思想报告八百字

思想报告八百字(优选6篇)。

思想汇报贵在坦率、真实，只有勇敢地谈出自己的真实思想，才能争取得到组织的帮助。以下是小编为大家整理预备党员思想汇报相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

思想报告八百字 篇1

敬爱的党组织：

世代以来，个人与国家的关系始终是人们争论不休的话题，特别在东西方之间，由于文化和社会背景的差异，对其理解和认识也存在着不小的差异。

在东方国度，尤其是古代中国，个人与国家之间长期保持了意识的一致。虽然也有春秋战国时期杨朱提出“拔一毛而利天下不为也”的观点，但后世千百年对“大一统”的追求，以及其演化出的基本未曾断裂的强盛王朝文化，让“国家”这个词生长为一种基因，深入到了绝大多数华夏儿女的内心--个人服务于国家，个人效忠于国家，个人融合于国家，正是过去两千多年里最主流的观点。

究其原因并不难理解，尽管在这些强盛王朝内存在着诸多的问题，但它们展现了“大一统”的合力优势，领先了世界几千年。同样，一代代兴衰更替也在不断讲述“国兴则民生安详、国颓则民生艰难”的现实，一代代有志之士也从中更加明确，只有将“个体”与“国家”相结合才能获得更好的个人发展，实现更大的个人价值。中国的历史和现实最终促使绝大多数希望能够过上“国泰民安”幸福小日子的普通民众，以及“壮志凌云”的有志之士都不约而同地选择将自己的命运与国家、社会和民族相结合--同升共荣，共赴前程。

在西方社会，早在古希腊时期，不论是刻在德尔斐阿波罗神庙内的箴言“认识你自己”，还是普罗泰格拉的“人是万物的尺度”，亦或是德谟克利特的“原子论”，都彰显了个人(主体)意识在古希腊的萌生。进入中世纪后，由于“神”的长期禁锢，而最终触发了文艺复兴人文主义在西方社会的兴起，人们以此来摆脱“神”对人无底线的捆绑和剥夺。这一解放运动最终促成了西方近代文明的开始。

对比东西方的最大不同，西方社会长期缺少一个强有力的中央集权政权，西方民众也长期无法在“国家”层面获取稳定的、更高的“认同”;更可悲的，即便“国”在，也内部战争不休。这份残酷的现实迫使绝大多数普通民众作为“个体”，只能有机会追求“个体”的小幸福，而即便是有识之士，更多时候也只能无奈地选择放弃对实现更大自我价值--即将自我与国家命运相结合的价值的渴望。基于此，与其说是西方社会迷恋“个体”意识，倒不如说是他们没有机会感受更深沉的个体与国家相融合的“团体”意识。

简单的对比之下，我们无法确切地说是推崇个人更有价值，还是推崇国家更具意义，但有一点是可以确定的，东西方社会的选择都有其历史特殊性，都是具体历史条件和环境的产物。而任何对它们的认识及评判，自然也应当基于时代的大背景、大环境。毕竟，硬是要求古代西方民众能有同时期东方百姓那样的胸襟、视野和学识，或者要求在历经百年战乱、动荡后的每一个中国人都在短时间内过上“小国寡民”、资源丰富的北欧国家民众的日子，这都是不切实际的'。

如果说，之前百年西方社会借工业革命的机会，通过庞大殖民体系和对国际规则的操纵，促成了社会繁荣，并最终让“个体主义”扬眉吐气了一番。那么现在，由于个体意识泛滥所带来的国家意识、社会意识的缺失，也使得西方社会正逐步陷入无法逆转的困境，尤其是过度追求“个体”导向造成西方社会近代以来不加限制地“多元化”发展，已经开启了令其由一度昌盛繁荣转而陷入长期混乱甚至动荡的无法逆转的衰弱模式。

相较之下，东方社会虽然在19世纪中叶后的一百多年里普遍陷入困境，但经过几十年调整，中国、日本、韩国等国纷纷快速崛起。尤其是中国，在1949年后短短66年的时间里，创造了让众多西方智者百思不得其解的经济、社会奇迹。这个奇迹背后的动因或许西方社会无法普遍感知，但作为创造这个奇迹的中华儿女中的一员，我们应当明白，它的实现，正是那一个个愿意舍身忘我、愿意为国奉献、牺牲小家发展大家的人群在支撑，在推动。

或许有些人在享受着当前幸福、稳定的发展果实时，会嘲笑他们“愚昧蠢笨”，可那些被嘲笑的人们知道，正是这份“愚昧蠢笨”才让那些人有机会去冷嘲热讽。至于他们为什么要忍受被嘲笑?一个一穷二白、千疮百孔的国家，如果没有这份忍受，没有这份付出，如何还能有机会重新屹立于东方?一个民族、一个国家如果无法振兴、崛起，那它的子民，他们的下一代，如何还能有机会获得更好的生活条件?“愚昧蠢笨”的背后，其实，终究是为了自己，为了自己的下一代。

个人与国家是一对看似矛盾却相辅相成的关系：个体的发展成就国家，国家的发展成就个体，二者之间需要的是一种良性的平衡。而如何才是“良性”平衡，这就必须参考具体的历史背景和环境了。在国家富足强盛时，“天平”自然也应当倾向个体。但如若过国家仍处于积累和崛起的阶段，那么个体也应当主动取舍，助力“天平”向国家倾斜。

聚焦当下的中国，当我们正正在努力走出创痛的过去，励精图治换来高速增长，却仍受国内外大环境的掣肘举步维艰之时，青年人身为整个社会持续迈步向前的主要动力，无疑决定着国家、民族的命运和未来。这一刻，青年人能否感悟“大义”，能否主动助力国家，这将决定这个国家和民族的将来。可以预知，如若当下的青年们真的能够像我们的先辈一样，选择将青春力量注入接下来每一个复兴强盛的中国梦的奋斗里，那么，今天的青年恐怕不仅有机会完成自己的时代使命，更有希望以荣耀的姿态，走进历史，走向由他们亲手设计并完整开创的美好未来!

思想报告八百字 篇2

五一劳动节来了，这是属于全世界劳动者的共同节日，在五一前夕，全国各地都会举办劳模表彰大会，以此来表彰一些劳动模范和先进工作者。我观看了劳模表彰大会后，被他们的事迹和精神感动，他们是各行各业的精英人士，也是“劳模精神”的践行者和传承人，我也要像他们学习，争做新时代的劳模，大力弘扬劳模精神。

何为“劳模精神”?“劳模精神”总的概括起来就是“爱岗敬业、艰苦奋斗、勇于创新、争创一流、淡泊名利、甘于奉献”，虽然只有短短十几个字，却是需要我们一生追求和实践。

弘扬劳模精神，我们要爱岗敬业、艰苦奋斗。话说起来简单，做起来却难，在任何岗位上工作都没有简单之说，即使再平凡的`工作也需要付出很多心血和汗水，我们才能拥有不平凡的业绩。

弘扬劳模精神，我们要勇于创新、争创一流。任何事物都不是一成不变的，这就需要我们有创新意识，把创新做到极致，我们在行业内才能成为焦点和榜样。

弘扬劳模精神，我们要淡泊名利、甘于奉献。雷锋曾说过做好事不留名，我们做任何事情也要有这样精神，不要太看重名利得失，这样我们才能有更大更多的进步。

生活因劳动更美好，社会主义是干出来的，新时代是奋斗出来的，我们要以“劳动模范”为榜样，在工作中弘扬劳模精神，为中华民族伟大复兴中国梦努力奋斗，共同迎接中国更加美好的未来。

思想报告八百字 篇3

敬爱的党组织：

从20xx年xx月xx日成为预备党员以来，我一直以党员的标准严格的要求自己。经过努力学习，我在思想、学习、生活等方面上有了很大的提升，正式成为预备党员已经有一段时间了，为此，感到很荣幸，在初，我在努力学习业务知识的同时，还注重提高政治思想素质。在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。同时作为一名预备党员，我要更加注重政治理论知识的学习和明确当代党员的政治使命和责任，用作为党员的标准来要求自己。

至今，我并没有让自己空闲下来，我主动加强政治学习，经常看电视新闻、看报纸、关心时事政治。坚定正确的政治方向，懂得了党员的职责和义务，时刻拿一名党员的标准严格要求自己。

思想上，我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。

只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献；才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿吃亏、不怕吃苦、为人民无私奉献的人生价值观；才能够正确对待并解决入党过程中遇到的一些具体问题。

同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的'动机，才能在入党的道路上越走越近，越走越快，才能真正领悟和实践组织上入党一生一次，思想上入党一生一世。在学习方面，我积极主动的完成各项学习任务，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，努力做一名优秀的学生，及一名优秀的预备党员。

在生活方面，我有自己的定位。不求人人对我一心一意，只愿能做到对他人真心诚意。勤于他人打招呼，热于助人，于同学相处融洽，以提高自己的涉交能力，拓宽自己的涉交围。期间，我还知道了党员要保持先进性。首先，全心全意为人民服务是我们共产党员的天职，我们党的路线、方针、政策是靠每一名共产党员的实际工作去影响群众，带动群众的，从而形成千百人的实践活动。要善于学习，掌握工作的本领。在任何时候都必须不断地更新知识，丰富自己的工作技能和实践本领，善于在工作中开拓创新，提出新的思路和见解，这样才能把良好的愿望和实际工作效果结合起来，实现动机与效果的统一。

其次，要坚持学习，树立正确人生观。共产党党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断地实践的过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界，才形成的。共产党员只有通过努力学习文化，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力；才能具有正确的世界观、人生观、价值观，具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力。

请党组织相信我，在实践中考验我，我会争取不断进步，达到一名真正党员的要求。

此致

敬礼！

思想报告八百字 篇4

思想道德修养与法律基础课程（以下简称“思修”）是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对学生进行系统的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修养与法律基础课，对于学生的世界观、人生观、价值观、道德观、法治观的形成具有重要作用。

因此，做好思修课的教学工作显得尤为重要，笔者结合自己的教学体验和感受，谈谈如何做好思修课程教学工作。[迷你句子网 m.JZD365.com]

一、了解分析学情，做到有的放矢

学情分析是教学策略选择和教学活动设计的落脚点，没有学情分析的教学策略往往是教师一厢情愿的自我表演。了解和分析学情，是做好思修课教学的首要条件。原因在于教师教学的对象是学生，每个学生的情况有差异，每个专业班级同样也有自己的特点，这就要求教师在备课的时候要了解和掌握学生的学情。特别是所带专业班级较多的时候，要根据专业班级的特点对教学设计、教学内容做相应的调整。特别忌讳采用千篇一律的教学方法去教授所有的专业班级，否则往往会出现老师讲得累，学生睡得也累的奇葩现象。

因此，第一课的时候不要急于上课，可以和学生聊聊对思修课的认识以及班级学生的特点和对老师有什么认可的教学方法等。而后教师在以后的教学中采取投其所好的教学方式，以收到事半功倍的效果。

二、建立“双主体”课堂，发挥师生的主体互动作用

“双主体”是指在教学过程中师生共同参与教学的双边活动，充分发挥教师和学生的“双主体”作用。让教育者和被教育者都积极主动地全身心投入到教学活动中去，通过双方互动，才能真正实现主体性教育。

在传统的教学过程中，强调的往往是要求建立以教师为中心或者以学生为主体的课堂。单方面的教学主体，实际上是换汤不换药，从一个极端走向另一个极端。

思想道德修养与法律基础课程是理论性很强的课程，因此在教学过程中，教师在引导学生就某个社会现象进行讨论时，既要善于点评和总结，同时又要鼓励学生积极参与讨论，对待同一事物，不同的人有不同的`看法，教师须注意从主流角度上来引导。

总而言之，在思修课堂，学生可以积极参与讨论，发挥百家争鸣式的主体作用。同时老师也要有万众归一的控制力来实现自己的主体引导作用。这样的课堂，既发挥了互动的作用，又实现了教育目的。

三、注重案例导入教学，理论联系实际

案例教学是一种利用现实案例作为教学工具的教学方法，也是理论与实践之间的桥梁。即教师利用案例作为讲课的题材，以案例教材的具体事实与经验作为讨论的依据，由师生的互动来探讨和评价案例事件的行为与缘由，发掘潜在性的问题。

案例教学的价值在于既促成教师树立终身学习的理念，努力拓宽自己的专业视野，不断地学习、创新。同时也使学生具有一定积极向上的心态，敢于表达自己不同的见解，促进其正确的人生观、价值观的形成。

思想道德修养与法律基础课堂案例教学对于师生来说都有现实价值，因为思修课毕竟是一门融政治性、思想性、知识性、综合性和实践性为一体的课程。因此在教学实施过程中，加强教育的针对性、吸引力和感染力，这就需导入具有实践性的案例。

比如，在讲授理想和信念的知识时，可以引入美国纽约州第一位黑人州长罗尔罗杰斯不断坚守信念的成功案例；再如讲授依法治国时，可以选入陈满杀人放火案历时23年终于获得重审的案例组织讨论和教学；又如在讲授有才无德是毒品时，可以引入商纣王和德国教父希特勒的行为来进行佐证。

四、创新教学模式，灵活运用多媒体技术辅助教学

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“让学生体验到一种自己亲自参与掌握知识的情感是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件，当一个不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣，没有这种自我体验，就不可能有对知识的兴趣。”

然而，如何激发和引起学生积极性呢?一支粉笔、一本教案、一块黑板的传统教学模式已收不住现在的学生的心。而在多媒体辅助教学时，教学课件鲜明的色彩、直观的图像、逼真的音响效果，可以使学生产生强烈的心理效应，吸引他们的眼球，从而激发学生兴趣。思想道德修养与法律基础课堂也要恰如其分的运用多媒体辅助教学。

总而言之，搞好思修课的教学非一朝一夕之功，需要教师不断更新理念、创新方法，以更多的、灵活的教学手段来驾驭、活跃课堂，使课堂成为教师和学生共同演绎的舞台。

思想报告八百字 篇5

今天的中国人民生活幸福，我们在优美的环境里学习，可是，大家有想过现在的幸福生活是怎么来的吗？

我的脑海中不停地浮现出一些画面：邱少云，为了战斗的胜利，烈火烧身，他却纹丝不动，用自己的生命换来了胜利；黄继光，在上甘岭战役中，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，为战友们换来了短暂的时间，从而消灭了敌人……在这些革命先烈中，我最敬佩的是董存瑞。

为祖国牺牲的不仅仅只有这两位先烈，还有许许多多的无名英雄，是他们用鲜血和生命换来了祖国今天的繁荣昌盛，为了国家的利益，为了能让老百姓过上幸福的生活，都献出了宝贵的.生命。他们这种舍己为人、视死如归、坚贞不屈、铁骨铮铮的精神深深的感动了我。

入队前，辅导员老师告诉我们，大家胸前戴的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。那时候，我还不太懂其中的含义，现在，我渐渐长大了，也慢慢的懂了：是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。先烈们请你们放心，我们一定会铭记历史，把红色基因传承下去，把革命传统发扬下去，听党话、跟党走，争做新时代好少年！珍惜现在幸福的生活，好好学习，天天向上，成为国家的栋梁之才，长大了为我们的祖国做出贡献。

思想报告八百字 篇6

用“心”教好思想道德修养与法律基础课。

首先，用“心”研究“学情”是提高教学质量的前提。针对我校实际，把握课程的“学情”主要包括以下几个方面：第一，就学生而言，长期应试教育下的学生缺乏对社会生活的深刻了解和切身体会，对很多思想道德和法律问题只能停留在浅层认识水平上，而且随着我校招生规模的逐年扩大，不同院系、专业、班级的学生之间的差异日益突出。第二，就教学内容而言，该门课程以往的教学过多地强调对国家和社会价值的评价，政治化倾向严重，教学内容在一定程度上与中学政治课教学内容重复，导致学生缺乏学习的动力，甚至在一定程度上产生逆反心理。第三，学校有关部门和部分任课老师对该门课程重视程度不足，责任心不强，考核评价体系有待于进一步优化。以上问题的存在都为我们的教学带来了难度，任课老师只有在用“心”研究“学情”的基础上，才能使该门课程真正走进学生的头脑，稳步提高教学质量。

其次，用“心”钻研教法是提高教学质量的途径。第一，坚持“三贴近原则”，即贴近学生的思想现实，使学生想听、爱听；贴近学生的专业学习，提高学生对理论学习的兴趣和积极性；贴近学生的生活和工作，使学生产生共鸣，使其能有较强的适应能力和较高的心理素质。第二，坚持客观辩证的原则，力求理顺学生的心。对那些“老事”、“老理”进行深入的分析研究，不断求新，争取做到“意新理透”，帮助学生消除不健康的情绪，把学生的心理顺，以利于他们的身心健康。第三，语言表达要生动得体，打动学生的心。要采用更易于学生接受的语言，切忌苍白无力，照本宣科。总的来说，我认为教学语言要根据当代学生的特点，做到朴实无华、生动形象、言简意赅，以达到启发良知、提高觉悟的目的'，增加教学的说服力和感染力。

再次，用“心”改革考核方式，突出实际道德水准的考核。《思想道德修养与法律基础》课是一门实践性、应用性很强的课程,因此该门课程的考核应从实际出发,知行考核相结合。第一堂课，我就把考核方式、考核重点、考核要求详细告诉学生，强调考核贯穿于教育教学的全过程，注重日常评价、阶段性评价与期末评价的有机结合。在考核评定方式上,变以期末为主的单一卷面考试为贯穿在全课程学习过程中的多项考核。这样不但能调动学生的积极性，还能使学生加深对问题的理解，锻炼学生的组织能力、表达能力、临场发挥能力,受到学生的欢迎。

社会在发展变化，教育对象也在不断变化，只量要我们有“心”、留“心”、用“心”，紧紧抓住学生变化的“心”，有针对性地教学，使《思想道德修养与法律基础》课听之有趣，学之有味，就能不断提高教学质，取得良好的效果。

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