英国观后感

2024英国观后感模板。

我来分享一篇网络文章是关于“英国观后感”。看电影和看书一样，是人类的智慧和艺术，我们可以把心中所想用文字表达出来，即写一篇观后感。观后感是直观感受和深刻思考的结合，我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。如何写出一篇令人印象深刻的作品名观后感？阅读是永不止步的过程欢迎大家参考更多相关资料！

英国观后感 篇1

内容简介：本书讲述了弗吉尼亚·伍尔芙的侄子裘利安·贝尔继承了他们家族的自由主义和放荡不羁，在爱情上极度自由，不考虑一般意义上道德和婚姻关系的束缚。他对二战前欧洲的沉闷感到失望，决定到中国来参加革命。于是，他写好遗书，接受了青岛大学的聘请来到了中国。然而，还没等他开始革命的准备，他已经被系主任的夫人闵所吸引。两个人之间萌生出了一种强烈的爱情，但是闵始终不愿意和裘利安·贝尔发生关系。正在裘利安感到失望的时候，闵忽然邀请他去北京。到了北京之后，闵完全展现出了她的另一面：一个修习房中术的、妖媚的，带有浓郁而古老的东方美的女性。在闵身上，新文化和中国的古老传统交叠在一起，一个新文化的女性保守自持，一个古老传统的东方女性大胆开放。这种几乎是双重性格的存在更加深刻地诱惑着裘利安，小说充满了官能的美感。

英国情人的读后感，来自淘宝网的网友：这本小说很好地表现了东西方之间文化的冲突，裘利安继承了布鲁姆斯勃里的精神，是英国传统绅士传统的反抗者；而闵作为一个新月派的知识女性，骨子里却仍然被中国道家传统所占据着。而布鲁姆斯勃里对于爱情的开放和中国道家传统里将性爱视为自然的精神结合起来，就成就了两人在北京的甜美蜜月；而一旦这种感情进一步上升到精神层面，就会骤然断裂，因为男女主人公背后的文化差异实际上还是巨大的，就如同裘利安无法接受中国革命一样，他也无法接受闵对婚姻的期许。从更深的象征层面而言，这似乎正说明了西方文明在中国始终没有办法完全入侵，即使表面可以把中国变成“现代的”，但是很多内部深处的传统实际上并未被触动。

英国情人的读后感，来自卓越网的网友：最初知道虹影，是看黄佟佟的《感情这东西》。 知道英国有个女作家，生在重庆。不能忍受年老的杜拉斯体态臃肿而让自己的体重控制在95左右。是不是有些强迫。 因为她说无法忍受一个女作家年老时失却好身材，我喜欢上了虹影。心底里认为，女人到什么时候都要有好身材，只为轻盈能飞翔。身体简练，心才简练......

英国观后感 篇2

19世纪中叶以来，法律压制手段已无法将报业纳入社会秩序领域，市场力量逐渐在报业发展中发挥作用。

19世纪上半叶，英国激进报纸在争取新闻自由的斗争中发挥了重要作用。激进的报纸大多反映工人阶级的利益，或因此而带有浓厚的政治色彩。好战的报纸做了很多英国**不能容忍的事情，因为他们违犯了煽动和警惕的戒律。例如，1842年，激进的报纸发动了工人普选的大罢工。

他们还有组织的逃避印花税，他们甚至建立了“受害者**”——如果有人因为销售未缴印花税的报纸而入狱，该**就会对其家庭进行经济援助。这些在英国议会严重的“野蛮”报纸最终使得**对报业的行政控制失败了。在这一**和报业的博弈中，无论是**对报业人员或集团煽动***的起诉，还是旨在限制读者群的赋税体系，都没能够压制激进报业的成长。

看到这，不禁为当时的新闻工作者们鼓舞喝彩，心中满满的都是喜悦。

不过，英国**从未打算善罢甘休。

1830年报纸普遍逃税，导致英国议会中保守派和改革者的分歧。前者主张**应采取更加严厉的措施加强印花税的征收，后者则支持取消印花税。两者的最终目标都是关闭激进报纸。

最后，广告税、印花税和纸张税分别于1853年、1855年和1861年废除。但不幸的是，在报业赋税废除之后，激进报业却日渐衰退。

知识税取消半个多世纪以来，许多激进报纸停刊或合并，有的甚至改变了工人阶级的地位。归根结底，造成这种局面的原因是报业结构的变化。一系列限制报业发展的法律被废除，使得英国整个报业市场迅速扩张。为了谋取自己的利益，获得自己的政治权利，富人纷纷创办和购买报纸。

这就导致了通俗报纸的所有制从工人阶级向富商（即资产阶级）的转变。也就是“报业大亨”时代到来了。同时，对广告的日益依赖也加速了早期激进报纸的兼并或消亡。

市场能够对报纸的主导地位加强，报纸不再依附于**而是转向依靠广告收入来维持生计，但广告商并不喜欢像激进报纸，因为它的主要阅读对象是购买能力较弱的穷人（工人），虽发行量大，但不能为广告商带来可观的经济利益。在这种新的经济环境下，激进报纸正面临着前所未有的灾难——销量越大，损失越大。要么迎合广告主的需要，要么关门大吉。

这使得激进报纸在一战之前灾难翻身。如此看来，这段历程的结果难免让人悲痛。

两次世界大战期间，报业王国建立，地区和国家**大多由几家报业大亨拥有。贝里兄弟、卡布里斯爵士和凯斯利是该报业集团扩张的领导者。他们控制报纸对世界的选择性反映，引导读者走向党的支持方向。

由此我们可以看出，这些报业大亨不仅是报业的主人，而且具有政治野心的作用。

然而，随着工薪阶层收入的增加，广告主的立场也发生了变化。他不在认为激进报纸对他们无利可图，这为激进报纸的复苏和民主社会的继续追求提供了可能。

二战后，全球化时代来临。从1951年到1974年，报业的自主权逐渐增强。从1974年到1992年，报业的党派之争和集中控制日益加强。随后，报业王国开始换旗，报业巨头也水涨船高。而激进报纸也由于各种原因彻底的消亡了。

然而，广告体制的调整、大众报纸的非政治化、严肃报纸与大众报纸的分离以及新技术的出现，都推动了英国报业的逐步完善。

至此为止，我认为，英国报业发展历程确可用“悲喜交加”一次来概括。今天，当我们回顾新闻界的历史时（虽然不是我们的国家），我们不知道我们能从中感受到什么。它深刻吗？可不论怎样，我想我们都有职责继续为我国的新闻发展自由而继续探索、努力。

**它在每个国家的社会生活中都扮演着重要的角色。它具有批判意识，大胆地揭示了一切社会丑恶和阴暗。也许，今天的**还存在许多不足之处，但我相信，通过公众的干预，**会不断改进。我相信着，并期待着……

英国观后感 篇3

英国的大国崛起

在国际贸易地理课上，老师给我们看了很多“大国崛起”系列节目，给我们留下了深刻的印象。我，尤其是英国的崛起，让我感慨良多。作为中华民族未来的接班人，我们应该了解历史，以史为鉴，开创未来。英国的成功崛起是值得我们学习的榜样。敢于创新，敢于挑战未知的未来，抓住机遇，适时改革，开辟有利于中国发展的道路，是我们的责任和任务。

英国的崛起始于一个相对开放、自由和宗教的环境。一些科学家在这个时候敢于创新。蒸汽机的发明者——瓦特，在那个时候，他的实验并不是世俗的。受到宗教的诟病，没有受到皇室的阻挠。因此，这样的历史环境为瓦特提供了在有利环境下自由发明创造的机会。当他的实验成功后，他将其用于工业，使英国工业迅速发展。于是，它成为了第一次工业革命的引领者，时代的先行者，举世无双，把一些亚洲国家远远甩在后面，虽然中国是闭关锁国，但对外却取得了突破性进展，而中国还一直处于落后的封建农业和基本手工业。当炮火打开中国的大门时，中国只能处于被打的境地。一系列领土占领和赔偿条约相继签署。那时，中国被唤醒了。

1588年，伊丽莎白继位时，从英吉利海峡传来西班牙和葡萄牙航海家成功探索的消息。这是野心勃勃的伊丽莎白挑战的机会，是成为海上霸主的机会。她认为，在这个时代，谁抢占先机，谁接受新理念，谁先抢占海上霸主地位，谁就先发展。起来，成为第一强者。自从英国以微弱的力量击败西班牙无敌舰队后，英国顺理成章地成为大西洋霸主，风骚数百年。

还有，在伊丽莎白时期，她合理地处理了国王和村主贵族的权益，每个人都知道自己应该拥有什么，并尽到自己的职责，这成为了不成文的法律，每个人都在做他们的部分。伊丽莎白的智慧和勇气不得不让我们佩服，所以她永远不会消失在英国人民，乃至世界人民的记忆中。每个国家的繁荣都离不开一个强大的国王。

在英国经济不稳定的年代，伊丽莎白一世看到了海洋的潜力，明智地将她的权力扩大到海洋以填补国库。面对当时海上霸主西班牙的谴责，他们冷静地击退了自己的船队，驱走了海上的马车夫荷兰，从此书写了英国的航海史。在面对与贵族的关系时，他看清了国家的情况，严格遵守大宪章的规定，与贵族保持着微妙的平衡。伊丽莎白死后，英国陷入内战。在那个混乱的年代，英国人民一直在摸索适合自己国家的新管理制度。光荣革命后，他们终于实行了君主立宪制，走上了一条强大的道路。

同时，英国文化和戏剧深深影响了世界，他的古典文化值得我们关注。

总之，《大国崛起》的英国篇不仅让我震惊，更让我对这个“日不落帝国”有了更多的了解！

英国观后感 篇4

全书分为五个篇章：教育现状与思考篇，学校建设与管理篇，教师工作与生活篇，班级管理与学生活动篇，学生学***科教学篇，作者还很有心在每一篇章结尾选取了典型的实录，全方位得展现了一个正在发生变化的当下英国校园立体景象。

2019年底，教育部首批选拔的14名中小学和大学骨干教师来到英国雷丁大学教育学院。在教育学院的安排和指导下，他们充分利用半年宝贵的时间，深入英国中小学进行观察、学习、体验、交流、对比和思考，收集了丰富的第一手资料。唐彩斌和张影合作的《零距离接触英国教育》是这样写成的。

笔者是国家派出赴美、英两国学校考察的中小学教师高级研讨班首批成员之一。他们克服了许多语言和文化障碍，并与英国教师合作，了解教育的本质。

英国是个高度发达的民-主社会，提倡自由平等，个性自由，言论自由，但是同时英国是高度法治的社会，注重秩序，守规矩，文明规范，在公共场所享受个性自由的同时要尊重别人，不能妨碍别人的利益，在工作场所要尊重权威，服从上级。学校呢？英国学校的师生关系如何？

有师道尊严这一说吗? 英国学校对小学生各种的行为规范约束，英国的老师看来都很和蔼，小学老师更是如妈妈一样，同孩子们相处亲密融洽，但是在课堂管理上老师却是非常严格，和中国老师传统的严肃板着脸的方式截然不同的是，英国老师会用很自然充满爱意的动作表情，亲切的态度，很温和的语气告诉孩子老师对他们的期望要求，让孩子们明白什么样的行为是不容许的，是要受到惩处的，语调不高但是有威慑力。哪些是小学生让老师不能容许的行为呢?

首先老师说的话学生就得服从，礼貌用语除了谢谢，对不起，还有就是回答老师时要记得说“是的，女士”，“是的，先生”，老师的话就是圣旨，容不得置疑，小小年纪在学校学的第一个功课就是必须尊重老师，同老师顶嘴，争辩，老师的话三番五次不听是要送校长室的，英国的小学生从小就有尊重权威的概念。

这六十四篇教育观察、研究心得鲜活地呈现了英国中小学教育之精华，可谓探骊得珠！作者用心教育。基于他们丰富的教育实践经验，他们对教育的思考和探索有着独特的视角，因而具有独特的价值。在他们眼中，英国的教育是精致、精致、多彩的。

英国的基础教育是世界一流的。他们对英国教育的全景式观照，不仅展示了我们可以借鉴的英国教育的理念和方法，也展示了作者丰富的教育智慧和浓厚的教育情怀。

英国观后感 篇5

英国文学简史论文：

一、对英国文学简史的认识

二、《苔丝》观后感

一、对英国文学简史的认识

1. 中世纪文学

古英语文学

凯尔特人和其他部落，英格兰岛的早期居民，没有留下书面的文献。5世纪的时候，原住北欧的三个日耳曼部落 ——央格鲁、撒克逊和朱特——侵入英国，他们的史诗《贝奥武甫》传了下来。他的背景和情节都是北欧的，但又夹杂着**宗教的元素，说明这部史诗已经被修改过好几次，并不是原著。

按照保存在一部10世纪的手抄本里的版本来看，诗的结构完整，写法生动，所用的头韵、重读字和代称体现了古英语诗歌的特色。

6世纪，**教传入英国，出现了宗教文学。僧侣们用拉丁文写书，其中比德所写的《英国人民宗教史》既有难得的史实，又有富于哲理的传说，收到推崇，并译成了英文。9世纪，韦塞克斯国王大力抗丹，并着手振兴文学，请了一批学者将拉丁文译为英文，并鼓励编写《央格鲁—撒克逊编年史》，这是用英国当地语言写史的开始。

中古英语文学

1066年诺曼人的入侵带来了欧洲大陆的封建制度和一批法国贵族。受统治阶级的影响，古代英语本身也在发生变化。它在12世纪后发展成为中古英语。文学上也出现了新风尚，盛行用韵文写的骑士传奇，其中艺术性高的有《高文爵士和绿衣骑士》。

14世纪后半叶，中古英国文学达到了高峰。乔叟是这一时期的重要诗人，他从早期对意大利、法国的模仿，到后来对英国现实主义的表现，都显示了英国文学的自信。同时还有教会小职员格伦写的头韵体长诗《农夫皮尔斯》，用梦幻的形成和预言的象征，写出了1381年农民暴动前后的农村现实，笔锋常带严峻的是非之感。

2. 文艺复兴时期文学

16世纪，由于新路线发现后海外共产党人的发展，英国国家逐渐丰富，民族主义兴起，出现了活动频繁、作品优秀的文艺复兴局面。文艺复兴始于英国对希腊和罗马古典文化的重新发现。在大学里，古希腊语的教学得到了恢复，随后出现了大规模的翻译活动。许多著名的文学作品被翻译成了早期的现代英语。

其中托马斯莫尔用拉丁文写的《乌托邦》借一个旅行者谈海外见闻的方式对现实英国做了有力的谴责。

诗歌创作空前活跃，大批诗集出版。开一时风气的重要诗选也陆续问世。到20诗集90年代，西德尼和其他著名诗人已经出版了14行诗集。他们虽然以赞美爱情为主，但可以突破旧的模式，注入新的内容。

诗歌的成就还包括无韵体诗在剧本里的运用。诗词结合成为这一时期文学最显著的成就。第一个成功地使无韵体诗变成戏剧的是马洛，他在《爱德华二世》里将一个国王的遭遇写成了英国第一个历史剧。

马洛早逝，但是歌和戏剧继续发展。经过许多作家的创作实践，题材不断拓展，技巧日趋成熟，并融入了莎士比亚的创作之中。

莎士比亚是演员和剧作家，一生写了37部剧本。他博采众长而自有创造，从历史剧、戏剧、悲剧、传奇剧各方面都写出了杰作 。

3. 17世纪文学

16、17世纪之交，英国国内的政治矛盾加深，人心动荡，反映在文学上的除了诗剧的衰败，还有在散文作品中围绕政治和宗教问题的论争文章也极具增多，在诗歌中出现了以多恩为代表的玄学诗派和一些称为骑士派的贵族青年所写的爱情诗，前者用新奇的形象和节奏写信念交替的复杂心情，显示出当时科学大进展冲击传统文化的影响；后者则表达一种末世情调。

革命终于在17世纪40年代爆发，在文学上，革命主要表现在两个方面：一是印刷了大量的传单和小册子；二是出现了伟大的革命诗人弥尔顿。

1600年革命遭受重大挫折，王政复辟。王政复辟后，文学风气为之一变，盛行嘲笑清教徒的讽刺诗，法国式的“英雄悲剧”和反应浮华、轻佻的贵族生活的“风尚喜剧”。

4. 18世纪文学

18世纪上半叶，英国社会安定，文学提倡新古典主义，其代表诗人是教皇。这个时期表现出启蒙主义精神的主要是散文家，他们推进了散文艺术，还开拓了两个文学新领域，即期刊随笔和现实主义小说。

正是散文小说更具英国特色，对欧洲大陆产生了巨大影响。代表作是迪福的《鲁宾逊漂流记》、《摩尔弗兰德斯》，奠定了英国现实主义小说的基础。

等到后世纪半叶，伤感主义抬头，诗歌也复振。对80年代末的法国大革命的或迎或拒，同情或反对，使英国文学家发生了严重的**，但大多数诗人却在革命初起的“黎明”时刻对人类的未来充满了希望。在这样的气氛中产生了浪漫主义诗歌。

5. 19世纪文学

浪漫主义诗歌的第一个大诗人是布莱克。他的诗歌有别于18世纪的高雅意蕴，注重想象和宗教灵感。大学生华兹华斯和柯勒律治经历了另一个变化，即从拥抱革命到反对革命，前者是在山水自然中寻找慰藉，后者是在异域或远古以梦为归宿。

然而，这两位诗人的诗歌却在短暂的辉煌之后相继问世。另一代诗人在1815年左右崛起，把浪漫注义的注意力带到更广阔的领域。拜伦、雪莱和济慈都有自己的特点，但他们都忠于法国大革命的理想。

浪漫主义也有著名的散文作家，如哈慈利特和兰姆，前者的《时代的精神》是精辟的文论；后者的《伊利亚随笔》以其风趣典雅得到了英国和世界无数读者的欣赏。

散文的更大成就见于小说。原来以写诗出名的司各特从1814年起写了27部长篇历史小说，不仅创建了一个新的小说部门，而且对英、法、德、意、俄、美等国的小说写作产生了影响。上世纪四五十年代，小说得到了较大的发展，这也是英国阶级斗争加剧的时期。

列宁成为“世界上第一次广泛的、真正群众性的、政治性的无产阶级运动及宪章运动”带来了宪章派文学。在这个多事之秋，散文文学成就纷呈，读者群迅速扩大，新出版物层出不穷，长篇连载的实践已经开始。这种环境和氛围使小说家更加关注重大的社会问题。

经过一系列的创作，狄更斯莎士比亚式的语言运用丰富和深化了他的小说内容，并以其艺术创新为欧洲现实主义小说的发展做出了独特的贡献。

总之，19世纪许多作家的共同努力使英语小说达到了一个新的高峰。他的现实主义深化了，他的艺术更是精髓所在：它是英国的典型，对世界文学产生了深远的影响。

诗歌也在继续发展，浪漫主义余波不息。

6. 20世纪文学

20世界文学的第一个成就是戏剧创作上的突破。新戏剧的两股强大的力量都来自爱尔兰。随着爱尔兰民族解放运动的兴起，出现了爱尔兰文艺复兴运动。

在英格兰，两次世界大战对文学有重大影响。在1914-1918年的战争中，英国虽然战败，但损失惨重。整整一代有才华的年轻人死在战壕里。战争文化几乎全是创作文学。

炮火初停，在精神的废墟上出现了现代派文艺，其诗歌上的代表作是艾略特的《荒原》。而后随着科技的发展，出现了科学幻想小说。而后，随着政局和经济的改变，进步文学也在活跃。

英国戏剧和整个英国文学史上都有着源远流长的传统，其特点是每一个时期都有优秀作家的努力：正是这种创新丰富和弘扬了这一传统。

二、《苔丝》观后感

电影《苔丝》改编自英国著名作家托马斯哈代的小说《德伯家的苔丝》。影片在原创小说的基础上几乎没有改动，很好的将书中的精华主旨展现在荧屏上，深刻的留在了观众的脑海里。它再现了那个时代英国的特点和那个时代典型的英国女孩。

《伯德家的苔丝》里的女主人公苔丝是被托马斯哈代理想化了的现代女性。在哈代的世界里，苔丝是美的化身，是爱的象征，具有自然的纯洁性，代表着威塞克斯人的一切优秀方面：美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。

苔丝一生追求幸福，对亚雷敢恨，对安吉敢爱。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，因此在哈代看来，苔丝至始至终都是一个“纯洁的女人”。

苔丝的一生可谓是悲剧，其悲剧有着必然性。她的悲剧与国家的性质、阶级和性格有关。苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。

她有着双重性格。她一方面敢于反抗传统道德和虚伪宗教，另一方面又摆脱不了传统道德的束缚。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。

故事中的主人公苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。她虽然勤劳、善良、聪明、美丽，但作为一个劳动者、一个没有权利和金钱的农业劳动者，她的社会地位自然会受到资本主义社会的压迫和**。随着资本主义的入侵，拥有少量土地和生产资料的农民不得不破产。

苔丝家中的老马被邮车撞死后引起了家中经济生活的改变在无路可走的情况之下她不得不委身亚雷。可见苔丝的悲剧命运和她的经济贫困紧密相连。

苔丝的毁灭与伪善的宗教同样是紧密相连的。恰恰是亚雷这个伪善的人物为我们揭露了伪善的宗教。他是依靠商业致富的资产者和暴发户一个“**的人”。

他设下圈套引诱了苔丝却利用《圣经》的典故把责任推到苔丝身上后来他还居然变成了一个劝人行善的牧师。可见，宗教只是资本主义社会反动统治阶级麻醉、欺骗、愚弄劳动人民的工具。

苔丝也是资产阶级虚伪道德的牺牲品。。他有自己的放荡行为，苔丝原谅了他，但他拒绝原谅无辜的苔丝。本阶级的印记仍深深地烙在他的灵魂深处：

认为“身份不一样道德观念也不一样。” 。安吉身上所体现的虚伪的资产阶级道德，最终把苔丝推向了悲剧的深渊。

由于苔丝出身于一个农民家庭残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。当她受到世俗和传统道德权利的约束时，她用这种道德标准来观察自己的罪行。“她把自己看作一个罪恶的化身”“她老觉得全世界的人都在注意她的情形不敢抬头见人”她比别人更不能忘记自己的耻辱。

苔丝正是这样用一张自己织成的道德罗网把自己束缚起来。其实她的自我束缚意识有其深刻的历史基础是整个社会意识的具体表现。。

。苔丝的一生注定是一个悲剧。

最后等待苔丝的是无法逃避的绞刑架。她永远都不能从安吉的情感世界中走出来，知道临死的那一刻，她希望安吉能娶她的妹妹来表达她对他的爱，所以可以说，直到她死，她的思想依然是被束缚的。

苔丝性格中真善美的毁灭，是社会的扼杀的结果，但悲剧的形成又和性格的内在矛盾不可分割。故而说，苔丝悲剧的美学特质在社会悲剧的总前提下，有属于性格悲剧。因而她的悲剧更深刻，更感人。

苔丝一生都逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来，第一次起来自卫的时候，“典型”证明了，埃斯奎罗斯所说的那个终审主宰对于苔丝的戏弄也完结了。苔丝成了那个时代，资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲剧不仅仅源于命运注定了他的不幸，无法逃避。

而是，在那个时代背景下，女性心理的不健全，对自我意识的缺失，最终成了他悲剧人生的助推器。

英国观后感 篇6

历史上多少志士前仆后继的奔向国外去学习欧洲的文化和体制，英国这个国家是拥有怎样强大的力量和迷人之处吸引着我们，在这本书中我似乎找到了答案，从书中可以看出储安平的采风是很成功的，对英国文化的了解非常深入和透彻，这本书主要的内容是英国的政治制度，以及在这种政治制度下人们做人行事所应有的态度和风格。朱安平认为，中国人应该向英国人学习，特别是他们的政治制度，这也是他这本书的初衷。

在《中国人与英国人》中储安平写出这样的文字，为中国民族所有的许多美德，其以泰半绝响于城市都会的生活中者，反能在农村社会中保存勿替。乡村中的人们反较城市中的人们重信义、讲气节、崇公道。农民的心地亦较知识分子的心地为忠厚、笃实、单纯、洁净。

由此可见，为今日一般知识分子所具有的种种弱点，实非中国民族的固有的性格；他们性格上的一般弱点，大都应归因于他们所受的教育及所接触的环境。正如英国人的个性大多都很务实，他们不会不切实际的泛泛而谈，只会在意自己可以把握的事情。最让我吃惊的是他们缺乏抽象能力。在日常生活中，他们不是去便利店找零钱，而是选择补差。

除了英国对中国的殖民掠夺，我真的认为他们就像优雅的绅士，这与他们的教育和生活环境有很大关系。

接下来，我们应该谈谈英国社会。英国是典型的西方民主国家，但其民主制度设计却呈现出不同的特点。其中，君主立宪制、议会内阁制和两党制构成了整个体系的三大支柱。具体来说，君主立宪制是君主立宪制的外部框架。它在权力运行中虽然没有多大的现实意义，但在凝聚国家力量中起着精神纽带的作用。这不仅是英国历史发展过程中各派系妥协的政治结果，也是英国人民崇拜贵族的文化结果。因此，它体现了整个英国民主制度中独特的英国绅士风范。

在英国，贵族的存在只是荣耀的象征，没有什么实际意义。他们可能生活在抑郁的状态，但他们仍然可以自豪地生活。我记得读过一本书，上面说伊丽莎白女王必须找人修理她那破屋顶，但她在外面总是保持着女王的风度。在英国他们崇尚着自由平等，他们仰赖于自己所在国家，他们循规蹈矩地做着自己的事，务实、安分守己，一般很少与人起争执有冲突，在这样的社会环境下也就不难想象为什么会形成英国人这种独特的个性了。

相反在中国，人们在职场勾心斗角，生活中斤斤计较，总是觉得自己没有受到公平的待遇，内心有太多怨念，所有才会时不时有人报复社会，路上时常看到有人发生冲突……这些或许也有历史的原因，但是我认为只要我们有心改变这样的社会环境，我们也一定有这样的能力。书中很多的状况写的是上个世纪的英国，但是于现如今的中国还是有很多的学习之处，其中做人行事的态度和风格尤其受用。

英国观后感 篇7

英国人这样过生活的读后感，来自京东商城的网友：这是一本可以帮助我们了解英国人的生活方式的书。不过，需要注意的是，以观察者的角度来写这类似的书，毕竟有他的局限性，因为不免受到观察时间和观察范围的限制，就如一位热情的游者到了笔者土生土长的城市旅游之后，回去就写了一篇游记评价我的故乡，并以观察者的角度把我的故乡命名为“陀螺之乡”，大惑不解？看其究竟，原来游者曾经在某一天经过该城市的某个广场，见到广场上有很多老的少的玩陀螺，那声音老远就能听见，陀螺大的小的各异……，于是“陀螺之乡”由此而得名。但观察却有不知，在他经过的短暂时间里，有殊多碰巧的成分：1、碰巧那是个星期天，广场上有许多人2、有碰巧那些人多数是喜欢玩陀螺的人3、碰巧那个时段大家都在玩陀螺，而没有在一旁休息4、碰巧他经过的是喜欢玩陀螺的人喜欢聚集的广场5、碰巧那段时间大家玩陀螺的兴趣都比较浓厚，也许一段时间下来再经过那里，已经没有几个人玩陀螺了……，所以，太多碰巧铸就了这个“陀螺之乡”的美名。以上评论并没有恶意，不管怎样我应该感谢给予我的故乡如此评论的这位朋友，毕竟他宣传了我的故乡，并且在一定范围内使这座城市成为人们向往的一座城市，也许经他这么一传播，得到政府重视，当做一个建议来采纳也有可能，从此我的故乡当真成了“陀螺之乡”也难说。就如我对与这本书同时在当当买一本书《英国人家》写的评论，其中就不免个人色彩和碰巧的因素。确实，对于游记或类似的书，读者是需要注意注写人身份的，这样可以帮助读者正确了解……

英国观后感 篇8

内蒙古大学学期**

读后感学院：电子信息学院

专业：信息与通信工程

学号：***

姓名： 黎明敏

意大利文艺复兴以来，科学开始兴起。英国宗教改革后，科学开始兴起。世界工业革命后，科学被用于生产实践。今天，科学无处不在。丹尼尔.贝尔曾经说过‘对科学知识的态度，说明一个社会的价值系统’。

在科学发展过程中，对科学知识的态度决定着科学发展的速度，当然也间接影响着社会的繁荣。17世纪，中国还处于封建社会。当然，它不会提倡科学。然而，英国出现了一股科学浪潮。

罗伯特.金.默顿是美国作家，属于结构功能主义社会学学派，《十七世纪英格兰的科学技术与社会》**是由他所著，讲解了17世纪英国在宗教改革背景下的社会与当时科学技术的发展。

本书共分11章，从职业到科学技术，阐述清教主义和文化价值观，科学和经济，军事和社会发展。其中一个焦点是清教主义，这实际上是当时英国社会对科学支持的一种文化表达。

默顿提出了‘究竟哪种文化背景为科学的发展提供了最完善的措施’的疑问，在科学的规范和描述中，他得出了答案，即与科学精神气质相融合的社会氛围最社以科学的发展。在17世纪，在英格兰，科学不再是一种‘游荡’的职业，而成为了一种有组织的社会活动。这一切都归因于当时英国的宗教改革，它以清教主义为主导的社会价值观念，消除了主流教会束缚人们思想和行为的影响。

默顿在书里写到：‘十七世纪的英格兰文明为这样一种关于科学与技术中的兴趣的转移及兴趣焦点的研究，提供了特别丰富的材料’。默顿研究这些现象后，得出了两个重要的结论，称之为‘默顿命题’，即结论一是清教主义促成的正统价值体系在无意之中增进了现代科学；结论二是经济、军事和技术问题成为17世纪英格兰科学革命的重要原因。

结语一，介绍了宗教与科学关系的多样性和复杂性，强调在一定的历史条件下，宗教可以对科学产生积极的影响，驳斥了宗教与科学冲突的观点。结论二中，在当时的大社会背景下，以采矿业、交通运输业为例讲述了科学技术与经济发展的微妙关系，以及科学发展对军事发展的影响力，这都证明了科技发展对社会各方面发展的重要性。

默顿在这篇**中，虽然没有明确指出科学精神的具体内容，但是他讲到了科学制度化与清教主义的关系，清教主义不是促进科学制度化的唯一的因素，但当时发挥这种社会功能的恰恰是清教主义，我想这已经基本表现了科学精神的基本思想。清教主义的核心精神是承认《圣经》为唯一权威，强调理性主义、经验主义、禁欲主义以及功利主义，这些思维深入科学制度化过程从而对其产生积极作用，因此，清教主义与科学技术的精神价值体系具有内在一致性。约翰.

英国观后感 篇9

--浅谈创新与中国结构工程师自信力

曾超杰作为英国商会巡展唯一的结构工程师，参观了英国古典和现代建筑，并与英国同行bdp建筑设计公司进行了简单的交流。他只谈到对结构设计的一些印象。他的创新性和实践性值得同行学习和交流

图一利物浦底层斜柱建筑

图二伦敦大悬挑建筑实景

图三伦敦大悬挑建筑的平面图（核心筒以外均为悬挑）

在英国，我们可以看到底层的斜柱（图1），多层和高层建筑的支撑，以及上部悬垂较大的高层建筑。在伦敦，我们可以看到40多层高的大悬挑建筑，悬挑比例约为10米（图1）

二、图三），这种类型建筑在国内，属于超限建筑，需要省级及国家级抗震主管部门的介入进行专项审查，如底层斜柱建筑由于竖向不规则，在规范中没有甚至没有斜柱相关规定，很难通过评审，因此就很难实现，在英国能实现该类建筑并建造，作为专业人士我想有两点可供商榷。

首先，欧美国家是鼓励创新思维的国家，对规范的理解不一样，在英美国家，规范一般只做原则性指导性的规定，是粗线条的，所有的责任都是注册工程师承担，规范没有规定的，全部有注册工程师把握，没有规定，意味着就可以上，而在国内，规范是强制性以及细致型的，如果规范没有规定，就表明不可以设计。因此，在超限建筑的设计中，外国僧侣擅长诵经，如央视、上海中心等，这些都远远超出了强制性规定的范围。这也希望国内的审批管理者应该从严，另一方面也给国内设计师留下一些创作空间。

另一主要原因，因英国不是**区，英国规范没有抗震设计相关规定，因此对超限限制比较少，在非**区进行结构创新相对容易一些；因此，适合于创新，但也由此引发一些担忧，天然**分为构造**、火山**、塌陷**，**区的划分一般根据构造及板块理论进行，但这仅仅是人们的认知水平决定的，有很多先例在非**区或低烈度**区发生较大**（2008年5月29日，英国发生里氏5.2级**，约相当于**烈度7到8度，属于破坏性**），因此在创新同时，对建筑的抗侧力体系设计及防线仍然需要重视，意见仅供英国同行参考。

图四利物浦经济美观的地下车库

在利物浦，我们参观了一个有一定新意的地下车库，利物浦一区（liverpool one）是一个大型商业项目，其中有一个半地下车库，车库为三层，采用的是单向抗侧力体系，根据目测，地下车库的柱子尺寸为500×1800，柱子的排距为18米，在18米中均属于无柱空间，包含了一条车道及两排车位，非常经济适用，理论上，解决了一个方向的抗侧力问题，另一个方向依靠厚板约500mm楼板与柱子共同构成抗侧力体系。该柱网的设置到达柱子较少，空间很大，比较美观。楼板采用空心楼盖，也比较经济。

现在，我国也掀起了适用空心地板的热潮。结构设计师经常效仿。实际上，空心楼盖只适用于需要加厚应力的楼盖，因为空心楼盖扣除了中厚层中作用较小的混凝土，降低了结构自重，增加了截面惯性矩。但相对于国内惯常采用的8400×8400普通柱网，空心楼盖用于楼层普通楼盖及多层地下室中楼板则是不合适的，空心楼盖的采用，一般需要满足两个条件之一或同时满足：1）荷载较大，如有消防车荷载或较厚的覆土，2）荷载虽不大，但是板跨较大。

显然，利物浦的车库满足这两个条件，中间层满足第二个条件，屋顶满足这两个条件（如果有地面覆盖）。

图五曼切斯特bdp设计院大楼的悬臂楼梯

图六我院设计德国sap中国研究院室内楼梯

在英国最大的设计事务所bdp曼切斯特总部，bdp的设计师介绍了他们的得意之作一部悬臂楼梯，来规避建筑落地部分超红线的问题(在国内，即使是悬挑部分也是不允许超越红线的)。由于是悬挑楼梯，这对于bdp的设计师来讲，他们觉得是一件非常了不起而值得骄傲的事，在国内，悬挑楼梯在我司而言，其实属于家常工程，但是其力学计算的确不是普通设计师能够完全理解并自由运用的，仍有一定难度，我司遇到悬挑楼梯也需要有经验工程师进行计算及校对，因此我的感觉是，对于国内设计师力学上较难计算的内容，同样对于英国结构工程师也会有一定的困难，结构力学是结构工程师交流的语言，在这点上，两国的工程师是有共通的，也是在同一个平台上进行交流，中国的结构工程师，有足够的实践空间去与英国的同行交流与竞争，同质且没有显著差距，笔者的设计院设计了跨国企业德国sap中国研究院室内楼梯，实现了同样的功能但采用吊杆加楼梯平面内的支撑实现楼梯稳定，受力性能、经济性及稳定性均更高。

图七国内设计预应力大悬臂同济大学图书馆

另一方面，英国结构工程师具有良好的思维能力和创新能力。他们的创新精神激励着我们。但同时，我也在思考，中国是否缺乏创新土壤？**主管部门的管理模式是否有利于拓展中国设计师的创新思维和能力？这值得我们共同深思。

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