博尔赫斯关于爱情的诗

博尔赫斯关于爱情的诗42条。

希望你有万事胜意的运气，如果没有，希望你有化险为夷的能力。你印象中关于爱情最深刻的句子是什么？爱情能够让我们深入认识和探究自己的内心，爱情就像荷塘中的清新，温暖滋润着彼此的爱心。爱情是一种深刻而真诚的情感传递，根据专家的说法与“博尔赫斯关于爱情的诗”相关的主要因素是，人生就是奋斗的旅程！

1、我仅有的两个癖好是：阅读大英百科全书和不阅读恩里克·拉雷塔(阿根廷着名作家，拉美现代主义的代表作家)。

2、卢戈内斯说过：“就戏作本身而言，是一种短暂和低俗的品类。”

3、我期望时间会变成一个广场，照相机只是一个让我的所思暂时安生的处所，一个压扁的铁皮罐子。时间的广场能够容纳很多意外。时间之外的一切，也许只是剩余的忧愁。

4、自杀需要一时的勇气，活着需要一生的勇气。

5、棋子们并不知道其实是棋手伸舒手臂主宰着自我的命运棋子们并不知道严苛的规则在约束着自我的意志和退进黑夜与白天组成另一张棋盘牢牢将棋手囚禁在了中间上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊

6、不到紧要关头，谁也不知道自己身上蕴藏着多么强烈的情感，有的人一辈子也不会碰到这样的考验，让这些人去自得其乐、自鸣得意吧……——《狄更斯传》

7、一个人的成熟与否，不是虚伪地陪着笑，而是自然地保持距离，对自己好不伤害他人。

8、灰色的烟雾模糊了遥远的星座，眼前的一切失去了历史和名。世界上只是一些影影绰绰的温柔，人还是原来的人，河还是原来的河。

9、咱们很容易便理解了现实，或许这是正因咱们直觉里没有一样东西是真的。

10、如实叙述那天下午的事情相当困难，并且也许是不合适的。地狱的属性之一在于它的不真实，这一属性使它的可怖似乎有所减轻，但也可能加强。一件连当事人几乎都不相信自己会干出来的事情，怎么能使别人信以为真呢? ――博尔赫斯 《埃玛・宗兹》

11、印度人把所有的哲学家都当成当代的思想家。他们用当代哲学研究的术语来翻译古老哲学家的作品。这种尝试其实是很勇敢的。——博尔赫斯语录

12、沃特是个勤劳的人，但受尽苦难，遭人*。他与因他的失败而感到得意洋洋的那些当时和往后的寄生虫相比，兴许品质更高尚得多，气概要英勇得多。——《狄更斯传》

13、天堂是一座图书馆。――博尔赫斯

14、我不知道这种忐忑不安的日子持续了多久。你的已经去世的父亲有一次对我们说，金钱是能够用分或者比索计算的，时间却不能用日子计算，因为比索都是一样的，而每一天甚至每一小时都各不相同。他说的话我当时不太懂，但是一向铭记在心。

15、我将在另一个王国的无边黑暗中等待着我自己。

16、威尔斯认为人类只有依靠教育才能自救。这种想法，咱们或许能够用艾略特的诗句加以表达，诗大致上是这么说的：咱们在知识上失却的智慧在哪里？咱们在信息上失却的认知在哪里？

17、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。即使我遭到消灭，但愿你的庞大的图书馆在一个人身上得到证实，哪怕只有一瞬间。――博尔赫斯《通天塔图书馆》

18、”La historia es una forma más de ficción” 历史，其实也属于一种的幻想 ――Jorge Luis Borges

19、幸福的体验不是拥有多少，而是你想要的都恰好就在身边。

20、在这个好处上，流氓（民族主义）是恶中之恶。它分裂人们，毁灭掉人类本性好的一面，指向财富分配的不平均。——三天里，在年，来自日本意大利法国美国和许多其他国家的二百五十个作家画家音乐家哲学家精神分析学家科学家经济学家和企业家在东京聚首，探讨一些世界性的重要议题，包括民族主义。博尔赫斯指出，民族主义正在分裂这个世界。

21、他想起人们做的梦是属于上帝的，迈蒙尼德斯说过，梦中的话语假如清晰可辨，并且看不见说话的人，那些话就是神圣的。

22、真是个性，人们从没有正因英格兰给这个世界填满了愚蠢的游戏，例如足球这样纯粹的身体户外而责备过他们。足球是英格兰最大的罪行之一。

23、我想在神的语言里，任何一个词都阐述了一串无穷的事实，阐述的方式不是含蓄的，而是直言不讳的；不是循序渐进，而是开门见山。时刻一久，我觉得神的一句话的概念有点幼稚或者亵渎。我认为神只应讲一个词，而这个词应兼容并包。神说出的任何词不能次于宇宙，少于时刻的总和。这个词等于一种语言和语言包含的一切，人们狂妄而又贫乏的词，诸如整体世界宇宙等等都是这个词的影子或表象。——博尔赫斯语录

24、我想在神的语言里，任何一个词都阐述了一串无穷的事实，阐述的方式不是含蓄的，而是直言不讳的;不是循序渐进，而是开门见山。时间一久，我觉得神的一句话的概念有点幼稚或者亵渎。我认为神只应讲一个词，而这个词应兼容并包。神说出的任何词不能次于宇宙，少于时间的总和。这个词等于一种语言和语言包含的一切，人们狂妄而又贫乏的词，诸如整体世界宇宙等等都是这个词的影子或表象。 ――博尔赫斯 《神的文字》

25、我们轻易地理解了现实，也许因为我们直觉感到什么都不是真是地。

26、希望你有万事胜意的运气，如果没有，希望你有化险为夷的能力。

27、假如咱们看出一首诗表达了某种渴望，而不是叙述一件事实，那首诗就是成功之作。——博尔赫斯语录

28、在冥冥中主宰一切的神是慷慨的。

29、我在写作的时候是不会思考到读者的（正因读者但是是个想象的主角），我也不会思考到我自我（或许这是正因我也但是是另一个想象的主角罢了），我想的是我要尽力传达我的心声，而且尽量不好搞砸了

30、我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平爱与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。 ――博尔赫斯 《朋友之树》

31、我认为，治人和治于人的想法，与其说贴合成人的思维，倒不如说更贴合儿童的思维。

32、比丹尼尔的外貌(我的局部失明使我更容易忘记)更重要的是他众所周知的噩运。那么多年下来，一个人可以佯装许多东西，却不能佯装幸福。丹尼尔.索普，他的身上几乎散发着忧郁的气质。 ――博尔赫斯 《莎士比亚的记忆》

33、上帝操纵棋手，棋手摆布棋子上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊。 ――博尔赫斯 《棋》

34、我哭了，因为我亲眼看到了那个名屡屡被人们盗用但无人正视的秘密的假设的东西：难以明白的宇宙。

35、上帝为他施展了一个神秘的奇迹：德国的枪弹本应在确定的时刻结束他的生命，但在他的思想里，发布命令和执行命令的间隔持续了整整一年。先是困惑和惊愕，然后是忍受，最终是突然的感激。――博尔赫斯《秘密的奇迹》

36、他一再对自我说，可怕地是死亡地纯粹和总体行为，而不是具体地细节。……他之后想，现实往往不可能和预见吻合；他以狡诈地逻辑推断，预先设想一个具体细节就能防止细节地发生。他坚信那种靠不住地魔法，虚构了一些难以忍受地特点，为的是不让它们发生；最后自然担心那些特点真的应验。

37、我不属于任何人，我属于全世界，你们在进来之前已身在其中，你们在离去之后仍身在其中。 ――博尔赫斯 《小径分岔的花园》

38、哲学史为何物?哲学不过是一段记录印度人中国人希腊人学院学者柏克莱主教休谟叔本华，以及所有种种的困惑史而已。 ――博尔赫斯 《博尔赫斯谈诗论艺》

39、为了你我放弃了别的女孩为了你我一个人过节日只为等你

40、在夜幕笼罩下的伦敦广大范围内，在黑暗掩护下所做出来的一切坏事中，那算是最坏的了，在清晨空气中散发臭味的一切恐怖行为中，那算是最丑恶、最残酷的了。——《狄更斯评传》

41、黎明时分，他梦见自我身在克莱门蒂诺图书馆的阅览室里。一个戴墨镜的图书管理员问他找什么。赫拉迪克回说找上帝。管理员对他说：上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万册藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母我父母的父母找过那个字母；我自我也找过，把眼睛都找瞎了。他脱掉眼镜，赫拉迪克发现他确实双目失明。一个读者进来还一册地图集。这本地图集没有用处，管理员说，把地图集递给赫拉迪克。赫拉迪克随手翻翻。他头晕目眩地看到一幅印度地图。他突然福至心灵，指着其中一个字母。一个无处不在的声音说：你要求的工作时刻已经批准。——博尔赫斯语录

42、然而随着时刻的推移，莎士比亚这条大河的水威胁到我渺小的河水，几乎把我淹没。我惊恐地发现，我正在忘记父辈地语言。正因一个人地特点是以记忆为基础的；我的害怕有我的理由。

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