送东阳马生序读后感

送东阳马生序读后感。

作者所写的作品让读者们感受颇深。 读书并写下读后感是一个读者和写作者丰富人生经验的美好旅程，想要更好地了解“送东阳马生序读后感”的相关知识考虑看看这篇文章，可以考虑一下哦或许会有创新的点子！

送东阳马生序读后感 篇1

六百余年前的明朝，一个家中贫寒，为了读书求学奔走百里，却执着勤奋的人凭借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦。却在考试、学习上遇到失败、挫折的时候，总是寻找客观理由，宋濂有句话我非常赞同“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”。

古代书生的信条是“万般皆下品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了前程，只有“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。虽然现在已不像古代，但古人的精神还是值得我们学习的。

现在，很多人都缺乏执着——对生活的执着。缺乏勤奋——对求学的勤奋。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠……初三已经来临，感受着压力，同时我们也要把压力转化为动力。找回心中那份执着与勤奋，为了自己，奋力一搏。

送东阳马生序读后感 篇2

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却依旧嗜学;天大寒却弗之怠，从不逾约;踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……

忆过去，再想想现在。我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝;在学校里，还有老师教我们读书做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件。可是我们呢?我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界;听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试;父母处处为我们着想，我们却从未学会理解他们……我感动于家贫却依旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天黑了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个杰出的人才能够与宋濂相提并论呢?这也许就是环境变化的原因吧!艰苦的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懒惰。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，也许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧!

送东阳马生序读后感 篇3

明初的大文学家宋濂小时候酷爱读书，可是由于家里贫穷，只能向人家借书来用手抄录，毫不畏惧求学路上的艰辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艰苦卓绝，看到了坚持不懈，我也明白了：学习是一件长久且辛苦的事情，需要的是勤奋不辍。

说到勤奋，我们应当像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，从点点滴滴的小事做起。俗话说：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。命运的改变往往就是从勤奋开始的。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”早在古代，就已经有人意识到了这样的道理。这不禁使我联想到自我的生活，我对待学习的态度是不是一丝不苟？对待教师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？这样想来，发觉自我还有许多不足，有时会犯懒，会偷工减料。

保尔以往说：人的一生应当是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂做到了这一点，没给自我留太多的遗憾。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”此刻我们正值青春年少，应当好好反思一下，我们有没有虚度光阴？在以后的时光里，我必须要勤奋、坚韧，让自我更上一层楼。

送东阳马生序读后感 篇4

宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，也株及了他。

本文是一篇有名的赠序，选自《宋学士文集》。这篇序的作者宋濂(1310～1381)，是明朝初年名望很高的文学家和史学家，尤其是诗文成就很高。这篇写给同乡晚辈的赠序，如谈家常，极为亲切，毫无教训人的味道，深合序的特征。文章先叙述自己青少年求学时所经历的种种艰辛，继而联系马生求学的优越条件，从对比中很自然地得出结论，指明是否学有所成，关键在于自己的专心与否。最后赞许马生的谦虚好学，表达对他的期望和勉励之情。

送东阳马生序读后感 篇5

近来，我读明代学士宋濂《送东阳马生序》，获益匪浅。作者的肄业精力当然可贵，但他那种守信誉的杰出道德更令人敬仰。

宋濂家境贫寒，在无从致书以观的状况下，每假借于藏书之家，能坚持做到计日以还，录毕，走送之，不敢稍逾约。正由于作者守信誉，所以人多以书假余，余因得遍观群书。宋濂学有所成，除了片面方面的尽力之外，藏书之家乐于借书给他，不能不说是一个很重要的客观要素。宋学士在文中特意说到这点，也阐明他对成才的要素有一个脚踏实地的点评。

可以说，守信誉是中华民族的传统美德。这种美德在咱们老一辈身上十分显着地表露出来，而宋学士正是让人敬重的老一辈之一。

曾几何时，这种美德在一些人心目中逐渐被忽视了。即便在今日，不守信誉的人和事常常可以见到。

有个成语叫言而无信，它的意思是不守信誉和道义。宋濂借书计日以还，不敢稍逾约，便是守信誉的具体体现。守信誉是一个正派的人有必要具有的道德。相反，那种言而无信的人则为人们所责备、所厌弃。咱们应效法宋学士的做法，养成守信誉的杰出道德。在同学中，有的纸上谈兵，说而不干，被人嘲笑为承诺的伟人，举动的矮子。规劝有这种缺点的同学好好改一改。

假如整个社会看守信誉说到一个新的高度，假如咱们都能以守信誉为荣，以言而无信为耻，那么，咱们的社会会愈加调和。

送东阳马生序读后感 篇6

文章摘要：送东阳马生序作文人间会是一个快乐天堂?她是我生命中重要的一部分，是我生命中不可缺少的一个朋友，在这变化莫测的生活中生活也因有她更加精彩。排毒可以将矿洞内的毒气排除。张学良，杂交水稻之父;也许我站起身，就能够摸到，。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

送东阳马生序读后感 篇7

《送东阳马生序》是宋濂经过自己的学习阅历勉励马生勤勉学习的一篇文章。读后，领会有四。

一是要勤勉。宋濂家中赤贫，没有书看，便向他人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即便在寒冬腊月，“手指不行屈伸”，也不松懈，“少年辛苦终成事，莫向光亮惰寸功”，他凭着自己的勤勉喫苦，总算“遍观群书”，也为往后的学业打下了根底。

二是要谦虚。为了讨教有学识的教师，作者“尝趋百里外”，向当地老一辈叩问讨教。俯身倾耳，必恭必敬，遭到教师怒斥，却毫无半点怨言肝火。反而“色愈恭”“礼愈至”，比及教师和蔼可亲，则又讨教，如此明理，礼貌的学生，教师怎会不喜欢呢？定会细心回答，“情绪拒绝全部”。谦虚，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。

三是要实践。作者成年后，跟着教师访学。“负荚电履”，“穷冬酷日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些阅历，看似倍受摧残，实践是作者自我训练的一个好时机。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的常识是片面的，更重要的是要亲自实践。作者的访学生计，对他学习的了解，起到了至关重要的效果。

四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥味道之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此激烈的比照，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富有。”其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为高兴，不与人攀比，桂花读书，“不知口体之奉不若人也。”

文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小捣乱开端，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”便是此意，要爱惜韶光，才干如宋濂学有所成。

送东阳马生序读后感 篇8

《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年年代肄业的千种辛苦千般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以劝诫劝勉“马生”喫苦读书；文章都让人激烈地感到，咱们有必要爱惜优胜的条件，好好学习，但是给予我震慑的东西并不是这一点－－是宋濂的执着。

执着的力气就在于此！它足以使全部不行能成为可能，使奇观的发生成为必定！纵观人类前史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震慑惊寰宇的发明，哪一项惊骇尘俗的发明，哪一种功在千秋的斗争背面不曾凝聚着伟人们执着的寻求以及为其支付的勤劳与价值。谁能说他们的成功仅仅由于走运之神的垂青，仅仅一种偶尔－－或许，由谁来发明奇观确实是一种偶尔，但，发明奇观的人必定拥有着执着的性情，这肯定是必定！

现在，日子在我周围的环绕同学，包含我自己，就很短少执着－－对常识，对友谊，对日子的执着。环绕捣乱，咱们茫然、厌恶、冷酷……花般的年月蒙上了一层灰色。期望，期望咱们都能重整心境，寻回心中那份丢失的执着！

送东阳马生序读后感 篇9

最近，我学习了《送东阳马生序(节选) 》这篇课文。这篇文章出自明初文学家宋濂之手，是宋濂先生送给同乡小辈的临别赠言。经过学习，我领会良多也从中领会到了宋濂先生青年时肄业的艰苦以及他对待教师老一辈和学习、日子的情绪。

宋濂先生在文章中说：家贫，无从至书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠。从这儿可以看出他青年时家庭条件之差，在那么长幼的气候下，也从未抛弃学习，由此可见，他是多么地热爱学习。

往下读，余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。则可以看到宋濂先生为了学到更多的常识，弯下身子、侧着耳朵谦虚地向老一辈讨教，对老一辈口气温文、言辞含蓄，适当地敬重。

再持续向下看，当看到：同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。的捣乱，我对宋濂先生的敬意油但是生：宋濂先生吃着家常便饭，穿戴寒酸的衣服，而与之同舍的学生个个穿戴富丽，他却不当一回事，不与他们攀比，甚至连一点仰慕之意也历来没有过，那可不是一般人能做到的。他是把学习作为自己最高兴的事啊!

归纳上述几点，将宋濂先生的精力质量与现在学生的精力质量比一比，那可便是一个在天上一个在地下了：关于青年时肄业的艰苦，在现在的中小学生中，很难找到像他这样的人了。即便便是有，我想也是寥寥无几的了。现在，有几个学生能为了学习勇于喫苦，不怕困难?有几个学生能做到对教师老一辈毕恭毕敬?又有几个学生能看见同学吃名牌穿名牌连一点仰慕也没有?

当今中国，经济发展，国力足智多谋，教育学习的环境与宋濂先生所在的环境几乎不行同日而语。咱们这一代中小学生，赶上了好的年代，不愁吃，不愁穿，日子过得高枕无忧，家长们对咱们的日子是体贴入微的关怀，对咱们的学习更是可以说有求必应。咱们不会受宋濂先生背着书箧，穿戴破鞋，在长幼的冬季前往教师家肄业，皮肤干裂，四肢生硬。那样的苦，而是坐在宽阔亮堂、四季如春的教室里，承受现代化的教育，咱们有什么理由欠好好学习，天天向上? 有什么理由不把学习放在心上，放在榜首位?有什么理由不敬重教师老一辈?又有什么理由彼此攀比吃穿?

读了《送东阳马生序(节选) 》一文，我感触颇多。我决计以宋濂先生为典范，学习他勤勉好学、虚怀若谷的精力，学习他待人温文、敬重师长的道德，学习他不怕喫苦、不慕虚荣的风格，把学习作为自己最高兴的事，充分使用中学时期这一名贵的黄金时刻，尽力学习，喫苦钻研，为往后的学习、作业打下坚实的根底，将来做一个对社会有用的人才!

送东阳马生序读后感 篇10

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先粮食作者青少年时肄业的种种艰苦，然后联络马生肄业的优胜条件，这样，咱们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专注与否。

文章中说到宋濂自己小捣乱读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠……”

咱们从中可以看到宋濂小捣乱读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄写，而自己的学习情绪是勤勉好学，喫苦钻研，专注肄业。因而，他后来有声望有位置，诗文成果高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专注与否。

其实，学有所成并必定要在顺境中、窘境中、优胜的社会年度中、时机中才干到达的，最重要的也是自己，自己的专注与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小捣乱跟外国的教师学歌唱和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有爱好，学得比较好(若跟其教师比较，几乎是小巫见大巫)，教师看好他，并想把自己毕生精力教授给他，但贝多芬的言语跟其教师的有所不同，导致他听不懂、了解不了。因而，贝多芬在那时起，在操练弹琴之余，还要学教师的言语，他很细心——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该言语学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到教师的辅导，终究在世界上有名义;有位置，关于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

当然，学有所成、成才不是三心两意，糊弄就可以到达、完成的。而是要尽力、勤勉、艰苦、喫苦钻研，再加上自己对学习的专注。

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