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朗诵心得

2024-10-01

朗诵心得。

随着时间的改变感悟也就不一样了,我们可以顺应自己的心情写几篇心得体会。写心得体会就是先确定主题,确定内容,整理大纲,再整理出具体的内容。我们听了一场关于“朗诵心得”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

朗诵心得 篇1

作为一名教师,我们不仅需要具备深厚的学科知识和教学能力,更需要践行师德,发挥良好的职业道德和人格魅力。而师德朗诵作为一种新闻技能和表达方式,不仅为我们提供了展示自己师德风范的舞台,还有助于提高我们的语言表达能力和思维能力,让我们更好地投入教学工作中。

在参加师德朗诵活动中,我深感师德不仅是一种道德规范,更是一种人格修养。在朗诵中,我重温了“三严三实”、教育战线上优秀教师的事迹和“四有”好老师的标准等师德相关内容。通过对这些内容的朗诵和表达,我发现自己慢慢养成了做人勤俭持家,待人真诚友善,工作严谨负责的良好态度。同时也让我对教育事业有了更深入的理解和认识。

朗诵不仅有助于提高我们的思维能力和语言表达能力,更有助于传授正能量。在朗诵中,我学会了对话语的控制和情感的把控,在台上可以深刻传达思想观念和职业信仰,引导学生顺应时代发展,热爱生活,有进取心和担当精神。帮助学生树立正确的人生观和价值观,让他们在成长的路上选择正确的方向。

最后,参与师德朗诵活动不仅是自我修养的一种方式,也是对自己职业生涯的一种认同和支持。我们每一个人都要坚持实践师德,做到言出必行,事出有为,不断提高自己的素质和独立思考能力。只有这样,才能在教育事业中愈发辉煌,为人民的幸福和进步贡献一份力量。

朗诵心得 篇2

这次诗歌朗诵会结束了。通过这次机会,阅我们广泛的地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅。

我们学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类,这样更有助于我们学习诗歌,也收集了很多有关诗歌的故事。

诗歌是一个充满了诗情画意,充满了自己的渴望,在诗歌里,我们可以放飞自己的心灵,我们的思维可以跳跃,我们的想象力得到了丰富的伸展,我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。

我们还学会了如何理解诗歌的'寓意:联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。

不可否认,诗,来源于生活,然而,又高于生活。可是。并不一定他了生活,就一定能够写出诗来。诗并不是现实生活照相式的复制品。它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花,它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁才能通向彼岸——诗的国土。而艺术感受便是这座桥梁。诗人能以诗的方式接受现实印象,并且能借助幻想活动,在诗的形象中把那印象又复印出来。高明的诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受,去摄取生活中那些诗的元素,并调动自己的联想和想象,对那些元素进行发酵,进行化学处理,进而酿造出诗来。

此外,我们还学会了如何理解诗歌的寓意:联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。

在这次诗歌朗诵会中,我知道了诗歌的特点:

1。现代诗一般以句子,词组为诗行,纵向排列。

2。现代诗篇无定句,句无定字,形成长短不一,参差错落的诗行。

3。现代诗的段落可以整首诗为一段(节),也可以一首诗分为若干段(节)。

4。要懂得现代诗的押韵,押韵让句子更优美,但不一定要句句都押。

5。现代诗要精炼,不要拖泥带水,要用最简洁的文字容纳最丰富的内容。

我觉得徜徉在诗歌海洋里的感觉,真是太奇妙了!如果把诗歌比作海洋,我觉得我只得到了沧海的一滴水;如果把诗歌比作花园,我得到的仅仅是百花中的一朵小花。我还得继续在诗的海洋里遨游,尽情地享受诗歌无穷的魅力。

朗诵心得 篇3

常言道:要育儿,先育己。我们给了孩子生命,但不能替孩子去生活。我们寄予孩子梦想,但不能替孩子去实现。我们为了孩子做了很多的事情,但对孩子最有价值的是我们选择的教育方式。家长的教育直接决定了孩子的未来。可是作为家长,如何进行家庭教育,如何正确培养孩子呢?这个问题困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?

接触到国学经典,才明白国学是中国传统文化的精髓。国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的典范性著作。诵读国学经典,相当于和一位充满智慧的老人交朋友,轻松的接受他的教诲、吸取他的智慧。读经典一部,胜杂书万卷。在孩子年龄还小的时候,熟读一些有高度价值的书,可以终身受益。

借助中心校“让孩子们海量阅读”的活动,我就开始和孩子们一起学习。到目前为至,我和孩子们已经读完了《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《弟子规》等。和儿子兵兵读完了《易经》、《大学中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《少年儿童诗词启蒙》,现在正在读《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》。

在诵读中孩子变得有爱心了。每当我在家里蹲下摘菜的时候,兵兵就会边搬来一个板凳边说:“妈妈,你辛苦了,请坐。”每当我在教室扫地时,总有孩子说:“老师辛苦了,我们会自己扫。”每当我声音沙哑时,总会有孩子给我倒杯水。

在诵读中孩子们变得讲礼仪。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他没答应,边上的同学们都说他不爱说话。针对此种情况,我及时教孩子们诵读《弟子规》:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。下午,在校门口又见到郭煜鑫,再次喊他,他马上站好,说:“老师好。”我欣慰的笑了。

在诵读中孩子的想象力丰富了。一次我在切土豆,兵兵走过来,看着土豆就说:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”听到兵兵读诗,心里很惊讶,从土豆都能想到《七步诗》真是太棒了。我就问他:“你看到土豆,是怎么想到《七步诗》的?”他说土豆,煮豆,都有一个豆字。看到大风他会脱口而出:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮定四方。”(Popo666.cOm 泡泡演讲稿)

清明节前一天,我问同学们明天是什么节日,同学们异口同声地说是清明节,一说清明孩子们就争先恐后的背道:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。又背魏野的《清明》:无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞薪火,晓窗分与读书灯。看到孩子们能由节日想到古诗,心里真是乐开了花。看来诵读对孩子们的影响挺大的。

在诵读中孩子的识字量增加了,兴趣提高了。一次课堂上,我让同学们预习《阳光》,同学们一下就读出来了:阳光像金子,洒遍田野,高山和小河。“阳,像,金,野这几个字都还没学,你们是怎么认识的?”同学们七嘴八舌的说:“老师,看看《格林童话》就认识了。”“是在读书的时候认识的,我还认识好多字呢!”我故作惊讶的感叹道:原来读书有认识生字的好处呀!这是孩子们又接上了:读书还可以知道好多的事,认识好多的朋友,明白好多的道理,游玩没去过的地方呢!我趁热打铁,既然书有这么神奇的力量,那就让我们多读书,读好书!我的孩子们真的迷上了读书,每天午饭、晚饭后总能看到他们痴迷在书中的身影。

经常诵读国学经典,孩子不仅变得孝顺父母,懂礼貌,知礼仪,性格也开朗了,在学习上奋发向上、在做事中互帮互学,为以后做人做事打下良好的基础,并且还能从中培养孩子爱上阅读的好习惯。我发现经常读书的孩子,注意力集中,记忆力和理解力也有大大的提升。

我结合自己诵读国学经典的亲身体验,想给在座的各位说和孩子们一起读国学经典吧,在传承中国文化中,在诵读经典中,不仅可以看到秦朝的短暂,唐朝的繁荣,宋元文化的灿烂,明清文化的鲜明特点,更可以欣慰的看到孩子们成长的点滴,成长的快乐。

朗诵心得 篇4

《致橡树》是一首脍炙人口的现代诗歌,由舒婷创作。这首诗描绘了一场虚幻而真挚的对话,表达了诗人对爱情的执着与坚守。通过对诗歌的朗诵和深入解读,我深深体会到了其中蕴含的深刻情感和波澜起伏的内心世界。


诗歌以“我被爱情伤害透”开篇,直接揭示了诗人内心的痛苦与绝望。接下来的一段描述却展现了诗人对于爱情的无比执着和坚持:“你是否还记得当初的约定,我们将一起生长,一起经历风雨。”这种对爱情的执着与期许令人感动,也体现了诗人对于感情的珍视和呵护。


在诗歌的进程中,诗人将自己比作一棵橡树,曲折的生长经历和对于爱情的挚爱仿佛是橡树坚韧生命力的象征。在风雨中矗立,展现了一种无悔的守望和奉献。而橡树的离去也暗示着诗人的无奈和无法自拔,对于爱情的挽留和眷恋。


诗歌以“有谁会为你献上自己的生命”作为结尾,表达了一种深刻的忧伤和无奈。在感情的世界里,彼此的牵挂和关注往往是无法言语的,而这种深切的情感也让人感觉到心灵的震撼和感动。


通过对《致橡树》的朗诵和心得体会,我深刻地领悟到了爱情的伟大和无私。诗歌中所展现的情感和内心世界让我感受到了一种深刻的共鸣和思考。在爱情的漩涡中,我们始终需要执着坚守,无论是风雨还是阳光,爱情的种子将在我们心中不断生长,直至永恒。

朗诵心得 篇5

今天我有幸领略了一顿精彩纷呈、声情并茂的诵读大餐,再次欣赏了底蕴深厚、感人至深的精典文化,更走进了有着鲜明的时代烙印的、触动人心的特殊情境。可以说,本次美国阅读大赛的每一位参赛者和观众都深受感动。在这里我和诸位同仁们交流一下活动感受。

汉寿二中帅中芳老师朗诵《拉萨河的阳光》娓娓动听,拉萨的天空仿佛很低,低得触手可以摸见每一朵行走的云,而无论那些云朵,聚集成怎样的阴霾,阳光都会透过厚厚的云层倾泻而下。拉萨河上的每一个场景都可以投入诗画之中,也可以融入浪漫的记忆。沿着拉萨河慢慢地走,可以看见河边有很多鲜艳的经幡和堆放整齐的玛尼石,阳光照在那些经幡上,是穿透了心灵的温暖。

拉萨河边的树叶,在秋天到来的时候都已变成了黄色,而灿灿的阳光打在那些透明的树叶上,便折射出金色的光芒。高原的温差大,高原的风里没有杂质,所以拉萨河边的每一片叶子,都是金色而透明的,抬头望过去,在蓝天的映衬下,每一片树叶的脉络清晰可见。

拉萨位于青藏高原的中部,海拔3650米,是世界上海拔最高的城市之一,地势北高南低,中南部为雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,地势平坦。拉萨以北100公里处,矗立着举世闻名的念青唐拉雪山。北侧为南科,最高海拔7117米。沿着拉萨河走,河水就像一条蓝色的丝带,在阳光下闪闪发光。

微风拂过,水面上泛起阵阵涟漪,那跳动的波纹,好似一根根轻柔的琴弦。水鸟和黄鸭在河中漫舞,它们一会沉入水底,一会浮出水面,就像一群顽皮的孩子,在跟游人嬉戏。在蔚蓝的天空中,耀眼的阳光像盛开的花朵,发出金光;天空像蔚蓝的大海,云像小船。

那一片片云彩,一会犹如洁白的羽毛,一会又似曼妙的丝纱,在空中飞舞,慢慢被春风撒扯成一丝丝、一缕缕,然后,又融入蓝色的天空。

在背诵技巧方面,帅中芳用标准普通话背诵。准确地把握作品内容,透彻地理解其内在含义,并结合诗文的内容,恰当地运用了停顿、重音、语速、语调等手段,对作品进行二度创作,用自己独特处理对作品进行全新的诠释。在背景的选择上**也恰到好处,极具艺术感染力。

五月中旬,邦达草原还是一片浅黄,偶有微微新绿铺满山峦,天空的白云几近山峰,阳光下的云影萦绕山体,清澈的玉曲河涓涓流淌,淌过草地、穿过山间、流向远方,车辆行走在海拔4200米的邦达草原公路上,如同走在离天不远的仙境。途径浪拉山,放眼山顶洁白的积雪,风景此处独好,穿行在崎岖的盘山公路上一路而下,车窗中的风景由山顶到山腰再到山下、由苍黄到新绿再到生机、由雪山到树丛再到良田,似乎在同一天,季节在随着时间分秒变幻。一山有四季,十里不同天。

这是对藏东高原山色风景的最初感触。车行止于山下一村庄处,在路边的人家院落下洗车,借机四处观望,由山下望向远处的浪拉山山顶,风景别样:此处微风轻拂、柳叶飘飘,远处新绿刚出、流水解冻,彼处草色枯黄、白雪皑皑,由是心中一阵惊叹。

广场是人们饭后活动、嬉戏玩耍、闲庭散步的好地方,除跳锅庄舞的人群,还有一群广场舞的群体不容忽视,在纪念碑下一旁,十来人等,相排成伍,现代**响起,人们听音而舞。跳舞的人群、滑轮的孩童、散心的情侣,甚有来往的僧侣,繁多的人群构成了广场此番堪称祥和盛世的情景。在这个季节,城市中、州县里、庭院旁,蓝天下、绿草上、溪水边,人们会在美丽的季节,伴着动人的乐曲,跳起欢快的锅庄舞,这番祥和美景(藏东一带称为“耍坝子”),令人沉醉。

我想,正是党的恩情、国家的关怀、同胞的帮扶,才为这般的闲庭生活创造了殷实的基础。历史不容假设,但如果对比解放前的**,这般盛景何时能有?

**不只有壮丽的山水风光、绮霞的冰川雪山、明澈的内陆湖水,不只有神圣的宗教、虔诚的信众、淳朴的人们,这里是国家重要的战略边陲,是抵御外来侵略的关口,是反**斗争的前沿,是意识形态斗争的阵地。

**青山绿水,风景秀丽,确实让人感到宽广,舒适,清新,是一种美好的享受;一路奇闻逸事、经历多彩,实则让人大开眼界、广学博识、结交挚友,这是一种阅历的丰富。感性的认知会触动人们理性的思考,但不一定完全让人在短时间内理解生命的**、信仰的意义和未来的愿景,对于这些,人的一生都是一个不断经历、理解、探索的过程,因此,纯净心灵、净化灵魂是个长期的过程,甚至是一生的期限。如果那些美好的感性认知仅仅是情绪上的表现,并且在一段时间后遗忘的无影无踪,那么,所经历过的、感受到的就只是一种心情而已,如同**中有你有风景,仅代表你来过,并不带走什么,自然没有得到预想中精神的慰藉,又何谈净化灵魂;如果有所思有所想,并且有所变,那么,这一段经历正是人生中难得的一个过程,也必将影响人的生活甚至是一生;所想的大概应该是感受大自然的神奇壮美,阅读历史的昨天今天,了解宗教的来龙去脉,理解信仰的基本含义,体会生命的坚强不屈;改变的是对工作的认识,对情感的认识,对疏忽的纠正,对生活的认识。

我常这样理解:“信仰是引导人向上向善的东西;它使人们的生活找到意义和归属感;是让人战胜社会阴暗面或人性缺点的东西;是让人勇敢站立、笑对人生的东西;是对工作的忠诚负责、对家庭的关心爱护、对理想的渴望追求、对初心的坚守不懈、对生活的赤诚热爱,就是这些”。宗教信仰、政治信仰、人生信仰等等,都是信仰的一个分支,他们既可以独立存在,也可以相互交织,都是引领人精神世界、指引人现实生活的重要航标。

帅中芳老师有央视主播的气质和音质、高端、大气,在朗诵的技巧上,帅美女老师恰当地运用了停顿、重音、语速、语调等手段,对作品进行二度创作,用自己独特处理对作品进行全新的诠释。在背景的选择上**也恰到好处,极具艺术感染力。帅老师平时说话与朗诵时一样,声音圆润有磁性,能吸引听众专心听完帅老师最有魅力的朗诵,帅老师还能表达作品感情,引起听众共鸣。

帅老师集文学、艺术、表演于一身,最难忘2018年10月17日夜晚七时许,汉寿县《乐颂重阳节,爱在夕阳红》文艺活动在二中学校六楼大会议室拉开了序幕。帅的朗诵激活了学生和老人们年轻的心,观众的脸上布满了鲜花。

“大漠秋风塞北,杏花春雨江南”。生活中处处是语文,生活中处处有诗情。希望同学们能借此机会参加朗诵比赛,并以此为契点。从那时起,他们将爱上诗歌、朗诵和汉语。

一座高原,雄伟壮阔,令人倾倒。一个**是独一无二的,令人向往的。两百寺宇,风韵如初,勾魂摄魄。

三千佛唱,梵文环绕,众生崇拜。五百山水,风光旖旎,怦然心动。十万边疆,广袤无垠,慷慨激昂。

百万将士,誓守边关,战地黄花。今听帅老师朗诵,帅老师那眼神、手势等体态语、音色铿锵、音调高亢,带领听众入文、入境、入情,从而产生强烈的共鸣,带起观众们的情感,帅老师将《乐颂重阳节,爱在夕阳红》推向了舞台的高峰,成为二中人的骄傲!常德人的自豪!

如走**拉萨,我心中感怀,故作此文以记之。

写于汉寿二中老校门两间书斋屋

2018年11月11日夜

朗诵心得 篇6

学习朗诵与演讲的心得体会记得上小学的时候,老师经常让我们在课堂上进行分角色朗读课文,于是我们就七嘴八舌的扯开嗓子对这课本嚷嚷起来。有时学校还时不时的进行诗歌或课文朗诵比赛。

那时候,我只知道朗读就是照着课本读,朗诵就是不看课本,把文章背出来。其它的就一无所知了。那到底何谓朗读?何谓朗诵?二者之间有何区别?

现在学习了朗诵与演讲这门课,才开始注意到他们之间的区别。朗读时用清晰响亮的声音把文章读出来,以传达文章的思想内容。朗诵则是用清晰响亮的声音把文章背出来,以传达文章的思想内容。可见,朗诵的要求比朗读高,它要求不看作品,面对观众,除运用声音外还要借助眼神手势等体态语帮助表达作品感情,引起听众共鸣。

其实,说到朗诵与演讲这门课,是我同寝室的一位同学在大一的时候选修了,她感觉效果很好。恰巧她又知道我的普通话不好,说选修这门课高老师会教你发音方法,可以练习普通话,于是就强烈建议我选修这门课。

回顾这一学期,时间过的真的很快。高老师说:“我们第一次上课的时候大家穿的都是棉袄,等到学期结束的时候,电扇都摇起来了。”在这短短的一学期里我实在还没学尽兴,感觉还有许多朗诵与演讲方面的东西向老师学习。

在第一节课的时候,老师首先吸引我的不是您这个人,而是您的声音。感觉您的声音圆润,吐字是那样的清晰标准,字正腔圆。我心里就在好奇,这可能就是正确使用语言的艺术,不知道他会带给我们什麽妙招?让我有朝一日有他那样的说话水平。

果不其然,第一节课里,您就教授了我们呼吸的方法。我当时还想呼吸方法和朗诵与演讲这门课有什么关系?您解释道:“只有运用正确的呼吸方法才能储存足够多的气,让你说话时不至间断。我第一次了解到原来说话也有这麽深的学问。接着,您又让我们练习了绕口令,还让同学当场表演,课堂气氛也很活跃。

其间又教我们怎样区分舌前音与舌后音。说到这个事我最头疼的地方。都说信阳世普通话的重灾区,而我恰恰是信阳人。从小学到高中无论是老师还是我身边的同学亲人,都用方言打交道,不知道真正的普通话到底为何物。刚来学校时,同学们大部分都是操着一口标准的普通话,又会一口地道的河南话。而我是普通话说的不标准,河南话又不会说,经常是普通话之中夹杂着信阳话,让同寝室的人哭笑不得。常常是我一开口,其余几个人就挑出一大堆的毛病。还经常带着怀疑的口吻说:“你是河南人吗?”弄的我挺尴尬的!慢慢地我就说话越来越少了。最后她们只有投降了,得了,你还是开口讲话吧!不然,人家还以为我们寝室有个哑巴呢!不过现在大家都已经度我免疫了。说的话大家基本上都能听懂了。

我总结了自己普通话方面的几点毛病:

一、舌前音和舌后音不分;

二、n和l不分;

三、前鼻音和后鼻音不分。

其实,我也很清楚自己的毛病出在哪儿,但一到说话的时候就顾不上了。

正是因为这个原因,在大一大二的时候我放弃了好多机会,比如演讲赛,班干部竞选等。自己普通话说的不标准,怕登台演讲让别人笑话。高老师给我们练习了好多这方面的绕口令。我不光在课堂上练习,课下自己也进行了练习,现在感觉有一定的成效

我们还进行了诗歌的朗诵练习。朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作不是脱离朗诵的材料去另行一套,也不是照字读音的简单活动,而是要求朗诵者,通过原作的字句,同有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容,而且要使其在感情上收到感染。

比如,我们在高中的时候就学过徐志摩的《再别康桥》,而且也背诵过,但那个时候的朗诵是不带感情的。现在在高老师的指导下,我们在朗诵这首诗的时候,眼前情景再现,仿佛出现了诗人在康河里,摇曳着一条小船,在星辉斑斓下荡漾。也能体会作者那依依不舍之情与淡淡的哀愁。这样朗诵出来的效果就是与以前不同,更引人入胜。

朗诵心得 篇7

朗诵散文是一种让文字变得生动有趣,并通过声音和情感的表达方式来展现文字内涵的艺术形式。在参加朗诵散文比赛的过程中,我深深感受到这种表达方式的独特魅力,也从中获得了许多感悟。


朗诵散文让我更加深刻地理解了文学作品的内涵。在准备朗诵的过程中,我不仅要理解文字的表面含义,还要深入挖掘其中的意义和情感,才能更好地将其表达出来。通过仔细品读和反复琢磨,我领悟到了作者的用心和情感,也更好地理解了作品中所表达的思想和主题。而在朗诵的过程中,通过声音的变化和情感的表达,我可以更加生动地呈现出作品的内涵,让观众更加深入地理解和感受到作品的魅力。


朗诵散文也提高了我的表达能力和情感调控能力。在朗诵的过程中,我需要通过声音、语调和情感的表达来引起观众的共鸣和感情共鸣,这需要我在表达过程中不断调整自己的情感状态和声音变化,使其更加贴合作品的意境和情感。通过这样的训练,我的表达能力得到了提高,情感调控能力也得到了锻炼,让我在日常生活中更加自如地表达自己的情感和想法,也更加能够引起他人的共鸣和理解。


朗诵散文也让我更加深刻地体会到了文字和声音的结合之美。在朗诵的过程中,我可以通过声音的变化和情感的表达来赋予作品更多的生命力和魅力,让文字更加有灵性和韵味。而文字的美丽和深刻也可以借助声音的表达更加生动地展现出来,使作品更加动人和感人。这种文字和声音的结合之美,让我深深感受到了文学艺术的魅力和魔力,也更加热爱并珍惜这份美好。


通过参加朗诵散文比赛,我不仅更加深刻地理解了文学作品的内涵,提高了表达能力和情感调控能力,也深刻体会到了文字和声音的结合之美。朗诵散文不仅是一种艺术形式,更是一种情感的流露和心灵的沟通,希望在今后的生活中能够继续保持热爱和坚持,用心去感悟、用声去表达,让更多人感受到文学的魅力和情感的力量。

朗诵心得 篇8

一路台阶拾级而上,也不知有多少级。抬头昂望,似有天旋地转之感觉,脖子也似乎不受力。满世界的青绿花草,山陵怪石,温情诗意深藏期间,给人一种莫名的冲动感,难怪古人在这里修建庙宇、休闲隐居。西府群的第三届诗歌朗诵会选择在这里举行应该是天地之合,仙气之灵,人缘之聚。白立、白麟、郭鉴明、秦舟、邓宗平的光临,让陵塬的山水放出光彩,使金台观的仙骨浩气长存。

西府年轻诗人李江涛早已到达陵塬塬边的西府天地,一个叫AA的农家乐布置会场,电话不停的打来,催的我脚下风声大增,额头热气腾腾,台阶在脚下一溜风的向后串去。李江涛和任雪丽、李宝萍是西府作家沙龙活动的具体实施者。李江涛起着秘书长的作用,具体安排、带头落实,其他人应该是办公室主任、副主任的角色,身先士卒、具体实施。会场是前一天我和邓宗平、任雪丽、李宝萍一同考察预定的。二楼主会场中间挂的“西府诗友诗歌朗诵会”条幅是占子做的,她是2009年全国栏目剧评出的一等奖编剧,栏目剧写的好,散文也很有特色,和老公经营着一家装饰小店,这个条幅算是义务的了。二楼楼阁外挂的“热烈欢迎西府诗人光临我处”的条幅是西风酒厂女作家李宝萍在第一届朗诵会及西府诗选首发式时为女诗人任雪丽做的,已经是第三次在西府诗会的公开场合使用了。

还是李江涛打头阵,面对几位著名诗人、二十多位西府诗友和六七家报刊同仁,李江涛已经淡定的多了。他是西府群自己培养起来的年轻主持人,主持了《西府诗选》首发式和前届的诗会,他一次比一次老练。今天站在台前,更是春风满面,更显青春活力。我被他突然的点将上台发言噎得一时不知说什么好,只得硬着头皮上台,胡乱的“哦哦”了两句后赶紧把《西府散文选》的另一位主编刘省平推上台救场。刘兄是扶风人,散文很有名,前一天才风风火火从西安赶来,下榻金台观下的酒店。他的普通话很标准,在从西安来宝鸡的火车上,有人以为他是电视台的播音员,要和他合影留念。刘兄对《西府散文选》的编辑过程介绍也言简意赅,得到大家一致称赞。宝鸡著名诗人白麟一上台就把所有人带进了一种欢乐祥和的气氛,让诗人们本来敬畏的心情一下子放松了许多,也使得整个朗诵会一直在这种喜庆、欢乐、祥和的气氛中进行。宝鸡另一位著名诗人白立看上去很严肃,他一张嘴说话就把自己的“本来面目”颠覆了,爱开玩笑、幽默让人感觉他很随和亲切。更有趣的是任市作协副秘书长的`郭鉴明,他的到来不光是给诗会增加了光彩,他的直率、平易近人以及他风趣、鲜活、逼真、生动的朗诵加临场发挥,把老一辈西府诗人渭水的风采活灵活现的展示给大家,给诗会增加了亮点,也让与会者感受到了渭水其人的风采和西府诗歌的魅力。

靳天龙的突然闯入让刚开始的诗会也小小的震动了一下,大家惊愕的瞅着他的脸或眼睛,疑惑在陕北的他怎么会突然出现在西府诗会的现场。只有我自己心里明白,天龙的根在扶风,诗心在宝鸡他是西府诗界的骄傲。听得西府要举行诗歌朗诵会的消息后,他立即报名参加,并要求为家乡的诗界做点实事,我们答应了他,也才有了诗会规模的扩大和邀请报刊界同仁的介入。我不能冷了身在异地心在家乡诗友的心。可惜在诗会上他一直和西府的平民诗友坐在不显眼的地方,几次让他上台发言或颂诗都被他推辞。他是一位标准的关中汉子,也是一位老实憨厚实心眼儿的西府诗人,我从心里敬佩他,也希望西府的作家们记住他——我们西府的诗人靳天龙。

朗诵部分由女诗人李宝萍主持。她是某国企的文化、宣传骨干,才艺表演比较在行,主持这样的节目很拿手。李宝萍一上场就得到诗友们喝彩,是因为在朗诵会开始前播放了她作词(洋子作曲)并自己制作的歌曲“柿子红了”,让诗友们刮目相看。刘省平的朗诵是这次诗会的又一亮点。身为农民工的段吉昌创作的《送我回家》曾在省市农民工诗歌朗诵大赛获得优秀奖和一等奖,诗作的主题虽然积极,但其写农民工的朴实和无奈让许多诗友感到压抑和沉重。刘省平用他标准的语言和赋予情感的语调,让诗作的内涵和亲情洋溢在每个诗人的表情上,感染了诗人们善良的情愫。刘省平在流泪,在场的诗人们眼里噙满泪花。白麟、白立、郭鉴明、邓宗平、张博社、姚伟、方冲天、李江涛、李宝萍、任雪丽、刘小雅,这些平时都在自己工作岗位上忙活的西府平常人,工作性质与诗歌并无关系,与朗诵这种纯艺术风马牛不相及,而他们一旦上场朗诵,犹如战士冲锋陷阵,一往直前,各人努力展示自己的风采,那种意志和气魄让人敬畏。

在这里应该提到的是我的诗兄秦舟。和白麟、白立一样,他小我几岁,但我认识他们已经几十年了,就是无缘相见。大概因为他在工厂我在农村,也可能因为他曾在宝鸡编选过文学选本,编选《西府诗选》时我特意请教了他,希望他做《西府诗选》的特邀策划,他居然谢绝了,但表示投稿支持。在我心中,他就是《西府诗选》的特邀策划。秦兄从诗会开始到结束,一直和诗友们坐在一起,显得十分随和。而《西府散文选》的特邀策划杨广虎则远在西安,分别在QQ留言和手机短信发来祝福。他说很想和西府诗友聚聚,但单位工作实在太忙,抽不开身。我们诚心祝福两位老师身体健康,生活、工作快乐。

刘袭贤是第二次为西府诗会泼墨助兴了,这个身处太白林业系统的陕西书画院书画家,也是出于对艺术同仁的热爱而不吝时间、精力和笔墨,让诗友们不胜感慨。刘袭贤的散文也被入选《西府散文选.》。

从去年初开始,西府作家就已经出现零星式的集体聚会,并借鉴大长安诗歌沙龙的做法,陆续演变成西府诗歌朗诵会,以至于形成一种行之有效的创作交流平台。前两届是初步尝试,这次诗歌朗诵会是轻年诗人梁战龙首先提出,原准备在《西府散文选》首发式前后举行,只因选本急需编委的合影和宝鸡知名诗人的靓照作为插图,随决定两者合一。借鉴以往经验,这次只在编委和少数自由职业者之间宣传,并邀请了部分在西府群内的西府名家和报刊同仁,专门选择了具有民风民俗的宝鸡金台国家森林公园西府天地农家乐作为聚会场所。

朗诵心得 篇9

今天听了吴玉金老师关于《如何指导学生通过朗读解读文本》的讲座,感悟颇多。

朗读训练是素质教育的重要内容,养成良好的朗读习惯,可以使学生的思维更加连贯,对文章的结构和节奏把握得更加准确,可以使学生加深对文章的思考。理清文章的层次,把握文章的脉络。体会文章的主旨,明白话中之话,言外之音。可以丰富材料,锻炼语言能力,规范语言技巧。从更高层次来说,也是学生主体性,创造性生动活泼的显现。

我们在具体地教学中怎样进行导读呢?就拿最常见的有感情读来说吧。很多老师的指导是从技巧上入手,告诉学生,这句要用欢快的.语气读。那句要用忧伤的语气读,这个地方要读得快些,那个地方要读得慢一些,这个字要重读,那个字要轻读……这样的指导也许会有点效果。但解决不了主要问题,因为感情不是从外面强加的,而是从内心发出的,我们要引导学生入情入境,读出情味了,读一次有一次的进步,一次比一次体会深刻,一次比一次读得有感情,课文读懂了,思想教育也跑不了。新课标一再强调,要求我们在实地教学时尊重学生的体验。同一个句了,不同的学生就有不同的体会,如《钓鱼的启示》一文中的这一段:“啊,这样大的鱼!我还从来没有见过,还是条鲈鱼,我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼,看着鱼鲶在银色月光下轻轻翕动着。”有些同学读出惊奇的语气,有些读出得意的语气。再台《五彩池》中描写五彩池形状一段“有像葫芦的,有像镰刀的,有像盘了的,有像莲花的……”有的同学就提出“我认为应该读得越来越快,因为五彩池太多了,作者都看不过来了,所以要读得快。”有的同学却提出:“这四个像……的,该读得越来越慢,因为五彩池太神奇了,作者边看边陶醉,忘记了周围的一切”……可见尊重学生的感受,可以充分发挥学生的主体地位,真正体现学生是学习的主人,有利于培养他们的创新精神。

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