电影千与千寻观后感

电影千与千寻观后感分享8篇。

当我们看完一部好电影之后，心中会有很多感悟和心得，在观看时，我们心里会有许多的想法和观点。观后感的内容和形式需要体现出作品的内在价值和审美意义，你知道写作品名观后感的关键是什么吗。作品名的观后感怎么写才算优秀呢？要找优质文章吗“电影千与千寻观后感”是您的不错选择，请尽快将此网页收藏方便日后再次浏览！

电影千与千寻观后感 篇1

日本著名导演宫崎骏的《千与千寻》是一部鲜为人知的动漫电影。自在日本上映后，就一直受到人们的广泛好评，被称百看不厌。

千寻是个十分普通的女孩子。她和我们一样，被生活中的一些小事而困扰。那天，她和爸爸妈妈走在去往新家的路上。好奇心驱使着千寻的父母，使他们进入了一个神秘的小镇。于是，一段神奇的故事便由此展开……

先是一连串的打击：夜深了，“神明”们出现了；爸爸妈妈变成了猪；回去的路消失了。在我们看来，这些东西太不真实，太戏剧化了，可是，这对于千寻来说，是雷打不动的事实。她必须接受它，并学会面对。她要知道，她已不是家里的“小公主”，而是一个需要自己把爸妈救出来的勇士。

后来，在白龙、小玲、锅炉爷爷的引导下，她渐渐地适应了小镇的生活环境。并且开始在“汤屋”打工。最后，她靠自己的努力，拯救了被汤婆婆控制的白龙。还在钱婆婆那里得到启示，帮白龙找到了名字，并救出了自己的父母亲。这全都靠个寻自己的勇气、毅力与耐心。还有最重要的一点，就是她的善良。

就是这些因素，使千寻学会了独立。就是因为独立，千寻才会在最后获得成功。总的来说，结局是美好的。整部影片给我留下的印象十分深刻。

看完这部电影，我不禁想起了刚学的一篇课文——《桃花心木》。文中借树喻人，告诉我们要独立。原话是这样的：“在不确定中生活的人，能比较经的起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化的巨大的能量，努力生长”。树是这样，人也一样。

不经历风雨，怎能见彩虹。同学们，让我们勇于面于生活中的困难与坎柯，学会独立自主的去生活。向着更美好的明天，去努力拼搏吧！

其实对日本动漫不太感兴趣，提起日本动漫，就是樱桃小丸子、美少女之类的，总觉得那是小孩子的世界，与成人无关。但是经常在不经意的阅读中出现宫崎骏的名言，其中有一句让人百感交集，又无可奈何：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别”。原来这一句就是来自《千与千寻》这部作品。

宫崎骏是日本著名的拥有很大影响力的漫画家之一，他的作品主题是爱以正义战胜邪恶。去年在国内电影院播放的《龙猫》也出自其手。但《千与千寻》是我第一次真正走近宫崎骏。

“千”与“千寻”是小姑娘荻野千寻在灵异世界与人类世界的称呼，在灵异世界只被称呼“小千”，其他的名字都被剥夺，如果忘记了，就不能再回到人类世界。这部影片的故事情节并不复杂，千寻与父母一起在进入一个隧道后，进入了一个灵异世界，在这个世界只有不停地劳动，人才能不被变成动物，如果贪吃就会变成猪，就像千寻的爸爸妈妈，千寻是一个孩子，善良纯真，没有成人的欲望，在白龙的帮助下，成功地解救了父母，还获得了灵异世界生物的友谊与帮助。

这部电影更适宜成人，也许孩子的眼中看到的是千寻的勇敢，白龙的能力，还有各种新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意义。

首先汤屋是有特别意义的地方，日本的温泉比较多，百姓也喜欢泡温泉，汤屋代表的是能洗净污渍的地方。汤婆婆的客人都是来自不同地方的神灵，但是由于人类，使这些神灵受到了污染，就如河神，千寻为河神洗澡，从河神体内拉出大量的生活垃圾，这是人类在河中丢弃的垃圾，油屋中只有千寻一个人是人类，由她来为河神洗澡，也是暗示着人类自己造成的后果，终究还是要人类自己承担。

其次千寻的父母偷吃的食物。影片中也没有表示这是什么食物，但千寻的父母偷吃的太多变成了猪，这里的食物代表的是一个圈套，用来证明人性是否贪婪，但是千寻还小，小孩子纯真善良的性格跟大人形成了鲜明的对比。

第三是无脸男很需要爱，想进入汤屋，溶入汤屋的世界，他也没有脸，而是带了一个面具，就像一个性格懦弱的人，千寻对他的好，他都记在心里，并且报答她，但无脸男就像平凡世界的人，如果进入溜须拍马的世界，就会自我膨胀，目中无人。环境影响人，就如千寻说，离开这里他才会变成好人。

最后白龙让千寻不要回头，也许白龙曾经答应汤婆婆条件，千寻的离开，让白龙牺牲了什么，也许是白龙让千寻不要再回顾过去，忘记一切，重新开始生活，就如做了一个梦而已。

《千与千寻》反映的是日本经济衰退过程中人们的生活，比如烂尾楼、透支等等，宫崎骏通过动漫刻画了人的心理，汤屋中的每个人在社会中都有同样的位置。这部电影有很多细节值得回味，也许第一遍并不能真正理解。

特别让人感动的场景是列车，从海面上出发，不知从哪儿来，不知从哪儿去，无脸男与千寻一起将往何处去。海是如此蓝，列车又是红色的，美得无法言语。

电影千与千寻观后感 篇2

昨日是我第一次完好的看完该电影。咱们都期望自己像千寻相同，知道自己想要什么，而且坚决的走下去。但日子是什么?是千寻的爸爸妈妈看到美食就被愿望操控，汤婆婆说这是这个国际的规矩，未经他人答应就动他人的东西是要遭到赏罚的，会变成猪，成为他人的食物。后来白龙跟千寻说，在这儿，不劳作就会消失。这便是大多数人的实际，咱们想要得到一些东西，就必定要支付一些其他的东西。日子历来都是如此。

千寻是走运的，一路走来，总能得到咱们的友爱协助。这或许和她的仁慈分不开吧。这就像爱笑的人命运不会太差相同吧，这儿的爱笑应该指阳光仁慈吧。

影片中，千寻觅汤婆婆找作业和开端作业。这儿有几个细节特别好，告知我得到他人的协助要向对方道谢，打扰了他人要说对不住，进门前要先敲门，很有礼貌的一个小细节。

千寻在异国际的奇幻之旅，从进去到出来，就像一个人的生长之路。从惧怕，到英勇。日子，作业之路充溢了磕磕碰碰，每一次的跌倒，大多数都只能靠咱们自己爬起来。日子是一个大染坊，就像汤屋相同，别被各种引诱迷花了眼，迷失了自我，就像无脸男相同，以为有钱就能够得到全部。他捧着大把的金子给千寻，但千寻每次胡说，我想要的，你给不了。或许，金钱珠宝能够处理身体物质上的空无，但精神国际和情感国际的空无却不是那么简略充分的。生长，或许便是一场沦亡与自我救赎的进程吧。究竟，咱们不知不觉中就忘了自己的姓名。(忘了姓名我了解成忘了自己的良心，忘了自己的梦)我是谁?我在哪?我要干什么??

其实呢?我也很徘徊，是随大流的金钱至上论的汤屋国际好，仍是寻觅自我，发现自我，过自己心中那个想要的生过好。莫非第二种日子就像千与千寻相同，仅仅一个成人梦想的神话。咱们都过着第一种生过，却一向在心里梦想着第二种日子吧。

电影千与千寻观后感 篇3

电影《千与千寻》的观后感

认真看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！但是观后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的电影《千与千寻》的观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

电影《千与千寻》的观后感1

其实对日本动漫不太感兴趣，提起日本动漫，就是樱桃小丸子、美少女之类的，总觉得那是小孩子的世界，与成人无关。但是经常在不经意的阅读中出现宫崎骏的名言，其中有一句让人百感交集，又无可奈何：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别”。原来这一句就是来自《千与千寻》这部作品。

宫崎骏是日本著名的拥有很大影响力的漫画家之一，他的作品主题是爱以正义战胜邪恶。去年在国内电影院播放的《龙猫》也出自其手。但《千与千寻》是我第一次真正走近宫崎骏。

“千”与“千寻”是小姑娘荻野千寻在灵异世界与人类世界的称呼，在灵异世界只被称呼“小千”，其他的名字都被剥夺，如果忘记了，就不能再回到人类世界。这部影片的故事情节并不复杂，千寻与父母一起在进入一个隧道后，进入了一个灵异世界，在这个世界只有不停地劳动，人才能不被变成动物，如果贪吃就会变成猪，就像千寻的爸爸妈妈，千寻是一个孩子，善良纯真，没有成人的欲望，在白龙的帮助下，成功地解救了父母，还获得了灵异世界生物的友谊与帮助。

这部电影更适宜成人，也许孩子的眼中看到的是千寻的勇敢，白龙的能力，还有各种新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意义。

首先汤屋是有特别意义的地方，日本的温泉比较多，百姓也喜欢泡温泉，汤屋代表的是能洗净污渍的地方。汤婆婆的客人都是来自不同地方的神灵，但是由于人类，使这些神灵受到了污染，就如河神，千寻为河神洗澡，从河神体内拉出大量的生活垃圾，这是人类在河中丢弃的垃圾，油屋中只有千寻一个人是人类，由她来为河神洗澡，也是暗示着人类自己造成的后果，终究还是要人类自己承担。

其次千寻的父母偷吃的食物。影片中也没有表示这是什么食物，但千寻的父母偷吃的太多变成了猪，这里的食物代表的是一个圈套，用来证明人性是否贪婪，但是千寻还小，小孩子纯真善良的性格跟大人形成了鲜明的对比。

第三是无脸男很需要爱，想进入汤屋，溶入汤屋的世界，他也没有脸，而是带了一个面具，就像一个性格懦弱的人，千寻对他的好，他都记在心里，并且报答她，但无脸男就像平凡世界的人，如果进入溜须拍马的世界，就会自我膨胀，目中无人。环境影响人，就如千寻说，离开这里他才会变成好人。

最后白龙让千寻不要回头，也许白龙曾经答应汤婆婆条件，千寻的离开，让白龙牺牲了什么，也许是白龙让千寻不要再回顾过去，忘记一切，重新开始生活，就如做了一个梦而已。

《千与千寻》反映的是日本经济衰退过程中人们的生活，比如烂尾楼、透支等等，宫崎骏通过动漫刻画了人的心理，汤屋中的每个人在社会中都有同样的位置。这部电影有很多细节值得回味，也许第一遍并不能真正理解。

电影《千与千寻》的观后感2

《千与千寻》看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，我觉得她更适合大人看，尤其是在今天这样一个物欲横流的世界。影片中的主角是一个年仅10岁的小女孩千寻，她迫于现实的无奈，只能和熟识的'同学，朋友，老师们分别，去一个陌生的地方。去往新家的路上，沿途的风景虽然很美，但千寻却无暇顾及。由于爸爸的过于自信，他们在一个岔路口迷路了。故事从千寻拒绝走入未知的隧道彼端，到害怕或孤独影响了她尾随父母之后开始。

后面的历险也就接踵发生了……这些就是心灵苏醒的引线。然后一切开始改变。幽暗的庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，固然无法预言。在一家美味飘香的饮食店里，父母贪心偷食，而千寻却没有一点被吸引，她一个人在外面游玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原来他们由于贪食而触犯规条而变成了猪。千寻为救父母，而在这个虚幻的世界里靠艰辛的体力劳动生活。面对或暴戾或无情的众神仙们，在艰难中无从选择，只能从基本的生存中寻求出口。

神仙的世界里，有好人也有坏人。无论是表面冷俊内心复杂的小白，还是锐利热烈的小玲，抑或沉着寡言有很多手臂的锅炉爷爷以及帮他填煤球的“黑色小精灵”们，他们都给予千寻很多帮助。与蛮横的汤婆婆相比，我们可以感受他们的平静，以及被宿命控制的内心图景。而另一个澡堂来客无面人，却缺乏性格，比现实中的千寻更加软弱，随波逐流。因此，千寻自此甘当无面神的导师，为他寻求生活的出口。

片中有一段摄走了我的魂魄，碧蓝天空下，茫茫大海里的火车，千寻和无面人安静的坐在位置上，其他乘客造型类似照相式绘画里的影子，无比安静的上车，下车，或者等候自己的那一趟列车。这个景象让人强烈的想到人生，宫崎峻描画的往往不是列车在路上安静前行的日常景象，就是到站时的末日景象。路途似乎没有尽头，但却总会在什么地方与什么人相逢，所谓命运，不过如此。他的影片里总有御风而行的生灵，天与海分不清楚的界限，很难说宫崎峻秉持的是圣埃克修佩里一般的飞翔激情，还是如同押井守所说的，把神风突击队的精神贯入到他的电影里。但是好在至少人们可以在他的电影里回忆起童年的纯真，分享他对人类未来的思考。至少那些默默无言纯净世界的树始终在那里，为我们，也为所有人展开想像的翅膀。至少爱幻想的人可以乘上宫崎峻的火车，跟着他安静的看风景，眼睛悲悯。雨一直在下，流淌过悬崖汇聚向低地，太阳出来的时候，山谷已变成海洋，树木在水下继续苍翠，火车在海面照旧每日飞驰过一个个小站。小玲用木头澡盆将千寻送去车站，看到铁轨后，千寻跳下水脱掉鞋子慢慢向站台跋涉。我努力搜寻着对电影残余的回忆，始终浮现那一条隐浮在海面的轨道，被蔚蓝寂静的大海拥抱。当千寻牵着寻回名字记忆的小白（那时他已经恢复原名“琥珀川”）的手，在现实的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂，故事也走到了尽头。

电影千与千寻观后感 篇4

我来说一个可能没有太多人关注的群体吧——在锅炉爷爷手下工作的煤球们。

它们可不是生来就是煤球，而也是被汤婆婆诅咒的人类。和由于贪吃被变成猪的人类不同，它们是因为不愿意工作想要回家而遭到汤婆婆的惩罚（根据锅炉爷爷的话，应该是先变成了蟾蜍）。这也是为什么白龙一再嘱咐千寻，无论如何也要找到一份工作，否则下场就是变成煤球，成为终日劳作的苦力。

多年前第一次看的时候并没有特别在意这个看似喜感的群体，以为只是单纯增加影片萌点和笑点的设定。恰逢最近二刷之前，小黄人群体大热，再加上我刚看动画版完美女与野兽，对里面那些因受到诅咒而变成餐具家具的佣人们印象深刻。于是，这群毛茸茸的黑色小家伙的所有行为，都变得可以理解了。

煤球首次出场时，看起来只是秩序井然的无意识群体，像极了同进同退的工蚁，忠心耿耿地执行着应尽的责任。

转折出现在某一个煤球因不堪重负而被压扁的时候，千寻挺身而出救了它，而那个煤块看起来轻，千寻也费了九牛二虎之力才抬起来，说明这些小家伙只是形态变了，还有人类的力量，但也应该是都是小孩子。

其他煤球看到后，纷纷假装被压扁，想让千寻代劳，它们第一次显示出了人类的`惰性，能偷懒就偷懒！

紧接着锅炉爷爷大声呵斥它们，它们不但不听，反而露出不满的表情，并慢慢向千寻聚拢。那感觉明显是在说，我们有人撑腰了，劳动人民要站起来了！

就在这时候开饭了，它们立刻作鸟兽散，争相着抢食去了，不禁让人想起乡下喂鸡的场面。

而当铃把千寻带走时候，它们又安静的围在鞋子周围，似乎很想挽留她。

千寻早晨去找白龙时，煤球们主动把鞋子送来，它们知道千寻可能要去办大事。

千寻回来后累得睡在地板上，煤球们安静地守候在鞋子周围。

围观血脚印，看小老鼠被魔法电到发抖的样子。

总之我从煤球身上看到了一群可爱也可怜的孩子形象，它们的心态随着理想中救世主的出现，逐渐变化，萌萌的形象把心理活动表现的淋漓尽致。虽然影片最后并没有说它们是否得到了救赎，但在本片中它们无疑也代表着善良。

电影千与千寻观后感 篇5

《千与千寻》，是日本知名动画导演、动画师宫崎骏的抗鼎力作，虽然是一部动画电影，却毫不逊色《肖申克的救赎》等知名大片，具有不一般的深度，它看似是一个写给10岁小孩的童话，但里面却蕴含许多东西，不是一个10岁的小孩可以理解的，事实上，很多大人也不能理解。我看这部影片的时候，不光觉得其中富含深意，更是感受到宫崎骏的人文情怀以及其中蕴含的一种东西——爱。

故事的主人公千寻是一个充满爱的孩子。当她的父母被变成猪的时候，她为了对父母的爱，毅然决然地走进完全陌生的，神鬼出没的“汤屋”；当她刚刚艰辛地在“汤屋”里获得一份工作时，看到正在外面淋雨的鬼魂无面人，她不怕失去工作的危险，为它开了一扇躲雨的门；在曾经帮助过她的白龙身负重伤时，她几乎是孤身一人，穿越铁轨，到遥远的地方寻找解救他的办法。千寻只是个弱小的孩子。是爱支撑着她，让她做出这些惊人的举动。

不仅如此，剧中的其他角色都充满了美好的爱情。“锅炉房的爷爷”，是一个有长着许多只手的妖怪，可他完全没有一点妖怪的**，反而真的像一位慈祥的爷爷，帮助千寻解决了不少问题，甚至几次拿出自己的珍藏帮助千寻，这让我们感受到一种慈祥的，如爷爷般的照顾的爱，而非妖怪的狰狞。而另一个妖怪小兰，虽然嘴上说的不是很好听，但是处处无不照顾她，让千寻在“汤屋”有一处立足之地，更是让我们感到温暖，而非妖怪的狡诈。

而本剧最大反派角色——“汤婆婆”，其实也充满了柔和的母爱，对自己的孩子可谓是百依百顺，这让我们看到了，妖怪们的心中，也充满着爱，这宫崎骏绘制出的世界，爱是核心。

然而，漫画中的童话世界与现实形成了鲜明的对比。在剧中，“汤屋”象征着尔弥我诈的社会，然而事实上，我们却看到了汤屋中洋溢着浓浓的爱。而现实，缺失了爱。

人与人之间的爱、关怀、同情、冷漠、隔阂和残忍更少了。社会在发展，人却在退步。小悦悦、药家鑫等事件一次次打动人们的心。

因此我认为，制作于2001年的《千与千寻》，今天仍然能让人喜爱，就是这部影片中，蕴含了我们缺少的东西，让我们感受到，人间的真爱。

电影千与千寻观后感 篇6

“服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条。这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都被败坏了”——《圣经-罗西书》

之所以将标题称为“读……”，只因个人认为，宫崎骏——这个日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品，都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容，他的作品，是用来读的，如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书，将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前，用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵……。

曾在杂志上看到这样的话：“如果一个成年人喜欢看卡-通与动画，那么他一定不愿长大。”——然而，恰恰相反的是，当你我真正融入宫崎骏的动画王国，猝然发现，他的所有影片没有一部是拍给孩童的，其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背，反而会觉得自己尚未成熟与长大，尚未了解的、需要反思的还有太多太多……而这，正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。

《千与千寻》，这部拍摄于值得深思的内在“容量”所深深折服与动容……

影片日文原名是《千与千寻的神隐》，在日语中，神隐一词，指“若隐若现消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍摄者就已向众人透露了在影片中将隐藏着诸多需要揭开的秘密与隐情……

从少女千寻随其父母出游的迷路，以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像，影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏，似乎预示着某种不详。而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时，画面和情节将影片倏时带入高-潮。

从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒，便要终生服役与任“人”宰割于此。

其实千寻的爸妈本是善良的，只是因了“人类”的恶名且误入了歧途，被连带卷进了策划者的阴谋，成为了这异域之地。

电影千与千寻观后感 篇7

▲电影千与千寻观后感一有一股冲动要看这部电影是因为被它的名字吸引了。再加上去逛超市时，看到一个化妆店竟然用“千与千寻”来做店名，直觉告诉我这部电影真的很值得一看。

这部电影继承了日本传统的精神：固执和神秘。里面很多事情都揭示了日本的民族精神。

一。没有工作的人会被汤姥姥变成动物，再也回不来了。因此，千寻如果想再回到人间就必须跟汤婆婆说想要找份工作。

同时，如果不劳而获，吃掉了别人的劳动成果也会受到相对应的惩罚(她爸妈因为吃了汤婆婆的猪肉而变成了猪)。这反映出日本是一个勤劳的民族，他们痛恨那些无所作为的社会寄生虫。正是因为这种勤劳的精神，日本才成为世界强国。

2。这部电影的奥秘在于它是一个爱情故事。千寻与白先生的缘分由来已久。来到女巫世界后，白先生仍然帮助她度过了危机。

好人会得到好人的帮助，好人也会帮助好人。起初，白先生帮助了千寻。后来，千寻还救了受伤的白先生。千寻出于好心帮一个煤神运煤，后来其它的神灵也跟着千寻帮他们搬家，这无疑给爷爷的工作带来了很大的麻烦。

在这里反映了日本人的固执精神。一般来说，他们不喜欢被帮助，但如果你帮助他们，你必须帮助他们到底。有时候，出于善意的帮助不一定能得到别人的感谢。

三。在日本，他们都非常重视传统和传统礼仪。他们的名字是他们最珍贵的东西。每个人都应该保护自己的名誉。

千寻作为小孩子就是不清楚这个事情，于是他被汤婆婆夺去了她名字中的另外三个字，只剩下一个字：千。如果被夺去了真名，就不晓得回家的路。

所以保护你的名字和传统就像保护你自己。

4.本影片倡导的主要还是善良的待人接物方式。因为她的好心，小千得到了白先生、炭火炉爷爷、煤神和小玲的帮助。

出于好意，她在雨中给不要脸的人留了一扇敞开的门。后来，她得到了无名氏的爱戴和帮助。她在浴室工作，不怕脏，不怕累，全心全意地为最脏的客人服务。那个客人是河神，有着最高的名字。河神终于给了小千两颗药丸，小千却用它们救人。 “浴室上下同心，其利断金”，这无疑也反映了日本人的团结精神，处处也反映了他们对客人的尊敬。

日本人就是一个最敬业的民族。

5.亲情在日本民族中是占有很大的分量。就连如此凶悍的汤婆婆在她儿子面前都是千依百顺的，还讲述了她对她儿子近乎溺爱，同时也把她儿子的本能扼杀了，这里暗含了一个教育下一代的道理：

让你的儿子度过一生，这样他才能长大，而不是在温室里开花。然而，她的儿子在被施咒变成一只小猪后变得更可爱了。我喜欢。

6。当然，这部电影有很多亮点：水上火车、传统电梯、传统木屋和美丽的湖景。

▲电影千与千寻观后感二“服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条。这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都被败坏了”——《圣经-罗西书》

之所以将标题称为“读……”，只因个人认为，宫崎骏——这个日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品，都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容，他的作品，是用来读的，如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书，将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前，用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵……。

曾在杂志上看到这样的话：“如果一个成年人喜欢看卡-通与动画，那么他一定不愿长大。”——然而，恰恰相反的是，当你我真正融入宫崎骏的动画王国，猝然发现，他的所有影片没有一部是拍给孩童的，其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背，反而会觉得自己尚未成熟与长大，尚未了解的、需要反思的还有太多太多……而这，正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。

《千与千寻》，这部拍摄于2001年的大型动画，可以说是宫崎骏及其“吉卜力”班底最为人津津乐道也同样最被称赞的宫氏作品之一，直至今日，提及于此，仍旧会耳闻众多誉美之辞。的确，再次回顾，依旧被影片丰满的、值得深思的内在“容量”所深深折服与动容……

影片日文原名是《千与千寻的神隐》，在日语中，神隐一词，指“若隐若现消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍摄者就已向众人透露了在影片中将隐藏着诸多需要揭开的秘密与隐情……

从少女千寻随其父母出游的迷路，以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像，影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏，似乎预示着某种不详。当来到像空城一样神秘的城中村，当爸爸妈妈被无人看守的食物所吸引，在一场大餐后突然变成两只巨大的猪时，画面和情节将影片带入高潮。

从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒，便要终生服役与任“人”宰割于此。

其实千寻的爸妈本是善良的，只是因了“人类”的恶名且误入了歧途，被连带卷进了策划者的阴谋，成为了这异域之地。

电影千与千寻观后感 篇8

弥留在半睡半醒之际，忽的听到了下铺传来了《千与千寻》的电影原声带，很静，很轻，带走了我的思绪，仿佛又走进了宫崎骏为我们创建的那个虚幻世界。依稀的模糊情节，但纯真可爱的千寻，勇敢的小白龙的形象却在记忆深处清晰可辨。在一条很深的路上，千寻一家三口进入了一个神奇的世界。

好奇心促使千寻的父母进入影片，并引发了影片的故事。

第一次看电影《千与千寻》的时候只觉得是一部很精彩很好看的动画片，所以当看到老师推荐的影视作品中有这部片的时候还觉得蛮奇怪的，因为觉得老师给同学们推荐的应该都是教育片或者哲理片什么之类的，当时就在想这不是爱情片吗？为什么推荐这部**啊所以又再看了两遍《千与千寻》才明白这里面真的是蕴含很多东西。到现在我才真正看懂了这部片，以前只是欣赏般地看，没有说想去在这部片里读懂什么，体会到什么，甚至连这部作品的标题都没弄懂过，我以前还以为“千与千寻”是一个人名儿现在才知道原来是两个人名儿一个人。

踏进那与世隔绝之地，他们惊喜地发现里边满大街的美味充斥眼球，四处泛滥的香气，勾起了千寻父母强烈的欲望。偌大的一个美食天地竟没有一个店主。嘴馋难耐，父母不顾千寻的百般劝阻，先吃解馋。

可怕的事情发生了。千寻的父母吃得越来越猛，身体也逐渐扩大。最后，他们变成了两只肥猪。千寻的奇幻旅程就此展开，为救父母，身涉险境，小白的出现给千寻以勇气与希望。这一时期，千寻和小白也有一种懵懂的感觉。

影片结尾，千寻的父母得救了，而小白选择回到那个神奇的地方。结局伤感，每每我都难以释怀。

虽然汤屋的人都嫌弃她是人类，故意刁难的安排最难干的工作给小千和小玲，还让小千来招呼“腐烂神”也尽自己最大的能力，给“腐烂神”加水，帮“腐烂神”拔出身上的“刺”才知道原来“腐烂神”不是“腐烂神”，而是被人类污染的河神，清亮的河神被污染成了腐烂神，不也是在批判人类不爱护环境吗？在朋友白龙受伤后，小千又义无返顾的踏上电车，寻找拯救白龙的方法，并帮助白龙找回自己的名字“赈早见?琥珀主”。

千寻用善良、真诚与爱在感动、改变着神明界的一切，不管是千还是千寻，都因为这次旅行长大，改变！

千寻有着太多我们值得学***西。一个弱小的女孩面对现实，但她很小心危险，但她是冷静和勇敢的。千寻是宫崎骏的角色。从她身上，我们可以看到我们自己的弱点，以及我们的勇气和无穷的潜力。

在我看来，千寻是宫崎骏作品中的天使。任何看到她的人都会看到前方的希望和方向。

恰恰相反，千寻的父母是现代社会的代表。在一个物欲横流的社会里，整个世皆都醉了，我一个人醒来很珍贵。在数不尽的**面前，千寻的父母也未能幸免，他们不顾道德的约束，贪吃，来满足自己膨胀的食欲，结果付出了巨大的代价。

影片里这一切千寻父母毫无所知，不知是谁把这段记忆给掐掉了？无知的人，总是忽略自己致命的弱点。这部电影告诉成年人要认清自己的阴暗面，保持自己的纯真，世界才会更好。

也许这就是宫崎骏想要表达的。每个人都有弱点。可悲的是，我们没有意识到。这夜寝室四人讨论起千寻的影片情节，那些绚烂的温情的画面慢慢浮现，但终有一些记不起来。我翻身说了一句：

“我想再看一遍千寻。”下铺的室友蹦出一句：“嗯。

”宿舍又回归平静。那我睡吧。tomorrow is a beautiful day.

比起那些好莱坞动画片，我更喜欢宫崎骏的作品。他的作品中有一种东方的东西，委婉而深刻。他的思想隐藏在沉默中，但他的心剧烈地颤动。我喜欢宫崎骏作品中优美的画面和流畅的线条，更喜欢宫笔画，还有独特的东方韵味。

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