家训家风心得体会(实用5篇)。
家训家风心得体会 篇1
家风、家教为社会文明发展铺路打桥,什么是好的家风家教,人们各抒己见,我以为是健康的生活态度和习惯,是正确的为人处事的行为准则,是崇高的社会道德规范。
家风家教对于家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基石。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出富不过三代,穷不过三代的生活怪圈。有着良好家风家教的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的`责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难??在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力??子不教父之过,滴水之恩当涌泉相报,自小我们就在这种耳闻目濡的家风中健康成长,懂得了有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事的态度和为人处世道理。望子成龙、望女成凤,对于绝大多数家庭来说,都不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬,而把五常八德、耕读传世、俭朴持家、睦邻友善等美德作为家风传承的内容。
千百年来,中华民族在儒家思想的熏陶下,勤俭、节约、好学、上进已成为言传身教、代代相传的主流家风的代表。古人自古就十分重视家风,历史上的孔融让梨、岳母刺字和曾国藩的书蔬鱼猪、早扫考宝治家八字口诀都是良好家教的范例,而修身、齐家、治国、平天下,更是把家风的重要之处尽显于世人面前。良好的修养,离不开良好家风的熏陶;而良好的家风家教才能汇聚起社会的正能量,也才能形成推动社会文明进步的动力。而随着时代的进步,社会文明素质的不断提升,家风也在与时俱进中,显得更加开放、自由、健康、向上,诚实、勤劳、守信、节俭、独立、大度、感恩等这些社会提倡的文明新风也慢慢融入了新时期家风的范畴。家风是社会文明的涓涓细流,更是社会文明的铺路石,众多良好家风的聚集,才能最终汇合成社会文明新风的大江大河。
如果一个个家庭家风不振、家规颓败,想要形成良好向上的文明风气,其结果可想而知。让我们看看那些置人民利益于不顾,贪脏汪法的犯罪分子,最终走向人民的敌对面,成为人民的罪入,很多都有家风不正的背景,所以重视家风家教培养,就是重视文明社会建设,就是为社会风尚向好向善打下坚实的基础。良好家风的形成,无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子,这样的教育方式理当值得我们深思,这不是因为时间与距离的阻隔,更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风,能成就孩子一生;而这种熏陶,最好从孩提时代就应开始,你从小给他灌输一粥一饭,当思来处不易的观念,他就可能养成半丝半缕,恒念物力维艰的思维,做父母的应该静下心来,好好思考如何才能做到让良好的家风伴随孩子一生成长。树立端正的家风家教,传承优秀的家规和家训,既是家庭健康成长的需要,更是弘扬民族文化,促进社会文明发展的现实需要。他为社会文明发展铺路搭桥。
家庭是圃,孩子是苗。家风如春雨,它滋润万物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
通过对家风家教:激发传统文化正能量一文的阅读,我觉得一个好的家风、家教要做到以下几点:
家庭成员要理智,善于调节和控制自己的情感;
父母不要当着孩子面吵架,要相亲相爱;
父母要与孩子保持亲密无间的关系;
家庭成员要尊敬老人,关心老人;
孩子的朋友来做客时父母要表示热情的欢迎;
要与邻里和睦相处;
父母要开朗、乐观,不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情绪;
家庭成员对客人要热情、诚恳;
对有困难的人要同情、关心和帮助;
对任何人都不能漠不关心,要以友善的态度为人处事。
我相信如果大家都做到这些了,我们将会拥有一个全新的生活,我们以及我们未来的孩子将会更加健康的成长。
家训家风心得体会 篇2
家风家训心得体会选集
一个人的成长成材,离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明水准,即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治,何以天下家国为?”的古训仍历历在耳,“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒,中国古人对于家风的重视由此可见一斑。
好的家风淳朴无华,催人向善,是引导儿孙成人成材的不二法门,也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之,则误人误己,诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家,往大看是治国平天下。优良家风需要传承,需要推广,社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂,我们常说“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,便是对于家风的一个最通俗的理解,也是一个真实的写照。父母诚朴,则儿孙向善,父母贪腐,则儿孙效仿,家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭,必让孩子以德高望重者为榜样,而今家庭变小了,更需要家长做好教育的第一任老师,让优良的家风传承下去,为后代茵福。
良好的家风能形成廉洁的行政作风。近年来,官员子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比,不但自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,行政廉洁公正的人也大有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风,是精神文明建设的基石。社会是千万家庭的总和,家风汇聚起来就是社风,多数家庭家风淳朴,则社风淳朴;社风的急功近利,则说明多数家庭也是急功近利的。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重,拼豪宅、拼豪车,甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。人民向往的美好生活,不但是人人“仓廪实衣食足”的物质生活,还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。而改变社会风气不能一蹴而就,着眼点仍需在家风。
优良家风需传承,社会正气需弘扬,这不但是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设,不但能扬善于小,防恶于微,更能引导人们摒弃浮躁功利,重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的,需要榜样力量,社会的持续注重和人们的长期努力。
【篇2】
强调“要注重家庭家教家风”,契合了中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的理念,指出个人、家庭、国家的有机统一。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容,势在必行。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷文昌家风则是家风建设的风向标。
谷文昌同志离开我们已经34年了,在他留下的丰富的精神财富中,家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生,他严以律己,廉洁奉公:决不允许自己的家属搞特殊:一是“特殊照顾”,如女儿结婚,要求他批木材做家具,他不批,因为这是搞“特殊”;二是“特别严格”,就是一般群众能够做的事,领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生,绝绝大部分都安排了工作,而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年,当他告别这片为之奋斗多年的热土时,带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱,一个放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧头,两坛自己腌制的咸菜……
谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求,也是严格自律的真实写照,更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富,特色鲜明,事例生动,集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面从严治党,应继承和发扬好这种优良作风,让简朴本分的“谷文昌家风”引领社会风尚。
“欲治国者,先齐其家”,家风作为一个家庭的风气,是一种潜在无形的综合力量,是社会风气的涓涓细流,也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历,很多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来,认为要治国就必须修身齐家。“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也”。留钱财给子孙,不如留下智慧与德行。谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风,是谷文昌言传身教的结果。今天,对我们党的领导干部来说,如何教育好家属子女,树立良好的家风,自己必须率先垂范,做出榜样。
榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天,我们要以谷文昌家风为标杆,发扬光大中华民族传统家风美德,建设新时代的家风文化,让社会主义核心价值观在家庭中生根,在亲情中升华。
【篇3】
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,很多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
毛泽东同志曾强调:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。”领导干部要准确对待亲情,做到“发乎情,止乎礼”,关爱不溺爱、善待不纵容,管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要增强对配偶子女和身边工作人员的教育约束,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事,又增强对家属子女的教育管理,整个家庭乃至家族平平安安,这也是一种幸福。
培育良好家风,关键在立家规、正己身、懂真爱。立家规,就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场,家教是人生价值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”,从个人到国家、到天下,“家”是最重要的纽带,父母长辈融化在爱之中的家教,是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。
好的家风才能创造出好的家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基础上的家庭,才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。家规是春雨,润物无形。树立美好的家风家规,传承悠久的国风国规,中国这只文明善良勇敢的东方古国最终将让世人钦佩!
【篇4】
中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞,是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核,更是社会风气的基础。重视和强调家风建设,是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样体现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。能够说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。
每一位国家栋梁,无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的,家风是融化在炎黄子孙血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基,党员干部的家风更是与作风党风紧密相连,家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏,是检验自身作风过硬与否的“试金石”,也是群众了解党风政风状况的窗口。
我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现,做到天天常思已过,日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。
家训家风心得体会 篇3
在新中国成立之初,因不少亲友想谋求一官半职,周恩来曾专门召集家庭会议,定下“十条家规”:一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;二、来者一律住国务院招待所;三、一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由总理代付伙食费;四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;五、不许请客送礼;六、不许动用公家的汽车;七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;八、生活要艰苦朴素;九、在任何场合都不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;十、不谋私利,不搞特殊化。
周总理把自己定位于人民的勤务员,以身作则,从自己做起,从自己家里亲人做起,决不让特权发生在家属与自己身上。总理订的十条家规,是对亲属的严格要求,更是培养干部家风的极好教材。当代,经济高速发展,物质腐朽灵魂,享乐主义膨胀,一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费,挥霍成风。顶着贫困县的帽子却盖着豪华办公楼,一个只是吃饭的食堂却修建的极其豪华,配备ktv等娱乐设备,开着公车办着私事,诸如此类现象更是数不胜数。总理“十条家规“就像一面镜子,望时刻照醒广大党员干部,该如何严格要求自己不搞特权,端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权,如何过好权力关、亲情关。
半个多世纪的风风雨雨,中国走过了一条漫长的路,上下求索的中国人民始终难忘一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论,新中国的设计师是毛泽东,而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚,但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用,还是很确切的。
为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献,而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党风的楷模、治国的典范,也是治家的榜样。
可以说,周恩来总理没有给后人留下一砖一瓦、一钱一物,却为后人留下了淡泊名利,无私奉献的家规家风,这是一笔宝贵的精神财富,子孙为之自豪,世人为之敬仰。正如周秉德女士所讲述的,伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下,一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中,我们就是普通老百姓,没有人当大官,没有人经商挣大钱,没有小车子、大宅子。
由此可见,党有党风,民有民风,家有家风。正是因为周恩来在二十多年的总理生涯中,形成了淡泊名利,无私奉献的家规家风,才得以使他有一个良好的工作和生活环境,全身心为民干事,成为人民信赖和拥戴的领导干部。
我想,无论时代如何变迁,社会如何发展,这样的家规家风,都会让人钦佩、感动、传颂。
好家规创造好家风,好家训创造好家庭。每个家,都有家风家规,它可以让一个家积极向上,健康成长。
我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说:“百善孝为先。”孝顺长辈,孝敬老人,就是每一件事都让老人称心如意。老人说话,我们小孩子一定要听,老人说错了,也不能当面指责,与老人顶嘴。吃饭时,长辈没有动筷子晚辈绝对不可以先吃。
我们的家训体现在诚信上。诚信是言而有信,说到做到,有诺必践,有约必守,以诚待人。诚信,也是二十四字社会主义核心价值观基本内容中的一个词。诚信是从每一件小事中看出来的,是一个人必备的品质。
每个家,都有家训、家规、家风,没有规矩不成方圆,好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的传统之风!好的家训、家风在平凡生活中点滴影响着我们的心灵,塑造着我们的人格。我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去。
文档为doc格式。
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家训家风心得体会 篇4
家风是什么? 家风就是一家子的风气,我们家的家规并没有成文的条列,但他涉及到生活的方方面。爸爸教育我鲜花虽好但还要绿叶扶持,一家虽好但还要邻里扶持,因此与邻里的相处要和和睦睦,互相帮助,互相尊重。遇到什么事都要想想邻里,比如有一次我刚刚回家发现我妈妈不在家而我却没有家门钥匙,可怜的'我独自坐在走廊里等待妈妈回家,就在这时我的邻居阿姨回来了,她问我为什么坐在走廊里没有回家,我就把事情的缘由都告诉了她,他冲我笑了笑说”来我家里等吧”本来我是不想去打扰的,可奈不住阿姨的热情,我去了她家里,还热情的款待我,后来我妈妈回来了,我就和阿姨说了再见,就回家了。可想而知,如果我们没有弄好邻里关系,在遇到困难是又怎会出手相助。
百善孝为先, 我们家的孝不重大节,却重小节。我们家的饭桌呈长方形,爷爷坐在中间的椅子上,奶奶坐在右手边的第一位,爸爸坐在左手边第一位,妈妈坐在右手边的第二位上,我坐在左手边第二位。一个简简单单的座位安排中却包含着长幼尊卑和浓浓的孝义。吃饭的时候往往是爷爷先动第一筷,我们才捧起饭碗在浓浓的家和的氛围中吃饭,更表现出了我们对爷爷的孝顺与恭敬。孝敬老人也是我们家的一大传统,我的姥姥生命里的最后一分钟是在医院里度过的,在此期间,我爸爸妈妈经常带我去看望姥姥,每次去我们都会买好多好吃的,尽心尽力的去照顾姥姥让她走完生命里的最后一段时光。爸爸告诉我孝敬老人是我们所有人都应该做的,老人辛辛苦苦一辈子才有我们这个幸福快乐的大家庭。爸爸的话让我明白每一个人的辛勤付出都是为了自己爱的人……
家风是一个家庭的风气贯穿一家上下,而家训又渗透其间,但家规又是什么? 家规是指一个家庭所规定的行为规范, 所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩,孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。俗语说:“家无规矩不和,人无良训不富”。从小到大,在父母的耳濡目染之下,我学会了怎样做人,怎样处世。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!
家训家风心得体会 篇5
孟子说:天下的书在国家,国家的书在家,家的书在自己。这句话说明了家是最小的国家,国家是千万家,国家很大,其实是家。家是国家的基础,国家是家的延伸。西汉大将霍去病说:匈奴不灭,为什么以家为基础?国家、家庭和个人密不可分的整体,只有强大的国家才能有富裕的家。家是人生开始的地方。因此,必须重视家庭教育,家庭风格是道德的自觉和传承。自古以来,与国家民族命运休戚一样的感情,以天下为自己的使命感,不过是因为有良好的家庭教育。
梁启超说:人生在天地之间,各有责任。知道负责人,大丈夫的开始也是负责人,大丈夫的结束也放弃了自己的责任,就是放弃了自己的工具……旁观云的人,放弃了责任。共产党人作为全国各族人民的领导者,应该永远不要忘记责任和责任。无论是共产党还是各级共产党员,无论是集体还是个人成长,责任和责任都是精髓。人们常说种瓜种豆。家庭是一个人精神成长的沃土。语言教育意味着语言教育,用行动示范,行动起示范作用。因此,在一个人的成长过程中,家庭父母是最好的老师。一定要正家风格,养护,继承优秀的家风,构筑责任和责任。此外,每个共产党人都应该有这样的感觉。
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