呐喊读书笔记

呐喊读书笔记通用。

个性就是我们自己个人的特色，我们常常用一些个性句子做自己的签名，个性句子是能够代表自己的一些话，个性句子中的哪一句话最吸引你呢？下面是小编特地为大家整理的“呐喊读书笔记通用”。

呐喊读书笔记 篇1

《呐喊》是鲁迅的一部短篇小说结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。

佳句欣赏：

“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。”

我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

——《一件小事》

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

——《狂人日记》

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——《故乡》

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

人必生活着，爱才有所附丽

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的'苦楚，你倒以为对得起他们么?”

简析：这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对於了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。

呐喊读书笔记 篇2

《呐喊》读后有感想（一）鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。

《阿q正传》中的阿q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被**致死。阿q是旧中国一个贫穷的农民。在未庄，阿q连赵的名字都没有，所以叫阿q。

他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受欺负但比他小；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫和剥削使他贫穷无助，深重的愚弄和毒害使他愚蠢麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。

他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子拒绝让他革命时，他恨假洋鬼子，但他又恨叛乱。这些都是阿q革命思想和愚昧思想的表现。

今天，我也要学鲁迅的第一声呐喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过精神文明建设的旗帜，努力学习，努力发展祖国的文明！

《呐喊》读后有感想（二）

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典**集，它是中国的名著。它也是世界上著名的作品。这本书中的一些文章我们很熟悉。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，鲁迅写了很多文章，是为了让当时的中国人民在阅读之后醒来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

《呐喊》读后有感想（三）

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典**集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八个字充满了对中国人民的怜悯和悲哀。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他是旅馆里人们取笑的对象。在他的生活中，他以偷窃为职业。最后，我被打断了，因为我偷了那个富人的书。

孔乙己之死难道不是中国教育衰落的象征吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？

鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。揭示了当时人民受到封建势力压迫和攻击的情况。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。对环境的描述似乎是当时世界的黑暗和动荡。让人们为自己的无知深感悲哀。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部**的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。

阿q的性格极其复杂：他单纯愚蠢，被剥削和其复，但不敢面对现实，他对有权势的人有本能的不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被**致死。

阿q其实只是旧中国的一个贫农。在未庄，阿q连赵的名字都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他常常担心自己的生计，野蛮的压迫和剥削使他穷困潦倒；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。

他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此，阿q无法正视自己的处境，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言辞犀利，作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度。

啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

《呐喊》读后有感想（四）

《呐喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人们的生活。

其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》。本文的背景是三年来的自然灾害。明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事。

在那样的年代，没有粮食，人们饥饿到了恐惧。开始人吃人这一可怕的行为。在面对饥饿，面对自然灾害时，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又筹划着，吃自己的弟弟，就在这危险面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的利益，只为填饱自己的肚子，只要达到这目的，哪怕不择手段也则所不惜！

但社会不是这样的，你吃别人，怎么知道，哪天别人会吃你。在当今社会，不是人吃人，而是利益、金钱。社会的黑暗，为了自己，为了让自己得到好处，可谓能“大义灭亲”不惜手足之情，友情。

只为个人己私而贪图一点点小小的利益。就因为这利益，你还必须是不是提防别人陷害你。

在文章的结束，鲁迅写道：“没有吃人的孩子，或者还有？救救孩子！

”如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的希望与未来！

“救救孩子……”

“救救这个社会……”

这惊天动地的哭声怎么会不值得思考呢？

这整本书，让我对社会有了另一种认识，让我更加佩服鲁迅先生！

《呐喊》读后有感想（五）

假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受，而且我感觉这两本书的感觉差不多，所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕，因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家，所以他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西，而且是我们现在所不能了解到的东西。所以我们只能看到一些简单的东西。我们只能写一些简单的东西。

在这些书中，写的东西都差不多的，最起码在我的眼里都是差不多的。也许是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的登记制度，参差不齐的生活经历，希望中国能站起来，中国人能走出无知！

就像阿q的物质困惑，祥林的物奈，以及当时的封建主义。

在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地评论了不合理的封建制度，这被称为反对封建制度的第一次春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。

同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》**集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！

也许这就是鲁迅想告诉我们的。那时，中国人很蠢，那时，中国很黑暗

希望我们能看到这些作品并有所见识！

呐喊读书笔记 篇3

鲁迅先生是如此共同，如此广博，如此值得让咱们这些晚辈敬仰、仿照。因而，鲁迅先生的名作也非常值得咱们去阅览。鲁迅先生在《呼吁》顶用“哀其不幸，怒其不争”八个字来归纳了那时的我国公民，以及对他们的怜惜和哀痛。

《阿Q正传》中的阿Q，由于受克扣受压榨而要求革新，但又正因受捉弄受毒害而落后，不能真实醒悟，终究仍是被虐待致死。阿Q是旧我国未庄的一个赤贫农人。在未庄，阿Q连姓赵的权力都没有，因而被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短期工，但穷得只要一条“万不行脱”的裤子;他是弱者，受了欺压却又欺压比他更微小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精力上求得成功。粗野的压榨克扣使他赤贫无法，深重的捉弄毒害更使他愚蠢麻痹。从他深恶革新到“神往”革新，都体现他对革新目标，革新意图等的知道都是极端含糊的，是小农经济的阻塞肤浅的心态。他的革新行动是去静修庵里捣乱。当假洋鬼子禁绝他革新时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革新却又愚蠢不醒悟的体现。

这天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让咱们承继先人们深重优秀的文明传统，接过建造精力礼貌的大旗，奋发学习，为发扬祖国礼貌而奋斗!

呐喊读书笔记 篇4

今日拿出一本老书来“重谈”——《呼吁》。谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿Q正传》?这本书咱们都读烂了。但是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：小学必读，不得不读，把《呼吁》当课文读了。第二种：“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把《呼吁》当大字报读了。Failllll……

小编小时分读《呼吁》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里边，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟发抖，背脊严寒。但是每个人都会有某种怪异的回想，它们没什么特别，但是会让你形象非常深化，《呼吁》对我来说便是这种回想。

我对《呼吁》的了解是很久后。有一段时刻，我特别想赶忙长大，怀有一颗赤子之心，带着一种至真至善的心境，决计用正义之风席卷国际，并开端与社会触摸。很快，正义大使就遇到了一些麻痹不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呼吁》的那段回想却遽然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并了解了鲁迅。

我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等，我用心、我的感官(我深信人的五官现已非常够用)，去接纳作者经过这些前言传达的消息，寻觅共识。我特别厌烦“阅览辅导”，每次看到这种阅览辅导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先辅导?”。先衬托布景，基调，心境，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方法，我觉得所得并不是读者自身的感悟，而更多是潜知道的取向压力(收到自我暗示：顺着导读的方向考虑，必定是对的，且感悟很深化)。我不是反对看布景资料或许评论，我觉得这些应该在读后看。你想，每个人都看了这些资料，然后去读书，读书笔记都如出一辙，那还沟通为何?并且这样阅览的人，怕是很难找到自己真实喜爱的书、喜爱的东西吧?

先把自己洗白，然后重看一遍《呼吁》吧?

呐喊读书笔记 篇5

《呼吁》的作者鲁迅出生于败落士大夫家庭，鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人，其祖父周福清在清同治年间考上进士，当上翰林，后在朝廷任内阁中书。在绍兴，周家是一门望族，但是鲁迅的父亲周伯夷在考上秀才之后屡试不中，周家想让在朝廷任官的周福清打通联系通融一下，周福清疏通官场后让周伯宜去做弊，不料被他人告发，正在上海的周福清传闻儿子被抓就敏捷回到绍兴自首。为疏通关节，鲁迅的母亲变卖财物，向官府层层送礼，几经曲折，周福清才由死刑变为“监候斩”，尽管周福清可暂时保命，但每年行刑时他仍有被处崭的风险。所以家里人为保全他的性命，每年都用很多的金钱去送礼，贿赂官员。这样的状况继续了六七年，周家也由小康转入了窘迫。不相同的家庭布景当然使鲁迅有不同的日子进程，鲁迅的家道式微给他的生长带来很大影响，这相似于曹雪芹在家道式微后作出《红楼梦》，一起也告知人们做弊的优点：你的子孙有或许成为下一个鲁迅。

鲁迅在1918年宣布《狂人日记》，这也是我国榜首篇文言文小说，后宣布了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等闻名小说，于1923年出书榜首本小说集《呼吁》，这本小说集是我国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙说。鲁迅作《呼吁》正值五四革新精力高扬时期，作者创造小说意在描绘“病态社会的不幸的人们”，“揭出苦楚，引起疗救的留意”，并为新文明运动“呼吁”。作者真实地描绘了从辛亥革新到五四时期的社会日子，提醒了种种深层次的社会对立，对封建准则及陈旧的传统观念进行了深化的分析和彻底的否定，体现出对民族深层的浓重的忧患知道和对社会变革的激烈巴望。

关于《呼吁》的读书笔记可从研讨鲁迅的终身说起，鲁迅对我国现代文学的创始及开展功不行没。就文学上看，他是罕见的以批评旧社会而成名的作家，但是他又非常共同，比如说一起代的胡适，也是创始者之一，胡适以文学革新的本质为主，可看作是理性的，一起代大部分人都以文学本质为主却不关怀我国的本质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力重视社会，然后使我国人发现自己，追求新的民-主、自在，他创始了真实自我批评的先河，至今我国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批评，但许多有见识的年青人已遭到鲁迅影响——这是令人欣慰的。

鲁迅的终身是成功的。他挑选了许多正确的路途，在前史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学言语纯洁、简练、生动，赋有艺术体现力，至今无人逾越。一起代的朱自清所作的《荷塘月色》，润饰严峻，着意为文，假若搀杂在其全会集，观之情有可原，而教科书中独自此篇为一课，使我国的中学生深受不良影响，高考作文罕见佳作，多辞藻富丽空空无一物，实属不应，朱先生作此篇时年纪轻轻，有文无质姑且正常，然有的人推重此文便引之以课本上，给朱先生留下恶名，这是他万万想不到的。故有人称“知名要趁早”是彻底不契合逻辑的，其成果便是无名也早，鲁迅便是中年成名的模范。鲁迅的文学艺术是天然，在《呼吁》自序中，鲁迅说他的小说和艺术的间隔之远可想而知，但艺术是天然的流露，真实的艺术是不需修辞的，鲁迅做到了这一点。鲁迅的文章有非常独立的庄严，正如当年文学集会时，徐志摩一来从不谈文学而只谈喝茶穿衣、打牌玩鸟一类的事，文学社登时就热闹了，所以鲁迅骂徐志摩是流氓。鲁迅是从不小气用文字表达愤概的，因而有人描述他的文字如一道闪电，正能刺中人心胸。鲁迅的文学思维性深，他对其时我国的社会现状进行了广泛地考虑，他从溃败的封建社会中走出来，但是又朝他所阅历过来的腐-败的社会进攻，致力于为真理与自在而奋斗，这是前无古人后无来者的。鲁迅的号召力影响力强，在当世难以对抗，他是毫无争议的可称为我国文明革新的巨人，这已被世人共认，从其时到现在，他的影响还在连续，这是参加新文明运动的文学家中罕见的。鲁迅的浸透力强，在许多文学巨作上都能看到对鲁迅著作的精辟了解，均有独特开先河之风，鲁迅的文学简直已浸透到各行各业，是留给后人的名贵财富。

呐喊读书笔记 篇6

《呐喊》是中国著名作家鲁迅先生的代表作，尤其以其中的四篇小说被誉为中国现代文学的奠基石，这四篇小说分别是《狂人日记》、《孔乙己》、《食顾客寄留言》和《阿Q正传》。这些作品以犀利的笔触揭露了中国社会的黑暗面，深刻地探讨了人性的扭曲和社会的腐败。

《狂人日记》是《呐喊》中的第一篇小说，也是我最喜欢的一篇。它以第一人称的视角，生动地描述了主人公的内心世界。主人公罗尔斯是一个医学院的学生，他觉得自己处在一个疯狂的世界里，于是他决定将自己的思想通过文字表达出来，以便让更多的人了解他的痛苦。整篇小说以疯狂的笔调表达了对社会伪装和虚伪人性的痛恨，让读者深感主人公的孤独和绝望。通过读这篇小说，我深深地被其悲壮的氛围所吸引，也更深刻地理解了人们内心真实的一面。

《孔乙己》是《呐喊》中的第二篇小说，它以十分传神的笔触描绘了一个打狗老者孔乙己的形象。孔乙己是一个穷困交加的工人，他整天徘徊在酒肆，以喝酒来疗愁。他是一个心地善良，但是由于身份地位的低贱，总是被人欺负。尤其令人心酸的是，当他在酒店辉煌地演唱了一曲时，大家却对他起哄，并称他为“小丑”。孔乙己的形象充满了对社会不公的怨愤，他是每个人心中那个被辜负的小人的代表。通过《孔乙己》这个形象化的小人物，鲁迅揭示了社会的冷酷无情，让读者深深地感到了社会的悲剧。

《食顾客寄留言》是《呐喊》中的第三篇小说，它以极其巧妙的讽刺手法来揭示社会的虚伪和奴性。故事发生在一个小饭店里，主人公李经理意外发现了一个菜品上的顾客留言，并将其公开展示给了其他顾客。这个留言内容十分荒谬，但是却获得了所有顾客的赞同和尊敬，一时间使得主人公感到疑惑。通过这个荒唐的情节，鲁迅以讽刺的手法揭示了人们盲从的本质。人们往往会追随权威，而不去思考和质疑。而这种盲从则导致了社会的腐败和人们的愚昧。

《阿Q正传》是《呐喊》中的最后一篇小说，也是最为著名的一篇。它以阿Q乌鸦一样的叫声为开头，讲述了一个懦弱的小人物阿Q的悲惨生活。阿Q是一个地位卑微的村民，他因为自卑和受欺负而饱受痛苦。而阿Q的“斗争”，更像是一种自我催眠的做作，他通过想象自己是“爷”而满足了自己的心理需求。而这种自我安慰的手段，再加上阿Q对社会现实的无奈和逃避，最终导致了他的悲剧。通过阿Q这个让人又爱又恨的角色，鲁迅深入地揭示了人性的扭曲和社会的荒谬。

鲁迅的《呐喊》是一部充满战斗精神和犀利批判的作品。它通过四个生动的小说，描绘了一个黑暗的社会和扭曲的人性。通过阅读这些小说，我们可以对中国社会的历史发展和人性的困境有更加深刻的了解。同时，我们也可以从中感悟到鲁迅的激情与奋斗精神，进而唤起自己对于社会问题的关注和思考，形成独立的思考能力和意识。

呐喊读书笔记 篇7

呐喊读书笔记400字

读书笔记400字(一)

提起“红色经典”，说实话，我不知道它有哪些代表作。想起了《太阳照在桑干河上》，有人说《白毛女》也是?恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》，它应该也是一本红色经典书籍吧!

高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。

看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。

比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。

先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。

而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对独立，反对“分裂”!

先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗?

读书笔记400字(二)

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的`思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。

我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢?

呐喊读书笔记 篇8

前两天，教师要咱们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呼吁》。

书中的榜首个故事是《狂人日记》，描绘的是一个有所谓“被虐待狂症”患者的心思活动。“狂人”确定实际是个“吃人”的国际，封建准则是“吃人”的社会准则。他深夜检查前史，见整本书都写着“吃人”二字。他终究仍是深信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喊。

这个故事我看了三、四遍还仅仅一知半解。主人公的惧怕，使我大致了解封建社会的可怕与憎恨，他那一系列的幻想令我毛骨悚然!我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个漆黑的时代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个漆黑的时代，人们的安全得不到保证!

“救救孩子……。”，终究四个字在我脑中显现。这四个字的意思有必要不是那么简略吧?就应不仅仅肉体上的解救吧?还有什么呢?心灵上的解救?或许还有更多我不明白的……

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