爱莲说小学教案
2026-02-01 爱莲说小学教案爱莲说小学教案(必备十二篇)。
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《爱莲说英语》是一篇介绍荷花的英语故事,作者是清代著名散文家曹雪芹。这篇故事讲述了爱莲者的心境,感性地描绘了荷花的美丽形象,并通过对语言的运用,表达了人与自然之间的和谐关系。下面是本文关于《爱莲说英语》的主题范文。一、爱莲者的情感
爱莲者的心境是此文的主题之一。在文中,爱莲者不仅对荷花的美丽感到陶醉,更重要的是,他对荷花发自内心的敬畏之情。比如,他说:“我还以为它是女娲娘娘的化身呢,它就是太完美了!”这里,爱莲者将荷花与神话中的女娲娘娘相比,言下之意是荷花的美丽超越了凡人。同时,他还说:“我却恨它,恨它的自夸自艳,恨它的结结实实,点点滴滴,浓艳重姹,打扮得那么炫耀!”这里,爱莲者对荷花的憎恶并不是出于恶意,而是因为他被荷花的美丽所震撼,也觉得它太过完美,如此美妙竟与尘世间的一切相隔绝,所以他开始对自己平凡的生活感到了失落。
二、自然美的描绘
本文另一个主题是荷花的美丽描写。在文中,作者通过句子的排列,交错着对荷花的形象进行描绘。比如,“它拨开乌云,见日生光;它穿破黄昏,穿出朝霞;它含苞待放,它含笑吐声。”这里,作者通过璀璨的词语,描绘出荷花的美丽、辉煌和色彩斑斓。又如“它把清波荡漾得更清,把流岸喧哗得更妙;它用它的芳泽,实在是教我偷生出许多绮丽的梦来。”这些细节的描述,都极具生活感和情感共鸣。
三、文化的交汇
本文的最后一个主题是文化之间的交汇。作者在文中巧妙地运用了汉语和英语两种语言的交融,表现了中西文化的互补性。比如,“它不求人类管它,它自有生机;它不分高低贵贱,不问亲疏远近,自然之道,幸甚至哉!”这里,作者运用了英语幸甚至哉的表述方式,使人不禁感叹中西文化在这篇文章中的和谐交融。
总之,《爱莲说英语》这篇文章以其独特的描写手法和温婉的语言,既表达了作者的感性体验,又表现了人与自然之间和谐温馨的关系,体现了中西文化的交融和互补,表达出了对自然之美的敬畏和对平凡生活的珍爱,也开启了一扇可以借语言感悟自然之美的大门。
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教学目标 知识与能力 理解文章托物言志的写作特征;体会语言特色及多种表达方式的综合运用。 过程与方法 指导学生诵读课文,体味骈散结合的语言之美,加深对课文内容的理解。 情感、态度与价值观 领悟文中君子的高洁品质,并把其化为自己对崇高道德的追求。 教学重难点 重点 探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法 难点 体会品味托“莲”寄寓的深刻含义。 课时安排 1课时 教学准备 多媒体课件 【教学目标】 1、读准字音,读顺句子,背诵全文。 2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义,辨识“之”的不同用法。 3、学习莲高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。 【教学重点】 四字真言: 读——读背课文; 解——解读生涩字词; 品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质; 学——学习莲,培养高尚的道德品质。 【教学难点】 托物言志和衬托手法的运用。 【课时】 一课时 【教学方式】 多媒体教学 【教学步骤】 一、导入新课 今天,我将带大家一起去赏花!(展示图片) 从古至今,莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中;许多诗人、学者都写过咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句,我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。 《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。 二、解题 有题目可明确三个方面的内容: 1、文章主要内容是关于“莲”; 2、作者对莲花的态度是“爱”; 3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文体,偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 三、整体感知 1、读——先听后读,要求: ① 读准字音,读顺句子,背诵全文。 ② 边听朗读,边给自己不懂的字词注音(找疑难字词)。 ③ 文中提到哪些花?重点写什么? 2、解——解读生涩字词。 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 亵(xiè) 鲜(xiǎn) 四、深入研读 品——品赏莲高洁的气质。 第一段分析(提问引导为主): 提问1:作者重点写莲花,在他看来,莲花有什么可爱之处呢?试用课文中的句子来回答。 明确:原文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。 提问2:这一长句,分别突出了莲花哪些特点呢? 引导:古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采用直白的方式,而常常以物为喻,写得比较含蓄,这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美,但究竟是什么特点可以代人言志呢?依句引导。 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”:不与污浊的世风同流合污,高洁、质朴。 明确 “中通外直,不蔓不枝”:通达事理,行为方正。 “香远益清”:不攀附权贵,美名远扬。 “亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”:志洁行廉,仪态端庄,令人敬重。 赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。 第二段分析(探究讨论为主): 探究1:莲的象征意义(托物言志,立意高远)。 引导:,作者的情感态度决定对物的爱憎,由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易说紫藤“下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株”,并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。 明确:原文“莲,花之君子者也”。 探究2:作者爱莲赞莲,却不通篇写莲,反而加入了对菊和牡丹的描写,用意何在?(正衬与反衬) 引导:所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花,“绿叶”自然指菊花和牡丹,那它们分别代表了什么人,以及表达了怎样的情感态度呢?各抒己见。 明确:菊 隐逸者 逃避现实 正衬 牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬 作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(究竟它们分别代表什么呢),对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括(逃避现实、庸俗逐利),以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。 探究3:从“莲,花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身,可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么,在同学们心目中,什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲) 引导:从《论语》入手,让同学们自由讨论:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲,花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学,学习莲高洁的品质。 五、回顾小结 1、托物言志 2、衬托手法 3、辨识“之”字的用法 六、布置作业 1、翻开课本184页,“莲文化的魅力”,大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事,这周综合性练习我们一起讨论。 2、课后小作文“爱------说”。 一、预习 朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。 二、导人 1.作家作品简介 2.题解 “说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。 三、正课 1.朗读课文。老师范读,学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音,正确、流利、有感情。 2.学生翻译课文,补充课文注释。 3.请再次朗读课文。 4提问:作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 讨论并归纳:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5.提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳:两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 6.提问:“我”爱莲花什么呢?讨论并归纳:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 7.提问:具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳: (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“灌清涟而不妖的质朴;(2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香。 远益清”的芳香;(3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。 8.提问:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?讨论并归纳:作者把菊花比喻象征成隐士,把牡丹比喻象征成富贵的人,把莲花比喻象征成君子。 9.提问:作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?讨论并归纳:爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 四、小结这篇短文,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法,突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来,表达自己思想感情。句式骄散交错运用,读起来控骼悦耳,顿挫有致。 《爱莲说》小学教案 导语: 《爱莲说》是中国古代文学家兼政治家白居易的作品之一,本文将根据这一标题详细、具体且生动地阐述如何将《爱莲说》纳入小学教学中的教案。通过教学,可以让学生感受到白居易对莲花的赞美之情,培养学生的审美能力,提升学生的语文素养。 一、教学目标: 1.理解《爱莲说》的基本内容和白居易对莲花的赞美之情。 2.培养学生的想象力和感受力,提高学生的审美能力。 3.提升学生的语文表达和写作水平,培养学生的表达能力。 二、教学重点: 1.学习《爱莲说》的基本内容和艺术特点。 2.感受作者对莲花的情感表达和赞美之情。 三、教学准备: 1.教学反馈手段:黑板、白板、投影仪等。 2.相关资料和教学辅助材料:《爱莲说》全文,莲花图片、展板等。 四、教学过程: 1.导入(时间:10分钟) 通过展示一幅莲花图片,激发学生对莲花的兴趣和好奇心,引导学生谈论对莲花的看法和感受,为后续学习《爱莲说》做铺垫。 2.学习(时间:30分钟) 通过学习诗句、赏析诗歌和背诵等方式,让学生深入理解《爱莲说》的内容和艺术特点,感受到作者对莲花的深情赞美之情。 3.体验(时间:20分钟) 让学生观察莲花的外貌特点、气质和花香等方面的内容,引导学生用自己的语言表达对莲花的感受和赞美之情。 4.创作(时间:30分钟) 以《爱莲说》为题材,让学生进行创作。可以根据自己的感受、想象和表达能力,写一首以莲花为主题的诗歌或文章,鼓励学生多样化地表达对莲花的情感和赞美。 5.展示和分享(时间:10分钟) 学生可以将自己的创作作品展示给全班同学,并进行分享。通过互相欣赏和交流,增强学生的表达能力,促进学生之间的合作与交流。 6.总结(时间:10分钟) 在总结环节,让学生对本节课的学习进行总结和回顾,加深对《爱莲说》的理解和感受,并让学生体会到诗歌创作的乐趣和意义。 五、拓展延伸: 1.学生可以阅读其他与自然相关的诗歌作品,比如唐代的《赋得古原草送别》,或者探索其他与莲花相关的诗歌、故事以及艺术作品,拓宽学生的知识和审美视野。 2.引导学生在校园中寻找莲花或其他优美的花朵,观察和感受花朵的美丽,进行采风创作,提升学生的观察力和创作能力。 3.鼓励学生参观花卉展览,了解更多关于花卉艺术和文化的知识,增强学生对自然和美的热爱。 六、教学反思: 通过本节课的教学,学生们对《爱莲说》有了深入了解,体验到了作者对莲花的千回百转的情感表达,培养了学生的审美能力和语文表达能力。同时,通过创作和分享环节的设置,激发了学生的想象力和创作热情,提升了学生的综合素养。不过,在教学过程中,可以注重培养学生的团队合作和交流能力,提供更多、更广泛的学习资源和实践机会,以进一步激发学生对文学艺术的热爱和追求。同时也可以根据学生的实际情况,适量地进行调整和改进,确保教学效果最大化。 教学设计意图: 《爱莲说》是一篇传诵千古的美文,文字优美,清雅脱俗。全文仅119个字,精炼短小,却底蕴悠长,意味深远。通过诵读感知法、品味感悟法、合作探究法、想象联想法等教学方法组织教学。整节课由十大环节构成,分别是听老师读,初读,互读,读准,读懂,读透,读全,读味,读背,读拓。通过听、说、读、赏、思、写来感悟莲的外在、内在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美,体悟“托物言志”的写作手法。 学习目标: 1朗读和背诵本文,并把握重点字、词、句的读音和含义,疏通文意。 2学习本文托物言志和衬托的手法。 3学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。 学习重点: 1能做到有感情地朗读和背诵课文。 2能品味赏析莲的形象美和意韵美。 学习难点: 能理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。 学习时间: 一课时 学习方法: 朗读法、讨论法 学习准备: Ppt、朗读音频 教学过程: (板书)愛蓮說,这是繁体字的爱莲说,看一下这个愛字,中间有一颗心,说明作者是用心地感受莲花之美。作者周敦颐(板书),下面让我们一起走进这篇文章。 出示:说的文体特点和周敦颐的简介。说,是文言文的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。“爱莲说”的含义是:论说一下喜爱莲花的道理。 周敦颐,字茂叔,号濂溪,北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。 出示教学目标,(大家齐读)。 1朗读和背诵本文,并把握重点字、词、句的读音和含义,疏通文意。 2学习本文托物言志和衬托的手法。 3学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。 一听老师朗读。 二初读,自己读,读准字音,读出节奏,读出感情。同学们自己出声朗读课文。 三互读,同桌互读。纠正字音。(还有读不准的生字词吗?) 四读准,找一同学读,读错的地方其他同学纠正。出示“濯”的甲骨文,本义是一只鸟在水里抖洗翅膀,因此,本义是洗,读zhu?,洗涤(dí),另外,提示“逸”不能少写一点。 五读懂,齐读,老师找一同学示范,互提字义。接下来,同桌之间互相提问字义。3分钟后,还有不理解的字、词或句子吗? 六读透,找一同学读,说说你喜欢的句子,老师可逐步出示莲花的品质的句子。同时,黑板上画出莲花的模型,准备往里边填句子,分析莲花的品格。最后总结,做人,就要像君子一样,__________________。老师走到学生身边,让学生依次说,可以说原句,也可以说出概括的词句。 七读全,再找一同学读,说说写了几种花,为什么?板书,菊和牡丹,让学生自己感悟说出,正衬和反衬。 八读味,再找一同学读,体味作者的情感。老师可以提示,应该怎么读? 九读背,全班试着根据老师的提示,来背诵整篇课文。 十读拓,布置作业,拓展阅读有关的托物言志的文章。 课堂小结: 1莲花的品质 2写作手法 布置作业: 1做练习册 2拓展阅读相关文章 板书设计: 教学后记: 课文用三种花比喻三种人,生动形象,含蓄且令人回味。赞美莲花是赞美君子洁身自好、庄重独立的品德。学生在朗读品味中感悟美德,受益一生。 【学习目标】 1、背诵并翻译课文,掌握相关文言实词。 2、学习托物言志的写法。 3、理解作者的思想感情。 【学习重难点】 1、理解课文内容及作者的思想感情。 2、“托物言志”的写法。 【学习过程】自主学习、解决问题 1、情景导入,明确目标。 同学们,在我们的现实生活中,许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人,辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情,可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。 2、解释加点的词语。 有仙则名 ( ) 往来无白丁( ) 无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( ) 不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鲜有闻( ) 宜乎众矣( ) 3、“之”有时相当于“他 (她 它) ” “这 那”,有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用,没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。 (1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陆草本之花,可爱者甚蕃 ( ) (3)无案牍之劳形 ( ) (4)予独爱莲之出淤泥而不染 ( ) (5)莲之爱,同予者何人 ( ) 4、翻译下面句子。 (1)孔子云:何陋之有? (2)水陆草木之花,可爱者甚蕃。 (3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (4)莲之爱,同予者何人? 予独爱莲之出淤而不染,濯清涟而不妖。 课堂研讨展示 组内交流展示,相互检查是否都会。 (1)“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗? (2)从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,为什么?作者是从哪些方面写的? (3)《爱莲说》中,称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。 全班展示,突破难点,老师点拨。 文章开头写“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的作用是什么? (2)作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? (3)这两篇短文都是托物言志的名文,文字优美,意境深远,体会两文各抒发了作者什么样的感情? 【当堂反馈】 (一)课内语段阅读《爱莲说》 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 2、翻译文言语句。 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予人? 3.理解填空。 ①第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是,描写莲花正直的语句是: ②短文以莲为写作对象,写菊、牡丹的目的是: ③从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人?”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么? 4.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发。可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨则黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。 (二)课内语段阅读《陋室铭》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 1、下列句子,朗读停顿划分有误的一项是( ) A.山不/在高,有仙/则名 B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青 C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭 2、找出表明中心的句子是: 作者通过描写自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。这两篇短文采用了________的写法。 4、完成下面的对偶句创作。 上句:品千古美文 下句:________________________________ 一、教学设想: 《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇课文。我在教案的设计上,力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体,教师为主导”的理念:在学习方式上,注重学生的“自主,合作、探究”为主,辅以教师的点拨;从教法上看,力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。 二、教学目标: 1.知识与技能:了解“说”的特点,学习本文托物言志的写法。 2.过程与方法:反复朗读以至成诵,通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。 3.情感、态度与价值观:学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。 三、教学重、难点: 1.教学重点:1、朗读并背诵课文。2、积累文言词汇,理解文章内容,学习文章托物言志的写法。 2.教学难点:理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 四:教学过程: 一、导入新课,激发兴趣。 师:同学们,你们爱花吗? 生:(略) 师:既然爱花,那么请你说出一种你喜爱的花,并说出喜爱的原因。 生答:(略) 师:看来,同学们的生活丰富多彩,但是有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说) 师:咱们先一起欣赏一幅画(打开多媒体课件----国画“莲花”)。多美的莲花啊!清纯,脱俗,它从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句,并朗读给全班同学听。 示例:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。 二、了解体裁,简介作者。 ①了解体裁 点拨:“说”在这里表示一种议论性的古代文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题②②作者简介 明确:周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 三、整体把握,感知语言。 1、学生自由的读课文。 2、听录音,注意朗读的节奏和情感。 3、学生齐读课文,整体感知 四、分组自学,疏通文意。 1、分组自学,要求:①对照注释,利用工具书,翻译全文。 ②不懂之处,互相讨论。 2、汇报自学情况,不懂之处,举手提出,可指名回答。 五、合作探究,品味赏析。 1、探究文章的内容,体会文章的思想情感。(学生分组讨论,与教师的点拨和学生的合作学习相结合) (多媒体展示问题) ①.提问:作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 讨论并归纳:喜爱哪一种花,是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 ②.提问:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 讨论并归纳:两个“独”字,充分表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。 ③.提问:“我”爱莲花什么呢? 讨论并归纳:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ④.提问:具体地说说作者写莲的哪些美好形象。 讨论并归纳: (1)从生长环境方面:写她“出淤泥而不染”的高洁,“濯清涟而不妖”的质朴; (2)从体态香气方面:写她“中通外直,不蔓不枝”的正直,写她“香远益清”的芳香; (3)从风度方面:写她“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高。这些描写,是将莲人格化了,是把她作为一种高贵品质的象征。 ⑤.提问:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人? 讨论并归纳:作者把菊花比喻象征成隐士,把牡丹比喻象征成富贵的人,把莲花比喻象征成君子。 2.学习“托物言志”的写法 点拨:作者把莲花比作君子,由此可见他赞美莲花的根本目的是,借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度。这种写法叫“托物言志”。 六、背诵积累,积淀语感 让学生有感情地朗读课文,并在理解的基础上,背诵课文。 七、实践语言,习得语感 学习本文托物言志的写法,以“我爱”说或写一段话,抓住所说事物的特征,力求能出新意。 例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 八、归纳总结 本文托物言志,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的美德,表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。 《爱莲说》复习指南 一、字句理解 1.水陆草木之花,可爱者甚蕃。 关键字:蕃:多。 句译:水上陆地上,各种草木的花,值得喜爱的有很多。 2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 关键字:染:沾染(污秽)。濯:洗涤。妖:妖媚,妖艳。通:贯通。蔓、枝:此处均作动词。不蔓不枝:不牵牵连连,不枝枝节节。远:(香气传得)距离远。益:更加。清:清幽。亭亭:直立的样子。净:洁净。植:树立。远:远远地。观:观赏。亵玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。 句译:我只喜爱莲,因为它从淤泥中长出来却不沾染污秽,经清水洗涤却不显得妖媚。它的茎中空外直,不牵牵连连,不枝枝节节,香气远播更显清幽,笔直洁净地树立在那里,可以远远地观赏却不可以(亲近而不庄重地)玩弄。 3.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 关键字:谓:认为。隐逸:隐居的人。君子:品德高尚的人。 句译:我认为,菊是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 4.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 关键字:鲜:少。 句译:唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。 5.莲之爱,同予者何人? 句译:对于莲的喜爱,与我相同的还有什么人呢? 6.牡丹之爱,宜乎众矣! 关键字:宜乎:当然。宜:应当。众:多,众多。 句译:对于牡丹的喜爱,当然人很多了! 二、内容理解 1.作者是宋朝的周敦颐。说,古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明道理。 2.全文以“爱”贯串。文章可分为两部分。 第一部分(第1段):由陶渊明爱菊,世人爱牡丹引出自己独爱莲花(以爱菊、爱牡丹衬托爱莲),并描绘莲花的形象,赞美其品格,暗喻“君子”的形象和品质。 第二部分(第2段):扣住菊、牡丹、莲的象征意义发表议论,点明莲花“君子”的比喻意义,表明自己喜欢莲的原因,抒发对君子的向往之情和洁身自好的态度。 3.中心归纳:通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者洁身自好,坦荡正直,不与世俗同流合污的高尚情操和对追名逐利的世态的厌恶、鄙弃。 4.主要写法: (1)借物喻人,托物言志。 (2)衬托:以隐逸的菊衬托“出淤泥而不染”的莲,以象征追名逐利的富贵牡丹作对比,反衬象征君子的莲,更突出君子洁身自好,坚持自己高洁情操的可贵。 《爱莲说》检测题 水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 一解释下列字词在文中的意思。(每空2分) 蕃( )染( )濯()妖() 蔓( )枝( )亭亭( )植( ) 亵( )宜( ) 二翻译下列句子(每句4分) (1)予独爱莲之出淤泥而不染。 (2)可远观而不可亵玩焉。 (3)莲之爱,同予者何人? (4)水陆草木之花,可爱者甚蕃。 (5)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (6)中通外直,不蔓不枝 三填空(每空1分) (1)“说”是古代的一种文体,既可以,也可以,我们学的《爱莲说》就属于这类文体,其作者是(时代)的(人名),本文选自《 》。 (2)《爱莲说》用“莲”自况,婉曲批判了当时、的世风。 (3)自古以来很多文人墨客都写过莲,请写一句有关莲的: ,。 四下列诗句中咏菊的有,咏莲的有,咏牡丹的有。(5分) A.一丛深色花,十户中人赋。 B.秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 C.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 D.惟有绿荷菡萏,卷舒开合任天真。 E.清水出芙蓉,天然去雕饰。 (填写字母即可) 五作者认为莲代表君子,写出下列句子的象征意义(每题3分) 1出淤泥而不染象征: 2“濯清涟而不妖”象征: 3“中通外直,不蔓不枝”象征: 4“香远益清”象征: 六用原文填空(每句2分) (1)文中最能概括莲花高贵品质的语句是:。 (2)比喻君子不同流合污的语句是:。 (3)作者认为陶渊明爱菊的原因是: 七阅读理解 1作者写莲,为何从“水陆草木之花”写起?(3分) 2陶渊明爱菊,周敦颐爱莲,从中可以看出两人处事态度有何不同?(3分) 3试分析“菊之爱“有哪两层含义?(3分) 4“牡丹之爱,宜乎众矣。”含蓄地表达了作者怎样的思想感情?(3分) 5“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”用了什么表达方法?作者对这3种花是怎样的态度?(4分) 6请归纳本文主旨(2分) 7请归纳莲的品质(3分) 8花,我们生活中的常物,请写出你喜欢的一种花:(3分) (合理即可) 花名: 原因: 一、教材和学情分析 1、教材分析 《爱莲说》是人教版八年级上册第五单元《短文两篇》中的一篇文言文,这篇文章采用托物言志的写法,在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,养成诵读的习惯,在反复诵读中,领会文章内涵,并对作品精美的语言特色有所体会。 2、学情分析 “学生是学习和发展的主体”。经过七年级的学习,学生已初步掌握文言文的学习方法,对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤。经过以往的阅读训练,学生很容易感受到短文的独特之处,能够从朗读中获得学习的喜悦感与成就感,进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中。 二、教学目标 1、能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力; (这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”)。 2、理解作者的思想,领会文章的寓意。 (因为新课标提出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。) 3、学习采用托物言志的写法来表述自己的观点。 三、教学重难点 采用托物言志的写法来表述自己的观点,生动形象而寓意不言自明。 四、教学过程设计 (一)、激趣导入: 由多媒体配乐展示荷花图片引入情景,由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文,从古到今,有多少人赞美莲花,今天我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的,为什么要赞美莲花? (二)、诵读感知 1读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信心。 2读、学生对照课文注释小声读,体会句中关键字词表达的感情。 3读、指名朗读,针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。 【设计意图:朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中,以声正字,以声断句,以声达意,以声传情,在理解文章内涵的基础上,领悟作者寄予文本中思想情感,用语音重现作者的思想情感。通过这样的方式,渐次提高,最终熟读成诵。】 (三)自主学习 1、什么是“说”? 题解:“说”是古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表议论的文章,偏重于议论,所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 【设计意图:了解本文的文体,从而更好地把握文章的内涵】 2、交流收集的作者情况。 【设计意图:培养学生收集整理资料的能力,激发学生的阅读兴趣。】 3、疏通文意 ①学生对照注释理解句意,小组讨论疑难问题。 ②让学生质疑,师生共同解决有关难字难句的问题。 (四)合作探究 1、请你在课文中找出直接描写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来描写“莲”的? 知识明确: 托物言志:即抽取事物的某种物征,来象征人的某种品格,以表达自己的思想感情。 2、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?为什么还要写其他花呢? 3、找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度? 4、小结。 (五)作业布置 1、背诵课文。 2、仿写《爱莲说》 你喜欢什么花草树木?以我爱——为题,写一篇小作文,点明所托之物,所言之志。 (一)教材分析 1、教材简析: 《爱莲说》是八年级的一篇文言文,对于八年级的学生来说,因为很多文言知识是原来学生没有学过的,所以在目标的设定上既要对字词落实,又要掌握本文的写法及文章的中心,感悟古人追求的“君子”之风。对于九年级来说则更应该注意知识的系统性,尤其是知识点的整合。 2、教学目标: 知识目标:理解课文内容,并在此基础上背诵课文。 能力目标:了解托物言志的写法。 情感目标:认识作品的现实意义,提高生活情趣。 3、教学重点: 理解作品内容及作者的思想。 4、教学难点: 如何通过“莲花”来表现作者的理想的。 (二)学生分析 九年级的学生已经出现了严重的两极分化,学习成绩优异的同学对八年级的文言文基础掌握得非常牢固,需要进行拓宽、拓深的练习。而基础薄弱的学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力。这部分同学往往自尊心较强,教师要注意采用合理的教育方法,做因材施教。对于双差生要根据他们的弱点,选准切入点很啊抓基础,确保他们合格毕业。 (三)教学准备 1、学生课前活动安排:搜集写作背景给予本课相关的链接。 2、教师课前活动安排:准备好幻灯片和上课所用媒体;教学资料。资料如下: 写作背景 《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐,宋代哲学家。《宋史》上说他“博学力行”,并引用宋代著名文学家、江西诗派首领黄庭坚的话,评价他:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。”虽然他一生担任过州县地方官吏,但他平时更喜欢游览各处名胜,潜心研究学问,是一个事必躬亲、处事公正、颇受时人拥戴的学者。他厌弃封建社会那种纸醉金迷的生活,以素净、淡泊为足,以“饱暖”、“康宁”为乐。特别喜爱“出淤泥而不染”的莲花。在江西南康郡为官期间,亲自率领部下在旧南康府署一侧,挖池种莲,并独出心裁地把莲池叫做“爱莲池”。每当夏日炎炎,他漫步池畔,倾心欣赏,全神思索。经过酝酿、构思、推敲,终于写下了流芳百世的篇章《爱莲说》。 (四)教学流程 (1)引入课题。 由多媒体配乐展示荷花的图片(引入情景),由学生 回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句(引入课文),从古到今,有很多人赞美“莲花”,今天我们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的,为什么要赞美莲花。 (这个教学环节用5分钟,学生在回忆诗句的过程实际是检查学生的积累。在交流中,基础较好的学生可以拓宽知识面,较差的学生可以通过笔记的形式积累诗句获得知识。) (2)学生自主学习、合作学习。(教师让学生明白自主学习的内容,师生共同合作加上教师的点拨,共同完成在自主学习阶段不能完成的任务。) 学习内容:(多媒体展示) ①什么是“说”? ②关于作者的情况。 ③看课文注释,画出不能理解的句子。 ④学生自由的读课文。 (这个教学环节用15分钟,对于九年级的学生,这篇课文已经学过,以上几个问题没必要过多讲解,完全可以放手给学生,这样既避免了学生听的重复性,又可以调动学生思索的积极性。同时又培养学生自己思考问题的积极性,使不同层次的学生都能积极主动地获取知识。) (3)探究文章的内容,理解托物寓意的写法,体会文章的思想情感。(学生分组讨论,与教师的点拨和学生的合作学习相结合) 教师要让学生明白探究的内容。(多媒体展示) ①文中写了哪些花?重点写什么?为什么要写其他的花? ②哪些地方是写莲的?从哪些方面写莲的? ③文章仅仅是写花吗?采用了什么写法? ④花与人有什么关系? ⑤作者的感叹说明了什么? (这个教学环节用15分钟,帮助学生梳理文章脉络,复习已经学过的写法。是成绩不错的学生更注意知识点的整合和积累,成绩略差的同学加深课文的理解并及时消化与及时整理。) (5)巩固练习: 多媒体展示: “莲花”与“君子”的联系。 (这个教学环节用3分钟,目的是通过探讨使不同层次的学生加深对文章内容的理解。) (6)、指导背诵: 通过各种形式的朗读来实现。如男女生分段朗读,自由朗读,教师提问,学生用书上的原句回答等。 (这个教学环节用5分钟,目的是通过提问背诵课文,同时能为理解性默写打基础。不同层次的学生都应该掌握。) (7)、课文总结,布置作业。 作业:作者的思想过时吗? (这个教学环节用2分钟,从课程的设计来看,能体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂来看能 体现“学生为主体,教师为主导”:在学习方式上,注重学生的“自主,合作、探究”为主,辅以教师的点拨;从教法上看,能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合;从问题的设计上,从体现梯度。) 板书设计 爱莲说 周敦颐 出淤泥而不染——————————————高洁 濯清涟而不妖——————————————质朴 中通外直,不蔓不枝——————————正直 香远益清————————————---——-芳香 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉——————-清高 托物———————————————————言志 (莲)(不慕名利洁身自好) 课下检测(附答案) 一、重点词语解释 1、可爱者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。 2、香远益清益:副词,更。 3、亭亭净植植:树立。 4、陶后鲜有闻鲜:少。 5、濯清涟而不妖濯:洗涤。妖:妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉而:却亵:亲近而不庄重。 7、宜乎众矣宜:应当 8、晋陶渊明独爱菊独:只,仅 二、朗读节奏 1水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹,花/之富贵者也 三、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 2、全文的中心句是:花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人? 6、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。 7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 8、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。 9、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。 10、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。 四、重点语句翻译 1、莲之爱,同予者何人? *(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢? 2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 *我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。 3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 *(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。 4、可远观而不可亵玩焉。 *(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。 5、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 *唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。 6、莲,花之君子者也。*莲花,是花中的君子。 7、牡丹之爱,宜乎众矣。 *爱牡丹的人,当然是很多了。 五、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。 2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。 3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情? (1)牡丹---“花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。 (2)菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。 (3)莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。 (思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。 4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。 *莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。 5、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻表达方式有:记叙、描写表现手法有:象征、衬托 本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫!菊之爱,陶后鲜有闻。),设问句(莲之爱,同予者何人?)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。) 6、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。 7、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。 8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质? 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 *既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。(意思对即可) 9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是(d)(3分) a、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 b、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。 c、文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。 d、“牡丹,花之富贵者也”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 六、开放性试题 1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。 *略(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系) 2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。*略 3、作者认为,菊是“花之隐逸者”,你是否同意这种看法?为什么? 教学目标 1、学习一些文言词语,尤其是多义词,疏通文言语句,理解短文的主要内容。 2、体会本文托物言志和衬托的写法,学习记叙、抒情、议论的结合。 3、了解本文对比烘托的写法,学习托物言志的写法。 4、理解作品对追名逐利的世态的批判,领悟作者以“莲”自况,对高洁品格的追求。 学法点悟 莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这篇散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。 整体感知 “说”,古代文体之一,既可以说明、记叙事物,又可以发表议论的文体,它与“论”无大异,它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格,在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。 疑难解析 质疑:文章的题目是“爱莲说”,作者以莲花为歌颂对象,却几次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么? 解惑:文章通篇以菊花为旁衬,以牡丹为反衬,突出莲花傲然不俗,超脱卓群的品性,表现了作者守身如玉的生活态度。 质疑:文章用了两个“独”字,表现了作者什么样的生活态度。 解惑:两个“独”字,都表现出倚世独立,决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。 质疑:“我”爱莲花什么呢? 解惑:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 质疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人? 解惑:菊花比喻象征隐士,牡丹比喻象征富贵的人,莲花比喻象征君子。 质疑:怎样理解本文借物喻人的写法? 解惑:本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污;“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子内心通达,行为正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,纯正无邪;“香远益清”比喻君子美德布于四方,声名远扬;“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立,坚守节操;“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃,被人敬仰。 语言揣摩 1. 作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么? (提示:爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花,独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士,作者对爱菊并不反感,只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽,比作富贵之人,作者对爱牡丹是厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵,追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志,在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。) 2. 莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义? (提示:莲花是本文主要的描述对象,是言志所托之物,作者从多方面描绘莲花特征,围绕“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意义。 “出淤泥而不染,濯青涟而不妖”:不同流合污,不孤芳自赏。 “中通外直,不蔓不枝”:通达正直,行为端正。 “香远益清,亭亭净植”:志洁行廉,美名传扬。 “可远观而不可亵玩焉”:仪态庄重,令人敬重。 这里描述的既是作者爱莲花的缘由,也是作者心目中君子的形象,包含着自律自况。) 3.“陶后鲜有闻”一句中,“鲜”应该读iǎn,还是iān? (提示:“鲜”在这里应读“iǎn”意思是“少”的意思。) 4.“香远益清”的“益”是什么意思?请你找一个成语,里面的“益”和这儿是意思相同的。 (提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同样意思。) 5.你怎样理解“莲,花之君子者也”这句话? (提示:作者把莲比作花中的君子,原来他是要赞美君子形象,这句话是全文的核心。借赞花来赞人,这种写法就叫作借物喻人和托物言志。) 6.作者从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的`品质? (提示:作者从生长环境方面,描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面,写了莲的正直和芳香;从风度方面,写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质,从三个方面入手:直接描写形美,菊和牡丹烘托,作者抒情议论。) 研究课题 1、 相关链接:周敦颐(1017~1073)宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间,他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。 2、用托物言志的方法可使文章生动形象,含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人,完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法,写一篇散文。题目自拟。 自主探究 探究前期导引学习本文,要着重把握难词难句和关键的词、语、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,体会本文托物言志的特点,背默文中的名句。 基础巩固集练 一、 文学常识填空 《爱莲说》选自 ,作者, 代 家。“说”是古代的一种 ,用以陈述作者对 的观点。 二、 字音字义 1. 给下列生字注音。 颐( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 亵( ) 鲜( ) 予( ) 2. 解释下列词语中加点的字。(3分) ⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸亵 (6) 香远益清 3.给下列形似字组词。 蕃( ) 亵( ) 番( ) 蛰( ) 藩( ) 衷( ) 幡( ) 裹( ) 三、 语言积累 翻译文言语句。 1. 菊之爱,陶后鲜有闻。 2. 莲之爱,同予者何人? 3. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 4.可远观而不可亵玩焉。 四、朗读背诵 1. 注意骈句的特点,划分句子的节奏。 中通外直,不蔓不枝。 2. 根据提示填空。 (1)本文的中心句是 。 (2)描写莲的高洁、质朴的句子是 , ;描写莲的姿态的句子是 , 。 (3)洛阳牡丹盛会,观赏牡丹花的人很多,可用《爱莲说》中的句子来形容,应该是 。 五、问题探究 1 . 下列句式各有什么特点? 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 (提示:这是判断句。这三个分句分别用“者也”表示判断。) 予独爱莲之出淤泥而不染。 (提示:这是一个被动句,染,被污染。) 2. 请说出本文的句式语言特点。 (提示:句式语言特点:①句式多样,或骈句。或散句;或长句,或短句;或排比句,或独词句。②语气多变。或陈述,或疑问,或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韵脚交错分布,错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文,文笔简练,情感丰富。) 六、欣赏评价 1.本文既是写莲花的为何又写菊花、牡丹,这是一种什么写法? (提示:课文中写菊花、牡丹的句子用意是:①开头以陶渊明爱菊,世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸,牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人:爱菊者少,爱莲者更少,而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少,有道德的人更少,而爱富贵的人很多。 这是运用对比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬,含蓄而突出地表达了文章的主旨。) 2.作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么?表达有什么特点? [提示:作者用三种花象征三种人,用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香,所以将它比作隐士。文中用陈述句(“菊之爱,陶后鲜有闻。”),表达对菊及爱菊者并不反感,只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子,文中用疑问句(“莲之爱,同予者何人?”),借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳,所以将它比作贵人。文中用感叹句(“牡丹之爱,宜乎众矣。”),表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃,讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句,将次序调整为菊、莲、牡丹,使褒贬爱憎更鲜明。] 教学目标: ⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。 ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。 ⒊学习莲花高洁的品质,以及作者洁身自好,不慕容利的思想品质。 教学重点: 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点: 理解文章的主旨。 教学用具:多媒体 教学方法:自主、合作、探究 教学课时:一课时 教学内容及步骤: 一、情景导入: 莲花,自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象,然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里?(按键播放莲花组图。) 问题:你觉得莲花美在哪里?(学生各抒己见) 不过,人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美,其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》,就是一篇赞美莲的品质,从而抒发作者思想感情的文章。 二、了解作者、体裁。 在分析课文之前,我们先来了解一下本文的作者和体裁。 ⒈了解本文的体裁。 “说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释? 明确:就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。 ⒉了解本文的作者(放作者图像)指名朗读。(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 解说:作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。 三、朗读训练。 ⒈教师泛读。 ⒉齐读课文。这一遍的要求是:读正确字音,读通课文,声音响亮,精神饱满。 蕃(fán)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)亵(xiè))鲜(xiǎn)有闻 四、自学课文。 ⒈下面就请同学们自由小声读,并看看注解,理解句意,读懂课文,互相可以讨论疑难之处。(不懂之处进行提问,共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果) ⒉请同学们根据注解,将课文翻译成现代文。(大屏幕投影)之后再读课文。 五、理解本文的托物言志和衬托的手法。 1.作者说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱,为什么作者独独只喜爱莲花呢?从课文中找出作者喜爱莲花的原因。 2.作者分别从哪些方面描写莲花的? 3.作者爱莲,不仅因为喜欢它的外形,更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看,它是哪一种人的化身呢?君子 4.4.你认为莲与君子有哪些相同之处? 5.作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。 6.本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹? 这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 7.找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度? 菊之爱,陶后鲜有闻。有德者鲜惋惜 莲之爱,同予者何人?君子者无赞美 牡丹之爱,宜乎众矣。趋利者众讽刺小结:托物言志就是抽取事物的某种特征,来象征人的某种品格,以表达自己的思想感情。例如:莲花君子六、能力训练。 模仿例句,用托物言志的方法造句。 例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。 造句:我爱,因为它。七、七嘴八舌各抒己见在当今社会怎样做才算得上是一位君子?(重现君子的品质)布置作业: ⒈背诵课文。 2.课外拓展作者在本文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求,状写你所喜爱的一种花,并能抒写出喜爱的原因。⬔ 爱莲说小学教案 ⬔
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