听讲座心得

听讲座心得经典七篇。

听讲座心得(篇1)

听任老师讲座有感

听了任小艾的讲座，感受颇多.今天听到“伟人和凡人之间就差一个‘恒’字”。这样一句话,更是深受鼓舞,我们都是平凡的人，但我们可以为了学生去做一个有“恒”之人。

听着任老师滔滔不绝地把她自己的认识、经历、观点和方法交与我们。让每一位在场的听众在佩服的同时，不得不重新去思考自己在教书育人、对自己个人发展中的误区与存在的问题。

任小艾的报告，我有三点比较深的感受：

一是教师个人的综合素质非常重要。

我们应该多读书,读好书。我们应该继续学习。从任小艾的讲话中，我们几乎可以深切感受到一位优秀教师的所有外在气质、语言、知识和修养。可以说她是一位综合素质很高的优秀教师。

这是基本的前提。一个优秀教师的成长之路： 第一个：

学习调查不善于学习调查，不能很好地开展教育。“请家长是一个教师无能的表现。（学生评语）”“在家长会上最烦老师点名批评学生。

” 第二个：善于反思反思自己调查的结果。 第三个：

学会改变。 第四个：善于创新。

弥补改变的东西。“任小艾的三不原则：不报忧只报喜；不在家长会上批评学生；家访时不说学生的缺点”。

第五个：学会总结。既要播种又要收获。

要会写，要有理论的功底。 第六个：读书。

教师终生应该以书为伴。魏书生至今仍在读书。

二是对工作的投入。

做教师要有奉献精神.无论别人说什么，无论拿多少收入，无论自己所在环境怎么样，立志于为学生的学习服务，把他们从原来的起点上培养成更优秀的人，这是当一个优秀教师需要做到的。要“从精神上做一个引领者”，不是一件容易的事，对自己的工作没有全身心的投入，或者工作斤斤计较，算进算出，决不可能成为优秀的教师。

任小艾原来的学校不是一所好学校，甚至不是一所被公众评为贫困的学校，但她在这样的学校创造了自己的奇迹，这与她对工作的巨大投入是分不开的。

三是抓住和创造机遇。

机会并不总是存在的，但当机会来临时，你需要做好充分的准备，知道如何抓住它们。任小艾以自己的亲身经历讲述的故事，向我们展示了一位优秀教师的思想和她抓住机遇的聪明才智。“机遇往往降临在有准备的人身上”，“一个有所准备的人即使被机遇踩住了，也会抓住机遇的鞋带站起来。”我们也要为自己和学生创造机遇，为自己个人更好发展与成长提供了重要的平台。

在今后的教学工作中，只要我们对教育感兴趣，积累了大量的资金，我们相信机会一定会被我们每一位老师所重视。

谈到教师的知识和行为，任小艾说，养成习惯很重要：比如生活习惯，一对年轻人因为挤牙膏而离婚，这是生活习惯养成的重要性；比如学习习惯的养成，从小就有学习习惯的问题；还有然后是生活习惯。什么样的人很重要。正直、善良和公正基本上可以影响你的生活很长一段时间。

我想这也是我今后要做的

任小艾老师滔滔不绝，一个一个观点娓娓道来，中间列举了许多精彩例子，她的讲座收获颇丰，真是开阔了视野，长了不少见识，今后要更多地思考，运用到自己的教育工作中去。任小艾先生的讲座之所以精彩，是因为不仅有专业的理论基础，还有生动真师的例子，让大家迷恋、渴望，原谅我的笨拙，无法一一传达。听了她的演讲，我由衷地钦佩她。同时，我深感自己的理论水平低，工作方法简单，语言表达苍白。但我会记住她的两个字：

“爱真能创造神奇”，“我能做到的，你也能做到”。我知道我没有什么特别的天赋，我做得也不如任正非。但我热爱学生。有了这份爱心，我会努力学习，加强研究和反思，不断提高班主任的工作水平。我相信，爱，真能创造神奇！

“机遇往往降临在有准备的人身上”，“一个有所准备的人即使被机遇踩住了，也会抓住机遇的鞋带站起来。” 教给学生一杯水，教师要有一眼泉。老师的工作不能失败，因为孩子是一个家庭，我们应该是最好的老师。

5、教师要多书报。钱钟书说：“第一种境界是眼读，第二种境界是心读，第三种境界是神读”。

媒体可以弥补眼界的不宽，信息的不足，注重读报。可以集报，还可以写读书笔记。在不到一年的时间里，特级教师和优秀教师必须写出不少于10万字的个人专著。

任小艾用9个月时间撰写了19万字的个人班主任专著、全国优秀科研成果鉴定、个人专著类一等奖、教育系统类最高科研奖。任小艾的学校是北京119中学，各方面都很穷。朝阳区市级重点中学只有一所。

119中学是公认的差校。119门朝北，不出流氓出土匪。有老教师传授经验：

老师小，学生笑，老师小，学生笑，所以老师不能在学生面前笑。由此可见，任小艾的求学环境，正是在这样的环境下实现了自己的教育事业。在学校旁边的游泳池里，学生们不得不上游泳课，但学校不敢。任小艾是一名训练有素的游泳运动员，他被学校的游泳队勒令带走，并被学生们扔进了水里。他趁机吓唬学生。

老教师的专业精神和经验值得学习，但他们的思想陈旧。要善于学习和创新。不要一味地模仿和全搬照用。

5、一个优秀教师的成长之路： 第一个：学习调查不善于学习调查，不能很好地开展教育。

“请家长是一个教师无能的表现。（学生评语）”“在家长会上最烦老师点名批评学生。” 第二个：

善于反思反思自己调查的结果。 第三个：学会改变。

第四个：善于创新。弥补改变的东西。

“任小艾的三不原则：不报忧只报喜；不在家长会上批评学生；家访时不说学生的缺点”。 第五个：

学会总结。既要播种又要收获。要会写，要有理论的功底。

第六个：读书。教师终生应该以书为伴。

魏书生至今仍在读书。

任小艾老师把班主任的工作技巧归纳为“一则二感三言四通五心六法”。

一则，即一条教育原则，那就是“以爱动其心，以严导其行”，她告诫我们“爱是一种储蓄”，“如果能发自内心地去爱你的学生，就能创造神奇”，要求我们宽容地对待学生，充分地理解、信任学生，时刻记住我们是服务于学生的人，“一个人不能改变世界，能改变的只有自己，把你的心态改变一下，就会觉得那些让你讨厌的人变得可爱多了”，她又以自己的深切体会告诉我们“当一个人改变了自我的时候，也就改变了世界，这就是幸福”，“有了发自内心的爱，一切腐朽都化为神奇”。

二感，即工作的责任感和教育的使命感。因为有这二感，任小艾老师在兢兢业业工作的同时大量阅读，从书中读出了真理，从书中读出了自己，使自己逐渐丰厚起来。

三言，是三句话：一是“没有不合格的学生，只有不合格的老师”，二是“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，三是“教师最大的成功与快乐是培养出值得我们崇拜的学生”，她要求我们不要因为害怕学生翘尾巴而吝啬对学生的表扬，“即使翘尾巴的孩子也比夹着尾巴的孩子强”。

四通，即“通晓班主任工作，通晓学科教学，通晓相关学科，通晓教育科研”。她说：“当我有一天，站在讲台上，发现自己的语言失去了魅力，这就是悲哀。

”于是，她不断地学习，不断地研究，在担当两个班的语文教学工作并担任一个班班主任的情况下，只花九个月写出了19万字的专著并获得1990年全国首届教育科研优秀成果评比一等奖，她总结自己的经验是“恒心+抓紧业余时间，慢慢地，就卓尔不群了”。

五心，就是爱心、信心、专心、恒心、虚心。最感人的是这句话：让学生在你面前犯100个错误，但你需要有101个信念，永远相信自己。你不放弃，老天都要助你。

六法，一是“虚功实做的导行法”，二是“优良环境的感召法”，三是“捕捉兴奋点的磁性法”，四是“抓住教育时机的功倍法”，五是“三位一体的互促法”，六是“自我教育的内驱法”。在这里，任老师以自己带班的大量成功事例向我们阐述了这六种方法，并且反复强调“爱真能创造神奇”。

任小艾先生的讲座之所以精彩，是因为不仅有专业的理论基础，还有生动真师的例子，让大家迷恋、渴望，原谅我的笨拙，无法一一传达。听了她的演讲，我由衷地钦佩她。同时，我深感自己的理论水平低，工作方法简单，语言表达苍白。但我会记住她的两个字：“爱真能创造神奇”，“我能做到的，你也能做到”。

我知道我没有什么特别的天赋，我做得也不如任正非。但我热爱学生。有了这份爱心，我会努力学习，加强研究和反思，不断提高班主任的工作水平。

我相信，爱，真能创造神奇！

2、学会反思。3、学会改变。4、学会创新。

5、学会总结。6、学会读书。读书是教师提高自身修养最重要最直接的途径。

任小艾是一名高中教师。她今天的成就与后天的自学密不可分。她把所有的时间都泡在图书馆，学校的图书馆、朝阳区图书馆以及北京市首都图书馆。她每个月的工资都用来订阅各种报刊杂志。

在阅读的同时，她也喜欢积累，喜欢收集报纸，在报纸杂志上剪出好文章。写读书笔记、教师日记，当记者采访她时，她将所有的读书笔记日记都翻了出来，全摞起来以后都超过了她1米65的身高。

7、学会升华。

下面将任小艾老师的教育心得与大家一起分享：

“一则二感三言四通五心六法”

一则：教育原则：用爱动其心，用严导其行。

二感：对教育工作的责任感和使命感。

三言（三言就是三句话）

1、没有不合格的学生，只有不合格的教师；

2、没有教不会的学生，只有不会教的老师。

3、教师最大的成功与快乐是培养出值得自己崇拜的学生。（陶行知）

四通：1、通晓班主任工作；2、通晓学科科学；3、通晓相关学科；4、通晓教育科研。

五心：爱心、信心、专心、恒心和虚心。

六法（六个技巧）：

1、优良环境感召法。2、虚功实做导实法。3、抓住教育时机功倍法。4、捕捉兴奋点磁性法。5、三位一体互诉法。6、自我教育内驱法。

我想用几个字概括这次听讲座的感受：爱+想+做+恒=成功

一、爱。只要有无私的真爱，就有了创造伟大的可能，爱越多，可能性越大。

二、想。任老师的报告传达给我一条很重要的信息：敢于思考，善于思考，是有所作为的准备。

三、做。听报告时，觉得任老师的许多点子似曾相识，也就是说自己也想过那样去做，但最终的差异在于我只是想没有落实到实际的教育教学行为中。给我的启示是：

勤于思考，敢于思考，更重要的是想好了对学生发展有益的点子要大胆去实践，在实践中进行二度思考，反思，总结，为以后的思考与实践积累经验。在做的时候，多与同事交流，集思广益，取长补短，对做好自己班的工作只会百益而无一害。

四、写。任老师还告诉我们：要做教育的有心人。

摘录读书笔记，把稍纵即逝的灵感记录下来，是留给自己的一笔财富。机遇永远垂青有准备的人！在今后的教学工作中，只要我们对教育感兴趣，积累了大量的资金，我们相信机会一定会被我们每一位老师所重视。

五、恒。任老师在讲座中说的一句话让我终生难忘：伟人与凡人之间只差一个字，那就是“恒”字。

只要坚持，持之以恒，就会走向成功。简单朴素的语言，却道出了成功的真谛。这种精神成就了任小艾老师事业上的辉煌。

听讲座心得(篇2)

我们的生活中有很多创意，我们可以通过各种渠道学习不同的设计理念。从他人身上吸取经验平时多看别人的设计当然是获取创意的方法之一，从大师级人物的作品中可以吸收到很多精华，从而拓展自己的设计思路，提高自己的审美等等许多可以学到的东西，好处自不必多说。当然，我们也可以从其他设计类别中找到灵感。

比如从服装设计中寻找灵感。许多工业产品的创造力来自服装。很多新的元素被应用在设计当中时，首先是在服装上的应用，其次是在建筑中，最后才应用于产品之中。

所以在服装中寻找灵感是一个非常可行的方法。

设计与生活息息相关。生活的每个角落都有设计。人类离不开工业设计，工业设计一直影响着人类的生活。所以工业设计是生活中不可缺少的一部分。

工业设计产品设计的目的是为了人，特别是为了人的生活。人的服从不仅是自然界，而且是人类创造世界中的生命。生活有两层含义：一是作为一个活着的身体活着；二是人们从事生产生活的内容、过程、方式和形式。

生活方式在一定意义上表现为一种消费方式，一种对产品的消费方式，而产品设计和生产实际上是直接为消费服务的，因此，生活方式与产品的设计与生产密切相关。

在张教授的讲解下，设计文化给我留下了深刻的印象。设计是一种把人们的思想赋予形态的工作，从其产生开始就与文化密不可分，它以其独特的物质表现形式——设计作品，承载文化观念，传播文化信息。伴随着知识经济时代的到来，现代艺术设计作品已经突破传统上的以满足功能需求为设计目标和意义，越来越多地考虑为人们提供实用的、情感的、心理的等多方面的享受，把使用价值、文化价值融为一体，逐渐演化成了一种物质文化与精神文化的双重载体。

设计是文化的载体，优秀的设计应该是精神文化的体现，同时作为物质文化的反应。就是说设计师在考虑其设计对象功能的同时应同时充分考虑对象的文化因子，意识到他所设计的不只是某一对象，而是一种生活方式，一种新的文化。所以我们在进行艺术设计时，不仅要考虑设计作品本身的使用、审美、象征和精神功能，还要考虑作品内在文化魅力的蕴涵。

只有这样，艺术设计才不会仅停留在功能实现的满足和审美趣味的体现上，而成为一种文化和精神的物质载体从而满足现代人对设计的需求和要求。

设计、创意和生活文化是我们生活的基本内容。在学习中，我们要关注生活，在生活中发现设计的美。

听讲座心得(篇3)

昨天，贺老师带我们去二中听讲，我们排着长长的队伍，高兴地出发了。

来到二中的会议室，我们都不禁感叹：真大呀！没想到，安排好后，居然还有许多人没有座位，只好让他们坐在讲台上。

一切就绪后，汤老师走到了讲台中央，和她在一起的还有她的助理。等我们安静后，助理开始讲话了，她介绍了一下汤老师，说完后，汤老师的讲座正式开始。

她讲的是阅读之类的话题，她说写作文大部分都跟阅读有关系，所以直接讲阅读。她问了我们几个问题：读书有什么好处？一位同学把手高高的举了起来，汤老师点了他：“第一个好处是能够增长知识。”现场响起阵阵掌声。汤老师说：“读书的第一个好处是增长知识，第二个好处呢？”现场安静了下来，都在等着他人来回答，汤老师见我们说不出来，便说：“现在有这么多想象故事，作者能写出它的原因是什么呢？”“有想象力！”我们异口同声地说。汤老师又继续说下去：“想象力是无论干什么都必不可少的。那第三个好处呢？”这时，谁都没想出来，汤老师给我们讲了一个故事，很好听，原来是《小巫婆真美丽》中的一个章节，我们都听的入了迷。老半天才有人举了手：“是快乐。”“对啊，若是一个人读书没了快乐，他是不会认真读的。”汤老师语重心长地说，“第四个好处很容易，那当然是读了书后，写出的作文会更好。这些就是课外书的功劳。”汤老师还帮我们预计了一下，小学要读多少本书，答案是200—300之间。

时间飞快的过去了，汤老师的讲座结束了，我们学到了许多知识，我们恋恋不舍地走出了教室。

听讲座心得(篇4)

听“修身篇”感想

在很久以前我就打算写这篇文章了，只是由于各种各样的原因一直没来得及，现在趁着老师讲的东西还都在脑子里，我尽量写的真实，老师讲了修身、齐家、治国、平天下，可能是由于年龄和经历的原因，我对于修身这方面尤为重视。

修身是儒家中的基础，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”出自《礼记·大学》我们可以把它看作是对一个有德之人的人生价值的最高、最完美的概括。要达到“治国”、“平天下”的至高境界，自然非常人所能及，但在自己的事业范围内，我们应当把它作为一种价值追求。而“修身”，则是做人的基本追求。

儒家学说中的“仁、义、礼、智、信”无不与“修身”有关。修身，在《论语》中论述得尤其精辟，说一部《论语》半部论“修身”，丝毫没有夸大之嫌。所以，《论语》堪称教人修身的百科大典。日本也好，新加坡也好，香港也好，他们的学校将《论语》作为修身教材，绝不是应景之举，他们是有眼光的。

论语能够在2000多年后的今天仍然流传于世，并且受人好评是有原因的，自是因为它能够使人拥有更好地适应社会，融入社会，并取得好的成果的能力。

他能指导人正确的进行各种活动，即使是在现代，他也依然不过时。

在论语中，修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”说的是，先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“学文”，这就明白告诉我们，应以修德为先。“仁、义、礼、智、信”被称作中华伦理的“五常”，儒家倡导“仁、义、礼、信”旨在修德。走进《论语》，你会发现，修德之道无处不在。如“苟志於仁矣，无恶也。” “君子喻於义，小人喻於利。” “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” “与朋友交而不信乎？”已是家喻户晓的至理名言。《论语》还告诫我们，庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠，乃人之“五德”。至于修智，《论语》不仅指明了学习知识“敏而好学，不耻下问”的正确态度和“举一隅”而“三隅反”的学习方法，更阐明了书本知识与实践的关系。孔子说过，即使“诵诗三百”，不能用于实践，又有何用？所以他主张读书人要做“躬行君子”。他还教导读书人，知识面不要狭窄，要广博，提出“游于艺”。

由此可以看出，《论语》对修身的评价是相当高的。所以，自古以来，中华民族就遵循着这么一条古训：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。学校是育人的圣地，修身，自然是学校的主要任务，无论师生，当“以修身为本”，学会做人。

现在有一种文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看，文明修身活动体现马克思主义关于人的全面发展的基本理论；贯彻了“以学生为本”的教育理念；彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性；传承了为人师表的师范精神，具有教育性；创新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有实效性。新形势下，高校学生思想政治工作面临许多新情况、新机遇和新挑战。文明修身活动作为高校德育工作的一种新的探索，具有重要的实践意义。首先，文明修身活动紧紧抓住了当代大学生成长中的薄弱环节，具有较强的针对性。当代大学生总体精神风貌健康、积极向上，具有当代青年独特的优点和特征。其次，文明修身活动传承了为人师表的师范精神，具有较强的教育性。师范教育是我校的办学特色，我们把“为人师表”的师范精神渗透到所有学生的培养中，重视师德养成和思想道德建设，文明修身活动的开展，较好地体现了“学高为师，身正为范”的要求。

我们注重文明修身活动的实践性，将文明修身的活动内容与学校工作紧密结合起来，并渗透到各个教育环节中去。一个人思想道德是在实践中形成，同时又会在工作学习生活过程中反映出来。因此我们每举办一次文明修身活动，都要通过宣传教育、讨论交流、征文演讲等形式来提高大家的认识，同时通过公益劳动等环节，促进大学生道德行为的内化。

我们应依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德，而且文明是人类共处的金钥匙，难道，你们还没搞懂文明的真正意义吗？我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。说到“文明”有许多人都不重视，不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾，不乱说脏话；人一走，便开始滔滔不绝地说脏话，骂人，做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉，不要因为有没有某个人，而决定讲不讲文明。

在我看来个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧，还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸，修身是有最高境界的。

“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有中华民族特色的自我修养方法。它最先见于：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思就是说，不要认为别人没有看见，或者事情甚微，就放松，就放纵自已。一个重品行，注重修养的人，在任何时候都不能放松严格要求自己，严格约束自已。

慎独，既是一种思想道德自我修养的方法，也是一种经过长期修养所达到的崇高精神境界。古往今来，凡是为人正直、为官清廉，有所作为、有所建树，为人们所爱戴和赞美的人，无不注意这一点，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，表现出高尚的情操和崇高的品德，为世代所称颂甚至成为人们的楷模。

时光流连到今天，加强我们的思想道德修养，仍需大力倡导、弘扬慎独这一传统美德。一个道德情操高尚、能够自觉慎独的人，是能够坦然抵制住各种诱惑，经受各种考验的。因为他们深知“最隐蔽的地方最能看出人的品质，最微小的事情最能显示出人的灵魂”，所以，品德崇高的人，总能在独处、无人监督、无人知晓的情况下检点、警惕自己，自觉遵守道德原则，严格按照各种规章、准则行事，实行自我监督，小心谨慎办事、做事。

一个思想道德品质低劣、不能慎独的人，一旦稍有机会来临就心荡荡、意迷迷、手痒痒、脚歪歪地乱跑，难以自主自制，在自以为无他人知晓的境遇中，越出“雷池”，超越最低限线，最终堕入万丈深渊。

要做到慎独，首先是必须“诚意”，即真心诚意把慎独奉为人生准则，来规范自己的言行，作为一种信念来追求，作为一种境界来超越，矢志不渝，坚定不移。其次是要“正心”，即心要端正，不要有私心，始终把慎独作为思想道德自我修养的方法，摆正位子，忠实执行，长期修养。再次是从“隐”处下功夫，人的思想道德修养贵在具有自觉性的品格，要在隐蔽处、无人监督、无人知晓的地方修身养心，这是进入崇高精神境界的具体表现。再次就是从“微”字着手，谨小慎微，防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，要牢记“不矜细行，终累大德”。最后是时刻自制，严于律已。慎独是人的修身唯一下手之处。唯有坚持慎独，一个人的修身才能作出真正成效，修成正果，用自已的一言一行书写完美的人生，塑造品德崇高的人，功德圆满。

听讲座心得(篇5)

昨天，贺老师带我们去第二中学听。我们排起了长队，快乐地开始了。

当我们来到第二中学的会议室时，我们都禁不住感叹：多大！没想到，安排好后，居然还有许多人没有座位，只好让他们坐在讲台上。

一切就绪后，汤老师走到了讲台**，和她在一起的还有她的助理。当我们安静下来时，助手开始说话。她介绍唐先生。之后，汤老师的讲座正式开始。

她谈到了阅读和其他话题。她说写作文大多与阅读有关，所以她直接谈到阅读。她问了我们几个问题：读书有什么好处？

一位同学把手高高的举了起来，汤老师点了他：“第一个好处是能够增长知识。”现场响起阵阵掌声。

汤老师说：“读书的第一个好处是增长知识，第二个好处呢？”现场安静了下来，都在等着他人来回答，汤老师见我们说不出来，便说：

“现在有这么多想象故事，作者能写出它的原因是什么呢？”“有想象力！”我们异口同声地说。

汤老师又继续说下去：“想象力是无论干什么都必不可少的。那第三个好处呢？

”这时，谁都没想出来，汤老师给我们讲了一个故事，很好听，原来是《小巫婆真美丽》中的一个章节，我们都听的入了迷。老半天才有人举了手：“是快乐。

”“对啊，若是一个人读书没了快乐，他是不会认真读的。”汤老师语重心长地说，“第四个好处很容易，那当然是读了书后，写出的作文会更好。这些就是课外书的功劳。

”汤老师还帮我们预计了一下，小学要读多少本书，答案是200—300之间。

时光飞逝，汤老师的讲座结束了，我们学到了很多知识，我们舍不得离开教室。

只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。

”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。不去，怎么知道不可能；不努力，怎么知道不可能实现？

幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？

生命不止，奋斗不息！或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，奋斗了一辈子，也只是别人的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？

陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。儿时的玩伴，曾经天真，只能在梦中回忆，每次醒来，总会有很多悲伤。

不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。我曾经爱过，恨过，哭过，笑过，才渐渐明白，生活的真正滋味是酸、甜、苦、辣、咸！生老病死是自然规律。

所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。世上没有什么是你不能忍受的，只要你足够坚强！世上没有什么是不能放下的，只要你有足够的头脑！

　一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有完美的生活，没有平坦的旅程。

平静安详的生活太枯燥，忧郁悲伤的生活少了欢乐，风雨后的彩虹最绚烂，艰辛后的生活丰富而深刻。我见过各种各样的生活：有的轻浮，有的踏实；有的喧闹，有的孤独；有的兴奋，有的落后。

肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。事实上，幸福和快乐大多时人们对待生活的一种态度。一朵花，一个世界，一棵树，一个菩提，是一个小小的沙子，有自己美妙的宇宙。

如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？

未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大**方是我，合眼朦胧又是谁？

一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。不管你在不在，太阳照常升起；不管你担心与否，生活将继续。时间不会因为你而停留，但你会随着时间而变老。

有些事情是注定要发生的，有些结果是可以预见的，然后改变你能改变的，适应你必须适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。我们一生能有多少时间，很多事情，很多人都渐渐模糊了。

而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：

谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。

原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。

春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。

即使我们没有，即使我们变穷了，也只有父母会在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这个变化无常的世界，除了父母，不敢断言谁会永远关心你！

看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？

除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。

不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。

与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：

斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的《童年》，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。

从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。

在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：

人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，都是最初估计不到的；没有跨不过去的坎，只有走不出的心。人生天地间，渺小的如蝼蚁、草芥，即便是叱咤风云的伟人，安息之处亦不过是黄土一抔。纠结不清的是情感，放不下手的是名利，撒手西归，一切皆是过眼云烟。

为情苦，为名困，为物役，多少参不透生活的人为此劳碌一生，辛苦一世。走过了无数个平凡的日子，见惯了生离死别的怅惘，知道了“生亦何欢，死亦何惧”其实就是活着的一种最佳姿态。你无所畏惧了，命运就该向你低头了，活着，就好好活。

忧郁恼的时候听听歌，天空不会总布满阴霾，风雨之后的彩虹更美丽；心情不错的日子走一走，看看每一天的日升日落，那是自然给生命的美好馈赠。花谢了，有再开的时候；草枯了，还有再荣的时候。青春呢？

生命呢？是不是还可以再重新拥有一回？感谢爹娘，给了我生命，虽然历经了风雨，却依然能感觉到生命的厚重和珍贵；感谢生活，尝尽了酸甜苦辣咸，仍然还会充满感动和感恩；感谢岁月，让我在红尘里褪尽铅华，返璞归真。

爱惜自己，珍爱生活。对别人多一份理解和博爱，活着，就好好活。一生能有多少属于我们的时光？

在平凡的日子里，在安静的生活中，且行且珍惜吧。一个人的幸福感，不是来自丰衣足食，而是来自内心丰盈。丰衣足食，获得的是人生的踏实感；内心丰盈，获得的是灵魂的归属感。

前者让人从容赶路，后者给人在路的前方点灯。人的痛苦，有时候不是看不到，而是看到的太多了。每天挣100块钱的，其实并不羡慕挣120的。

问题是，当突然看到有人可以每天挣到上千块，便开始方寸大乱。不平衡，才是一个人内心宕动和迷乱的根本。无法安放的，永远不是身体，而是一颗野了的心大学谈恋爱，对未来的设想，不过是有一间屋子，只要能盛得下两个人的欢愉就行。

后来发现，我们需要的不只是一间屋子，而是好多房产。当我们把这些归结为生活所需的时候，其实已陷在世俗沉重的背影里了。然后，在虚荣的路上越走越远，被虚荣长距离放逐，再被虚荣一步一个脚印地打这个世界，快乐最多的地方，不在富商大贾那里，也不在权倾一方的人那里。

恰恰是这些人，阴沉着脸，个个蹙眉紧锁。他们的幸福。

听讲座心得(篇6)

润物细无声

武汉育才实验幼儿园赵雁园长是一位善于思考的园长，讲座开始请我们观察，标题中的关键字眼是：“感受”“表达”， 思考题目中的重点所在，在《3—6岁儿童与发展学习指南》艺术解读中贯穿了她的理解：唤醒教师的感知觉，真正去感受儿童内在的需要，接纳班上每一个不同个性的孩子。

支持 儿童's公司 艺术的 行为, 理解 和 保护 儿童's公司 艺术的 灵感, 断言 和 欣赏 儿童's公司 艺术 作品。赵园长认为，始终把教师的情感和学生的情感放在第一位，让孩子的情感有一个好的归宿，孩子的一切行为得到支持，孩子的幼小心灵才会被点亮，才有勇气大胆的展现自己。

赵先生首先想做的是唤醒老师的知觉。尽管我们忙于工作，但我们还是应该放慢脚步，甚至停下来，用一颗平静的心去感受生活的美丽。

早上起床，新鲜的空气，让人心旷神怡；下班回家，夕阳的景色，让我们想象。绿草伸出头，我们感觉到春天的到来。收获的果实出现在我们面前。 我们有收获的喜悦，只要有发现的良眼，生活就充满美。教师对生活中的美有了感知觉，教师拥有了一颗真善美的心，才能去感受孩子的情感和需要。

儿童仅在幼儿园接受教育，因此老师对待儿童的态度尤为重要。教师有一颗善的心美的心，才能做好教育。知道如何接受班上每个个性各异的孩子，总是贯穿着赵园长的演讲。

孩子乱涂乱画也是在宣泄自己。我现在正在上小二班，孩子们没有任何绘画技巧和技能，绘画的内容就更少了。我出来学习的前几天，班上的老师组织了孩子们画画，孩子们问我老师，画什么？

我就说，想画什么就画什么吧！孩子们画了简单的数字，一个接一个地告诉我们，老师，我画了太阳。老师，我画的是旗子……有一个叫紫怡的小朋友，用水彩笔在纸上顺着一个方向把纸快涂满了，班上的老师大声地说：“紫怡，你画的什么啊？

不准乱画。”孩子委屈地哭了，我赶紧走到紫怡的身边，柔声的说道：“紫怡，你画的美丽曲线有点像草，对吗？

”孩子止住了哭声，对我点点头，“还有点像弹簧，还有点像……”“这个线条很漂亮，是顺着一个方向画的！”紫怡露出了慧心的微笑。我的出现保护了孩子们的热情，使他们感到认可，并相信孩子下次再大胆绘画。

听了赵先生的演讲后，我很高幸自己做了一些反映教育法则的事情：接受，鼓励和欣赏儿童。

听讲座心得(篇7)

今天下午，老师带领我们

4、 五、六年级的学生到二中听汤素兰阿姨的讲座。

我们到了二中的礼堂，当时人声鼎沸，只听见吵闹的声音，汤素兰阿姨说了一句

一、二、三，同学们马上安静下来，连针掉到地上都听得见。

没过多久，汤阿姨就开始了。

阿姨不仅跟我们说了写作的方法，还跟我们讲了三个小故事，其中有一个《美丽的小女巫》给我印象最深刻，她告诉我们做事不能违背大自然的规律，不然会受到惩罚。

后来，汤阿姨问了我们一个问题，说：“谁回答得好，就奖励我写的一本书。”。

大家一个个听着眉飞色舞，个个举手。

最后，汤阿姨从老师家里选了陈凡。

陈凡上去之后，说话结结巴巴，到了快要说完的时候，他自己还笑了起来，逗得我们下面的同学笑得东倒西歪。

我记得汤阿姨在我心里说的每一句话。给我印象最深的两个字是：读书有一万多卷，写作像上帝。

从书中可以获得很多快乐。

从这次讲座中，我决定：当我长大了，我一定是一个像汤阿姨一样的作家。

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