秋天的嘉峪关作文

秋天的嘉峪关作文五篇。

秋天的嘉峪关作文 篇1

七月流火，九转丹成。为倾听窗外的声音，寻求更为自由的行走，我们上路了。“我只能行走，不行走时就无法思索。”我如行者，穿梭于腾冲大地，徜徉于青山绿水及乡愁之中，且行且思。

一、见人见事见山水

“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，始为研学旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩问腾冲教化之道，教化研学馆赐予了我们清楚的解答。

古朴庄重的木屋，陈设着古代、近代、现代教化发展的厚重史册，教化的源起、转化、兴盛、升华的清音铿锵有力，一代代腾冲人怀揣“兴腾”的幻想，从家乡动身，走遍祖国大好河山，创建了许很多多不朽的神话，令后人不由自主的神往和追随。没有追随时代，就无法抓住时代。遥想明朝军屯、民屯、商屯后中原文化于腾冲大地绵延后世，明清进士、举人、贡生、文官、秀才辈出。追忆陈鉴1471年即设司学始叹家国情怀之重，仰视唐知州1699年捐资开办义学领风气之先……南方丝绸古道提振了腾冲人的精气神，义学官学的兴盛织就了腾冲人的文脉，李根源、艾思奇、张问德、赵端礼、寸树声等腾冲骄子挺起了腾冲的脊梁……一路走来，见证前贤兴利除弊之伟绩，可歌可泣！

造化钟神秀，这块大自然最钟情的奇葩腾冲，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、独有的民族风情、谦谦君子式的腾冲风骨，这一切起于教化，又反哺教化，并牵引着教化往更高处渐行渐远。

人之心灵，在于修德于性，追求弘道但却务本修身。中华传统文化的浸润为我们立身指明方向。

绮罗文昌宫历经四百年风雨照旧散发出神奇而深邃的魅力，从民间传闻的文昌帝君，到孔子四大贤徒，再演绎到儒家文教与道教宫冠合一的民俗文化，无一不透射出中原文化在腾冲流淌的气韵。李家大院的建筑风格特异，呈现出“三坊一照壁、四合五天井、走马拐角楼”的范式，凝固成画。各种雕刻蕴意深远，各种造型活灵活现，契合虔诚达善之意，诸如“凤穿牡丹、龙凤呈祥、三阳开泰、喜上眉梢”等精致装修让人目不暇给，尤其是“一担水照壁”上“有多少德行就有多少财宝”的指意发人深省，矫正生命的向度。人之境界，在于践仁于行。达则兼济天下，价值的张力为研学的畅行腾出时空。【Gsi8.cOM 工作汇报网】

江东银杏村，自然与身心相遇后绽放诞生命之光使人勃发对生活的酷爱。爱银杏村的`人，必定是敬畏生命的人；爱银杏村的人必定是诗意而浪漫的人；爱银杏村的人必定是自由而有幻想的人。因为“五种树”的理念扎根人心：感恩树，前人栽树后人乘凉；健康树，叶皮茎果皆入药；摇钱树，食药同源白果香；科普树，生物化石究成因；和谐树，一枝一叶总关情。银杏村不仅风光甲腾冲，更因祖辈传承的寨风家风使人崇敬。家庭“分官”总把银杏树留给老人养老，与邻舍树枝交织生长的果实平分，养雄株银杏的人家总能收到别人家收获的银杏果作为答谢之物，这代代相传的朴质礼仪成为了银杏村最厚重的人文精神。

人之经验，在于游艺于情。即兴于每日每事，笑对日出日落。乐情于山水，游艺于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如约而来的漂亮。水碧山清秀，人在画中游。在茶人的引领下，从采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地点出了“人在草木间”的自然真谛；文化上：儒家喝茶长精神，佛家品茶见空灵，道家饮茶冲淡自如；文明上：茶道演绎出做人做事之风骨，既有内外兼修之执着，更有行进之样式。茶之前世今生，四季轮回，苦尽甘来，给人于出尘之感，飘飘乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教化研学突破了学校与家庭教化的藩篱，营造了教化的“第三课堂”，构建了大教化的平台，让师生一路行走一路思索，自觉探寻物外之趣，真正“倾听了窗外的声音”。“仰佐国家之风致，厚培桑梓之福基”，既增长见识、拓展视野，培育师生的创新意识以及批判性思辨和解决实际问题的实力，又能回来自然、感受祖国大好河山的美妙，激发师生爱国爱乡爱家的情怀，自主建构酷爱生活、酷爱生命、酷爱事业的的价值信仰。让师生阅历更加丰富、经验更加精彩，人生更加丰盈，最终实现全面提升核心素养的育人目标和立德树人的教化根本任务。

为此，教化研学应当基于几个方面来开展活动。

1、融合自然教化

天地大舞台，大自然是的学校，要提倡走出学校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子们的手、口、脑、腿，带领孩子们去认知新颖世界、了解万事万物，触摸自然的脉络，感受生命的美妙。

2、融合合作教化

沟通、沟通、合作是成长之基，让“一个人走的快但不如一群人走的远”的理念植根学生心灵，让学生在研学旅行的路上，从团队合作中吸取成长的养分。

3、融合体验教化

“百闻不如一见”，让学生亲身实践、亲身体验和亲身品尝，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞台，让学生自我表现、自我发展和自我超越，发展生存生活实力，全面提升学生的自信力。

4、融合家庭教化

从小我走向大我，从备受关爱关注到独立行走，在研学路上自觉爱护自己，自愿展示自己，敢于为自己的所作所为担当，把师长、家长的谆谆教育化为详细行动，获得生命真正的成长。

5、融合学校教化。

既读有字之书又读无字之书，兴之所至，信手随笔，学校之所学均可在研学之中善思善用，把课本搬上研学剧场，课堂内外相统一，互为弥补，从而获得深度发展。6、融合社会教化

学问世界是从生活世界提炼出来的，是为生活服务的，教化只有融入社会才真正体现课程的本职功能。社会即学校，取之不尽用之不竭的社会资源丰富了学生的生活世界。在研学中加强公民意识教化和健全人格教化，提升社会责任感，培育学生关切他人、服务社会的良好品质。

三、善思善为善做成

自由的行走，深度的融合，必将塑造出老师的人生高度。

1、从教化层面看

研学即生长激扬人的天性和与生俱来的潜能，直抵人心，指向至善；研学即生活勃发人的新奇心和理性思维的实力，激发情感，回来本真；研学即创建唤醒人对世界本源的探寻和才智追求，建构信仰，绽放生命。2、从老师层面看

首先是为老师寻求到了一个可以吸取养分的花园，激发老师教书育人的情感，寻求事业发展的支点，坚决教化信仰，终身从教；其次是变更了老师的行走方式，从困囿于学校的圈子中走出来，放开胸怀，拥抱生活，变单一为多元，从封闭走向开放；三是提升了老师的教化理念，自觉变更陈旧的教化方式，寻求更为才智的教化方法，去领会课外的精彩，去发觉美的教化；四是升华了老师的育人观念，摆脱现实的奴役，跳出教化看教化，为国家社会培育健全人格、健康人性、塑身体魄的大写的人。

秋天的嘉峪关作文 篇2

在这里，烈烈阳光，无风无雨，只有几朵白云轻悠悠地飘过。这么美好的地方，无法想象这是曾经古代保护边疆的地方，曾经这里战火纷飞，烟火不断，每天都有很多人在这里站立，只为了保护身后的家人。这里就是嘉峪关。

在飞云之下，嘉峪关屹立在这里，尽管它是明朝的长城，但是时间并没有消减它的气魄，是震撼的，是逼人的，它好像一个战士，拿着一把大刀，目光坚定，警告着敌人，只要敢跨进国土一步，生命必有危险。这个时候，我对于祖国的自豪感达到了顶峰。嘉峪关，它是多么一个尽职尽责的战士，我不禁为它惊叹。

踩在石子路上，听着脚磨擦着石子的沙沙声音，耳边仿佛听到了刀尖互相碰撞的声音，听到相互厮杀的声音，甚至是人的惨叫声，马儿啼叫的声音，我竟然还听到了百姓祈祷的声音，是默默的，真诚的，这里有父母对孩子的，也有孩子对父母的。我抬头望着城墙，一道道的痕迹，印证了这一切。这些印记无法消除，因为它们就是历史，就是这一切的见证者。

朗读着《我爱你，中国》，我看着眼前茫茫的一片沙漠，耳边是一句又一句：“我爱你，中国。”“祖国妈妈，您好。”爱国之情突然间涌上头。我好像看见了那些牺牲的将士们，也看见了那些被保护着的百姓们脸上的安全和幸福。

微风拂着沙土，迎面扑来，我的眼前模糊了起来，历史，已经在我眼前了，但是，未来还在我的手里，需要我还有身边同学的努力。

最是烽堠经世面，长烟落照立云头。

秋天的嘉峪关作文 篇3

嘉峪关是我的家乡，我爱我的家乡。但家乡的变化老爷比我清楚。

老爷说，过去的嘉峪关，是一望无际的戈壁滩，风吹石头跑，寂寞少人烟，民间流传着有：出了嘉峪关，两眼泪不干。往前看戈壁滩，往后看“鬼门关”的歌谣，好像出了嘉峪关就和生死离别交织在一起了。

听老爷说，1958年，几万工人大军会战嘉峪关脚下，奏响了建设酒钢的战歌。工人们披荆斩棘，战天斗地，艰苦创业。经过50年的建设，今日的嘉峪关不在是往日荒凉景象，已经发展成新兴的工业旅游城市，成为丝绸之路一棵灿烂的明珠，特别是改革开放30年来，乘着西部开发的东风，嘉峪关人扬起前进的风帆，乘风破浪，使经济和社会各项事业进入了最好的发展时期，创造了一个又一个的奇迹。英雄的酒钢工人，战天斗地，艰苦奋斗，使嘉峪关的面貌发生了翻天覆地的变化。

听老爷说，今日嘉峪关，俨然一幅美丽的画卷：酒钢厂区马达轰鸣，烟窗林立，铁水奔流，钢花怒放，夜晚映红了半边天；市区内，一座座高楼大厦井然耸立，车水马龙，生机勃勃。雄关广场，靓丽缤纷，新化大道，槐影婆娑；森林公园，树木繁荫，水上乐园欢歌笑语，东湖绿水荡漾，迎滨湖碧波浩渺，互相映照，真象人间的天上。

说起嘉峪关，老爷的话总是很多。听老爷说嘉峪关，我才知道脚下的这片土地有如此大的变化。听了姥爷的话，我更爱那些使嘉峪关发生巨变的英雄们。

秋天的嘉峪关作文 篇4

暑假里，各地中小学的研学旅行活动也开展得如火如荼。孩子们在教育部门和学校带领下，离开爸爸妈妈，在集体旅行、集中食宿中体味成长的快乐，在行万里路中开阔眼界、增长知识。

研学旅行的好处显而易见。比如，在参观清华大学、北京大学等高等学府过程中，孩子们走进大学校园，亲身感受其中浓厚的学习氛围和独特魅力。“百闻不如一见”，这样润物无声的熏陶，可能就在孩子幼小的心灵里埋下一颗求真向上的种子。同时，“独自”离开家闯世界，不仅能锻炼孩子们的独立能力，学会照顾自己，还能面对更多“突发状况”，学会做出选择、服从命令、提高安全意识。

《关于推进中小学生研学旅行的意见》指出，开展研学旅行，有利于促进学生培育和践行社会主义核心价值观，激发学生对国家、对人民的热爱之情；有利于推动全面实施素质教育，促进书本知识和生活经验的深度融合；有利于满足学生日益增长的旅游需求，从小培养学生文明旅游意识。

但值得注意的是，研学旅行不能走马观花，混同于一般大众化旅游的“上车睡觉、景点拍照”。出发时，要带着问题、带着思考，一路上真正有“研”又有“学”，力求在亲身实践中探索课本中没有的知识；在团队合作中，不能仅仅满足于同学们同吃同住，而应该合理分工、互动互助，在各司其职中培养责任意识。

作为组织者，则应该努力做到“活动有方案、行动有备案、应急有预案”，让一场研学旅行真正充满“研学”的味道。

秋天的嘉峪关作文 篇5

我们的车在笔直的公路上飞速的行驶着，南边巍峨的祁连山脉连绵不断，公路两旁茫茫戈壁，一望无际。正当我无聊的时候，突然爸爸叫起来，“看！城墙，嘉峪关快到了。”这下我精神了起来。

我们来到嘉峪关，高高的城墙，雄伟的塔楼，让我不禁联想到在城楼上举弓搭箭的将士们在和入侵的匈奴作战时的情形，嘉峪关由内城、瓮城、罗城、城壕，长城峰台等组成。我一口气跑上城楼，看见内城四角有角楼，像碉堡的样子，是守城士兵值勤放哨的地方。南北城墙建有敌楼，是放置兵器的地方。内城是关城的主体，都有瓮城保护，构成了严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关。

嘉峪关是明代长城，距今已有631年的历史，建于明洪武5年，历史悠久，我走进城关，抬头望去，看见一只燕子飞进了一条墙缝里，我觉得好奇怪，难道燕子的窝筑在墙缝里吗？就在这时，一块石碑告诉我了答案，原来这还有一个传说呢。那时，雌燕和雄燕一起出关觅食，雌燕早回窝，而雄燕回来的时候，城门已关闭，，因为城墙太高了，飞不上来，便一头撞死在城墙上，雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”燕鸣声，一直到死。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祷，后来将士出关前，全家一起到墙角击墙祈祷，形成一种风俗。

走出嘉峪关，我惊叹于古人的智慧，他们能在茫茫戈壁上建造起那么宏伟的城关，来阻挡匈奴的入侵，真是让人不可思议，我会永远记住它！

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