多一些理解作文
2026-03-10 多一些理解作文多一些理解作文(必备二十篇)。
多一些理解作文 【一】
“弯道超越”是赛车手必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，变数多，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能因为利用弯道而超越对手，就像人生一辈子曲曲折折。
苦难不可怕，可怕的是你看待苦难的态度和处理苦难的方式，就像巴尔扎克说的一句话“不幸是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼治水，弱者的无底深渊”。面对苦难，不幸，我们需要擦亮眼睛，勇往直前，寻找机遇，走出荆棘，在曲曲折折中，找到属于自己的人生。
苏轼不满于旧党，也不融于新党，继而一贬再贬，还因“乌台诗案”获罪入狱。是他人生中的多个弯道。可弯道终使他振奋，使他成熟。苏轼选择了超越。所以就有了“日荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的开阔豁达，也能在弯曲的境地歌一句“谁道人生无再少？，门前流水尚能西。”在滔滔江水前颂一句“人生如梦，一尊还累江月。”在赤壁前感慨周郎“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的雄姿英发，在逆境中成就《赤壁》二附，他在群小当道的社会现实中，依然保持着文人风骨，面对弯道的坎坷淡定从容地走过。《定风波》里一句“归去，也无风雨也无晴。”道出了他看待世间的态度，风雨之中，抖一抖沁满雨滴的蓑衣，独携竹杖，登高而歌，望穿人情世故。
就在这一贬再贬之中苏东坡达到了创作的巅峰，成为了文学史上一颗璀璨的星。他完成了思想与自我的突围，没有固守在政治当中，越陷越深，引来了转弯之后的灿烂春天。
峰峦如聚，风雨如晦，是谁挥舞着手？茫茫天地间，突兀你高大的身躯，敢问人生路谁主沉浮？你将捋一捋长须，仰天长叹那怀才不遇的叹息夹杂着泪滴，你仰视远方，巍峨的身躯挡住了历史前进的路，您那清晰而又熟悉的身影远了，去了，淡了……屈原没迈过这道坎，他在弯道面前屈服了，即便叹息“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”但最终失去毅力，无力挣扎，最后投江而死，凄美抱憾，他没有意识到或许转弯之后是个春天。
越王勾践卧薪尝胆留下“三千越甲可吞吴”的佳话，司马迁忍受痛苦著成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，陶渊明不“戚戚于贫贱，不汲汲与富贵”的品格终使他与仕途无缘，成就了他的文学梦。
弯道即使痛苦又是机遇，只要可以把握住，引来的定是美丽的春天，多一些弯道磨练自己，使自己一步步接近完美。
多一些理解作文 【二】
推荐班主任A老师班里发生了一起事件，F同学不小心摔坏了L同学的照相机（照相机是班内开展活动时L同学自愿带来的），学生毕竟年龄小，不懂事，很难协调。A老师只好给家长打了电话，让双方家长到校协商解决。
家长如期而至，令老师们感到欣慰的是：两位女家长都出乎意料得通情达理，都不想给老师出难题。一个坚持要赔偿，说孩子犯了错就要承担责任，不能姑息迁就；一个坚持不接受赔偿，理由是对方同学不是故意的，再说照相机已经旧了，只要对方给修修就行，修不好就算了。最后在A老师的主持下，问题得到圆满解决。
宽容与理解的气氛洋溢在办公室里，没有争执，没有怨言，没有怒气，双方都心平气和，互相谦让。这让我们都很受感动，当了这么多年的老师，很少遇到这么开通的家长。两位家长确实有远见。同在一个班，抬头不见低头见，磕磕碰碰在所难免，孩子之间的小摩擦不要上升为家长之间的矛盾、家长和学校之间的矛盾。和和气气，和平解决，退一步海阔天空，让三分又有何妨？她们都明白这些道理，理解老师工作的琐碎和辛苦。我由衷地赞叹。
忽然想起了过去的一件事：两个同学打架，其中一个受了点小伤，无关紧要。可家长硬是找学校、找对方家长。非得讨要说法，要求学校、对方家长予以赔偿，还扬言如果处理不好就告到教育局。结果搞得矛盾重重，几方都不愉快。孩子在校也不安心，影响学习和生活，真是得不偿失。至于吗？家长爱子之心可以理解，但如此护犊子就未免有些过分了。学生工作千头万绪，尽管学校反复强调安全、纪律，但置若罔闻者仍大有人在。有的家长不理解学校的苦衷，甚至心怀叵测，讹诈学校。学生只要在学校出点事，家长往往就全部归罪于学校，学校在面对校园事故这方面往往处于弱势地位。
又想起那天在校园雕塑前，两个妇女边走边气呼呼地说着，别的话我没听清，但有一句我听得很清楚：“就怨老师白搭……”想必是其孩子在校犯了错或是学习不上进，她们被班主任找来谈话，但又满心不服，满肚怨气，不怨自己的孩子不争气，反责怪老师不行。
教师只是一个普通的职业，不可能改变每一个学生的命运，况且命运有一部分是掌握在学生自己手里的。你自己不求上进，别人是没有办法改变你的。家长是孩子的第一任老师，家长的素质决定了孩子的发展方向和前途。对孩子的教育，家长难道可以完全撒手不管吗？孩子不成器家长难道一点责任也没有吗？孩子有出息，家长往往会说那是因为孩子本来就优秀，不是老师教的；孩子不长出息，家长可能就怨着老师无能了。不要苛求于教育，不要以为不论什么样的孩子只要送到学校，学校就得毫无条件地把他（她）培养成十全十美的人。都说“玉不琢，不成器”，可是给你一块普通的石头，纵有回天之力，你也不可能把它雕刻成一件价值连城的玉器！对于有些学生，老师真是苦口婆心，恨铁不成钢，可事实是它本来就是做铁的料，怎么能奢求它变成钢呢？教育不是无能的，但教育也不是万能的！
老师向来是理解家长的，还请家长对老师也多一些理解吧！
多一些理解作文 【三】
当清晨的榜首缕阳光笼罩大地时，立刻汹涌的人流中有你，有我，也有他。人们好像蚂蚁相同重复自己的日子，跟着疾驰的社会严重繁忙，总是灰头土脸，为了几块糊口的面包茫然中失去了自我，缺少了高兴。
因而，让咱们多一点安然，让日子的节奏怠慢一些，安然的面临金钱和声誉。用心去感触日子中的美。
给自己放假美美的睡上一觉是美，夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美，陪爱人手牵手共度美好时光是美，和孩子一同游玩也是美，停步路边看瞎子夫妻相扶相依也仍是美，走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充溢美好、高兴、美在具有一份安然。
潇洒洒脱的世人因为安但是巨大，李白有“古来圣贤皆孤寂，惟有饮者留其名”的胸襟，不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚，不坠青云之志”的高尚，安然面临日子的崎岖多艰。巨大的科学家居里夫人，因为安然，才不断攀爬科学顶峰，让国际敬慕。还有我国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和荣誉面前是安然的，不被物欲唆使，只做心中的自己。
日子是严酷的，不去作业就没有面包，就无法生计。咱们需求面包，但更应多一些安然，日子有满足的面包就是了，不要永久不满足，永久役使自己做日子的奴隶。
现在社会因为日子高压，人们的心理疾病不断添加，外出旅行成为人们的最抢手挑选。尽管他们能有一时的高兴，但少不了一路奔走，回去仍是急匆匆额日子。有时候我对这种日子感到悸怖和无味。日子真的需求一份安然。
安然是“闲看庭前花开花落”的典雅，是“两三点雨山前，七八点星天外”的静寂，是’稻花香里说熟年，听取蛙声一片“的悠闲，是“远离案牍劳形”的悠闲，是“高山流水”的永久，是“梅妻鹤子”的高尚。
具有一份安然，浅笑面临日子，你的面前胡殷然多彩；具有一份安然，日子中的空气新鲜，花也漫烂；具有一份安然，你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀，会看到普照人生不息的阳光；具有一份安然，拿起手中的笔，用洒脱的楷书写下你的意气与奋斗。
日子多一些安然，便多一些高兴，多一些颜色。
多一些理解作文 【四】
大山终究留若得，所以能峰峦宏伟；海洋终须纳细流，所以能浩瀚无垠无垠。
纵览上下五千年，凡能大成者，莫不具开阔胸襟。齐桓公不如一箭之仇，器重管仲，终成霸业；刘玄德三顾茅庐得贤臣，游刃有余，三分天下有其一；韩琦宴上，责己之过，布署效忠。不丢脸出，有忍，其乃有济；有收留，德乃大。故古之谦谦正人也，其责己也重以周，其帮人也轻以约。古代人这般，吾辈岂不一样焉？
汉代刘向曰：“心若江山者明，行如绳墨者章。”妙哉妙哉，“心若江山”乃气量气度开阔如地，“行如绳墨”乃做事恪守尺度。水可载舟，亦能覆舟。真诚待人，则许多人之水可载舟；相反，则许多人之水可覆舟。万千世界，天下苍生。吾辈常用，整日奔波来回于学馆当中，虽稍识书一二，但燎原之火燎原终无法燎原，应以“包收留”之焰使之烈燃，以铸有用之才。“社会发展乃少时成材之炉子”，吾辈须以包收留的心，投身社会发展这一炉子当中，多给另一方一份包收留，多给全球一份爱。虽非每个人能成正果，但相较做事兵戎相见，和人争名夺利，则千百里也。
“收留一时晴空万里，退一步开阔天空”亦为我国百上千年来广为流传出来永恒不变的经典名言，众教育工作者两者之间日诵千篇“决心信念常出自于忠厚诚实，猜疑闭上于偏私”之流，不若当众作表率，包收留别人。这人以详细告之，远超日夜叨唠，此谓“挟包收留的心于日常糊口”教者易，专家学者欢，乐不可支？
余常闻有父母教其儿女做事不能吃大亏，任包收留于脑后，为利是可，吾禁不住哑然发笑，悲矣！其误以为这一举动能使儿女的众多益处，却不知道其儿女若这般，时间一长以后，必成一供气量窄小的人。自当教其包收留，任其对盛衰得与失谈笑自若，对他人过错付之一笑，岂不善哉。
包收留衡量谈何？一言，心里不求回报，敢作敢当。人若不求回报，“量”亦似上善若水，山留若得。如今吾辈，必挟一包收留的心，为人处事社会发展。此之善哉！
多一些理解作文 【五】
西方有一句谚语：每一枚硬币都有两面。生活之中，很多事情都如同硬币一般，存在着积极一面的同时，也有消极的一面。大多数时候，很多人会有所不满，有所抱怨，因为他们只看到了事物消极的一面。然而他们也往往会忽略事物发展的积极一面，忘记了用阳光的心态和感恩的情怀去传递正能量。
生活之中，我们常常会面对挫折，遭遇困难。陷入困境之时，也许有人会感叹人生不如意之事十有八九，从而怨天尤人，抱着怀才不遇的心态将错误归咎于社会和他人。这时候的抱怨不仅仅是对社会、他人的不尊重，也是对自我的不宽容，同时更是一种懦弱的表现。困难和挫折是人生道路上的必然经历，我们很难一开始就去感恩他们的存在。但是我们可以感恩自己，感恩自己从逆境中奋发图强的勇气和努力;我们可以感恩他人，感恩他人在低谷时无私的关心和支持。当最后度过难关时，我们可以感恩困难挫折，感恩它们所带来的自身的成长和他人的帮助。
解决问题的第一步是承认问题的存在。现在社会上的确存在着一些不如意的事情和不公平的现象。这些问题也引发了不少人的抱怨、不满和愤慨。当我们越来越多地关注媒体上的负面报道时，却忘了关注周围的环境为我们带来怎样的生活，忘了身边的人们闪烁着怎样的光辉。这样的抱怨不会有助于我们解决任何问题，反而会让我们变得偏激和固执，沉溺在对黑暗和不公的负面情绪中。因此我们需要学会感激和感恩。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态;感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。我们感恩社会为我们的成长所创造的稳定环境，我们感恩他人为我们的发展所做出的帮助。因此，我们应该少一些抱怨，少一些计较，学会全面地看问题，去发现推动事物发展的那一丝契机，用积极的心态去解决问题。
单纯的抱怨对于解决问题不会有任何的帮助，反而会让人专注于问题的消极方面。抱怨只会不断地积蓄负能量，破坏自身在与社会、他人互动过程中的关系，对于自身的发展并无任何益处。而感恩传递的是一种正能量，它让人怀着一种积极阳光的心态去面对问题，与人相处，不断地温暖自身和他人，更好地面对未来。
也许人每一天活着就是一种奇迹，我们呼吸着空气，感受着阳光，体验着周围的环境和他人传递的善意，享受着家庭和生活带来的温暖，那么为什么要为一时的不愉快而抱怨，为什么不心怀感恩，去拥抱快乐和幸福呢?
亲爱的毕业生朋友们，你们即将踏入社会，开始人生新的旅程。在今后的人生道路上，你们难免会遭遇挫折和困难，难免困惑于得失之间，这个时候，我希望和你们分享XXX主席的一句话：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”希望大家能够少一些计较，少一些抱怨，多一些感恩，以人生的长度去看待事物的发展，怀着感恩的心态去迎接更加美好的未来。
多一些理解作文 【六】
一只脚踩扁了紫罗兰花，它却把香味留到那个人的脚跟上，这就是包容。
包容似水。包容，即宽容别人的过失，不难以释怀，不斤斤必较，客客气气，做下大气的人。包容如水般的溫柔，在碰到分歧时，通常比偏激的对付更合理。它似一泓清泉，款多抹除相互一时的敌对，让人理智、保持清醒。
包容如火。由于更进一步一层的包容，不但代表着不计较个人利益，还能用自身的爱与真心实意来溫暖他人的心。心平似水的包容，已经是难能可贵；锦上添花的包容，更宝贵，更感人至深。包容，能溶化相互心里的冷冻，更将一股爱的供热射入另一方心里。在这里填满市场竞争的时期，大家所必须的不更是这类包容吗？挑选包容，也就是挑选了关怀溫暖，另外也挑选了人生道路的开阔天空。
包容如诗。包容是一首人生道路的诗。无上人生境界的包容，不仅主要表现在生活起居中对某事的解决上，并且提升为一种为人处事的人生观。包容的含意也不但仅限于人和人之间的了解与关怀，只是对天地之间全部性命的宽容与仁德。
包容是简易而漂亮!那迎风摇荡的一朵小花,被马蹄子踩过,被车轱辘碾轧,但要是它没死,凡仍旧会盛开它的笑容,把它的清香粘上车轱辘上,渗入马蹄子中,融进内心处，这般远大的胸襟却掩藏在一朵软弱的花朵中,它不忧不怒,無心无奈
包容，是一束直射在冬季里的太阳，使误会这座冰雕溶化；包容，是一座靓丽在黑夜中的指路明灯，使迷失者寻找出航的海港；包容，是一缕漫天飞舞在大地面上的轻风，使犯错误者顿获一股清醒剂…
人要学会欣赏，包容别人，便是包容自身。把一切不高兴的分歧，都用包容来解决吧。
多一些理解作文 【七】
忍耐，一个说难难说不难也不难的词语，可只要你能做到这一点，你就可以成功。
越王勾践，他学会了忍耐。他卧薪尝胆，成了现在人人皆知的励志故事，而他最终也获得了胜利，成为了春秋时期的最后一个霸主。这何尝不是一种奇迹？
战将韩信，千古名将，他学会了忍耐。他承受了胯下之辱、嘲笑之辱，但他忍住了，所以才有了机会当上将军，为刘邦打下了半壁江山。这何尝不是一种奇迹？
司马迁，他学会了忍耐。他为他人辩护而受刑，在牢狱中，在那样的环境之下，他坚持到了最后，最终完成了《史记》这部著作。这何尝不是一种奇迹？
盲目的忍耐是懦弱，可当你有了目标后，你的忍耐就能创造奇迹。
多一些理解作文 【八】
俗话说“心宽境自阔”听人讲过这样一个故事，令我感触良多。一个市场里有个妇女的摊位生意特别好，引起了嫉妒。大家有意无意的把垃圾扫到她的摊位前。这个妇女只是宽厚的笑笑，不予计较，反而把扫来的垃圾都清理干净。边上摊位的人看不过去了忍不住问她为什么不生气？妇女笑着说：“我们家乡过年的时候都会把垃，代表积财运。现在每天有人送钱给我，我干嘛要生气？”从此以后这些垃圾渐渐不再出现。
从这个故事可以看出，宽容是一种美德。一个人过分斤斤计较，事事争强好胜就会活得太累，而宽容能平和人的心态，能化，从而建立起良好的人际关系。
“容”是豁达的胸怀，予人方便也就是予己方便。“让”是一种谦和的态度，不是懦弱，不是妥协，是在忍让中获得快乐。
宽容和忍让虽然需要忍辱负重，但觉不是懦弱无能，而是对他多一点对别人的宽容，生命就多一点空间，有利于调整心态，带来快乐。
人与人之间常常因为无法释怀的坚持而造成永久的伤害。如果我们都能宽容的看待他人，一定能得到许多意想不到的结果……帮别人开启一扇窗己看到蓝天。其实也是替自己留了一道门。
多一些理解作文 【九】
我的朋友中，有些人令我疲惫，有些人使我激动却也要我焦虑不安，而有的好朋友则令我感受不绝悠闲自在、唇齿相依的艺术美。
如同你常说，狱契所提供的欣悦，能令人一瞬间内既深入而丰富多彩地理解自身，消溶尘世最深处的孤单而勾起对日常生活的激情。但也如同你常说，并不是全部彼此都是会有心有灵犀。由于心有灵犀层级上的了解，必是人格特质气场、精神追求的共震共鸣点。由于了解，它所体现的本便是人的思想境界和内心的相对高度。
做为一种主观性的心理状态、逻辑思维主题活动，止步不前的不一样历经、感受和乐趣情调，了解，具备自身的差异。了解，是一种内心的状态。
进而，在我们擎举着了解的钥匙串，去打开一扉扉性命和社会发展的大门，期待了解之星写亮同时双眸和每一个连阴雨的日子，期待心与心中间能停留大量友好的天使之、和睦的音乐符号，不难理解：落泪时通常会。有抓耳挠腮，欢歌时通常会出现冷言冷语
进而，大家了解了：应对磅礴的.海洋，有些人读到了豪爽，有些人读到了孤独，有些人了解了性命奔腾不息的悲壮，有些人了解了日常生活平静舒适安逸的宝贵。应对英雄人物，有交叉口赞许亦有不屑一顾。饱餐终日的人不容易了解思想家的痛楚，安贫乐道者不容易了解当代人对市场竞争和转变的尊崇。庸才已有庸狭的了解，而像马克思主义那般的宇宙空间天地万物、世间衰乐在怀的名人，对历史时间社会发展的深遂洞察是一种大了解。
进而，大家了解了：有一些召唤，不一定有甜柔的收益，有一些沉默无言，不一定就欠缺奔涌的狂涛；有一些憧憬免不了遭受不一样心情的人的痴笑，有一些颜色，定被性命淡白者所不可；有一些个人行为不必获得一切人的了解才更有意义，才非常值得自豪彼此又何苦在每一件事上面求取成功的了解？偌若反过来，人生道路能造就几桩大事儿、出远门到两步周围？很多创举，通常在误会和欠缺了解中铸就，而在日后的了解声中愈渐宝贵、雄伟。
由于了解，反映着一种品性、一种生命、一种人生境界！
期盼了解，这也是说，期盼有大量更富修养的心；大量更富精神实质的人生境界。
钦佩了解，便是钦佩一种高傲自大的精神实质！
踏过自身，我们去了解全球，面向世界，大家来了解内心。从日光放到月光中，从你心到我的心大家追求完美着——
了解，那就是繁杂的现实生活与流淌的时光里，彼此性命的提升！先哲所言：了解，渗入着不断创新的深层如果你做到性命核心的情况下，你将从天地万物中获得最壮美的发觉，最渊深的了解。
多一些理解作文 【十】
我的朋友中，有人令我疲倦，有人使我兴奋却也叫我紧张，而有的朋友则令我体验不尽轻松自在、水乳交融的美感。
正如你所说，狱契所带来的欣悦，能让人一瞬间内既深刻而丰富地领悟自己，消融心之深处的孤独而唤起对生活的热情。但也正如你所说，并非所有你我都会有默契。因为默契层次上的理解，必是人格气质、精神追求的共振共鸣。因为理解，它所表现的本就是人的精神境界和心灵的高度。
作为一种主观的心理、思维活动，受制于人的不同经历、体验和情趣格调，理解，具有个体的差异性。理解，是一种心灵的姿态。
从而，当我们擎举着理解的钥匙串，去开启一扉扉生命和社会之门，盼望理解之光写亮双双眸子和每个阴雨的日子，盼望心与心之间能驻足更多友善的天使、和谐的音符，不难理解：流泪时往往会。有挤眉弄眼，欢歌时往往会有冷嘲热讽
从而，我们理解了：面对澎湃的大海，有人读到了豪迈，有人读到了寂寞，有人理解了生命奔流不息的壮烈，有人理解了生活宁静安逸的珍贵。面对英雄，有交口称颂亦有不屑一顾。饱食终日的人不会理解哲学家的痛苦，安贫乐道者不会理解现代人对竞争和变化的崇尚。庸人自有庸狭的理解，而像马克思那样的宇宙万物、人间衰乐在怀的伟人，对历史社会的深邃洞悉是一种大理解。
从而，我们理解了:有些呼唤，不一定有甜柔的回报，有些沉默，不一定就缺乏汹涌的狂涛；有些向往难免受到不同心境之人的痴笑，有些色泽，定被生命苍白者所不容；有些行为无须得到一切人的理解才有意义，才值得骄傲你我又何必在每件事上都求得完满的理解?偌若相反，人生能成就几桩大事、远行到几步方圆?许多壮举，往往在误解和缺乏理解中造就，而在日后的理解声中愈显可贵、雄奇。
因为理解，体现着一种情操、一种灵魂、一种境界！
渴望理解，这是说，渴望有更多更富涵养的心；更多更富精神的境界。
崇拜理解，就是崇拜一种高姿态的精神!
走过自己，我们去理解世界，走向世界，我们来理解心灵。从日光下到月光中，从你心到我心我们追求着
理解，那是纷繁的现实与流淌的时光里，你我生命的升华！哲人如是说:理解，渗透着不断更新的深度当你达到生命中心的时候，你将从万物中得到最壮阔的发现，最渊深的理解。
多一些理解作文 【十一】
教学目的
1、学习文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无
欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
二、朗读课文，整体感知
学生讨论、交流
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
三、学习第二段
思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲
究。第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下
四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明
为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说
理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的`变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
四、探究活动
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你
觉得你周围的有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
学生讨论、交流
通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的理解。要有独特的见解，不求统一。
2、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。 XXX
③尊敬别人，才能让人尊敬。 （法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 （俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。 （黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 孟子离娄下
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。 薛 渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。 （俄罗斯）斯宾诺莎
五、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们
怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
六、布置作业
1、抄写词语
2、探究练习二
3、练习册P、59 1、 2、 5、
多一些理解作文 【十二】
如今许多情况下，人们越来越趋向于完全理性地判断和处理——如何做才是最正确的，而冲动、情绪化的言论和行为则常常遭到嘲讽、不屑。但在这纷繁复杂的世界中，真的唯有“正确”才是至上的原则吗？
曾见过这样一张照片：一个饥饿虚弱的非洲女孩倒在地上，不远处，一只秃鹫正紧盯着女孩，等待着她饿死，然后能啄食女孩的尸体。这是一个极具冲击力的画面。之后老师又告诉我们，拍摄者因这张照片获得了世界级的奖项，但质疑也接踵而来——为何不先解救女孩呢？最终，由于舆论的压力和内心的自责，拍摄者选择了自杀。听到这里，有的同学说是媒体不对，是他们的压迫导致了作者的自杀，有的同学谴责拍摄者，说他不应将工作置于优先于生命的位置。但随着讨论的深入，越来越多的同学都开始思考另一个问题：事情的全貌是怎样的——是不是因为当时有很多难民，所以根本来不及一一解救？秃鹫还未攻击女孩，是不是拍完一张照片再救人也来得及？讨论至此，似乎也很难继续进行下去了，于是讨论就此打住。但是我的心中总觉得有些违和，奄奄一息的女孩、拍摄者的自杀，这些似乎都随着讨论的深入变了味……
对于一个个社会现象，总有着铺天盖地的评论，但这些评论中，“我”的身影也变得越来越淡了。这些的确是他人之事，但看着人们越来越习惯于置身事外、越来越习惯于理性得甚至有些冰冷的思考，我的心中总会不禁涌上一股悲伤。这正如库克的担忧，人们都像计算机一样思考，失去了价值观与同情心。身为人类，我们拥有丰富的感情，我们怎能丧失这份热血和冲动呢？回想那些名垂千古、为人歌颂的人，谁不是“冲动”的？五四运动中，多少青年不惧威胁与死亡，勇敢声张自己的声音；屈原的死固然挽救不了一个国家的衰亡，但这份气节、这份爱国热情却感动了无数后来人，融入了一个国家；无数人明知自己所走的是一条悲剧的路，但他们不曾踌躇、不曾顾虑，仰望着他们无畏的身姿，不禁感慨，正因如此，他们才会被成为英雄啊……英雄能引领人们的精神，不是因为他们做了最真正确的事啊。
也许你不用、也不想成为一个英雄，但也请在心中留一份热血，做一个最真性情的人。看见他人受苦，悲伤、同情是最本能的反应，而那份想要帮助他人的心情，是最为珍贵、美好，也是最应该毫无保留地表现出来的。又或是发现自己是那所为的“少数人”时，不必畏惧逆着人流行走，“大多数”并不代表正确或是最好，大可坚持自己最真实的想法。再说，若人人都是一样，那岂不就如同格式化的计算机一般无趣了吗？
在这个极力追求效率、妥当、正确的时代，也请不要忘了感性的思考，让真实的人性与内心散发它独特的光芒。
多一些理解作文 【十三】
当清晨的第一缕阳光笼罩大地时，汹涌的人流中有你，有我，也有他。人们如同蚂蚁一样重复自己的生活，跟着疾驰的社会紧张忙碌，总是灰头土脸，为了几块生活的面包茫然中失去了自我，缺少了快乐。
因此，让我们多一点坦然，让生活的节奏放慢一些，坦然的面对金钱和名誉。用心去感受生活中的美。
给自己放假美美的睡上一觉是美，夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美，陪爱人手牵手共度美好时光是美，和孩子一起玩耍也是美，驻足路边看盲人夫妻相扶相依也还是美，走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充满幸福、快乐、美在拥有一份坦然。
飘逸洒脱的世人因为坦然而高大，李白有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的胸襟，不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚，不坠青云之志”的高洁，坦然面对生活的坎坷多艰。伟大的科学家居里夫人，因为坦然，才不断攀登科学高峰，让世界仰慕。还有中国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和荣誉面前是坦然的，不被物欲驱使，只做心中的自己。
生活是残酷的，不去工作就没有面包，就无法生存。我们需要面包，但更应多一些坦然，生活有足够的面包就是了，不要永远不满足，永远奴役自己做生活的奴隶。
现在社会由于生活高压，人们的心理疾病不断增加，外出旅游成为人们的最热门选择。虽然他们能有一时的快乐，但少不了一路奔波，回去还是急匆匆额生活。有时候我对这种生活感到悸怖和无味。生活真的需要一份坦然。
坦然是“闲看庭前花开花落”的高雅，是“两三点雨山前，七八点星天外”的静谧，是’稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的悠闲，是“远离案牍劳形”的清闲，是“高山流水”的永恒，是“梅妻鹤子”的高洁。
拥有一份坦然，微笑面对生活，你的面前胡殷然多彩；拥有一份坦然，生活中的空气清新，花也漫烂；拥有一份坦然，你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀，会看到普照人生不息的阳光；拥有一份坦然，拿起手中的笔，用洒脱的楷书写下你的意气与拼搏。
生活多一些坦然，便多一些快乐，多一些色彩。
本文语言优美极富文采，论述深刻很有层次，对比论证的结构更好地论证了过度的忙碌使人失去自我、失去乐趣，只有“多一些坦然，便多一些快乐，多一些色彩”。但开头的描写对人类的贬损太过了。
多一些理解作文 【十四】
宽收留是什么？宽收留是一种襟怀胸襟，一种睿智，一种乐观面对人生的勇气。人际交往、待人处世中假如没了宽收留，就没了友情，就失去了和善。宽收留是一种涵养，更是一种美德。所以，我们对人要多一些宽收留。
宽收留是一种襟怀胸襟。子曰：“宽则得众”。这句话意在说明宽收留能够获得大家关注和信任。知名音乐家李斯特曾碰到过这样一件事：有个姑娘要开音乐会，在海报上谎称自己是李斯特的学生，借此来吸引听众。演出前一天，李斯特真的泛起在姑娘眼前。姑娘惊恐万分，说冒充是出于生计，哀求得到宽恕。李斯特要她把吹奏会上弹的曲枪弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“斗胆勇敢地上台吹奏吧，你现在已是我的学生了！”
故事中的这个姑娘以后是否成了出名的音乐家我不得而知，但她一定会是个谦逊达观的音乐人，这是李斯特的宽收留大度所成就的。李斯特之所以受人尊敬，不光是他音乐才华出众，其宽收留的人格魅力也是很重要的一部门。我们让自己拥有宽收留这种美德，不是为了让自己成为伟人，而是努力去做个有魅力的人。
宽收留是种睿智。鲁迅在《题三义塔》中写道：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。宽收留的气质能拉近你我间的间隔，弥合缝隙，增加信任，更能“化干戈为玉帛”。美国钢铁大王卡内基曾有过一次这样的经历：在次盛大的宴会上，一位对卡内基极有意见的商人，在别人眼前说卡内基坏话，却不知道卡内基当时也在场。卡内基听到了商人对他的成见，但绝不在意，安详地在一旁站着，脸上始终挂着微笑，并且主动走上前去亲切地和他握手，犹如遇到了一个老朋友一样。就这样，那个商人后来成为了卡内基的好友。
卡内基宽收留的气质让一份差点错过的情谊之花终极开得如斯灿烂，这就是宽收留的作用。它能消除人与人之间的隔阂，促进人与人之间相互理解，正如《荀子。非相》所说“正人贤而能收留罢，知而能收留愚，博而能收留浅，粹而能收留杂”。
小河对小溪是宽收留的，所以它壮大了；大江对大河是宽收留的，所以它壮大了；大海对江河是宽收留的，所以才无边无涯。俗话说：“有收留乃大，能让为高”，让我们多一些宽收留吧。多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽风景。
多一些理解作文 【十五】
在当今社会，我们常常会看到人们之间存在着各种矛盾和冲突。这些争执可能源于不同的意见、观点和生活方式等因素。然而，如果我们更多地运用宽容和理解的态度去看待和处理这些问题，将会对个人和社会产生积极的影响。
首先，宽容和理解有助于建立积极的人际关系。当我们面对与自己意见不合的人，如果能够以宽容的心态去聆听他们的观点，我们就能更好地理解他们的立场和动机。这样一来，我们便能够顺利地与他人建立起互相尊重和信任的关系。通过宽容和理解，我们能够更好地解决冲突，减少争吵和纷争，创造和谐稳定的环境。
其次，宽容和理解对于个人的成长和发展也至关重要。当我们面对自己的错误和缺点时，如果能够以宽容和理解的态度来接纳和面对，我们就能够更好地反思和改善自己。宽容和理解能够让我们接纳多样性和不完美，使我们变得更加开放和包容。同时，它也能够减轻我们对他人的评判和批评，从而减少了我们对他人的压力和焦虑。通过宽容和理解，我们能够更好地实现自我提升和自我实现。
除此之外，宽容和理解对于教育领域也具有重要意义。作为教育者，我们应该以宽容和理解的眼光去看待每个学生，尊重他们的个体差异和特点。每个学生都有自己的背景和经历，他们的学习方式和进展也可能存在差异。如果我们能够用宽容和理解的态度去对待每个学生，我们就能够更好地调整教学策略，满足学生个体化的需求，并激发他们的学习兴趣和潜能。同时，宽容和理解也能够培养学生之间的友爱和互助精神，营造和谐的学习氛围。
然而，要实践宽容和理解并不是一件容易的事情。我们在面对与自己意见不合的人或事物时，常常会受到情绪和偏见的影响，难以保持客观和冷静。因此，我们需要培养宽容和理解的意识和习惯。首先，我们应该从自身做起，审视自己的偏见和成见，并尝试从他人的角度来看待问题。其次，我们需要倾听他人的意见和观点，展开对话和交流，以求取双方达成共识和理解。最后，我们还需要培养我们的同理心，设身处地地思考他人的感受和需求，以此来理解和帮助他人。
总结起来，多一些宽容和理解是我们应该追求的一种价值观和态度。宽容和理解不仅有助于建立积极的人际关系，促进个人的成长和发展，还对教育领域产生积极的影响。然而，要实践宽容和理解并不容易，需要我们付出努力去培养和实践。通过持续的努力，我们可以让宽容和理解成为我们行为的一部分，从而构建一个更加和谐、包容和进步的社会。
多一些理解作文 【十六】
在我家的阳台，有棵高大的枇杷树。听妈妈说，那是在我刚出生的时候种的，随着我一起长大。跟着时间的飞逝，这棵小树转眼间已经变成大树了，还比我高出了三个头，只有爸爸把我抱起来才能遇到它。
记得刚种的时候，这棵小树仍是一棵小芽，嫩嫩的，绿绿的，只有一根筷子那么高。而现在，它已经长成了一棵大树，有两三米那么高。树叶绿得很深，背面还有层毛绒绒的、密密麻麻的小绒毛，像给树叶铺上了一层毛毯。正面很光滑，有许多脉络，像人的血管一样，供应树叶营养。一阵风吹过，一树的叶子随风飞舞，像一群锦绣的蝴蝶一样。它的树皮是棕色的，固然看起来不怎么好看，但树皮上有许多树沟，很粗拙，像烤熟的牛排一样，让人一看就想咬一口。等树上结出了枇杷，树更锦绣，更蕃庑了。枇杷黄彤彤的，在树上挂满了一遍。从远处看，就感觉枇杷树挂满了黄灯笼一样。枇杷树的树干有些像把利剑，直入云霄；可有些树干却曲曲折折的，可能是营养不良引起的吧。
这就是我家的枇杷树，它给我的童年带来了乐趣，也给爸爸妈妈带来了悠闲，我爱我家的枇杷树。
多一些理解作文 【十七】
生活中的许多矛盾是由缺乏同情心引起的。最常见的例子是，丈夫一天到晚在外面挣钱感到厌倦，妻子轻松的带她做家务而不挣钱，妻子一天到晚在家里做家务感到无聊和厌倦，而外出工作挣钱、努力挣钱和自己花钱却不生气，这样她就能过上有趣的生活。
换位思考，都会发现对方的不容易。所以生活中多些换位思考，多些理解，人与人之间就多些幸福快乐。
换位思考的一个小故事，让你从此与人为善
今天为大家分享一个换位思考的小故事，让大家从此与人为善。
一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。
绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”
猪听了回应道：
“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”
生每个人都有自己的生活，每个人都有自己的痛苦。不同的立场和不同的环境使人很难产生共鸣。
生活并不容易。当你觉得很容易的时候，一定有一个人在为你承担负担。生活常常会改变地方，珍惜它，然后才是你应得的。
多一些理解作文 【十八】
宽容，对自己是有益的。
宽容别人，同时也在磨炼自己，让自己有一颗能容忍别人的心。
如果你不宽容别人，就会生气，生气呢，就会产生疾病。
有一首告诫人们不要生气的诗，叫——《莫生气》。
其中，有一句话，叫：”莫生气，气出病来没人替。“所以，为了自己身心的健康，要宽容别人，以免得病。
一生气，身体里的.细胞就扭曲了，就像一张纸，慢慢的扭曲，最后，扭断了，就相当于人因生气而死了。
我们天天都要看看，自己一天生了多少气，自己的纸巾扭了多少圈。
如果生气，疾病就会与日俱增。
所以，宽容是一种美德！
多一些理解作文 【十九】
学生是祖国的花朵，是国家的栋梁，我们也越来越关注他们的学习生活了，现在他们关注的“高中生活”关键词有很多，而最能概括我的高中生活的两个词就是理解和转变。
在我们的学习生活中，总会因为一些鸡毛蒜皮的小事而大打出手搞得同学关系不好，自己一天的心情也不好。久而久之，学习也就学不上去。我们之所从那么暴躁，爱吵架，就是因为不能互相理解。我们总是站在自己的角度看问题，以自我为中心，而不会设身处地的为他人而想，所以会发生种种矛盾。如果不转变一下身份，不换位思考，我们将会后悔莫及。
就比如在一个班级中，一个同学双乐不小心将另一个同学段兴康的书推到了地下，而那个不小心把书把推到地下的那个同学还没来及把书捡起来，就被那一个同学骂了几句，然后双方就骂的不可开交， 甚至大打出手。究其原因就是因为他们不能理解对方。那个将书推下去的同学是误将书推下，而不是有意为之，可能正当他准备将书捡起的时候。那个同学就骂了他几句造成双方都不好过。还有一次，我在一家饭馆吃饭，看到窗外有一个骑电动车的和一个骑自行车的人挂在了一起，然后两人就互推责任。骑电动车的人说他打了转向灯，骑自行车的人硬要从旁边穿过，而骑自行车的人也反驳，最后事情越闹越大，将交警都叫来了。而他们两个还不依不饶的指责对方，还说要将对方弄的家破人亡。其实这还是不理解治成的。如果大家都理解一下对方，转变一下身份，设身处地的为他人想一想，世界不就会更名谐一点吗?如果骑自行车和电动车的都互相说一句对不起，不就能大事化小，小事化无了。
我们生活中总会有人因为一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，甚至大打出手。就比如一群人在踢足球，一个人不小心将球踢在了另一个人的脸上。如果他们理解对方的话，他们就会和好如初。而如果他们不能设身处地，不能站在别人的角度上看得这个事惜，那么他们就会大打出手，甚至成为敌人。由此可见，理解是多么重要，转变身份思考，看待问题是多么重要。
理解是良药，治愈你与朋友的矛盾;理解是明灯，指引你还正确的看事物，多一些理解，世界就会更加美好。
多一些理解作文 【二十】
望望窗外寂静的天空，不经引发了我沉沉的思考。星星的时多时少等众多疑惑，勾起着我的一个又一个问号，挥之不去。
突然发现，思考，这个熟悉而陌生的字眼在我身边回荡。它的熟悉，一个个问题足以诠释；它的陌生，接触的时间总是那么少。
面对日益增多的难题，渐渐变得懒惰，在看完题后方法定格的一瞬间，不会再去想其它思路，抓耳挠腮也成了止不住热汗挥洒。便是，请教发出之声响，代替了继续的思考。揭晓明白后，总觉得如果能坚持下去，即使多花费多些时间，变换着方向，将已知条件充分利用起来，答案也就出来了。
生活中亦是如此。我对事物的安排似乎不那么敏感，例如写作业一样，每次写这个作业时认为还是先写那个作业为好，于是换来换去。就算最终作业完成了，也深深感到效率与质量降低了。想想看，事先好好地、认真地思考好先与后的排列，不仅速度能提高，知识点也就更牢固全面了。
科学家们，为了不一定鲜为人知的目的而赴汤蹈火，做大量的实验，马不停蹄地努力着，思考着，得出大量不正确的结论，进行着不断的更改，最终获得成功。更胜在证明着思考的重要性，乃至是对我的一种启发与指引。坚信着，思考不止是一项基本功，也是成功的必要前提。无不暗示着，要多一些思考。
窗外寂静的天空，似乎更明亮了些。
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