我的文化作文

我的文化作文12篇。

为了保证您的最大利益，笔者特别编辑了此文《我的文化作文》。写作能够提升学生的写作技巧，同时也帮助我们更好地理解周围事物的深刻内涵。若想提升写作水平，就需要多读书，增加见闻，拓宽视野。或许给出一个思路可以解决问题！

我的文化作文(篇1)

所谓“百里不同风，千里不同俗。”绍兴水乡人有着自己独特的过年方式，颇有一些地方特色。虽然现如今年味儿淡了，但在真正的老绍兴人身上，依旧保持着这过年的***俗。

一进农历腊月，老人们就忙得不可开交，各家各户都忙着晾晒年货。鸡、鸭、鱼、肉挂满走廊，像是一个小型菜市场。晾晒如此多的年货，并不是给自己的，而是给自己的左邻右舍，讨个好彩头。大人和小孩们也各管各的去挑新衣与年货了。早在腊月，家就充满了年味儿。

一进腊八，祭菩萨的日子从这儿就开始了，而腊八只能算是一场开幕式。但老人们却十分地重视。因为，在新年之际，神仙菩萨愿不愿意来保佑这家人，就要看他们在腊八那天吃什么，五谷杂粮必须样样齐全。因此，这腊八粥可大有讲究：江浙一带的粥分咸甜两种，甜粥加入茨菰、荠菜、松子仁和红枣等；如果煮的是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其实，我们喝的不是粥，而是一锅大杂烩。

腊月二十三是小年，也是祭菩萨最重要的一天：祭灶王爷。在民间的传说中。灶王爷不仅仅只掌管灶火。还考察人间太平，并将人们的过失告诉天帝，因此在那一天，有一些人家会拿出极富粘性的糖来供奉灶王爷，粘住他的牙齿，使他无法向天帝述说人们的过失。这只是少数人的做法。还有一些人就显得有些隆重了。蜡烛点上；黄酒满上；鱼肉端上。一派庄严肃穆的景象。可说白了，就是在向灶王爷说好话。祭灶王爷，这也只是人们对来年生活的美好祝愿罢了。虽然这些习俗已经渐渐被人们淡忘了，但人们祈求生活幸福美满的宿愿不会变。

除夕那日是最热闹的，贴年画和他、对联，年味儿十足。年夜饭的菜必须成双成对，预示着十全十美。一家人围坐在餐桌前，却没有人动筷子。因为这吃年夜饭也有规矩与习俗：必须长辈们先动筷子，而且小孩子们不可以站起来夹菜，并且第一筷必须先是给别人夹的。这年夜菜也大有来头：八宝茶为来年八宝进门；长生果和年糕预示着老人寿比南山，才子年年高中。其最重要的还是鱼了，红烧鲫鱼、清蒸鳜鱼。不过一般要剩一些，因为年年有余（鱼）。此外，老人还故意让孩子打碎一些玩意儿。这规矩小孩子都懂，每当打碎碗时，他们总会嬉皮笑脸的说：“岁岁（碎碎）平安嘛！。”在城里，没有除夕守岁和放鞭炮，年味儿是少了，可一家人围坐在电视机前，一遍聊天，一边看晚会。其乐融融，倒也是多了一份安宁与踏实。

正月初一，早餐吃的必须是汤圆。来年团团圆圆，而在这一天一家人是不会出去的，主要是用来休息，初二至初五，才会去别人家串门，用绍兴俗话来讲就是“做人客”。直至初六，热闹的春节结束了，只有少数人还在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中无所事事。仿佛一切生活都回到了正轨上。

虽然现如今年味儿少了，但人们对新年的美好祝愿和习俗却会代代传承下去。

我的文化作文(篇2)

今天下午阳光普照、晴空万里，我兴致勃勃地乘车来到了梅林一村的奥韵培训中心。

一位阿姨热情地迎接我们的到来并安排我们就座，一位小主持人走上舞台宣布：“奥韵培训中心演出现在开始。”我们认真地观看了演出，节目有钢琴演奏、古筝演奏，有故事演讲、诗歌朗诵，还有舞蹈表演。小演员们都有各自的特点，表演得非常精彩。观看完小演员们的表演后，我们对校长进行了采访，我问校长：“你们这里的学员是业余学习还是全天学习？”校长回答说：“我们这里的学员都是利用业余时间学习的。”小演员们刻苦努力地练习，才有台上精彩的表演，这使我懂得了“台上三分钟，台下十年功”的道理。

采访结束后，奥韵培训中心还赠送给我们每人一个小背包，里面装有两本童话故事书和一张格林童话故事光碟。我非常喜欢这个小礼品

今天下午阳光普照、晴空万里，我兴致勃勃地乘车来到了梅林一村的奥韵培训中心。

一位阿姨热情地迎接我们的到来并安排我们就座，一位小主持人走上舞台宣布：“奥韵培训中心演出现在开始。”我们认真地观看了演出，节目有钢琴演奏、古筝演奏，有故事演讲、诗歌朗诵，还有舞蹈表演。小演员们都有各自的特点，表演得非常精彩。观看完小演员们的表演后，我们对校长进行了采访，我问校长：“你们这里的学员是业余学习还是全天学习？”校长回答说：“我们这里的学员都是利用业余时间学习的。”小演员们刻苦努力地练习，才有台上精彩的表演，这使我懂得了“台上三分钟，台下十年功”的道理。

采访结束后，奥韵培训中心还赠送给我们每人一个小背包，里面装有两本童话故事书和一张格林童话故事光碟。我非常喜欢这个小礼品。

我的文化作文(篇3)

在去年暑假里，我去了我国的首都------北京。北京人在歌剧，民俗上都有自己独特的见解，就让我来告诉你们老北京的风俗文化吧！

京剧是地地道道的国粹，也是北京人必不可少的，因在北京形成而得名。但它的源头还是要追溯到几种古老的剧种。1790年安徽的四大戏班------三庆班，车喜班，春公班和春班到北京演出，获得空前成功。于是，一种以徽调“二簧”和汉调“西皮”为主的京剧就在北京剧院产生了。京剧里的脸谱往往代表这个人物的品质和性格：红脸代表善者；黑脸代表勇者；蓝脸代表草莽英雄；绿脸代表有智慧者；黄脸代表阴险小人；白脸代表幕后主使；金脸和银脸代表神秘，多指神妖。除颜色之外，脸谱的勾画也含有重大的意义。例如鼻子大代表为人忠厚，眼睛小代表狡诈，嘴巴大代表善良，耳朵小则代表这个人很有智慧。总之，颜色代表脸谱的性格，而勾画则是性格的细节。

北京人是怎么过春节的呢？让我来告诉你吧！春节就是农历新年，一般在每年腊月初旬就开始了。如同圣诞节之美国人，春节是中国人最重要的节日。在北京，春节的节日气氛更加浓厚。花会，庙会，灯会是必不可少的，腊月初八还要熬腊八粥，泡腊八蒜。到了除夕，这一天大家是必须要守岁的，不到1点决不能睡觉。说唱表演和灯火晚会也吸引着外国的来客。正月初一，大家都要睡到9:00后才起床，然后赶去老北京的天桥。天桥一带是北京平民文化娱乐和饮食商业的集中地区，一到节日，就会热热闹闹，特别是正月初一，天桥上座无虚席，这也是老北京所特有的。

北京的风俗文化还有很多，举不胜举。北京，就是这么一个历史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦！

我的文化作文(篇4)

“陶艺”既好玩又有艺术性。它可以发挥无限的想象力和创造力，制作各种陶艺作品，体验各种特殊活动。它一直受到我这个年龄的孩子的喜爱。而我就是那个能亲手做陶器的幸运儿！

老师给了我们每个人一块“大泥巴”，让我们观察一会儿再做。我想：用泥之前，要观察泥的性质，用不同的方法揉捏。就像写作一样，首先要观察文字的结构……不仅仅是粘土，很多东西都是一样的。处理不同事物的方式不同，会有所不同，首先要观察事物的“结构”。另外，一个成功的作品背后，总会有很多失败。如果不敢尝试，怎样才能创作出优秀的陶瓷作品？”于是，我们都放开手脚，开始“创作”自己的陶艺作品。我们还做了一个漂亮的流线型杯子：我和另外两个同学合作。第一，我用双手摩擦湿泥，使之更加灵活；然后在不吸水的案板上用擀面杖擀出一个“泥饼”，用刀在饼上画一个大小适中的杯状椭圆形底盘；最后一步，用同样的方法在底盘周围做两个长方形的“泥饼”，就大功告成了！

做杯子容易吗？不简单。没关系，即使你犯了错，也不会被嘲笑，因为大家都知道，你每犯一次错，都是一次努力创新的结果。不只是做粘土，做很多事情都是一样的。面对不同的事物，我们会有不同的处理方式，首先要观察事物的“结构”。经过反复努力，我们终于做出了一个普通人比较常见的杯子。

在我的第一次陶瓷艺术经历中，我不仅学会了陶瓷艺术的技巧，也学会了对事物的态度。在陶艺课上，我学到了一些普通课学不到的东西，既有娱乐性，又充满了奇妙的东西。

我的文化作文(篇5)

我爱鲜花、我爱大海、我爱草原，但我更爱我的家乡——全南。

今天我向大家介绍我家乡的三色文化，分别是古色、绿色、红色文化。

我首先向大家介绍的是古色文化。我的家乡的雅溪围屋、天龙山寺都是古色文化的代表。围屋它是在龙源坝镇雅溪村里面的古屋，一共有两座，一座是石头做的，一座是土做的，它们俩都是已经有几百年的历史了。那座土围屋是先做好的，而石围是后来做的。它们不但可以居住，还可以用来抵挡外敌。

天龙山寺，它位于天龙山上。是因为山形似一条龙腾飞，而得名。寺庙建在山崖边，现在山梁之间建立了一座玻璃桥，在上面可以看见整座全南县城。

接下来，我给大家介绍绿色文化。在我们全南，有很多绿色文化的代表，比如葡萄，葡萄是我们全南最有名的钥匙。烧斗的葡萄，它个个硕大饱满、酸甜可口，比如说公园有梅子山公园，它的树就十分茂盛。晚上，梅子山公园上的百盛塔，就会五光十色，非常美丽。

最后，我来给大家介绍红色文化，我们全南可是红军的经过地。在全南，近段时间有一部电影《八子》，讲了红军的故事。梅子山公园可是革命胜地，因为那里有烈士纪念碑，无数烈士葬身在这里。

家乡啊！你是美丽的、富饶的，我要高声赞美你！我爱你，家乡！你的文化让我们着迷，我深信家乡的未来，会变得越来越好！

我的文化作文(篇6)

陈老师给我们讲解旅游注意事项并进行了分组。我们在老师的带领下兴高采烈的座上了旅游大巴奔向目的地。

透过车窗，春天的小草、树叶青翠欲滴，花儿鲜艳夺目，我的心情是那么舒畅。车上随着导游郭姐姐对景区的讲解和游戏互动，我们不知不觉到达了目的地——蚕乐谷。

在蚕乐谷我们看了蚕宝宝的破茧成蝶神奇经历，蚕宝宝的.一生虽然短暂却给我们带来了巨大的贡献。

蚕乐谷最有意思的我认为就是三只小猪了。刚走进猪舍，一股臭味扑鼻而来，对于我们的到来小猪不但没有收到惊吓，反而把鼻子噘得老高老高的，对着我们哼哼在叫，好像对我们再说：“小朋友们，欢迎你们，快给点吃的吧。”我们在饲养员的指导下给小猪们分发香喷喷的食物，小猪们争先恐后的吃了起来。边吃边不停的摇晃着脑袋，好像在跟我们说谢谢呢。

时间不知不觉到了中午啦！家长们在忙着张罗午饭，我和同学们在边上玩耍做游戏,开饭时，我们吃着汇聚大家各种手艺的美食觉得格外香甜。

午后我们做了几个富有凝聚力的游戏，一天的旅游就在大家欢声笑语中结束了，多么期待时间能慢些啊！

我的文化作文(篇7)

山西拥有悠久的面食历史。其境内出土的春秋时期磨盘和筛罗，就是晋人当年吃面的证据。自汉代开始，随着整个社会的发展及饮食水平的提高，面食出现胡饼、蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼等，渐渐上升到主食的地位。经过魏晋时期的繁荣，到隋唐时，山西面点涌现出一批新品种，比如饺子、包子，以及各种名目繁多的点心小吃，晋中地区还流行剪刀面、冷淘等。至宋代，面食品种越加细化，煮制面食盛行，面食从“饼”的品类里分化出来。元代山西人在制作面食上对杂粮的利用非常充分，以荞麦为原料的面也能达到类似麦面的又细又滑的口感，尤其是压制成河漏面来食用，口感更好。除此之外，烧麦、拨鱼等面食也很流行。

经过历代积累，山西面食特色在清代已凸显出来。无论在种类、制作技术还是花色品种上皆成规模，蒸、烙、油炸、水煮等食品多种多样，春饼、薄饼、馒头、窝窝头、扁食、糕、栲栳栳等非常普遍，尤其是煮制类的面条、面片突出，如抻面、刀削面、剔尖、饸饹、蝌蚪子、揪片等，它们以精湛的技巧、本地出产的原料、多变的卤料而胜出。据《素食说略》载：“做法以山西太原平定州、陕西朝邑、同州为最佳。其薄等于韭菜，其细比于挂面。可以成三棱之形，可以成中空之形，耐煮不断，柔而能韧，真妙手也。”据传产生于元代的本土面食削面，在清代已远近闻名，“面和硬，须多揉，愈揉愈佳，作长块置掌中，以快刀削细长薄片，入滚水煮出，用汤或卤浇食，甚有别趣。平遥、介休等处，做法甚佳。”另外俗称“花馍”“礼馍”或“面花”的面塑在这个时期也闻名于世，各式各样的品种在各种节庆、礼仪民俗、日常生活中扮演着重要角色。

山西面食以煮制为主。闻名全国的山西四大招牌面食：刀削面、拨面、猫耳朵、剔尖都属于煮制面食。除此之外，还有炝锅面、剪刀面、一根面、油丝擦蝌蚪、滚子面、饸饹、平定漂抿蛐等。最能直观形象地反映面食技艺且具代表性的品种是刀削面。刀削面诞生于元

代一个寻常百姓之手。相传元代蒙古人攻占太原时，为防“汉民”造反，没收家家户户的金属器具，并实施苛刻的“限刀”政策，规定十户一把厨刀，切菜做饭轮流使用，用后再交回鞑靼人保管。一天中午，有一老汉去取厨刀准备做饭，结果刀已被取走，他只好返家等待。出门时老汉恰被一块薄铁皮碰了脚，就悄悄带回了家，无奈之下只好用铁皮“砍面”。结果砍出来的面条也特别好吃。这样“砍”面的办法一传十、十传百地传播开来。到了明朝，这种“砍面”流传到市肆摊点经营，不断演变成现在独树一帜的刀削面制法技艺。老舍先生有诗赞曰“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀。银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢”。这种极具艺术感的面食制作方法又渐渐发展成一种表演技艺。有面点师傅踩到1。8米高的独轮车上，头顶着面团，在眼睛看不到面团的条件下，左右手分别拿削刀轮流削下面片，柳叶状的面片纷纷落入锅内，可谓“弯弓闪闪千叶落，汤锅滚滚百浪淘。近如玉簪从天降，远似柳叶下枝梢”，可以说是面食技术与艺术的圆满融合。

我的文化作文(篇8)

1、学会12个生字；读写“高尚”等词语，理解“高尚、精美”等词语的意思。

2、能依据问题理解难句与重点句的意思，会用“既……又……”写句子。

3、初步学会按事物的几个方面给课文分段的方法。

4、了解过渡句的作用，理解用总起分述的方式记叙的段落内容。

5、知道茶叶的种类、饮茶的好处，知道中国茶是茶的故乡，中国的茶具质地好，造型美，感受茶文化的悠久历史，培养热爱祖国的思想感情。

难点：理解重点句的意思，感受中国茶文化的悠久历史。

三、教学准备：

歌曲《采茶舞曲》磁带、录音机、白纸数张、水彩笔一支、茶及茶具、热水等。

1、通读课文，掌握生字词语，了解课文“说”了茶的哪几个方面的内容，并按事物的几个方面给课文分段。

2、研读第三段，了解中国茶具的特点，并进行创造性思维的训练。

1、歌曲引入，解题设疑。

师：同学们，少年宫组织的“五小星”比赛已经落下了帷幕，老师从中了解到我们班同学都非常喜欢唱歌、听音乐，今天老师就给你们带来了一首优美的歌曲，想听听吗？（仔细听好了！）

小结：一首优美的《采茶舞曲》仿佛使我们看到了茶农们在谷雨时节采茶的忙碌的场面。同学们，茶是现代文明的见证，茶中蕴涵着丰富的文化内涵。

我的文化作文(篇9)

早茶文化作文

早茶，是中国传统的饮食文化之一，也是华南地区的日常生活方式。早茶的起源可以追溯到宋代，那个时候，人们已经意识到早晨吃点心和喝茶是一种身体保健的好方式。经过几百年的发展，早茶作为一种饮食文化逐渐深入人心，并成为香港、广东等地区人们重要的休闲方式之一。

早茶的特色在于既有甜品也有咸点心。甜品包括蛋挞、糯米糍、糯米龙，咸点心有烧卖、鲜虾饺、叉烧包等。早茶的特点是品种多样，包含了各种不同的口味和风格，满足了各类人群的需求。无论是老人还是年轻人，无论是喜欢甜食还是咸食，早茶都能一一满足他们的胃口。

早起闻香，即是早茶之道。在华南地区，每逢早上，人们便欢聚一堂，走进香气袅袅的茶楼或小食铺，准备享受一顿美味的早茶。茶楼里，盘子堆满了糯米糍、蛋挞、烧卖等甜品和咸点心，各式各样的茶壶中冒着香气。店员热情地招待每一位顾客，为他们提供最好的早茶体验。

一碗香茗，品味优雅。早茶中，茶就是最重要的一环。华南地区著名的早茶包括潮州功夫茶、港式奶茶、白骨茶等。潮州功夫茶以茶底鲜爽、味道浓烈出名，港式奶茶则以茶味浓郁、加上奶香出众而受到广大吃客的喜爱。无论是晨曦初露还是炽热夏日，一杯早茶都能带给你一丝清凉，让你一天都充满活力。

享受早茶的同时，人们还可以欣赏各种精美的点心。比如，蛋挞的外皮松脆，内馅酥滑，咬上一口，甜蜜的味道会在口腔中弥漫开来；糯米糍外层裹着细腻的糯米粉，内陷是香甜软糯的红豆沙，一口下去，仿佛能感受到悠远的历史；烧卖虽然看似普通，但其中包裹着的是精心烹制的虾仁和猪肉，入口香滑多汁，让人回味无穷。

早茶文化不仅是一种口腹之欢，更是传承、交流和感知生活的一种方式。人们在享受早茶的同时，也在品味着历史和文化的传承。茶楼中的陈设装修，不仅能带给顾客质朴的感受，还能引发对过去岁月的思考和回忆。而与人分享早茶，也是一种拉近亲情和友谊的方式，互相品味着美食的同时，也能增添生活中的乐趣。

早茶文化凝聚着人们对美食的热爱，融入了华南地区的生活方式。它不仅是一种传统的风俗，更是一种与时间和家人朋友的相处方式。它是一种饮食文化的传承和发展，更具有时代的创新与演化。早茶文化随着时间的推移，始终保持着鲜活的活力，成为了人们生活中一道亮丽的风景线。

早茶是中国传统文化中的瑰宝，是一种独具特色的美食文化。它既满足了人们对美食的需求，又契合了人们对生活品质的追求。无论是香港的繁忙都市还是广东的小巷深巷，早茶的存在都为这片土地增添了浓厚的文化氛围。让我们一起走进茶楼，享受早茶的美味，感受这种独特的饮食文化给我们带来的愉悦和满足吧！

我的文化作文(篇10)

在当今网络时代，“粉丝”已逐渐取代FANS，成为一种新新的群体，他们不分年龄、职业，都在追逐着各自的偶像，如果谁没有则被称为“老土了”。

他们收集偶像的专辑、明信片、海报，穿偶像同款衣服、鞋子，在大街上一听见放偶像的歌就会激动过不停，但如果你说他们偶像的坏话，他们就会像捍卫尊严一样和你翻脸。

在不知不觉中，他们分队形成了各自的“小圈子。，在“小圈子”里，他们有着共同的偶像，谈论着共同的话题，可以约着去看一场演唱会，把资源分享。

他们有时是善良的小天使，温暖的“小太阳”，他们给了偶像人气和支持，给予苦与累的正能量。他们去参加自己偶像的演唱会、见面会以及签售会。他们可以发起许多活动，让有同情心的人们一起祝福。他们因为深知偶像的繁忙，所以不愿意去打扰；他们因为深知偶像的辛劳，所以可以为偶像集体大合唱；他们因为偶像快乐而快乐，有时甚至只是因为拥有一张专辑便可以满足很多……

然而，粉丝们有时候真不分真伪，在他们看来偶像也并没有高低之分。

他们有时又很疯狂，在新浪微博风弥中国后，许多偶像在这个平台上公布自己的生活。这也成为了粉丝的一个“舞台”，他们可以了解自己偶像的最新动向，微博的评论区却成为了他们相互攻击的“战场”，评论是他们的犀利武器。有粉丝这种职业就会有他们的克星——黑粉。所谓的黑粉一旦开启谩骂模式，就会遭到“粉丝大军”无数的艾特加讽刺，紧接着，评论就会“爆炸”，一场硬仗就这样打响。更离谱的是有些粉丝打着“正义”的旗号在毫无资料涉及的网络上用锋利的语言武器，毫不顾忌别人的想法自私自利、自以为是地抒写自己的看法，引来的“误会军”便成群结队地跟着这名“将军”，紧接着数以万计的武器投向了被攻击的人。以至于网络上多了许多“黑网”“整容脸”这样的新名词，多了许多“长得就这样还当演员”、“整了容还不敢承认”这样的话，以及一些根本不着边际的谣言，甚至还漫及着一种跟风。

同时，粉丝也是不可靠的，今天我粉你，明天我粉谁？不断变化着自己的偶像，寻找新的支柱。

粉丝就是这样一群人。在这个粉丝圈里，这种粉丝现象也成为一种引入注目的文化了。

我的文化作文(篇11)

文化是指人类在社会历史发展中创造的物质财富和精神财富的总和，这里特别指精神财富。文化对我们来说不远。它融入我们的生活，甚至在我们前进的道路上为我们点灯。

文化对国家、民族和个人都可以定义为根。有了这个根，国家、民族、个人有了发展的基础，不断进步。他们通过这个根不断吸收外部营养，使自己茁壮成长。

文化是国家的根。一个国家文化的丰富性直接关系到这个国家的经济发展，影响着这个国家在世界上的地位。今天的世界是文化多样的世界。如果一个国家没有独特的文化，这个国家在世界上的地位也不会特别高。纵观世界各国，没有人支持强大丰富的文化背景。中国作为四大文明古国之一，其文化从起源到现在，从未中断过，不断完善，不断发展。这可能是中国在新世纪能够迅速崛起的重要原因之一吧！文化在国家实力中占有重要地位。

文化是民族的根。从世界到地区，到村庄，都有独特丰富的文化基础。一个没有文化的民族，就像一个事事的婴儿，经不起风雨的考验。遇到大风大雨，受到严重损害，甚至灭亡。

文化是个人的根。文化对一个人来说，不仅仅是文化知识，还表现在一个人的行为和思想道德上，是衡量个人修养的标准。即使一个人知道更多，知识更深刻，他的行为道德上有严重的缺陷，他也是没有文化的人。

文化继承了我们民族的文明和历史。我们对文化的追求，不仅要看表面，还要吸收营养，取其精华，去其糟粕。在我国，随着改革开放的步伐，很多海外文化给我们的文化带来了冲击，有了崇洋媚外的人，有了对文化追求的思考。对于外来文化，我们不能只是拿来，一定要经过筛选，留下对我们有用的东西。当然，我们不能忘记书，不能只看别人的优点，而是鄙视自己的文化，对文化的追求，我们要以自己的文化为中心，辅助外来文化，完善自己。

文化对一个国家、一个民族、一个人的生存是必不可少的，极其重要。不仅是个人德行和内涵的表现，也是民族的象征和繁殖，是国家和世界存在的强有力的支持。

我的文化作文(篇12)

在日本交流期间，我们参观了许多著名景点和地方，有NHK电视台，那里有一些高科技和小朋友很喜欢的可爱的卡通人物;有新斋桥，它是一条繁华的大街，街两边是商店，路上挤满了行人，大家都能买到带有日本特色的小商品留做纪念;还有东大寺，里面有好多美丽的小鹿，总是围在游人身边，有趣极了…… 在最后一天，我们到了奈良县大安寺西学校和日本同学交流。

每个学校的同学都表演了节目。有动听的竖笛表演和民乐合奏，有精彩的舞蹈表演。我们高新三小的同学们表演的是搏击操，代表了力量、活力和蓬勃向上的精神，赢得了台下观众的阵阵掌声。后来，我和一位同学还有其他两名日本小朋友玩一种日本古老的游戏，然后我将带有陕西特色的剪纸送给日本小朋友，并用英语和他交流对话。他也回赠了我一份礼物，那是一个透明的袋子，里面装着一张贺卡，贺卡正面是一幅画，反面写着一段话语。虽然我看不懂那些的是什么，但我能感受到是一些希望增进友谊的话。袋子里还有一把绿尺子，上面印有奈良的吉祥物，旁边有一只紫色的千纸鹤，十分精致。我和那位小朋友合影留念，作为友谊的象征。 去了一次日本，我还有许多感受。日本的地铁四通八达，道路上干净卫生，几乎没有一片纸屑和垃圾。楼房、建筑物很高，很坚固，因为那里时常发生强烈地震，可危害并不是很大。

日本科技非常发达，很多高科技也渐渐在我国应用，有很多地方，都是我们需要学习、了解、认识的。 这次日本之旅，让我开阔了眼界，让我难忘!

本文网址：//m.jym1.com/zuowen/118891.html