冰裂读后感
2026-04-22 冰裂读后感冰裂读后感(精品十八篇)。
✧ 冰裂读后感 ✧
世间好物不长久,彩云易碎琉璃脆。在乱世纷争之中,无论是出身低贱的平民,还是权倾一时的王侯,都逃不出命运的桎梏。
本书描述了在一片虚构的架空大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。塑造了无数可歌可泣,有血有肉的角色。
尤其让人动容的是,书中体现了浓厚的命运主义色彩。许多让读者以为是正面的,不会轻易死去的角色,却因为自身性格或者其他原因的缺陷甚至只是因为运气不好,而遭到了死亡的厄运。
在阅读的过程中,常常能感到生命的无常与无奈。你 不由得觉得,人的命运很难把握在自己手中,我们常常被外界事物所主宰,所裹挟,陷入身不由己的运命漩涡之中。(F236.coM 活动范文吧)
冰与火之歌的核心在于人本身。由是,它没有简单的答案,并不是一本可以懒洋洋浏览的书。它不仅包括无数扣人心弦的情节,更重要的是,它所描述的情景,往往是真实人生中无可回避,必须面对的东西。因为人本身是最复杂的。同时,相对于其他的奇幻作品,习惯于主角落地百尺毫发无伤,或危机时刻总能化险为夷的读者,本书可能是一个真正的惊愕。在作者笔下,每个角色均以其真实的轨迹在运行,有成功,也有痛苦,甚至死亡,本书正是通过这样的构架翻动着读者的情绪。
本书是典型的西方史诗奇幻文学。既然是史诗,其落脚点就是整个书中呈现的世界,关注的问题宏伟,全书的格局庞大。历史,人物,宗教,神话交织在一起,展示出一个亦幻亦真的世界。或许会有读者认为,本书更像一本历史小说,这种论断有其合理之处。马丁本人曾在采访中言道:我喜欢历史小说,但历史小说最大的局限是结局已经基本注定,不论作者付出多大的巧思,都失去了最大的悬念点和高潮处-结尾。所以,他选择了《冰与火之歌》这样一个虚构的世界。另一点值得关注的是,在奇幻文学必不可少的元素魔法的处理上,作者马丁秉承托尔金的精神,运用得非常谨慎,适可而止,而不是突出超自然的力量。读者或许记得,《魔戒》虽是一部典型的奇幻作品,但对魔法的描述却很简略,也很少有壮观的魔法画面,就连巫师甘道夫也不怎么使用魔法,而更多的是使用像常人一样的肉搏战斗。针对这一特点,马丁曾经说魔法等元素就好比调料,不用则无以凸现奇幻氛围,滥用则会串味。在这一思想的指导下,相对于无数火球满天飞的奇幻作品,《冰与火之歌》之中的魔法显得非常精细、神秘和巧妙。
正是由于作者自身强大的文字能力,当一个非常正面的人物遭遇惨剧时,往往有精巧的事先铺垫,从而不显得突兀。而一个前期非常反面的人物,在后期中反而能峰回路转,显示出他充满人文关怀,值得读者喜爱的一面。
在命运的洪流之中,我们能够把握的是什么呢?我们能够追寻的是什么呢?也许不过是无悔地过好每一天而已。
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有的童话只写给适龄儿童看,成人不太感兴趣。但往往经典的隽永的童话,不仅写给孩子,也写给所有人。安房直子就是这样的作家。只是这位日本的女士深居浅出、一生淡泊,在50岁上就早逝,否则人类的童话世界一定更精彩。
《山的童话·风的旱冰鞋》是一本以《风的旱冰鞋》为主打故事的童话小集子。每个故事都有亮点,很适合妈妈晚上给孩子读故事用。故事围绕住在山林的茂平一家讲述开来,有风和旱冰鞋,精灵一样的小动物,有美味的聚会,平凡小店里的奇遇,会做漂亮藤条盒子的猴子,会变魔术的艾蒿原野兔,这一切的一切,都是那么有趣味,孩子们一定会以期待的眼神看着一个字一个字从妈妈的嘴里流淌出来。
《风的旱冰鞋》,黄鼠狼偷了茂平的腊肉,茂平穿上旱冰鞋一路追赶,累极了,最后干脆坐在堤坝边,遥望着大海,吃起腊肉来……就像小伙伴的恶作剧,没有什么不能原谅。
《小藤条箱》,老奶奶一直珍藏着猴子编的第一只藤条箱样品,因为有了它之后,他们才能挨过寒冷的冬天,也才让小店真正名副其实。
还有《酱萝卜之夜》,茂平和几只野猪一起吃美味的酱萝卜,他们的对话如此质朴,却又如此叮叮当当地敲打人心。
《落花飘雪》,美得像梦境,其中也潜藏着安房直子日本传统樱花文化的哲学观:极美即是即悲。樱花胜放就在一刹那,掉落得让人喘不过气。所以有人说,你看那樱花就是死给你看的样子。美中包含着凋零和废墟。这种冲突在这个故事中表现给尤为明显。
还有《艾蒿原野的风》,“艾蒿原野的兔子真了不起啊”,他们可以把小孩子也变成小兔子,直到他们的妈妈来唤醒他们。孩子们都认为艾蒿原野的兔子都会施魔法。
月牙山的野猪说道,“野猪做的酱萝卜可不一般哟,这热气好极了。你如果盯着这热气看,心就会变得温暖起来,什么悲伤的事呀烦恼的事呀,都会忘得一干二净。就因为这个,我们才做酱萝卜的呀。”这样的话读起来就像身临其境,我也坐在火旁,看大块大块(野猪说要大块的才能冒出很多烟)的酱萝卜冒出的白烟,烦恼愁绪都跟着一块升起来飘走,鼻腔里留下萝卜的甜味。
这时,另一只野猪又说,“前年,老伴儿死了,我悲伤得连觉都睡不着,整天闷在家里不出去。后来,朋友们来了,在这里为我煮了一大锅酱萝卜。我盯着那热气,看到热气中有一只白鸟飞了起来。那只白鸟又白又大,就像是我那死去的妻子的灵魂呀!白鸟张开翅膀,一边轻轻地飞,一边对我说:不要再伤心了,多吃饭,晚上好好睡一觉……白鸟一下飞上了天……从那以后,我就振作起来,夜里也睡觉了,饭也能吃了。”
因为你看,作者就像一个领主,把我们圈成朋友,让人物和读者在纸上和空气里弃置烦恼,互述衷肠。不一会儿,心情变得温馨起来了。用今天的话说,就是治愈功能。野猪说的这段大白话,尤为精彩。人包括小孩子随时可能面对死亡,安房直子并不避讳在童话里告诉小孩子死是什么,她相信孩子能够理解也应该慢慢理解死亡,以一种顺应大自然规律的心态去看待死亡。而活着的人,最好是要振作起来去实现自己。
与喧嚣的都市生活相比,安房直子的童话无疑是温暖的、灵性的、诗意的。最喜欢的一句是:“小玻璃球撞击的声音,就像星星的碎片掉落的声音。”天籁般的声响听得小动物们都入了迷。只有远离烦嚣、一尘不染的人,才能写出如此平静如水、空灵如仙境的文字。译者很用心,译出了许多精彩的句子。不过我想安房直子的原文应该更像诗,像美妙的小夜曲,让孩子们在滴答流畅的节奏中进入梦乡,找寻那些奇妙的山林去。
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“每一本好书,都是黑暗中的亮光,这一道道亮光,将给我们这一叶叶暗空下的扁舟引航,直至寻找到风平浪静且又万家灯火的港湾。”这是曹文轩先生对好书的评价,正因如此,我选择了曹文轩小说集《冰项链》。
曹文轩是儿童文学作家,但他写的作品的读者并不是确定为儿童。停滞在读者的童年的书不一定是好书,曹文轩的书是能跟随每个读者一路前行的。
每个孩子都希望得到宠爱与关注,都希望有与之作乐的玩伴儿,都希望有人能聆听自己。在《第五只轮子》中,被人贩子偷来的小孩磨子在长大后不受欢迎,一件件事打击着磨子脆弱的小心灵。在一次难得被邀请的“瞎子抓贼”的游戏中被骗,磨子从此就像与世隔绝、没有感情的人,而滚车轮成了他唯一的娱乐。有一次在去表演的途中他的校长和老师的车轮坏了,磨子看到了就去推出同一型号的轮子,却没有给他们。而磨子最后的妥协是因为校长说:“还要排一出小戏,也让你演一个角色。”校长知道磨子喜欢演戏,这段话道明了所有。
磨子是在“演戏”,表演对小伙伴玩游戏不感兴趣,表演对推轮子以外的事不以为然,但那都是假的。磨子希望能与小伙伴一起游戏、和谐相处,于是后面磨子相信校长的话,朦朦胧胧地望着远去的车子。也正是有了知心的人,磨子才会把委屈表达出来。
每个孩子都希望被爱以及爱己所爱,都希望有耀眼的一刻,都希望有能力护己所爱。
《老槐树》和《冰项链》是《青铜葵花》的片章,哑巴青铜行为不同于常人小孩,因为他表达感情的方式。虽然青铜家很穷,但也抵不住全家对孤儿葵花的喜爱,特别是作为哥哥的青铜。他为了葵花独自坐在河中的木桩与家人反抗,他为了葵花坚定而混杂地用手势“说”:“我以后一定更努力干活,我以后不发脾气,我以后少吃东西,我想把她带回家,我想她做我的妹妹。”这段“话”是青铜从小到大“说”的最长的一段话,只为了仅有一面之缘的妹妹。
葵花和青铜仿佛是注定的一家人。当初在老槐树下的选择,虽然葵花因青铜家的转身有过伤心、失望,但那真挚的感情是属于青铜家的。葵花在成为孤儿后的不幸却在老槐树下遇上她的幸运。
曹文轩是个性情中人,他把激情融入文字。读他的小说,似乎感觉大块大块的色彩从天而降,或为绵绵细雨,落在嫩绿的叶片上,使无数树叶一起快乐地颤动;或为暴雨,倾盆而下。
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以前,我认为:科学离我们太遥远了,都是一些大科学家接触的东西。与我们一丁点儿也没有关系。
而谁知,我读了《冰下的梦》第一章“波”的时候,让我不禁大开眼界。什么?你们也想知道?别急,听我慢慢道来!
故事讲述了主人公“张长弓”的一次军营采访。当我跟着他坐在自动控制旅行车中,我已经感受到科学在公共交通方面的体现了!谁知,接下来还有高能无线电遥控、地下通道、先进的电子警戒和地下人造“天空”等。这让我不禁想到我们城市里的公交车、LED幕墙和自动升降大桥不也是科技产品吗?
突然,急促的警报打断了我的遐想,原来是“敌人”的飞机前来入侵我国的领空。可是,卫星情报上明明写着:“敌SR-17”基地有13架飞机起飞,可是雷达系统只看到12架飞机呀。那还有一架飞机在哪呢?怎么雷达突然出现了一只飞行的“壁虎””? 哦!原来那就是“敌军”所最新科技研制的“壁虎”式飞机啊。可是,无论敌人来势汹汹,伪装得有多么先进,只需我不慌不忙地启动“波-45”自动防御系统,便轻松地打败了另一个先进的科技产品。这让我不禁赞叹:啊!原来我们的国防和军事系统方面也都运用了高科技产品呀!
后来,我又跟随“张长弓”来到了王教授的家中,美丽的水仙花,可口的饭菜,还有绚丽的背景墙……这里的一切都是“波”的`成就。原来科技不仅仅使用在军事国防上,还跟我们的自身生活也密不可分呀!
读完了书本,我深受启发。回到现实,我不禁动手找起了身边的科学。我首先环顾我的房间:小小的台灯运用到了科学,不起眼的修正带也运用上了科学。走出房间,客厅里的电视机,写字台上的电脑,甚至我们的楼房也是科学的产物。再想一想,城市的水利、电网也都是科学的结晶……
现在,我领悟了:科学其实不分大小,并不遥远。科学,就在你身边!
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《冰缝下的意外》读后感
《冰缝下的意外》是一本让人深思的小说,作者通过细腻的文字和丰富的情节,揭示了人性的复杂性和生命的脆弱性。这本小说教会了我许多人生的道理,让我重新审视自己和周围的世界。
小说的故事从一个偶然的事件开始。主人公安德鲁是一名滑雪教练,他在冰雪覆盖的山脉中度假胜地工作。有一天,他带着一群游客去滑雪,却发现一个女孩掉进了冰缝里。安德鲁毫不犹豫地跳了进去,拼尽全力将女孩救出。然而,这个冒险的举动引发了一系列的问题和故事。
小说深入探索了人性中的善良和自私的对立面。在故事中,安德鲁的举动被许多人称赞为勇敢和无私,但他自己并不这样看待。他自己也意识到,他的所作所为并不完全源于纯粹的善良,他也有着自私的动机。这使我深思,我们所做的善事是否真的是出于无私的真爱,还是出于一种被人称赞和获得好感的欲望?
小说中的女孩安娜是一个深受伤害的灵魂,她的生活中充满了挫折和痛苦。然而,这次意外的冒险让她重新找回了对生活的希望和勇气。这让我思考,人生中的困难和挫折是否真的是一种坏事?或许,它们能够帮助我们成长和改变,让我们发现内心深处的力量。
小说中的描写和情感也让我感受到了自然的美丽和人性的脆弱。作者逼真细致地描绘了冰缝中的寒冷和黑暗,让读者不禁感叹大自然的伟大和力量。而人性的脆弱也在故事中得到了展现,无论是安德鲁还是安娜,都在不同的程度上受到了伤害和摧残。这让我明白,生活中的每一个人都是如此宝贵,我们应该尽力保护自己和他人,同时也要学会宽容和理解。
最后,小说中关于生命的意义和价值的思考让我反思自己的生活。有时候,我们会迷失在物质欲望和功利主义的追逐中,忽略了生命中最重要的东西。而这本书通过让主人公经历一次意外,重新审视自己的生活,告诉我们,生命中真正重要的东西是什么,我们应该如何去珍惜它们。
总之,《冰缝下的意外》是一本引人深思的小说,它不仅带给我许多思考和启发,也让我对生活和人性有了更深刻的理解。通过揭示人性的复杂性和生命的脆弱性,这本小说教会了我珍惜、爱护自己和他人,并且在追求人生意义时,要始终保持自己的善良和勇气。
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《大裂》读后感400字:
买这本书是因为在豆瓣上看到一篇了关于导演胡迁自杀的文章,他的遗作“大象席地而坐”就在这本中篇小说集《大裂》中。
万物皆有裂痕,那是光进来的地方,不论是打猎误伤了农村小女孩的平头和瘦子还是为了逃离被自己出轨的妻子的“我”,都是一个内心充满了绝望又在寻找方向的人,我觉得这和这个社会的阴暗面有些相像,每一个公认的坏人都有自己的故事,都有自己寻觅的裂痕,我们新闻人不能做那个不理性的人,我们要客观的看待每一个人,他们的故事他们的世界并不是我们想象的那样,同时一件事情看似简单,其实背后有着许多不为人知的故事,只看表象肯定是不准确的。除此之外我非常喜欢这本书详细的描写,环境和每一个动作都十分的精准,读完文字眼前就不自觉的浮现出一个画面,就像电影一样缓缓的放映出来,台湾的小说家、媒体人黄丽群说:“他的小说中每一抹淡到几近透明的草灰蛇线都有繁复意象,语言平静,一丝滥情自溺的赘肉都没有,落在地上忘似滚珠,若去拈起,才发现是水银。”
我觉得黄丽群的评价简直太透彻,胡迁的这个小说真的没有一句废话,写消息也是这样语言平静客观精炼,像淋了场大雨又没有潮湿的感觉一样的。
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《裂冰观后感》
近年来,环保问题已成为全球的热门话题,不少人开始反思人类的行为对环境的影响,并尝试寻找解决方案来保护地球。电影《裂冰》就是其中一部探究全球气候变化问题的影片,在我看来,它拥有许多值得深思的地方。
首先,电影中展示出的北极景象令人叹为观止。北极无疑是地球上的奇观,它无论是在形成过程,还是在动植物种类和数量方面都有着独特的魅力。在电影中展现出的北极美景令人惊叹,尤其是被冰层覆盖的水下世界,让人感受到了一个全新的环境和景观。
然而,这些美景也面临着威胁。气候变化导致的全球变暖不仅使北极海冰融化,还威胁着领土和动植物的生存。在《裂冰》中,导演通过场景、对话和实际事件传达了这个信息。北极的拥有者和居民,包括北极熊,都面临着生存的挑战。他们的生存环境已经在发生变化,温度升高,食物缺乏,气候不稳定。这让我们意识到,强大的人类活动对地球和生物的影响正在变得越来越严重。
其次,电影中的主人公卡瑞和其他科学家们也给予了观众们很大的启示。作为攀登家,他们的经验和技能显然是非凡的。但卡瑞和他们得到了这些特别的技能和经验,一部分原因是为了认识和保护环境。电影中的科学家和保护生态环境的志愿者们给了我们一个极好的范例,他们在极地环境中不断努力,用自己的力量救助被困的人类和动物,并试图寻找阻止温室效应的方法。不难看出,作为地球上的智慧文明,我们应该善待环境和动物,努力保护地球的生态平衡。
电影中塑造的人物也让观众从中受益。卡瑞因其专业技能和责任感而感到自豪,但他的入侵行为也造成了破坏。电影中带领卡瑞的科学家们不断努力在改变环境的同时寻找到保护自然的方法。电影中出现的其他人物,例如莫尼麦克和他的父亲,也为我们提供了有力的启示。他们通过坚持不懈的努力,使失去地球特有生物栖息地的事情得到了解决,同时拯救了被困在冰层下的人。
总之,在观看《裂冰》后,我们更需要认真思考人类和环境之间关系的问题。我们可以从电影中看到,人类完全可以利用自己的技能,以保护自然为己任。而我们用各种手段保护自然的同时,也可以优化使用资源的方式,例如减少浪费,优化交通方式等等。通过这些方法,我们也能够保护环境和自然动物,从而让地球更加美好。让我们行动起来,向着保护地球美好的方向迈进!
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冰神读后感
想来读一读冰心的春青诗作《冰神》——
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得:
是冰山,是女神,是指着天上……
冰山女神,冰神读后感。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写到:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。真爱,是需要真格动了真情的。冰心如是说,清如玉壶冰。一片冰心在玉壶…… 生命的意义是什么?每个人对生命的感悟都是不同的。
冰心奶奶说:生命就是无私奉献。当你觉得无助的时候,身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私,奉献爱心”社会就会处处温暖如春。我曾经看过一部电影,里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人,居然在别人有生命危险时去救他们,这种精神不是无私奉献么?虽然,我们很渺小,但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工,学校常常看到老师,他们不正是无私奉献的象征吗?我们本来出生时就需要帮助的,也因为有了父母的无私奉献,我们才能健康快乐地成长,读后感《冰神读后感》。也许,我们不能做什么很伟大的事儿,可身边还有很多小事等着我们去做……
一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了,我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命,尽可能的不虚度年华,使自己不留遗憾,这样才不算在世上白走一遭。冰心奶奶觉得人生中最重要的是奉献;邮差感觉自己人生中最重要的是送信;小孩子说,人活着是为了享受,享受阳光,享受空气,享受每一次成功后的`快感,享受世间的全部……
自一个呱呱坠地来到这个世界上,所有的一切都是通过追求所得的。不光拥有理想你的生活会丰富多彩,还需要执著地去追求。我们现在学习,也是一种追求,我们追求的是知识。长大以后,我们追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的东西,它能激励着人们奋斗,创造出更好的事物。我们渴望追求美好的一切,但事与愿违,事事都不会一帆风顺,所以我们更应该努力奋斗、努力进龋
人生如梦,人的生命是短暂的,如果你现在不努力,那么你今后就很难追求到幸福的生活……
人生百味,酸甜苦辣,喜怒哀乐,悲欢离合,应有尽有。其实上帝是公平的,他每天赐于每个人都是二十四小时,每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过,你右手得到的东西会从你左手失去。所以,谁也不至活得一无是处,谁也不能活得了无遗憾吧……
我无法给生命定义,因为,每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之,生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧!
✧ 冰裂读后感 ✧
科学是人类进步的阶梯。人类的生活一步也离不开科学。
近日,我读了王晓达之书《冰下的梦》,感触良多。《冰下的梦》是他写于上世纪八十年代的科幻题材小说。王晓达的科幻作品以新奇的科幻构思和有趣的故事见长,20世纪80年代被海内外科幻评论界视为中国硬派科幻代表人物并誉为中国科幻的“四大天王”之一。
他选取的写作题材十分新颖,本书主要讲述了工程师,记者,科学工作者张长弓往南极取冰以解北非能源危机后又落入巨大冰下世界“rd中心”的一系列奇妙的故事,取材新颖,科幻故事离奇而又不失真实,环环相扣,扣人心弦;笔触生动、幽默;叙事翔实、有趣。
看了王晓达的简介,我迫不及待翻开书页,我顿时被深深吸引。书中扬帆起航的“风帆”号科研船,巨大的南极冰山,深邃的冰中洞窟还有充满智慧的主人公“张长弓”都一一浮现在我眼前。看到入神处,就喜主人公之喜,忧主人公之忧,惊主人公之惊,哀主人公之哀。
这本书所讲述的科学知识极多,似一场科学之盛宴,又若一座巨大科普博物馆。
作者用神奇的笔墨建造了一个当时人们所无法想象的冰下王国,并以假想将事情叙述得活灵活现,让读者个个身临其境。很难想象作者是以怎样的奇思妙想构筑出这样一个传神的故事。
《冰下的梦》不仅仅是扣人心弦的科普读物,其教育意义也是不容小觑的。原先我认为科学无非是生活中所不能及的高科技研究,但读完《冰下的梦》才知道原来科学离我们真的非常近:从一日三餐到衣食住行,哪一样样可以离开科学?就连方便面也是航天科技——科学的产物呢!在这个科技发达的社会,不懂科学怎能立足于世?
合上书卷,我想起了以前老师让做的一些实验,如用樟脑丸迷惑蚂蚁以探寻蚂蚁的寻路方式。我又饶有兴致地做了一遍,虽然结果与以前相同,但我更深刻地理解了科学是人类进步的阶梯。人类迄今数千年的文明发展,也是科学技术发展演进和日益显示巨大威力的历史:人们生产工具的改进,对自然之谜的破解,作为新时代的中学生,我们要不断学习,不断探究,用科学知识为人类造福,为社会进步不懈努力……
✧ 冰裂读后感 ✧
世间好物不长久,彩云易碎琉璃脆。在混乱中,无论是出身低微的老百姓,还是权力的王子,都逃不出命运的枷锁。
本书描述了在一片虚构的架空大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。塑造了无数可歌可泣,有血有肉的角色。
尤其让人动容的是,书中体现了浓厚的命运主义色彩。很多让读者觉得自己是积极的,不会轻易死去的人物,都是因为自己的性格或其他缺陷,甚至仅仅是因为运气不好而注定死亡的。
在阅读的过程中,我们常常能感受到生命的无常和无奈。你不由得觉得,人的命运很难把握在自己手中,我们常常被外界事物所主宰,所裹挟,陷入身不由己的运命漩涡之中。
冰与火之歌的核心在于人本身。所以,它没有一个简单的答案。这不是一本可以偷看的书。它不仅包括众多扣人心弦的情节,更重要的是,它所描述的场景往往是不可避免的,必须面对现实生活。
因为人本身是最复杂的。同时,相对于其他的奇幻作品,习惯于主角落地百尺毫发无伤,或危机时刻总能化险为夷的读者,本书可能是一个真正的惊愕。在作者笔下,每个角色均以其真实的轨迹在运行,有成功,也有痛苦,甚至死亡,本书正是通过这样的构架翻动着读者的情绪。
本书是典型的西方史诗奇幻文学。既然是史诗,其落脚点就是整个书中呈现的世界,关注的问题宏伟,全书的格局庞大。历史、人物、宗教和神话交织在一起,展现了一个既虚幻又真实的世界。
或许会有读者认为,本书更像一本历史**,这种论断有其合理之处。马丁本人曾在接受采访时表示:我喜欢历史**,但历史最大的局限**是结局基本上是注定的,无论作者多么巧妙的思考,他都失去了最大的悬念点和高潮——结局。
所以,他选择了《冰与火之歌》这样一个虚构的世界。另一点值得注意的是,在处理魔术这一奇幻文学的基本元素时,作者马丁遵循了托尔金的精神,并非常谨慎地运用它,有足够的停顿,而不是突出超自然的力量。读者或许记得,《魔戒》虽是一部典型的奇幻作品,但对魔法的描述却很简略,也很少有壮观的魔法画面,就连巫师甘道夫也不怎么使用魔法,而更多的是使用像常人一样的肉搏战斗。
针对这一特点,马丁曾经说魔法等元素就好比调料,不用则无以凸现奇幻氛围,滥用则会串味。在这一思想的指导下,相对于无数火球满天飞的奇幻作品,《冰与火之歌》之中的魔法显得非常精细、神秘和巧妙。
正是由于作者自身较强的写作能力,当一个非常积极的人物遭遇悲剧时,往往有一个微妙的铺垫,所以不会显得突兀。但是,一个前期非常消极的人物,到了后期却会有转机,这说明他充满了人文关怀,值得读者的喜爱。
在命运的洪流之中,我们能够把握的是什么呢?我们能够追寻的是什么呢?也许不过是无悔地过好每一天而已。
冰与火之歌读后感(二)
看《冰与火之歌》时,我被震撼了。发自内心的震撼。
这是一部真正的史诗,里面的一切都是有意义的。当我在全书第四卷,行文已经过了数百万字以后,忽然看到一个伏笔起来,与第一卷前几节布下的悬念遥相呼应,配合的天衣无缝时,我真的只能说出两个字叹服。
《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨着,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇**常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治rr马丁的精心构思以及独特的描绘手法——分镜写法。书中的每一章都是从书中不同重要人物的角度来写的,但它可以完美地拼凑出整个故事,而不会让读者感到困惑和迷茫,也给人一种宏大世界的感觉。马丁的描述相当简单,没有华丽的文字,只有巧妙的比喻,使他的人物和世界显得栩栩如生。
等到了要我用语言去概括《冰与火之歌》的优点时,才发觉这部作品是如此的包罗万象,如此的宏大精妙。
有至死不渝的爱情,有勾心斗角的阴谋;有顶天立地的英雄,有卑鄙无耻的谋客;每一个人都有他的理由,每一个人都不是情节的摆设;你会对一个人的举动恨的咬牙切齿,你会对一段情节看的怒火中烧,你会因为一个人物的意外死亡心痛不已,但是最后,你还是只能无奈的承认:这一切都是自然发生的。《冰与火之歌》与传统史诗最大的区别在于:
她没说什么大道理,也没说教。对于传统作品所歌颂的种种精神,如兄弟之情,坚贞爱恋,战天斗海的勇气等等,她都有所包含,但又难以体现。其实,她唱的是一种无奈,一种生活方式,那就是人性。
人是最复杂的,而人是人化世界的核心。《冰与火之歌》通过不断呈现人的行为,呼唤着人们重视自我本身,而非思虑其他外物。她要求人们认清自身在宇宙中所处的位置。
随着这本书的发展,所有的人、主角和读者都在成长,这就是对自己成长的反思。透过对自身的反思,能让人最终统一到一个世界--爱的王国,从这个意义上讲,《冰与火之歌》体现了宗教的精神。她将是揭开新史诗时代的开山鼻祖。
我真的爱死了这本书,我愿意像所有人推荐他。不要被他的序章吓倒,对于普通的**来说,序章是长了、无趣了。但是对于《冰与火之歌》,这部真正的史诗奇幻,你绝对要有耐心。
你不得不为作者的预谋而击节感叹,在书中他留下了那样多的悬案、预言和传说,时至今日,人们仍在网上激烈的争论和发表自己的见解,因为人们相信,这些都确实存在于冰与火之歌的时空中,总有一天,它们会在作者的笔下自沉睡而苏醒。
冰与火之歌读后感(三)
《**之歌》——这个名字以前见过很多次,但每次都被以下几个词否定:权利斗争。在我看来,作为西方魔幻题材的作品,但以政治斗争为核心,有点枯燥。
我想大多数**西方奇幻片的人都很期待《龙与魔法》、《英雄与传奇》、《战争与史诗》这样的场景。人们的争斗在现实中已经被看到很多,所以为什么还要继续在幻想故事中看到它们呢。不过,这两天看了第一季电视剧后,我发现我的想法可能有点偏颇。
这两天,我没什么事要看第一季。虽然中间有些地方感觉有点跳跃,但整体还是很不错的。毕竟,这只是一个宏大故事的开始。
开始的两集很不错,神秘的异鬼、黑衣的守夜人、长得略像菠萝(吐槽下)的龙蛋等,都非常吸引人的眼球;然后转到临冬城,古老的城堡、身着铠甲的骑士、国王与贵族领主等,也都是常见的西幻的一些必要元素,视觉上的效果也都非常不错。但是到了中间,艾德史塔克去了君临城做宰相,各种势力开始明争暗斗,我开始觉得枯燥无味,怎么像是看到中国宫斗片的影子?尤其是艾德公爵所表现出的政治素养的缺乏,甚至可以说是天真,让我很无语:
出身于古老家族的公爵大人在政治上真有这么低能?另外,中间有些跳跃的地方让人不知所措,比如一些新的支线人物、剧情的出现显得很突兀,完全没有过渡,我只能理解为电视中很难对**中的大局情况进行展现。
不过,看完了之后再回味一下,觉着其实整体来说还是很不错的,起码这是一个很长的故事,可以看很久,总比电影短短两三个小时来的爽些,哈哈。另外,突然想起那句老话:有人的地方就有政治,想来即便是西幻故事里,人也肯定是主体,所以也难免会有政治斗争。
但是其实还是希望多看到一些比较西幻特有的富有想象力的东西。(恩,也许**里的描写会有些不一样吧,回头去看**了)
再说下剧集(**)里面的一些比较好的地方吧。首先,这个故事发生在一个异界,一个曾经有龙与魔法的世界,这是一个充满新奇与幻想的世界。其次,故事有多条主线和支线,比如:
王位之争、异鬼入侵、野蛮人袭来等。并且具有多人物视角,包括buster琼恩雪诺、little布兰史塔克、'boy'艾丽娅史塔克、truedragon丹妮莉丝坦格里安、half-man提利昂兰尼斯特等等。这样的设定极大地丰富和充实了故事内容,并给人以更大的想象空间。
然后,虽然故事的发展还是有很多西方历史事件的影子,但是其本身还是显得非常紧凑合理。
最后再感叹一句:什么时候国人能拍出这种感觉的**,吾辈就算知足啦。
✧ 冰裂读后感 ✧
《冰缝下的意外》是一部引人入胜的小说,作者以其细腻的描写和引人入胜的情节深深吸引了读者的眼球。他巧妙地将主角陷入一个充满挑战的环境中,通过失误和困难的克服,我们看到了勇气、希望和人性的伟大。
小说以发生在乌拉尔山脉的一个小镇上的故事为背景。主人公是一名著名的登山家马克斯,他一直以来都是登山界的佼佼者。然而,在一次登山活动中,他遭遇了一场重大的意外。他的队友发生了事故,掉进了一个巨大的冰缝里。在几番尝试无果之后,队友失去了意识,状况十分危急。这个意外使得马克斯失去了自信,他开始怀疑自己的能力和决策是否正确。
故事的情节发展起伏跌宕,随着时间的推移,马克斯渐渐找回了自己的信心。他努力寻找方法救出队友,尽管他在冰缝中的时间越来越长,但他没有放弃。他学会了冷静思考和灵活应对,通过长时间的摸索和尝试,最终找到了解救队友的方法。这个过程中,马克斯不仅战胜了自己内心的恐惧,也发现了自己内心深处的坚韧和勇气。
这本小说还深入描绘了人与人之间的关系。在马克斯的困境中,他获得了来自他人的帮助和支持。他周围的人鼓励他,给予他勇气,让他知道他们一直在他身边。这种友谊和团队精神是马克斯在冰缝中坚持下去的动力。同时,小说也展现了人性的复杂性。有些人选择放弃,有些人选择帮助,有些人则选择利用他人的困境谋取私利。通过这些人物形象的塑造,作者展示了人性的多样性和复杂性。
《冰缝下的意外》还提出了一些深层次的哲思。例如,作者探讨了生命的脆弱性和不可预测性。马克斯经历的这次意外使他深刻认识到生命的宝贵和有限。他学会了珍惜每一刻,懂得了坚持下去的重要性。这也是作者想要告诉读者的,即使面临艰难困境,我们也要勇往直前,因为生命是宝贵的,我们必须用心去珍惜。
《冰缝下的意外》这部小说给了我深深的触动。通过主角马克斯的经历,我看到了勇气和希望的力量。这个故事充满了紧张刺激的情节和意想不到的发展,让我无法放下。作者通过细腻的描写和丰富的情感表达,刻画出了真实的人物形象和复杂的人性。这部小说告诉了我坚持不懈和珍惜生命的重要性。无论我们遇到何种困难和挑战,只要我们学会勇敢面对和不放弃,我们就能够战胜一切困难,追寻自己的理想。
✧ 冰裂读后感 ✧
。因为,曾文正公是晚清的中兴之臣,在当时晚清中兴的官方功劳簿里,他排第二位。(第一位叫官文,才能、业绩、品德等其实都不如曾国藩、左宗棠、胡林翼等等)。曾国藩名气很大,所以署了他的名字。这样现象,自古以来就很多,不足为奇。《冰鉴》讲的是用人的学问,如何识人、用人之“相术”。书中有很多迷信的东西,但是也有很多值得肯定的地方。曾国藩也的确很会识人、用人。他是一个书生,带兵打仗的能力可不敢恭维,他第一次亲自带兵打太平天国军队就以失败告终,多年苦心经营的军队毁于一旦,自己也是跳河自杀谢罪,幸亏身边有忠心的幕僚跟踪才得以相救。最后一次带兵打仗,也是被太平天国的水军烧了主船、亲手组建的长江水师折损大半,不然我们今天所能看到的曾国藩家书可能还有丰富好几倍。
但是,曾国藩是从一个烂摊子接手的,组建军队可以说是白手起家,从湘勇到湘军,他的周围也逐渐聚集了一批名将,为挽救晚清做出了不可磨灭的贡献。《冰鉴》也有一些曾国藩如何识人、用人的痕迹,在他那个战争年代,这本书也可以说些实践经验的积累。
《冰鉴》读后感
选择《冰鉴》这本书缘于书名和作者,本来自以为曾国藩所著的冰鉴,是给予后人做人做事的一些道理和借鉴,但是真正阅读了这本书以后才知道原来《冰鉴》是一本“相术”书,是曾公对自己相人识人的总结。
曾国藩是近代一位具有传奇色彩的人物,同时也是一位具有争议的人物,他一生严以律己、赏罚分明、勤俭节约、修身养性、崇尚气节、治学严谨、为人正直,实现了儒家“立功、立德、立言”的三不朽事业,同时,他又积极向西方学习,开展洋务运动,建造了中国第一艘轮船、建立了中国第一所兵工学堂、设立中国第一个翻译馆,派遣中国第一批留学生,为中国的近代化奠定了基础。他一生充满了坎坷和曲折,既有荣耀之处,也有挫折之时,但是他凭借超越常人的毅力和功夫,在特殊的历史背景下成就了不凡的事业,受到后人的敬仰。曾公所处清朝晚期,正值内忧外患社会动荡之际,曾公凭借相术来观人识相,选拔人才,网罗了诸如李鸿章、左宗棠、彭玉麟等一批俊杰。
冰鉴的解释,冰者—明净,鉴者--镜也,“冰鉴”比喻明察秋毫、洞悉内情。冰鉴全书共分七篇,即神骨篇、刚柔篇、容貌篇、情态篇、须眉篇、声音篇、气色篇,贯穿于整篇文章的主题是看人的方法,曾公的相术通过对人的言、行、神、情等方面的观察,总结出人的性格特征、人格品质、内心活动、精神面貌、处世经验,继而归纳出人的前途和命运。
每一篇的精华之句如下:
神骨篇:一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。
刚柔篇:刚柔,则五行生克之数,名曰“先天种子”,不足用补,有余用泄。
容貌篇:容以七尺为期,貌合两仪而论。胸腹手足,实接五行;耳目口鼻,全通四气。
情态篇:容貌者,骨之余,常佐骨之不足。情态者,神之余,常佐神之不足。久注观人精神,乍见观人形态。
须眉篇:“少年两道眉,临老一付须。”此言眉主早成,须主晚运也。
声音篇:人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实于五音相配。
气色篇:面部如命,气色如运。大命固宜整齐,小运亦当亨泰。
《冰鉴》中看人主要是从以下九个方面综合考察:
其一,看人的神色,
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《冰鉴读后感》()。观神是《冰鉴》的核心所在,神是看人的第一要诀,神主要是指发自内心的心性品质,集中体现在面部,“一身精神,俱乎两目;一身骨相,具乎面部”。一个比喻:山上的泥土经常流失,但它却不会崩塌,因为是有坚硬的岩石镇守。一个人的精神状态都能从他的两眼看出来,一个人骨相的好坏都集中在一张面孔上面。人的神有清浊之辨、有邪正之别,同时也有虚实之别;凶恶之人目露凶光;仁爱的人目光诚恳而庄重;勇敢的人目光炯炯有神,心怀奸邪的人眼睛闪忽不定、动若萤光;心无杂念,堂堂正正的人,目光镇定有神。其二,看人的精神状态。观精是指一个人才智能力在气质上的外部显露。品质的复杂,加上个人修养、环境等因素影响,精神饱满,则朝气蓬勃;精神空虚,则内心幽暗;有些人的精和神表露不明显。精条达畅明的人,聪明敏慧;精粗疏暗味的人,鲁钝愚笨。
其三,看人的筋。观筋,筋和骨经常联系在一起考量一个人的力量勇怯,筋刚硬则说明为人勇敢;筋软弱则说明为人怯弱。
其四,看人的骨头。神和骨是识别一个人的门户和纲领。骨健,其人强壮;骨软,其人软弱。
其五,看人的气是否旺盛。观气,可以发现一个人的沉浮静躁。沉得住气,临危不乱,此人堪当大任;浮躁不安,毛手毛脚,难以集中力量攻坚。往往半途而废。底气足,干劲足,做事能集中精力且持久;底气虚,精神易涣散,多半途而废。
其六,看人的脸色。观色,色是一个人的情绪表现,是一个人的气质、个性、品格、学识、修养、阅历、生活等因素的综合体现。曾国藩认为:“诚仁,必有温柔之色;诚勇,必有激奋之色;诚智,必有明达之色。”也就是仁善厚道之人,有温和柔顺之色;勇敢顽强之人,有激奇亢厉刚毅之色;包容智慧之人,有明朗豁达之色。 “色”愉者其情欢,“色”沮者其情悲。也有不动声色之人,需从其它角度来鉴别他们的情绪状态。
其七,看人的仪表。观仪,仪表堂堂的人往往内心阳光、人生积极;仪表不整的人往往内心有愁苦之事或内心晦暗。仪态端庄大方,修养深厚,素质高;仪态邪顽,畏缩卑琐,修养浅薄,素质差。耿介忠直的,仪态坚定端庄;果敢决断的,仪态豪迈勇猛;坦荡无私的,仪态安详。
其八,看一个人的态度。观容,一个人的内心活动,必然在脸上有所表现。容止不正,其人必然心怀他念,需要考察其真正的.动机和想法。容止正派,其人内心纯粹,无庞杂,不会轻易见利忘义。一般而言,容止庄猛的,勇武刚健;容止沉稳的,则谨慎有节;容止圣端的,则肃权威威严。
其九,看人的语言。观言,言为心声,是思想的体现,也是判断一个人才略的重要方面。语速较慢则为人心胸开阔;语速较快则为人心胸狭窄。
冰鉴中总结出相人的口诀:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概、富贵看精神;主意看指爪、风波看脚筋;若要看条理,全在语言中”。不过冰鉴书中也运用了很多相学中的知识,比如周易、庄子、麻衣相法等等,由于涉及的知识面尤其中国的古文化,本人未曾阅读过上述书籍,因此冰鉴中的许多内容无法理解,因此对于冰鉴的感受也只是很肤浅的了解。
随着社会和经济的发展,人际交往关系越来越复杂,接触到的人也越来越多样化,对于管理事务所而言,如何在各种人中甄别人的优劣,选拔有德有智的人才成是一大难题。曾公的《冰鉴》是对相人和识人的总结,我要好好学习,现在看第一遍还是很多东西不理解,仅仅是记住了一些很浅显的道理,根本无法在实践中运用。接下来还准备再看第二遍、第三遍,……,直至能深刻的理解,然后慢慢地运用在实际选人上,看看冰鉴给我的实践会带来什么样的人才—这才是看冰鉴的意义。
✧ 冰裂读后感 ✧
《冰菓》,一本描写普通青春的小说。但是里边所探讨的,研究的,确是不一般。
本书的主角,折木奉太郎,拥有着身为他挚友的福部里志所羡慕的才能,推理。但当事人确如同不自知般,只是将此推脱于运气好罢了。
折木奉太郎的这番行为,就跟第二部《愚者的片尾》里,入须冬实学姐所言说的故事的那个有才能的运动员一个。
一个想要成为出名运动员的`替补,每天为此目标而苦苦奋斗。可是,一个有天赋的人的横空出世,让她的一番努力都变成泡沫般如此可笑。而她,这位赢得了比赛,成为MVP的她,在接受赛后采访的提问时,只是轻描淡写的说了句,我只是运气好罢了。
我不知道折木奉太郎一开始听到入须冬实学姐的这番例子时,内心是如何想的。但是,入须学姐又进一步的肯定了折木的推理才能,想让他把事件推理出来,以便于他们2年级f班可以把这部电影顺利杀青。折木答应了。
可是,在推理出来后并跟入须学姐说完他的推理过程以及为何这么想后,折木以为这是本乡的真意。这已经是犯了傲慢大罪。
当主角团的三人看完由折木想出来的推理而进行拍摄的电影后,都一一找时间跟折木说了一下自己的感觉。无一例外地都是对这个结局不满意。不是说这个结局不好。而是他们觉得这个电影的结局不符合本乡一开始想写的结局。
借用一下福部里志的话来说,这是一部非常出色的电影结局,但是身为初学者而去写推理小说的本乡,应该是不会想到这么高明的点子的。
摩耶花也说,折木这个推断,逻辑上没有什么突出的矛盾。但是,那个绳子就用不上了。如果用不上的话,本乡特意让人买这根绳子的意义就很难让人琢磨。
还有千反田的对本乡学姐的疑问。
面对这三人的疑问,折木沉默了。他原本以为,他们三个人会好好的夸奖一下他的构思,亦或者惊讶一下结局。但,他们,没有。
好不容易打开心扉的折木又被打击成超级节能状态。当折木再次遇见入须的时候,难得少见的冲入须发了火。
他质问,你之前肯定我的才能的话,难道也是假的吗?
入须学姐默认了这句话。
我觉得入须学姐这样做,虽然在结果上非常完美的处理完毕,可是在过程上就显得不是十分光彩。本以为是要进行推理的主角四人团,谁知竟然是结局征集。折木发现自己又被骗后,很生气,很生气。
✧ 冰裂读后感 ✧
自从读了24孝故事,我才知道了“继母人间有,王祥天下无,至今河水上,留得卧冰模”这首诗的来历。
故事的名字叫《卧冰求鲤》。在晋朝的时候,有一个人叫王祥,他心底非常善良。因为他年幼的母亲去世了,他父亲替他接了一个继母。
继母朱氏对王祥很不好,还经常在他的父亲面前搬弄是非,因此父亲渐渐也对儿子冷淡了。一年冬天,王祥的继母病得很重,非常想吃鲤鱼。王祥不顾怀疑,冒着风雪在河里抓鲤鱼。为了捉鲤鱼,他赤身裸体地躺在冰上,全身冻得通红,但仍在冰上祈到鲤鱼。
突然,在他正祷告的时候冰面裂开了,里面跳出来两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥喜出望外,马上跑回家把两条鲤鱼供奉给了继母。通过这件事,继母也改变了主意,像对待亲生儿子一样对待王祥。
后来,王祥又努力学习,做了大官,造福一方百姓,被民间传为佳话。
你看,王祥不仅有着纯正的孝道,我认为他还具有宽宏大量的品质。他的继母对他不好,而王祥总是孝顺她,尊重她,为了继母的爱好,冬天躺在冰上乞讨鲤鱼,他的精神让我佩服!
以后,我也要做一个像王祥那样的人。父母的爱贯穿我的整个生命,在平时的生活中我最能体会到的是妈妈的爱,是那样的细腻,那样的锁碎,那样的无微不致......可我对妈妈的回报却是很少很少……在以后的日子里,让我多付出一点爱,来回报父母的养育之恩吧!
✧ 冰裂读后感 ✧
对于曾国藩的了解最早是从书架上的《曾国藩家书》所闻,初中在学近代史时,太平天国的灭亡咎取自于湘军的挥师,而领导者正是曾国藩,后又问他是北洋水师一把手李鸿章的老师,封疆大吏马革裹尸而还左宗棠的引导者,不可不畏。在对王阳明的高度评价之余,对曾国藩半个圣人的称号也随之产生,说其为清朝核心的柱石也不为过。
然而,笔者真正认真读曾国藩,也是从这本《冰鉴》开始。《庄子.杂篇.列御寇第三十二》中关于如何看人有精辟的八句话作为开端:1、穷之以辞以辨其智;2、远使之而观其忠;3、近使之而观其敬;4、烦使之而观其能;5、卒然问焉而观其知;6、急与之期而观其信;7、委之以财而观其仁;8、告之以危而观其节。此段话也作为历史中高级管理者所称颂的识人之法,人生短短数十年,谁又能经得起这样那样的考验和折腾,所以最后能够胜出的是,真正可以被精炼而出的人才。对于《冰鉴》并非在此之上枚举数例以示迎合,而是曾大家在一生相人中所总结而出。
简单归纳而言,从一、骨;二、面(含五官);三、情;四、神;五、声;六气等六个方面的微观细节来品评一个人。
一骨:此主要只头骨。头骨构成了整体面相的框架,头骨是否平整,颧骨是否凸显,颌骨是否宽平,后骨是否函内等均是考虑范围。诸葛亮因魏延有反骨,而断定其有谋反之意,马岱手持密诏诛杀魏延。但历史的另一侧认为魏延的将才之气不应以此而亡,反而觉得诸葛亮仅因反骨而杀魏延不妥。哎何是反骨,请读者自行百度。头骨的学问在民间也有些学问,小孩头骨有没有睡平是其中的一种,另外还要把头睡对称等。仔细观察每个人的头型,会发现有微妙的不同。
二面:对于相人而言是最重要的,其中五官又是重中之重,又分为两层,
1)五官的相对位置---五官的相对位置决定了是否有张好的囊,而决定万里挑一的灵魂的是那双水润的眸子。相由心生,喜、怒、肃等相均是内心长期活动的体现,五官中最重要的是眼睛,作为心灵的窗口,任何心理丝毫的变动,都会在眼睛中有所体现,眨眼、直视、躲闪等都可看做是心理波动。与眼睛相配和的眉毛、鼻子、人中、嘴巴、耳朵相对位置,聚集-松散,三庭分布,左右上下距离等都可有对应的代表。
2)五官的立体感---眼睛的深邃、眉毛的修长/杂乱、鼻梁的高低、鼻尖的斜正、嘴巴的宽窄、上下唇的薄厚、耳垂的大小等,都会对五官的立体感产生一定的影响。眉以修长顺为佳,鼻以梁骨鼻尖高为宜,眼以勿凸勿凹为上,唇以厚实为要等,综合而言有立体感的五官,更让人赏心悦目,相中为佳。
三情:面相中所反映的各类情感,长期可见的喜、笑、怒、肃、哀等。每有事情发生,面相上便会有相应的情感类的反应,但时间久便会在面相上有刻印,爱笑之人,嘴角上扬,体现心中的喜悦,久而久之周围的也愿意向他靠拢;嘴角下抑之人,反应着阴郁的情感,随时有哀伤的发生,也折射出内心的不悦与郁闷。爱皱眉头之人多愁,挑眉上竖之人易怒,眼角下耷暗淡无神之人易哀等,情感在面相上一览无余。
四神:貌有清、奇、古、秀之别,匹之以行为举止,所表现出来的神态,各人之间也大有不同。黑脸的张飞/包公的严肃、红脸的关公的忠义、白脸的曹操的奸险,每个人的将自己的神态表现到极致,体现在京剧中人物的神态中。举手投足之间,相貌眼神之余,神态是一张名片,代表着一个人的状态。长期表现出的个人特点的神态,因事情走向而产生神情微妙的变化亦能说明心态的调整,可见一斑。
五声:此处是将声与音分开,声为在空气中传播的主波动,而音为声至产生的余波,类似于敲钟后的余音。用声音的洪亮、清亮等特点,来代表一个人的中气和态度,如同电影中威武之人声如洪钟,才学满腹之人声音清亮,奸邪之人声音曲细,病入膏肓之人声如摩挲等。而音是辨别声的辅助,所谓余音绕梁不绝于耳,是对声音的绝佳盛赞,声音好听到在耳旁持续存在,永不消亡,如同在音乐厅欣赏交响乐般美妙。而声音以洪亮、清晰为佳,忌浑浊,摩挲。
六气:生活中常说气色好坏,气是内在力量的外在体现,中气是否充足,能体现出人身体的优劣,状态的好坏。在做事、谈吐、思考等各方面综合体现,而非单一条件所产生的结果。气又分颜色,以紫、青、黄为佳,以赤、白为弱。而一般所谓的气色,是从脸色而看,辅之以眼神、眼袋、黑眼圈等细节来判断。
《冰鉴》之冰,笔者以为冰者寒也,静也,心静方可观万物;鉴者,辨也,以经验而为之,以静心以辨人,分是非,断吉凶,成万事!
✧ 冰裂读后感 ✧
读完《冰小鸭的春天》,我深深地被冰小鸭不惜生命追求春天的行动感动了。
这是一个感人故事:一个小哥哥用一块被人丢弃的,很小很小的,形状像小鸭子的冰块雕了一只“冰小鸭”。冰鸭只是一块冰,但它渴望春天。
冰鸭知道春天他会融化,但他乞求石天鹅给她看美丽的春天。最后,她真的看到了春天。她很高兴。她跳进河里和一群鸭子玩,直到它们融化
春天是美丽的,每个人都渴望它,甚至会融化的冰鸭。如果你是一块冰,你还会像冰鸭一样渴望春天吗?明知道自己会融化,你还会大声说“春天真好”吗?
是的,有时候我必须付出生命来换取我的追求。冰鸭是这样的。春天来了,但她害怕融化。但是她的好朋友石天鹅告诉她春天很美。她渐渐喜欢春天,并用生命去追求它。
我们在学习和生活中也会遇到这样的事情吗?
有时候,如果你遇到困难,你会轻易退缩吗?有时候,不小心摔倒了,会怪地面不平吗?在哪儿跌倒要在哪儿爬起来,不要因为一次考试没考好,吓得不愿第二次上考场。
不要因为你跌倒而灰心:我永远不会走那条路!
有一回,教美术的老师来班里选几位同学参加美术小组,我很喜欢绘画,平时在班里画画也算是好的,可我没被选上。后来,我向老师请教。老师说我们应该把细节画好,不要画也不要改。会很乱的。我照老师说的做了。我每次都很好地完成了美术作业。
第二学期,老师来到班上挑选了几个学生。当然,我如愿以偿加入了艺术团
在生活中,我们不可避免地会遇到一些坎坷。当然,我们应该像冰鸭一样勇敢地面对他们,坚守自己的理想。
✧ 冰裂读后感 ✧
我读了这篇文章,觉得青铜真是个心灵手巧的男孩。
青铜为了能让葵花在报幕时,显得更加引人注目,便用房顶上的冰棱做了一串耀眼的冰项链。做冰项链时,青铜仔仔细细挑选着每一颗冰,为了能让线穿过小冰块,青铜用嘴小心的对住冰块中间,吹了一块又一块,吹得青铜腮帮子都疼了起来,吹完后用一根线穿过小孔,一串美丽的冰项链终于做好了。
青铜这个想法真是独出心裁!
✧ 冰裂读后感 ✧
好像在权游首季后,好奇后续剧情才去看原著的,读得很草率,无感。
终季观后又捧来重读,书与剧立分高下。
虽然小魔鬼偶尔还会撞到墙上,甚至真的骑着猪去扮小丑,但他的智商还是**。
珊莎渐渐成长,但还没凄惨到嫁给小剥皮。真正嫁小剥皮的是临冬城总管的女儿,伪史塔克。
暗暗发力影响大局走向的除了小指头,瓦里斯也在时刻准备着,第五部终节里他杀了狮子家的凯冯,因为后者刚把托曼王朝拉上正轨。
蓝宝石岛塔斯之女布蕾妮受石心夫人胁迫诱走了詹姆兰尼斯特,截至当前并无狗血浪漫剧情发生。
还有书中用了大量笔墨但剧中草草带过甚至并未出场的人物:葛雷乔伊们,石心夫人,多恩王子昆廷,雷加的小王子,琼恩克林顿等等,个个鲜活。至于雷鬼本人,虽然他已经去世多年,但在每个人(罗伯特·德尔金,塞尔曦兰尼斯特,勇敢的巴利斯坦,乔恩·克林顿。。。
)的回忆中栩栩如生。
这本书最吸引人的不分不仅是宏大的场景和众多的人物,而且还有魔法封面,实际上是关于人性和历史的。
不是吗,如果当年赫伦堡比武大会雷加没有赢,如果他没有把爱与美桂冠献给莱安娜史塔克,那他可能会顺利继位,成为一位好国王。如果小指头不是野心勃勃,如果莱莎徒利没能被他利用,杀了劳勃的国王之手鹰巢城公爵琼恩艾林并嫁祸兰尼斯特姐弟,奈德史塔克不会南下。如果凯瑟琳·徒利不那么鲁莽,她就不会像妹妹那样被小手指利用,不分青红皂白地赢得小魔鬼。如果内德知道更多的把戏,如果乔不那么专横,内德就不会被杀,五王之战也不会发生。
再说流亡的丹妮莉斯兄妹,如果哥哥不那么狂妄幼稚,不会死得那么可笑可悲,如果妹妹再理智一些,马王不会丧命,在奴隶湾不会几生波折。而琼恩克林顿,也反思过因自己的宅心仁厚致使劳勃逃过一劫最终夺走龙家王座。
但是,那又怎么样呢,熟能无过?谁是完人?就是这样,世界才更为精彩有趣。
期待六七八部。。。
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