社会主义价值观心得体会

最新社会主义价值观心得体会12篇。

通过一次难得的机会，获得了新的感悟时，我们可以将心中的千言万语用笔记录下来。写心得体会可以帮助我们提高与他人沟通的能力，撰写心得体会的时候你感受过不知所措吗？栏目小编为您提供了“社会主义价值观心得体会”，如果您喜欢这篇文章请不要吝啬分享给您的朋友们看看吧！

社会主义价值观心得体会【篇1】

报告第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观，从国家、社会、个人三个层面提出富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善二十四字的社会主义核心价值观。

原来引起激烈争论的普世价值，如自由、平等、公正、民主，等等，在十七届六中全会讨论推进文化体制改革，建设社会主义文化强国时，是被排斥在外的，虽然通过的决定提出了社会主义核心价值观问题，却概括不出核心价值观的具体内容，成为遗憾。

这次在同志担任大会文件起草组组长的带领下，排除干扰，冲破阻力，终于将普世价值列入了社会主义核心价值观范筹。明确提出发扬学术民主、艺术民主以及要坚持依法治国和以德治国相结合的方针和理念，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化国际影响力不断增强的新局面。

社会主义价值观心得体会【篇2】

社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。

社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望;有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个大写的人。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。

再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和无愧之心。从文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的诗句中，我们看到了他那光照日月、气壮山河的民族气节。从钱学森国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士国家需要四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。

我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光，朝气蓬勃;是奔涌的激浪，豪情万丈;是高飞的雄鹰，勇往直前。我心中的社会主义核心价值观。历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。

社会主义价值观心得体会【篇3】

在常人眼里，社会主义核心价值观是一个庞大而系统的理论体系，令人难以记忆，更别说参透其中况味、解读其中精髓了。正当我等众多国人为此而纠结之际，2月12日，《人民日报》头版显著位置用大字套红的醒目方式发布了高度概括了的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观的基本内容。寥寥24个字，简单12个汉语词组，是否能够将“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观”等十分宽泛的社会主义核心价值理论准确地概括?对此，笔者无力论及，只想从中提取自己最为尊崇的“爱国、敬业、诚信、友善”四个方面的内容加以拙述浅论。

在“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24字的社会主义核心价值观之中，我认为“爱国、敬业、诚信、友善”是其最为核心的内容，是最能够体现社会主义核心价值体系的部分，国人当谨记于心、实践于行。

作为每一名中国人，必须要牢记自己在实践和弘扬社会主义核心价值观中的责任使命，必须自觉的将自己放入社会主义核心价值观的实践之中，努力将“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己投身于社会熔炉、立足于人群之中的金言玉律，思想中绝不可存有半点“社会主义核心价值观与我何干?”的狭隘之思，更不可把自己置身于学习实践“核心价值观”之外。戒浮除燥，远功淡利，淬火良品，求做优民，稳立于爱国平台之上，安心于敬业沃土之中，高举起诚信的旗帜，努力营造友善的东方乐土。共同为重拾并凝聚起中国人共同的理想信念而助力加油、贡献微力、奉献热能,合力改变中国人濒临“集体无信仰、个人信仰杂”的危险局面，让更多的国民对国家和民族的信仰回归到一元化的正轨，在这个大前提之下，再去追求和张扬个人信仰和价值取向的'相对自由。因为只有人民对于自己的国家和民族有了共同的信仰，形成了强大的国家向心力和民族凝聚力，我们的国家才会更加有力量。

对于人民来说，国家是什么?国家是为保障和增进普遍人权与自由而设立的，由人民授权其以人们同意的方式进行统治。由此可见，国家是人们共同守望着的物质与精神家园、是人们权利和自由得以充分保障的守护神。一个人如果没有了自己的国家或者是自绝于自己的祖国，那么，他必将成为世界上最孤独无助的悲催者。作为中国人，我们必须清楚地认识到这一点，始终把爱国作为不二的选择，无论是做人还是干事，都要始终依靠并稳立于爱国的平台之上;无论走到哪里、面对何人，都要斩钉截铁自豪地说“我是中国人!”，切忌在外族面前不自尊、不自爱，盲目盲从地崇洋媚外，瞪眼胡说“外国的月亮比中国圆”，在增强中华民族的自豪感中，同心助力中国良好形象不断提升和展扬。

“成家立业”是中国人永远也说不尽、道不完的生活话题，而成家爱家是家国情怀的具体体现，立业是个人社会性本质地充分体现。因此，作为生活在新时期的每一个中国人，特别是仍然工作在自己的岗位上的中青年人，一定要把“敬业”作为实现人生价值的根本途径，坚定不移地安心耕耘敬业于自己的那片沃土之中，把爱岗与敬业有机统一于一体，让敬业真正成为自己多元的价值根脉中最最核心的一极，象袁隆平等新时期“中国英雄”一样，把个人的价值观与祖国和人民共向的价值观严丝合缝地融于一体，把自我价值的实现与祖国利益的实现融为一体。

人无信不立，诚信是我们祖国传统文化的重要根茎，是中华民族不倒的重要支柱，是一个人成其为人、成其为好人、做成事、做大事的根本保证。作为中国人，我们必须始终高举起诚信的旗帜，与人相处诚信为本，做事经商诚信为要，努力做到用诚信构筑人信，用人信构筑国信。用嵌入我们心灵深处的贵如万金的诚信芯片，激活我们蕴藏于灵魂深处的诚信因子;用安装于我们心灵门户的“木马软件”，一刻不停的绝杀我们自身时不时繁殖出的“不诚信”病毒;唱响诚信主旋律，奏鸣诚信交响曲，扮靓诚信中国人。

“爱仁者人恒爱之”。友善是社会稳定安祥和繁荣昌盛的浮化器，是人与人和睦相处的粘合剂，构建社会主义和谐社会，必须要始终把教育引导国民尊崇“友善”作为重要的引擎，让全体中国人都能够日复一日、年复一年、历久弥坚地追求友善、信守友善、弘扬友善，共同为营造中华民族这方友善乐土而做出不懈地努力。

社会主义价值观心得体会【篇4】

我们首先要学会如何学习与思考。学会用最少的时间，在最得益的环境，掌握最本质的东西。一个成功的人生路，常常要摆脱许多的诱惑。 面对不同的情况，我们需要不断的冷静下来，深入思考，思考我们的人生价值，找寻我们的人生意义。在党和人民的关心下，勇敢地站到自己的岗位上去。爱国、敬业、诚信、友善不是一句喊得响亮的口号，理想、道德、文化、纪律不是橱窗里只待观赏的奢侈品，这应该是我们前行的动力，是我们一路披荆斩棘的武器。

其次，我们要牢记使命高于生命，责任重于泰山，具备良好的责任意识和道德品质，把个性的发展与社会要求联系起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，发挥大学生的先进性，以国家利益为重，民族利益为先，立足本职，立足实际，确立目标，学习十八大精神，树立社会主义核心价值观，在学习和工作中严格要求自己，做到自我反省，不断提升自身综合素质，成长为一名合格的当代大学生。

通过阅读读本，我认为作为一名入党积极分子，从我们党在新时期重要理论的学习，增强了自身理论素养，学会了用社会主义核心价值观武装自己的头脑。社会主义核心价值体系的学习对我们党员来说，就是一次精神洗礼，让我们在新的形势下继续牢记宗旨，高举旗帜，在各自的学习与工作上不断前进。

我们要努力学习，坚持共产主义，实践社会主义核心价值观。我们要在建设的舞台上奋力挥铲，为祖国的未来努力！

社会主义价值观心得体会【篇5】

今年开展的核心价值观学习活动，在院内组织的学习活动中，本人以积极的态度，学习注意贯彻理解，并在本人的工作实践加以贯彻执行。通过核心价值观学习讨论活动，本人深刻认识到，核心价值观的学习非常必要和重要的。树立正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观武装头脑，使个人成为一个有灵魂，有品质的人，使个人的觉性更加坚定，使个人的思想行为更符合于党的要求和方向。现就结合本职工作谈谈本人的学习体会及今后工作的要领：

一、核心价值观的认识

核心价值观是某一社会群体判断社会事务时依据的是非标准，遵循的行为准则，我们政法干警的核心价值观是：忠诚、为民、公正、廉洁。具体到我们法院的核心价值观是：公正、廉洁、为民。由此可以看出法官要树立公正、廉洁、为民思想，以此来指导我们的审判和执行工作。“公正、廉洁、为民”必须是三者兼备，缺一不可。公正的去办每一案件，每一案件还必须是廉洁的。还要切实体现权为民所用，情为民所系，利为民所谋，全心全意的为民服务，使群众信任法院、信任党、让群众发自内心的拥护党的领导，遇到困难依赖法律，依赖社会主义大家庭。

二、提高政治思想理论水平，提高业务能力，践行正确的核心价值观。

今年院内多次组织全院干警进行集体学习，每位干警都能认真做好笔记。办好每一案件，让每一个当事人都感受法院的公正。核心价值观教育就是要求我们在工作中保持高度的公正与廉洁。廉洁是公正的基础，没有廉洁公正将不复存在，我们要拒腐防变，纯正思想，坚定信念，能耐寂寞，能受清苦，只有这样才能守好思想的第一道防线，才能抗得住各种诱惑，抵制各种不正之风。有了廉洁做保障，公正才能体现，我们法官担负着匡扶正义的重任。主持公道、公正的法官必须是洁身自好，正所谓正人先正己，在工作如此，生活中更应如此。以自己的言行影响身边人，包括子女、妻子、父母，还有同事、朋友、亲属。正己就要不断学习党史，学习中央十六大、十七大会议精神，领会宗旨，使个人的思想始终保持在共产党的要求之内，坚守法官职业道德。

有了思想有了热情还不够，还要有丰富的法律知识。学习不精，用法不当，滥用权力，都会伤害群众利益，有损法院公正形象，削弱群众对法院的信任。本院执行局两年来执行岗位上多为新上岗人员，执行法律知识不全面，运用不熟练，针对这种情况。我作为主管，先组织执行干警自学，分别布置章节学习，备课，并做好讲课材料。从立案受理到最后装卷归档，都有专人负责授课。通过自学，相互学习，自我培训，提高执行能力，为公正执行打下坚实基础。

通过这次核心价值观学习，使我坚定了政治方向，懂得了群众工作的重要，我自身的综合素质有所提高，明确了树立价值观的重要意义。我今后一定要将核心价值观贯穿于我个人的工作和生活中，充分发挥自身的才智和业务技能，实干求成绩，实干求发展，做好四为，为国家分担忧愁，为党尽职尽责，为群众排忧解难，为县域经济发展、社会和谐稳定做贡献。

社会主义价值观心得体会【篇6】

社会主义核心价值观，在社会层面的第二个价值取向，是平等。

(一)社会平等

我们今天强调要构建一个平等的社会，而这样的追求，从两千多年前的中国就开始了：

中国的儒家，目睹了道义失衡的礼崩乐坏，于是提出“天下大同”的设想，期望人们能生活在一个大道为公、不生是非的大同社会;

中国的道家，感受着欲望无度的邦国纷争，于是提出“小国寡民”的想法，盼望人们能生活在一个朴素安宁、不受干扰的清静社会;

中国的法家，忧虑着权贵横行的法外特权，于是提出“刑无等级”的制度，呼吁人们能生活在一个刑罚统一、法度严明的秩序社会;

中国的墨家，不满于弱肉强食的争霸交战，于是提出“兼爱非攻”的主张，渴望人们能生活在一个爱无等差、战无不义的和平社会。

中国文化里各家的思想者，他们以不同的表达，传达着对于实现社会平等、社会和谐、社会美好的同样期待。虽然从每个人个体的客观条件上来讲，人注定是生而不平等的，但他们希望社会能给予民众以相对平等的生存空间，可以让所有人不论是贫是富都安居乐业、让所有人无论是强是弱都不受欺凌。

正因为人们生而不平等，所以才格外要求社会的平等，来弥合先天的差异、来均衡各方的不对等。

平等，首先意味着人心的平和：法无特权，人们的生活中杜绝了欺男霸女、投诉无门之事，才能安然度日，所以社会总在呼吁着“王子犯法与庶民同罪”的法律平等;机会均等，人们的努力能够进阶有序、公共的资源不再权贵垄断，社会才能健康运转、正常流动，机会平等的秩序消除着怨声载道的仇视。

社会平等才能带来心态平和、生活平静，对于这一点，唐代韩愈体会得非常深刻，他作文说：“大凡物不得其平则鸣……人之于言也亦然，由不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出口而为声者，其皆有弗平者乎!”他首先论述了一个物理道理，当物体处于不平静时才会发出声音，比如草木由风拂动发出声响、水面由风吹动发出声音……而人的语言也是如此，迫不得已才出言发泄，或歌或哭，但凡有言，都是因为内心不平!所以，如果要平息人言鼎沸、如果要人们心平气和，就要实现社会环境的大平等，才能塑造心理环境的平和。

平等，而后才能促成社会的平稳。儒家经典《大学》里讲“修身齐家治国平天下”，这是中国人理想的社会生活，最后要达成的最高目标是“平天下”——要平定天下、要天下太平，就包括了要人人平等、要社会平稳，平定天下的目的便是为了“天下平”。而平等的社会生存环境为人们塑造出的心态平和、生活平静，促使着人们的各安其分、各行其道，保证着社会的稳定泰平、四海升平。

对此，孔子曾经十分严肃地教育弟子说：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”邦国社会，不怕贫穷却怕分配不均，不怕人少却怕人心不安，如果均等，人人都不觉得自己拥有得少，如果和谐，家国也就不担心人少，如果安定，这个社会就不会有倾覆之灾。孔子此言，实在是道破了此后历代王朝更迭、民心思变的根源。贫富差距、待遇差异、等级差别的严重分化，促使了社会的不平稳发生。

所以唐代史学家吴兢，在分析总结了大量朝政兴亡之道、穿越过如许历史烟云迷障之后，留给中国文化一句平淡而直白的朴素道理，他说：“理国要道，在于公平正直。”而宋代史学家司马光也以淡然口吻隐喻着人间至理，他说：“平而后清，清而后明。”社会平等，彰显治国之道，社会平等，成就清明太平。

(二)人格平等

社会平等，这是对每个人生存权利、每个人生活状态的保障，是一种制度上的追求。而具体到我们每个人的个体精神，个人在社会活动中，强调的更是一种人格上的平等、尊严上的平等。

人格平等，源于彼此的尊重，就像《简爱》中那句响彻世界的呐喊，简 爱说：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!……是我的精神在同你的精神说话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”能认同自己与他人的人格平等，不因身份地位差异而拜高踩低，是一种修养的体现，更是一种自信力的考验，能够以平等姿态交流、以平常心去品评人的格调与心性。

在中国历史上，有一段人格平等的交游，坚固胜似青山，美丽胜过音乐。那是在春秋时期，有一位著名的音乐家叫伯牙，他官任晋国的上大夫，被人称作“琴仙”。一天，他坐在汉阳江边独自弹琴，忽见一位砍柴而归的樵夫正站立在旁听琴，神态十分专注，似能听懂琴意，自称名叫钟子期。伯牙起初心存质疑，难道一个村野樵夫也懂得士大夫的琴声吗?于是想试奏几曲，便随手弹奏出心中的巍峨高山之景，钟子期听后描述说“巍巍乎志在高山”，伯牙惊讶之余，又弹奏起滔滔流水之意，而钟子期听后回答说“洋洋乎志在流水”，伯牙这下喜出望外，他说，你真是我的知音啊!——知其音，解其意，从此，“知音”一词便从音乐术语中脱颖而出，泛化成了知己、知心人的代名词。伯牙子期“高山流水遇知音”之后，他们相约来日再于此处弹琴、听琴。但是当伯牙如约再来的时候，钟子期侧耳倾听的身形已经化作一抔黄土、与世长辞了。伯牙痛失知音，他在子期的坟前最后抚琴一曲，而后把琴摔断，立誓知音既去，此后再不弹琴。这便是古琴艺术中“伯牙摔琴谢知音”的故事。

这个分别记载于《吕氏春秋》《荀子》《列子》等典籍中的典故，故事中两个萍水相逢而意气相投的人，以七弦为桥梁、以音乐为寄托、以青山为风骨、以绿水为凭证，彰显出一份不关乎社会地位、只关乎心灵地位的平等相交、贵重相知。士大夫的琴音，只为樵夫才回响山间;钟子期的脚步，只为伯牙才驻足岸边。

是对人格平等的维护，才没有阻止伯牙以高高在上的身份对话一位民间路人;是对人格平等的认同，才没有使钟子期畏惧以一担柴木对唱一具古琴。其实，在触及心性的人际交往中，社会身份，常常比不过文化身份的重要。

中国传统社会，对于伦理纲常的规范十分讲究，所以看起来似乎处处都是对不平等地位的维护。其实，中国文化很早就在强调人格上的平等了，甚至为了追求平等，认为连性命都是可以放弃的。《礼记》中就有这样一段记录：春秋时期，齐国饥荒，饿殍遍野，一位叫做黔敖的富翁，本想发放粮食赈灾，可是在饥民来领粮的时候，他以轻蔑的语气吆喝说“嗟，来食!”致使饥民感觉蒙受到了巨大羞辱，宁可饿死也不肯再领受粮食。这就是“嗟来之食”这个词的由来，表示带有侮辱性的施舍。而在中国文化里，也逐渐强化着“廉者不受嗟来之食”的傲骨。

傲骨常存于内、内在铁骨铮铮，傲气不形于外、外不盛气凌人，这种人格的培养、这种修养的强调，正是为了能够超越社会条件限制、而达到彼此人品格调上的平等。

所以中国文化才会讲“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，上至天子、下到平民，都要把修养自身当做人生之本，无一例外，无有特例——而这种无人能免的一视同仁，正是一种对人生要求的平等准则。品评你我，就看彼此修身的成就;修身过后，是为成就人格平等的生命。

(三)众生平等

对“平等”这个概念论述最多的，首推佛家。而且中国佛学里强调的“平等”，早已超越了世俗概念，甚至超乎物种的限制，叫做“众生平等”。众生，包括“有情众生”，也就是有感情的生命体，比如人类和动物;众生，也包括“无情众生”，也就是植物、微生物乃至山川石矿等没有情识的物体。大乘佛法说众生平等，是认为一切事物都会受轮回之苦，也都能具有佛性，“一切众生皆可成佛”，所以“视众生无有差别”。

佛教到中国的发展，逐渐形成了在中国文化界影响力最为广泛的中土禅宗。以禅宗的观点看，佛性就是自我的觉悟，众生都能成佛，就是众生都有机缘参禅悟道、升华自我，如果能够破除迷惑内心的种种执着、能够了悟解脱心灵桎梏的真理，那就是一种“立地成佛”了。中国文人之所以推崇禅宗的理论，是因为禅宗的人间化与简易化，使它不再执着于仪规、不再像宗教，而成为了中国人的一种智慧参照、一种哲学道理，成为了“禅学”而非仅是“禅宗”。

在禅学的思想指导下，“众生平等”的理论也推衍到了社会生活中，演化成一种德性标尺。如果认同众生的地位平等，就该尽可能维护每一个物种生存共处的权利;如果承认众生的法性平等，就该尽量地遵从每一样事物自然而然的状态。人类对于万物，不该以霸占之心、掠夺之心去强求和破坏;人类之于世界，该是以平等之心、善念之心去尊敬和平视。

这就像道家以平等心说的“天地不仁，以万物为刍狗”，上天没有偏爱私心，把世间万物都看作是草扎成的狗一样，在天地苍穹的怀抱中，万事万物都经历着平等的存在与平等的消亡，都遵从着平等的规律法则和平等的因果循环。在大自然的眼中，“万物并作，吾以观复”，万物都是平等的生发衰落、平等的循环往复。

而宋代理学家张载提出的“民，吾同胞;物，吾与也”，说人民与我都是同胞、万物与我都是同类，这种“民胞物与”的观点，也是儒家代表人物从侧面显示出的一种众生平等观。

在“众生平等”的禅学感悟和哲学思索下，也许我们与他物有着境遇差别，但是没有优劣差别，不该以轻蔑之心傲视天地;也许我们与他人有着境地差别，但是没有等级差别，不该以轻慢之态目空一切。怀有慈悲心性，就是能对他人他物的苦乐以平等心去感同身受。

在中国文化里，对于平等的呼唤，有社会宏观层面的制度平等，有个人实际层面的人格平等，更有生命自然层面的众生平等。所以国学会对家国说“公与平者，即国之基址也”;会对社会说“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同”;会对个人说“居心平，然后可历世路之险”;会对官场说“临官莫如平”;更对世间道理说“持心如衡，以理为平”。在这样的文化承袭中，让我们在今朝期待，正理平治，承平盛世。

社会主义价值观心得体会【篇7】

学习“全面深化改革，推动民生发展”“培育和践行社会主义核心价值观主要在党员干部”心得体会

通过近期的学习，我深刻的体会到全面深化改革，是时代赋予我们的紧迫任务。当前国际形势错综复杂，中国的和平崛起面临重重阻力，区域和平与发展任重道远;国内发展日新月异，在取得新的成绩的同时，也产生了许多新的问题，面临国内外的新局势，需要我们的党和国家用新的观念，不断采取新的举措，适应时代发展的要求。坚持全面深化改革，是实现新时期党执政兴国，胜任中国特色社会主义建设任务的需要。作为一名党员，我要做的就是在改革和发展的过程中，尽自己最大的努力，为社会的发展做出自己的贡献。

改革开放30多年来，国家经济发展发生了翻天覆地的变化，社会经济飞速前进，生活水平不断提高。但我们也应该看到，在收入分配，教育、医疗、住房、养老等民生问题，行政管理等方方面面都还存在着、并不断产生着新的问题。实现实现国家富强、民族振兴、人民幸福是中国梦的集中体现，要实现这个目标，需要我们通过深化改革，打破利益垄断，推动社会公平正义，共享改革开放成果。只要我们每个党员，不断提高思想境界，用自己的实际行动支持全面深化改革，各种问题就会迎刃而解。

近年来，政府在改善民生方面取得了较大成效，但改善民生是一项持之以恒的工作，需要持续不断的努力和坚持下去。我觉得改善民生才是发展的最终目的。发展的目的就是为了维护人的尊严、增进人的幸福。有的地区片面强调经济发展，认为发展民生会分散精力，对经济发展形成阻碍，但是如果只为追求经济数据而发展，扭曲了发展的价值目标，因而不是科学发展。改善民生是加快发展的内在动力。改善民生，加快建立基本公共服务体系，有利于扩大内需、拉动消费。有些地方消费水平差异严重，主要原因之一在于民生问题解决不够好，比如：住房、教育、医疗成“三座大山”，都会给百姓造成沉重的经济负担，看病难、看病贵、上学难、上学贵、房价过高、就业难、失业多、养老保障水平等这些因素，都从一定程度上造成了居民有钱不敢花的现象。

我认为，觉改善民生是促进社会进步的重要手段。民生问题解决好了，社

会进步就有保障;否则，就会阻碍社会进步。我们要更加注重发展社会事业，特别注重在在改善民生中提高人的素质。人的素质的提高，是社会进步的要求。坚持优先发展教育。大力推进义务教育均衡发展，继续加强职业教育，支持高校教育改革，提高高等教育质量。改善民生，发展社会事业，有利于提高广大劳动者的思想道德素质和科学文化素质，提高劳动能力和劳动水平，从而为经济社会发展提供高质量的人力资源，为科技进步、自主创新奠立雄厚基础。因此，改善民生不仅不会阻碍经济发展，而且将为经济社会可持续发展提供强大支撑。

通过学习，我进一步了解了中国经济发展和民生发展的详情情况;我认识

到，中国的未来充满希望，中国未来的发展空间将会十分巨大。作为一名共产党员，我为祖国的未来充满憧憬，并深感作为一名中国人和中国共产党党员而骄傲的同时，我也深深体会到自身的责任重大;未来的日子我会继续严格要求自己，铭记自己中共党员的责任和义务，为国家民生和经济发展最出自己的贡献。

社会主义价值观心得体会【篇8】

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面，自由、平等、公正、法治是社会层面，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。很多时候觉得这些条框遥不可及，和xx江的建设，老百姓的生活没有多大的联系，其实我想这每个字都体现在我们的城市的发展和人们的生活中。

“富强、民主、文明、和谐”，富强是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的基础。民主是人类社会的美好诉求，大家都希望生活在民主的社会中。文明是社会进步的重要标志，做文明人讲文明话一直都是我们的城市标语。和谐其实就是我们中国的传统文化，我想就是理想社会的“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”。

“自由、平等、公正、法治”，是理想的社会环境。自由是人的意志、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往。平等是对人权的尊重和保障。公正是社会公平和正义。法治是治国理政的基本方式，它通过法制维护和保障公民的根本利益。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是对个人行为的要求，是公民必须恪守的基本道德准则。爱国希望人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民、社会。诚信道德传统，要诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善希望人与人之间应互相尊重、关心和帮助。

那我们生活的xx江，又从哪些地方体现出了这24个字的价值和意义呢？我想，我们老百姓实实在在看到的一些为民工程和实事，都是在为社会的发展，生活的和谐做贡献。

整治群租房、拆除违章建筑、整治非法客运、防范电信诈骗……今年我区平安建设实事项目现已全面启动。这是偶尔在我们区的新闻热点中搜索到的关键词。据悉，今年松江区将积极回应群众对社会管理和社会治安突出问题的呼声，推进9项平安建设实事项目。会议要求，实事项目推进要与人口调控工作结合，挤压无序流动人口；与创新社会治理结合，依托“大联动”平台开展综合执法、联合整治；与群众路线教育实践活动结合，抓好区域性突出问题的治理；与xx峰会安保工作结合，抓好社会面防控工作。

比起那24个字的核心理念，这些都是我们在每天的生活中所看到的。自从上次的“90后消防员救火牺牲”的事故出现之后，我们周围的群租房整治工程如火如荼地展开了，很多安全隐患都在渐渐改善，以前小区里外来人口的嘈杂进出，在很多小区都得到了很大的改进，法治的概念已经渐渐深入人心，大家都能生活在相对安全的社会环境中。还有一些违章建筑的搭建，记得以前，很多住在底楼的人家会在房子的前后进行改装，让原本的公共绿地变得拥挤不堪，但是现在你走进任何一个小区，几乎都找不到这样的“奇怪造型“。这对于公民来说也是相对公平的。很多时候我们在高速上，都会看到民警上来点人数，检查安全带的情况，走在马路上，校车的颜色是显眼的黄色，样式统一，这些都是在为公民的安全保驾护航。在一些小区的宣传栏上，防诈骗的公告贴在最醒目的位置，宣传录音也由志愿者每天循环地播放着，在我们生活的各个角落，都体现着和谐社会的影子。

在很多街道都有为居民朋友量血压和修理血压计的服务。血压计免费校准和小修是xx年上海市政府实事工程之一。刚开始，政府对部分地区开展了血压计的免费校准和小修，受到了市民的广泛欢迎。因此为了进一步扩大免费校准范围，让更多老百姓在家门口享受计量带来的实惠，民生工程表示,一定要在第四季度这有限的时间内，集中力量，全面推动，积极搞好宣传和发动，将这一关注民生,计量惠民的实事工程工作做实、做细、做好。特别在人口比较密集、老人比较集中的xx街道、xx街道、xx街道、xx街道、xx镇、xx镇等重点区域开展血压计（水银血压计、电子血压计）免费校准等服务。看似很小的事情，但是对于生活在这里的人来说，感受到的却是真正地在为老百姓做实事。

对于我工作的学校，有什么体现社会主义核心价值观的举动吗？细细回想了一下，也是比比皆是。在我们学校有一个阳光之家系列活动，与岳阳社区进行挂钩。每一次的活动，老师们会带去大家的真诚和爱心，用一些简单的游戏和上课环节丰富他们的生活，带去我们要传递的对世界美好的向往，以及用双手创造的热情。在教师的课余之间，学校也会举办“教师三乐园”的活动，有丰富多彩的活动，动静皆可，让教师在繁忙的工作之余放松身心。对于退休教师，学校也是给予很大的关心和照顾，在节日之际不忘记给他们送去一份学校的关心和祝福。

我想不仅是我工作的学校和生活的社区，我们生活的角落里，到处都是社会主义核心价值观的体现。怎样让我们的国家更加强大？古时候的孔子就给了我们答案：“足兵，足食，民信之矣。”国家要有足够的兵力来保障安全，要让老百姓能够吃饱，老百姓要对国家有信仰。信仰的力量则可以把一个国家凝聚起来。富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，国家秉着这样的信念在发展，建设，就是在用实际行动让我们的社会变得更加强大。

社会主义价值观心得体会【篇9】

2015年中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。最近一段时间，通过对社会主义核心价值观的集中讨论和自我学习，使我对 “社会主义核心价值体系”丰富内涵有了更加深入理解，感悟颇深，受益匪浅。对我们的实际工作也有深远的指导意义。主要学习心得体会如下：

人类在认识世界、改造世界的过程中，总要形成一定的价值观。任何政党、社会组织、社会群体都是靠着某种共同的价值观凝聚起来的。而在价值观体系中居于核心地位、起统摄作用的就是核心价值体系。任何社会都要有自己的核心价值体系，以此来引领人们的思想和行为，形成强有力的精神支柱和精神力量。

社会主义核心价值体系是中共xx大以来继科学发展观、社会主义和谐社会等之后的又一重要理论创新成果，已经在实践中显示出科学性和真理性。内容主要包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。践行社会主义核心价值体系，是民主党派作为中国特色社会主义参政党的本质要求，对各民主党派的建设与发展具有非常重要而紧迫的现实意义。

第一，通过学习，我们认识到以前对中国共产党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在一定阶段的学习，知其然不知其所以然。通过系统的学习，使我们明确了中国共产党的性质是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是执政之基，也是力量之源。

第二，通过学习，我们对改革开放的重要性有了更具体、深入的了解。我们是祖国巨大历史成就的见证者和受益者，对邓小平理论和“三个代表”重要思想、以及科学发展观、构建和谐社会主义的伟大理论，更是怀有深厚的感情;没有创新精神，就没有中国今天的成就。

第三，通过学习费老的思想和实践，我们看到的是一种精神，得到的是一种不竭的动力。树立和践行社会主义核心价值体系就要从我做起，从点滴做起，脚踏实地地去奉献。其实奉献是我们的责任，也是我们的义务，还是我们的光荣!作为民主党派的一员，我们必须向费老学习，爱岗敬业，积极探索，无私奉献，在工作和学习中充实和提高自己，真正做到认知上有提高，观念上有更新，实践中有成效。

通过社会主义核心价值观的学习，我将做好以下三个方面：

第一、在学习中磨砺品质。不学习，当然要落后。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。有了灵魂，方有品质;勤于学习，就有提升。温良恭俭，可以格物致知;德才兼备，方能修齐治平。因此，我们要切实提高自主学习的自觉性，认真学习深刻领会社会主义核心价值体系建设的精髓，把握社会主义文化大发展大繁荣的前进方向，彰显以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。同时，要善于向经验丰富的同志学习。学习他们的看待事物的立场、分析问题的方法、解决困难的手段;学习他们驾驭复杂局面、应对突发事件和理论联系实际的能力和水平。1/2

社会主义价值观心得体会【篇10】

学习社会主义核心价值观心得体会（一）

核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。

社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望;有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。 再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。 当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。

我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光，朝气蓬勃;是奔涌的激浪，豪情万丈;是高飞的雄鹰，勇往直前。历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。

学习社会主义核心价值观心得体会（二）

社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现，是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。

社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。

我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。

一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来

我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。

要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。

什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。 我们坚持马克思主义，最重要的是要坚持其理论的精神实质，即坚持其科学的世界观和方法论，坚持其对社会历史发展规律的分析判断，而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上，所受挫折失败，究其原因，皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获胜利与成功，皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。

坚持马克思主义，必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上，根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新，使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果(包括资产阶级的优秀文明成果)基础上产生的，马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理，并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。因此，我们坚持马克思主义，必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时，不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果)，以丰富和发展马克思主义的理论宝库，实现理论创新、实践创新。在坚持中前进，在创新中发展。

我们践行马克思主义，就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义，是在21世纪的时代背景下，由中国共产党人根据时代发展的要求，科学发展的趋势，根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业，不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此，潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献，就是践行马克思主义最好的实际行动。

二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。

共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求，是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族，如果没有共同理想和信念，就会因缺失一面旗帜而迷失方向，就会因缺少一个精神支柱而失去动力，就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益，为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想，全国人民才能有共同步调，才能在当今社会意识多样化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。

理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求，相反，它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华，它只有符合社会最大多数人群的个人理想，才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分，个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此，我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来，让共同理想涵盖个人理想，把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起，用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路，真正实现个人与社会的和谐。

三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来

民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，它是千千万万中国人自信、自立、自强的

精神支柱，是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此，弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。

民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天，伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展，世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此，我们在弘扬民族精神的同时，还必须强调弘扬时代精神。在新时期，中华民族在自强自立的奋斗过程中，积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神，我们战胜了各种艰难险阻，经受了各种严峻考验，取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就，开辟了百年来发展最好的历史新时期。

中华民族的伟大复兴事业，离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来，坚持“天下兴亡、匹夫有责”，“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统;坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统，才能铸造起中华民族铁的灵魂，把我们的事业推向一个又一个新的胜利。

四、树立社会主义荣辱观

有规矩才能成方圆，知荣辱才能守礼节。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。

在市场经济的大潮中，我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到，经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上，产生社会关系的市场化，从而扭曲人们的精神道德风尚。因此，xx及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以服务人民为荣，以背离人民为耻;以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣，以损人利己为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。

社会主义荣辱观，是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范，反映了发展社会主义市场经济的客观要求，弘扬了中华民族传统道德的精华，确立了人们行为的道德尺度，是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德，又发扬了我们党优秀革命道德传统，概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验，集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系，设计了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了依法治国和以德治国的结合，标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化，对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。

五、树立社会主义核心价值观是一项长期而持久的艰巨任务树立社会主义核心价值观，属于思想道德建设的范畴，它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成，它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一个长期而持久的过程，是一项长期持久而艰巨的任务。

树立社会主义核心价值观，不仅要靠宣传教育，更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本，按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求，建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制，从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。

社会主义价值观心得体会【篇11】

党的十八大首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义现代化国家的建设目标；“自由、平等、公正、法治”是对美好社会的生动表述；“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范。作为一名高校教育工作者，通过深入学习领会“社会主义核心价值体系”的内涵实质，深刻体会到敬业是本人在现阶段以至以后的工作、生活的重中之重。敬业就是吃苦耐劳，在自己的岗位上释放自己最大的能量！

青年学生正处于黄金年龄，是祖国的希望，学生强则国强，学生有竞争力，国家才有竞争力。21世纪各国国力的竞争归根到底是人才的竞争，而人才的培养则需要从小抓起，从学生抓起。教师则责无旁贷的承担起了这个历史重任。教师对工作的敬业既是对工作的负责，更是对祖国未来的负责。作为一名高校教师，我会严格要求自己做一名真正的好老师。

一名好教师首先要有高尚道德情操。“育人先要育己，教人先要强己”。作为老师就要为人师表，在日常生活中严格要求自己。老师的人格魅力和人格力量是成功教育的重要条件，老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。这种高尚的道德情操还体现在对教育事业的忠诚和热爱上来。作为一名教师道德情操显得尤为重要，不仅自己要有高尚的道德情操，还要培养学生们的高尚的道德情操，教学生知荣明耻，教学生尊师重教，教学生遵纪守法，从一点一滴培养起学生的好的生活习惯，使学生们立志作一个社会主义现代化的建设者和接班人。

一个好老师要有一颗仁爱之心。著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言：“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。同时陶先生还用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶行知先生了解了一下情况回到办公室，见到男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖说。这时男声哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。”故事有些内容值得大家深思和玩味，有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题之外，缺少爱心不能说不是一个原因。

作为一名高校人民教师我深深的感觉到任重而道远。教师的职业是光荣的，实践社会主义核心价值，要从自身岗位出发，特别是教师，更应该明确身上传播文化与文明的职责。以后我会继续努力提高自身落实社会主义核心价值体系的自觉性，坚持理论与实践相结合，从基础工作做起，从具体工作入手，严格要求自己，立足岗位，用实际行动实践社会主义核心价值。时时刻刻以“人师”的标准来为人做事，将来必能在自己所从事的行业里发光发热，回报祖国、回报社会！

社会主义价值观心得体会【篇12】

党的十九大于2017年10月18日至10月24日在北京胜利召开，习近平代表第十八届中央委员会向大会作报告，我和局机关全体工作人员一起全程聆听，备受鼓舞，可以说，十九大报告体现于新思想、贯穿在新征程、承载着新目标、落实在治国理政方方面面，使命感成为十九大报告中的一条“精神脉络”。

作为一名从事社区工作近4年的机关人员，聆听了十九大报告后，我最大的感触就是要真正有一种“撸起袖子加油干”的劲头，用真干、敢干、实干、苦干的精神致敬梦想，做一名勇于做事、敢于担当、主动作为的党员干部。

首先要在行动上真干。不干，何以担当?真干，就是全心全意干正事，勤勤恳恳为人民，坚决杜绝慵懒无为，随波逐流。要坚决克服软、怕、躲、推等患得患失的念头，一心一意扑在社区建设工作的方方面面，不能仅仅满足于全市领先的现状，要敢于同全国先进地区的社区工作进行寻标对标，真抓实干，主动作为，以开拓的精神面对、分析和寻找解决社区工作问题的最佳方案，坚持一切从实际出发，讲真话、报实情，办实事、求实效;充分尊重和听取社区局领导班子一班人和全体机关干部的意见，发挥大家的智慧和力量，坚决克服偏激方式，全力推动社区建设各项工作顺利开展。

其次要在行动上敢干。敢干，在社区工作中的最直接表现就是坚决果断，干人之所未干，敢为天下先，这是干大事、创大业者应有的勇于挑战、敢于担当的精神。邓小平同志说过：“没有一点‘闯’的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”敢干，就是要敢闯、敢试、敢冒，不畏惧风险，不放弃任何发展的良机，把想到的好思路、好办法落实在行动上，真正做到敢干事、能干事、会干事，全力争取干成事、干大事。特别是面对不进则退、小进慢进也是退的逼人态势，我们更须放大胆子、放开手脚，敢想敢干，咬定目标不放松，遇到挫折不退缩，不求实效不罢手，以“闯”的勇气、“抢”的意识、“争”的劲头、“拼”的行动把各项工作做实做细、落实到位。社区工作永无止境，创新社区治理永远在路上，我坚决不做不敢作为的庸官、不愿作为的懒官和无所作为的昏官，切实推动环翠区社区工作品牌化、项目化、专业化，在全国范围内叫响社区治理“环翠品牌”。

三是要在行动上实干。实干，结合社区工作，就是要多深入基层、社区，多到工作一线和群众中去，与普通群众交朋友，多听取群众意见，与他们一起想问题、谋对策，寻找解决问题的方法和路径;实干，就是紧紧围绕全区各项重点工作部署，以“进网格访民生”、“三联三服”等活动为契机，到镇街、到社区进行实地调研，认真听取基层干部、广大群众的声音和意见，确保对我区社区建设基本情况做到底数清、情况明;一勤天下无难事，坚持科学的态度和求实的精神，求真务实、开拓创新地做好社区建设各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，提高工作效率;根据工作需要和自己实际，坚持学习相关业务知识，不断丰富自己的知识，开拓自己的视野，提升自身的领导和管理能力。积极思考全区社区建设工作的新思路、新举措、新办法。在全面深化改革的攻坚时期，作为一名社区工作者，要紧紧围绕本职工作，撸起袖子、甩开膀子加油干，以踏石留印、抓铁有痕的作风，在实干中诠释共产党人的先锋本色。

四是要在行动上苦干。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”能吃苦，是人生最宝贵的精神财富。从事社区工作，干事创业如果没有一股子埋头苦干的劲儿，遇到问题就会绕着走、碰到矛盾就会躲着走、看见难点就会低头走，如此“走”下去，必将辜负组织和群众的期望。尤其是在全区社区工作爬坡过坎、滚石上山、遭遇工作上升瓶颈期的关键档口，“苦干”精神更为亟需。在日常工作中振奋精神，瞄准目标任务，知难而进、迎难而上，以燕子垒窝的恒劲、蚂蚁啃骨的韧劲、老牛爬坡的拼劲，一项一项抓推进，一件一件抓落实，在扎实苦干中做出成效、赢得掌声。

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