千年一叹读书笔记

千年一叹读书笔记。

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千年一叹读书笔记(篇1)

“法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜夜潮起，耶路撒冷秋风凉。你是废墟的眼泪，你是下一代的伤害。恒河边的婆罗门声音在**？”

前面的这句话出自《千年一叹》。我第一次看到这本书是因为这句话。我从来没有见过一本书，一个词可以使世界古代历史如此全面。

出于好奇心，我打开了这本书。因此，我掉进了历史的漩涡中，不能自拔。不愿自拔。

《千年一叹》是一本日记，记录了作者余秋雨在千年交替之时，跋涉四万里，寻找人类古代文明的经历。《千年一叹》是采用游记的形式，在读书的同时，书中作者给自己提出的一些问题也同样引人深思，并且在本书中多次写了世界各地辉煌的古文明与残破现实的对比，令人心生叹惋之情。

在作者的带领下，我看到了世界历史的变化。例如古埃及，古埃及的历史时期处于我国传说中的黄帝时代，但它的一切都那样恢弘：雄壮的金字塔会让人类感到自己的渺小，只能感到时间与空间在这里会合，力量和疑问在这里交战；巍峨的石柱阵让人对天地充满敬畏之情，高大破碎的门农石像让人感受到历史的巨变，带来心灵的沧桑感；还有许多诸如此类的古迹数不胜数。

然而，由于人们的忽视和一些极端组织的战争，这些历视以及被慢慢地摧毁了。我仍然记得一条新闻，主要内容为一伙极端****，公然冲进位于开罗的埃及国家博物馆，将博物馆内许多文物的玻璃展台打碎，向着文物进行疯狂的破坏……，事实上，世界上大部分的文物都毁于战争。这本书揭示了许多地区的刑事战争对人民、历史遗迹和历史的影响，令人深思。

“千年走一回，山高水又长。东方有人长相忆，祖先托我来拜访。”同样身处于文明古国的我们，生活中没有战乱，没有炮火，更应该为文明的传承与延续贡献出自己的一份力量。

让我们呼唤和平，了解历史，为保护古老文明而努力！

千年一叹读书笔记(篇2)

跟随着余秋雨的脚步，我穿越了大半个中东。我看到了那象征着纯洁与神圣，代表着信仰与永恒的恒河边，人们病态地呻吟着，冲天的火光照亮了卷积的乌云，尸肉燃烧的味道令人作呕。昔日那圣洁的恒河，如今已成为疾病的根源，它的呻吟微弱而连绵，和着这一城的哀号与绝望，在浓烟滚滚中飘向天空。昔日的印度如今只能带给人们绝望，那样一个拥有古老文明的国家，就这样渐渐被湮没在世间和人性的洪流中，消失不见，令人痛惜。佛曰:“恒河沙数几何?”只是不知当那个无欲无求、大慈大悲之主看到如今的印度与恒河时，会不会多流出那一滴悲痛而又无奈的泪。

当冷冷的水声从尼罗河畔传来，古埃及的鸣奏曲便已响起，庄重地吟诵着那辉煌的历史，带着我们走进了那个金沙遍地的四大发明古国之一，正如余老所言:“站在金字塔前，我对埃及最大的感慨是:我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建;我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。”拉美西斯二世与艾奈菲尔塔丽的故事流传于世，门农石像静静哭泣，女王祀殿依然完美地矗立。可在一次次文化浩劫之后，我们再也无法解读象形文字和那一具具无声的木乃伊，它不仅包裹住了法老的面容，更包裹住了那遥远的埃及不容他人窥探，只剩下那座石像静待那海已枯而石未烂:“他们都走了。”也正是因为见过太多的老泪纵横，于是不再说什么。

翻阅过历史后，最让人印象深刻的莫过于中东的战乱。种族与宗教信仰的不同，利益的碰撞，资源的抢夺，让这片土地满目疮痍。人们在呻吟，大地在哭泣，无家可归的人们在街头流浪，无法上学的孩子闭口不言，战争的冲突让人们生活在绝望里。政府之间的斗争，受伤的却只是百姓，伊拉克遭受国际惩罚，可孩子们却因禁运而没有课本，国际惩罚理由或许是正义的，但真正被惩罚的却是那群最无辜的人。在这样极权国家，长期的混乱只能令权谋阶层更加嚣张，人民却依旧生活在地狱。

文明衰落，历史褪色，只有那一年年花开花落鲜艳了一万年。凛冽的风穿透我的灵魂，伫立在咆哮的黄河边，飞溅的河水湿了我的裤脚，像那远古的历史轻轻地流泪。站在中华大地上，我的内心难以平静，历史与文明相互纠缠，那么厚重而又脆弱，在时间的冲击下，不断被逝去消亡，让我们留住文明留住历史，让历史与山河同在，千年不倒!

千年一叹读书笔记(篇3)

  《千年一叹》这本书是余秋雨先生的一本日记，记录了在千年之交的时候，余秋雨先生随香港凤凰卫视的“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里中的经历。在这本书中，作者以厚重、朴实的语言，记录了希腊、埃及、以色列、巴基斯坦等地的文明的衰落，探讨了造成这些文化衰落的根本原因，并且找到了中华文明之所以延续的原因。

  “我们甘愿在毫无保护中保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。”这是这本书自序中的一句话，它富含了哲理，是我们的一个真实的写照。在作者这次“千禧之旅”中，所走过的地方并不是什么高科技、现代化的城市，而是一些让我们感觉都很古老的地方。正是作者对这些“古老的地方”的“拜访”，使他的心里产生了一种想法。

  读完了余秋雨的这本《千年一叹》，我不禁感叹道，这些古文明是多么神秘，多么宝贵啊！可惜的是，这些文明就要衰落了，等到我们的下一代去欣赏这些文明时，也许它已无影无踪，完全消失了。

  而作为这些古文明的后代，我们又能做些什么呢？在以色列和巴基斯坦，战火一遍又一遍地摧残着那些已经残剩无几的建筑；在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读；在伊拉克，“复原”的巴比伦古城已毫无原有的沧桑……

  我们至今还可以学习几千年前的历史，这要归功于秦始皇统一了文字，要归功于那些撰写史书的文人，归功于我们的祖先，把中华文化一代一代的传了下来。但是，中华文化也受到了许许多多的破坏。盗墓者的层次不穷，每到一个名胜古迹都会留下“到此一游”，古建筑、古文化成了人们发财的工具……作为炎黄子孙，我们要尽己所能去学习、去保护那些古老的文明，然后去教给我们的后背，去告诉他们中华名族几千年的历史。我们都是中华文明的传承者，我们有保护中华文明的责任！

千年一叹读书笔记(篇4)

一开始，我以阅读的态度来阅读这本日记。通常我只写下阅读的内容**，然后我可以离开这本书和其他人交谈，而且**也可以扔掉它。

开始我读书的习惯，一直是那种看**的态度，也就是跳着看书，跳开自己不感兴趣的内容。老先生有一句话，好的东西越看越少，到后面就要省下来慢慢的细细的看了。我想我以前一定错过和浪费了很多好东西。

来说这本书。这本书早在**年前就出版了。那是在千禧年千禧。不幸的是，千禧年我还在上小学。除了课本，我的书包里只有一把金庸绿血剑。此外，没有关于环境之间关系的书可读。这不是我的问题，也不是我的无知，这真的是中国的国情！

书里面我看到了最喜欢的《荷马史诗》的影子，特洛伊古城，木马屠城，绝世美女海伦。据老先生介绍，在特洛伊战争打了十年之后，迈锡尼的长老们在质疑为了一个女人打一场十年的战争是否值得的时候，海伦出现，长老们齐声呼喝道就是再打十年也是值得的。我不知道这个故是是不是真的，但是海伦的美丽突然从无与伦比变成了无与伦比。在中国历史上，这样的例子似乎只有吴三桂！

当然，我并不是真的傻到相信特洛伊战争真的是因为女人打架。政治是因谋，战争只是一种政治手段。最可惜的是没有提及我最喜欢的阿基里斯!

还有一个沉重的话题，我不想谈，这不是我现在可以谈的，也没有这样的背景和经验来判断——那就是文明！

千年一叹读书笔记(篇5)

最近读了一本余秋雨的书《千年一叹》，感触颇深，由此写下了一些感想，以抒发我的感受。

余秋雨的文章，我一向比较喜欢，余秋雨文风简朴，文底深厚，看他的书，往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》等，这些书讲述的内容不同，但都是富有生活的内容，有血有肉，从中我们可以了解到作者的经历，生活态度，以及对一些问题的独特的观点，总能让人学到不少有益的东西。我认为在我读过的这些书中，《千年一叹》是比较有特色的一本。

《千年一叹》是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。

从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们应该持有的观点。

作者在游历各国，回到祖国后真真切切表现出的爱国的感觉同样令我感动，这是作者发自内心的爱国精神的体现，同时也震动了读者内心爱国的琴弦。我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。作者也提醒了我们这样一个责任：为中华文明的发扬光大而努力奋斗。

针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续，发展而努力。而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力。

在阅读本书的过程中，作者给读者展示了一个广阔的天地，开阔了我们的视野，在生活和游历的细节中展示了人性的魅力。从而告诉我们这样一个道理，我们需要开拓自己的视野，因为世界是精彩的，同时也要珍惜我们所拥有的'，因为我们拥有的是宝贵的。我们的人生相对于人类的发展是短暂的，有些人在历史的长河中已经消失，而有些人却留下了痕迹，过了相当长一段时间以后，我们现在的经历可能会很快被淹没，后人可能不在会记起我们，但我们的确应该为后人留下些什么，让我们的人生更有意义。无论在学习中还是在工作中，我们都应该珍惜，应该努力，无论后人是否能记得我们，我们都将为自己骄傲。也希望我们的子孙后代永远为自己是炎黄子孙而骄傲。

《千年一叹》是一本值得一读的好书，粗看它是作者游历多国的日记，但在深层次它不仅能够带给我们一个多姿多彩的世界，同时也带给我们更深层次的思考，促使我们对自己进行反思。读完本书后，我感到受益菲浅，有感而发，写下了这篇短文。

历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。

千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁?是谁的悲叹?哲人，法老，佛祖?亦或是他们的民族与灵魂?当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。

千年一叹读书笔记(篇6)

余先生的散文，追索文化生成的奥秘，感受文化历史的兴衰，有对文化缔造者的由衷的礼赞，又有对文化人命运的深切关注。

进入新世纪，余秋雨在考察审视中华文明之后，随着香港凤凰卫视的千禧之旅和欧洲之旅，把自己文化探寻和精神漫游拓展到中东和欧洲，完成对宗教文明等的深入探寻。

《千年一叹》，正如歌词中所写：“千年走一回，山高水又长，车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅盘的凤凰再飞翔。”饮着屈原的梦，李白的歌，探寻着中东古文明的辉煌，抚慰着西亚古文化的伤痛，感受着南亚历史的喜怒忧伤。轻轻地抚去时光遗留的尘埃，深情地抚摸历史的肌肤，细致地剥落包裹于往昔躯体上的坚韧外壳，把希腊神话故事，埃及金字塔，耶路撒冷的冲突，侯赛因的陵寝，汉谟拉比法典的价值和泰姬陵的圣洁娓娓动听的道出，引导着我们踏进那个往昔时空，去享受和品味其中的快乐，而同时也承受着这些辉煌的文明不同程度衰落的震撼，反思着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息超常强韧的缘由。在这里，历史的回忆与追踪只是一种传达心灵感受的博大场所，而所谓的文化精神，传统气韵以及种种与人生，与命运，与人的存在景况相关的意蕴，也就经由这样的场所而获得自然而然的体现。

废墟，大海，流浪，历史常常从这里出发；森林，山丘，古堡，历史常常在这里隐蔽；热闹，精致，张扬，历史常常在这里转折；苍凉，寂寞，执着，历史常常在这里凝冻。米开朗基罗，伽利略，莎士比亚，但丁，歌德，黑格尔，一个个历史上熠熠闪光的大师，在这里与你直面；庞贝古城，罗马的废墟，巴黎圣母院，希隆大教堂，一座座闻名的建筑，让你亲身感受—怀古之请，兴衰之叹！秉承《千年一叹》的风格，审视欧洲文明，反思中华文明——让人和自然更紧密地贴近，让个体在辽阔的田地中更愉悦地舒展，让更多的年轻人在遭遇人生坎坷前先把世界探询一遍，让更多的老年人能以无疆无界的巡游来与世界做一次壮阔的挥别，让不同的文化群落在脚步间交融，让历史的怨恨在互访间和解。

纵横捭阖的宏观把握，情致深惋的微观体悟，它流溢着历史诗情的的沉郁柔丽，张扬着现代飞天的吟啸。它不动声色却有内里乾坤，波涛澎湃又不失骄矜，天马行空遨游于无限时空，回眸一顾却尽显生命本色。

暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味秋雨散文。读罢掩卷沉思，顿觉韵味无穷。

千年一叹读书笔记(篇7)

《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书。

这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代文明的经历，给我的感觉是苦中带甜。本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅是一本日记，在读书的同时，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，我们读者应该如何去面对等等。

从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。其实，甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀。我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们应该唾弃的。所以我们应该争取和平反对战争，这是我们一直持有的观点。

看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。

千年一叹读书笔记(篇8)

历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。

翻开余秋雨的《千年一叹》，我沉浸在眼前落寞的苍凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。

《千年一叹》里面记载了余秋雨在千禧之际的在中东的很多地区的游历，他以独特的文化视角描述和记载了当地的文化古迹，给人一种浓厚的文化气息，看着他的书就好像在跟他一起去旅行，一起去感受和思考。思考那曾是文化繁盛的地方如今却衰落的原因，再回过头来思考中国的文化命运。让我体验了一次精神的旅行。而后不禁想起“行万里路，读万卷书”的话来。

书中，我印象最深的是写伊拉克之行的。当时看时，心里就很酸，当他讲到当地孩子的贫穷、无助时，我的眼眶湿润了。伊拉克有太多的失学儿童，他们连字都不认识，可是，他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真快乐地生活，但他们却也硬生生地被与政治联系了起来，他们的学校里教授的只是像“打倒美国”之类的口号。战争让很多孩子的父亲离开了，于是，生活的重担便一下子压在了孩子稚嫩的肩膀上。蜡黄的脸、深深的大眼睛，这一切不能不让你开始痛恨美国，痛恨懦弱的联合国，痛恨伊拉克的当政者，同时也为这个民族悲哀。“贫困的直接后果不是反抗，而是尊严的失落，而失落尊严的群体，更能接受极权统治”

在看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华文明感到骄傲。从作者的这些经历中，我们可以看出创造文明的是人类，毁灭文明的也是人类。甚至在人类文明高度发达的今天，在很多地方，人们还正在毁灭自己创造的文明，例如，在中东，在印度，以及在阿富汗，那里的人们还在互相残杀。

我们在作者游历文明古国的过程中可以看出，文明的毁灭往往伴随着血腥的战争。为了保证人类文明的健康发展，我们应该争取和平反对战争，这是我们要一直坚持不懈去努力的。

千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁?是谁的悲叹?哲人，法老，佛祖?亦或是他们的民族与灵魂?当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。

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千年一叹读书笔记(篇9)

这段时间一直上学，读完了余秋雨先生的《千年一叹》。

出门的时候我常在书包里装本书，在车站等车的时候拿出来看看，在嘈杂中独享一份宁静;火车上看看，给身心一份旅行。未读这本书之前，羡慕那些行者——带着单反、背着包骑着单车转山转水。现在发现余先生是一盏烛火，在若隐若现的前方。

他行路。每到一个地方，或是历史久远、闻名世界，或是荒凉到只剩下一砖半瓦，哪怕仅仅只留下一个传说，他也能怀古评今，为我们展现出不一样的一面。他读书。每讲出的一个故事，总让人感觉熟悉而又新奇，像是历史缝隙里的筋骨。从不扭曲历史，却又鲜为人知。真正的博学是难以模仿的，而我们往往最爱拾人牙慧、夸夸其谈。多想成为这样的一个人。每一步路都是在与历史同行;每一行字，都是无数脚步的积淀。

我想，本着读书万卷、行路万里的理想，或许永远达不到余先生这样的人生高度，但朝着这盏烛火前行，生活必将更加充实，旅行也必将更有意义。

千年一叹读书笔记(篇10)

我带着好奇和期待，翻开了《千年一叹》。当我看到这本书的名字时，它对我很有吸引力。千年一叹，余秋雨先生在叹什么？

从希腊到埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗和巴基斯坦，然后是印度、尼泊尔，最后是中国。这一路走过的并不是什么现代化城市，吉普车碾过的是具有古化文明的国家。与此同时，有的国家仍然战火中烧，可谓危险重重。

所以这一路丈量到的不仅仅是各国各地文化的积淀。

历史究竟是何物？它究竟能影响我们多少？我一时间理不清头绪。

事实上，历史已经成为历史。它以文字和绘画的形式悄然逝去，永不回头。人们之所以叫人，是因为他们有自己的文化和路线。如果没有历史，我们就像哑巴，说不出；如果没有历史，我们就像一阵风，没有起点，没有终点，没有目标，没有方向。

希腊的感觉是由蓝色组成的。无论是美丽的爱琴海还是作为希腊象征的帕特农神庙，都是如此神圣。不幸的是，这个文明已经衰落了，因为它太闲了，与世界其他地方太疏远了；埃及的土地大部分是沙漠，所以应该是金色的。埃及给人的感觉是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。

仿佛埃及法老们一生所做的便是固守在高高的位子上，让无数人膜拜，神秘而古老；以象牙色代表的以色列、灰色的伊拉克以及黑色的伊朗、波斯文明几乎是依靠着居鲁士和大流士两位君主的人格魅力支撑起来的，如果没有他们，巴比伦文明恐怕难以跻身古文明行列；而当我随着余秋雨先生的笔来到印度时，它给我的印象根本就是从天堂坠入了地狱。泰姬陵白色典雅的穹顶已成为印度惟一美丽的风景。当我读到“三成摆摊，一成乞讨，六成闲站着”这样的描述时，该做何感想？

一个国家贫穷落后还不是最可怕的，最可怕的是她的民众一个个无所事事目光呆滞，每天所做的便是等日出等日落，最后等死；以绿色的尼泊尔结束征途显然是明智之举，自然的魅力原来是大于人类自身创造的。

千年一叹读书笔记(篇11)

余秋雨先生的文章给人一种自然简朴、文底深厚之感。而《千年一叹》是比较特别的一本。它是一本旅游日记，记录了先生亲身越野经万里考察人类各文明遗迹的经历，是去寻找人类古代文明的路基。

先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！中国也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？

千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。

可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。而她也的确是的。

轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。

在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝更迭，多少次生死轮回。面对历史长河，我们手足无措。

从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。

另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。

前不久，北京梁林故居被无故拆除，并且美其名曰维修性拆除，我不得不钦佩拆除者智商之高，手段之强，和咬文嚼字功底之深。在残砖破瓦中，我们看不到文明的影子，如今的文明人竟干出这么野蛮的行为！我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立，雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典，狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生，但仍然守护着沉睡千年的法老。可是倒下的梁林故居，却真正倒下了。在兵匪满地、行路艰难的旧中国，他们一次次从这里出发，到地僻人稀之处寻找中华建筑的瑰宝，发现了世界上最古老的敞肩桥－－河北赵县的隋代赵州桥、世界上现存最高的木构建筑－山西应县的辽代佛宫寺木塔、中国现存最伟大的唐代建筑－山西五台的佛光寺……

北总布胡同小小的24号院（旧门牌为3号），曾因梁思成夫妇的社会声誉而蓬荜生辉，多位中国知识界精英慕名而来，相聚沙龙，品茗坐论，纵横天下，也曾经令女作家冰心“心生醋意”，留下后人关于林徽因与冰心二人之间微妙关系的种种猜测。

梁思成曾说过：拆掉一座城楼，像挖去我一块肉，剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。而如今自己的故居却遭此毒手。

据底国家文物局第三次全国文物普查统计结果显示，全国登记的不可移动文物总量当中，新发现登记不可移动文物总量为536001处，约4．4万处不可移动文物已消失，在经济利益的背后，在推土机的轰鸣声中，镌刻着一个民族文化记忆和精神灵魂的名人故居保护举步维艰。

你们现在拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再盖，也只能盖个假古董了！

请我们谨记：忘记历史就意味着背叛现在。

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牛虻读书笔记

在下列资料中，您可以找到相关的资料“牛虻读书笔记”并且一旦阅读了作者的作品，我的思绪也无法抑制地涌现出来。请确保读后感不偏离文章的主题，并充分理解文章的要点，我希望这些建议能在团队合作中增加您的效率！

牛虻读书笔记 篇1

牛虻读书笔记

牛虻是一种常见的昆虫，外形独特，体型庞大，嘴巴锋利。它常以吸食动物血液为生，因此又被称为“血虻”。然而，当我们提到“牛虻读书笔记”时，可能会有些费解。那么，“牛虻读书笔记”究竟指的是什么呢？

牛虻读书笔记，源自一位独特且充满想象力的读者。这位读者不同于常人，他将牛虻作为自己的灵感来源与写作伙伴，他将牛虻比作读书时的眼睛，通过阅读，进一步开阔自己的思维，并将所学所感记录下来，就像牛虻的饮食一样，滋养他的灵魂。

第一章，牛虻飞翔的阅读之旅。在这一章中，作者描述了他与牛虻一起展开的精彩冒险。他们穿越文学的广阔草原，追逐着知识的气息。他们飞过雄伟壮丽的“北欧神话”，深入到《红楼梦》的幽深庭院，还跌入《堂吉诃德》的笑料漩涡中。通过牛虻的眼睛，作者深情地体验了文学作品中的人物情感，以及作品背后蕴含的思想和艺术之美。

第二章，牛虻的文学研究之旅。在这一章中，作者不再将牛虻仅仅视为读书的伙伴，而是将其赋予了独特的智慧与思考能力。他与牛虻一起钻研文学理论，解读作家们的笔下世界。他们研究了文学的构成要素，梳理了小说、诗歌、戏剧的发展脉络，探讨了文学批评的多个流派。通过牛虻的眼睛，作者触摸到了文学作品深层次的内涵和意义，拥有了独到的文学鉴赏眼光。

第三章，牛虻的人生启示之旅。在这一章中，作者深入思考人生的意义与价值，与牛虻一同追问存在的意义。他们面对的不再是文字与作品，而是人生的种种命题。通过牛虻的眼睛，作者认识到了人生的短暂与无常，他学会珍惜每一个瞬间，感受并体味生活的真谛。

牛虻读书笔记，这是一本神奇而又富有温度的书。通过作者与牛虻之间独特的合作，读者不仅仅可以领略到文学作品中的美丽与智慧，更能感受到作者与牛虻之间亲切而深入的交流与启示。这本书告诉我们，阅读并非只是孤独的行为，而是可以与他人分享与沟通的过程。而牛虻，作为作者的伙伴与朋友，象征着创造力与想象力，引领着作者踏上一次次精彩而独特的阅读之旅。

无论是《牛虻飞翔的阅读之旅》、《牛虻的文学研究之旅》还是《牛虻的人生启示之旅》，这本书都将带给读者满满的心灵盛宴。它不仅鼓励读者勇于探索、善于思考，还告诉我们阅读的乐趣不仅仅停留于书本之间，而是可以与生活紧密结合，成为我们的一部分。

牛虻读书笔记，这本书的作者将我们带入了一个充满奇幻与温情的世界。牛虻虽然外形有些恐怖，但通过作者的笔墨描绘，我们可以看到它内心深处的温暖与智慧。它不仅是作者的朋友，更是阅读的向导和启迪。让我们跟随牛虻的翅膀，一起展开一段精彩的阅读之旅吧！

牛虻读书笔记 篇2

-无论我活着还是丧命，我都会成为快乐的牛ga。 题记

对这本书的兴趣是从《平凡的世界》中产生的，主人公所读的书中，它的名字吸引着我的注意。

近些日子我读了《红岩》和这部书，它们都写了党内成员面对势力不屈服的斗争。一开始读《牛虻》感觉有些地方无法理解，《牛虻》是一部英国的作品，其中大量涉及宗教。但当我在书中看到牛虻的所作所为时，我似乎又明白了。

在书的开头，亚瑟是一个弱智的哲学青年。13年后，亚瑟成了一个长期的讽刺作家。然而他的变化并不这些，在十三年前，他不谙世事，是生活在轮船商家中的一名不愿参与社交日常的有志青年。现在，他在党中发挥着巨大作用。

直到死亡得那一刻，牛虻才屈服。

牛虻也是一个十分坚强的人。他面对人生种种困难，始终没有轻易地舍弃生命。我需要学习他这种伟大精神。

书中另一个引起我注意的人物是那位红衣主教，他给我的第一印象是一个圣洁的教士，读到本书最后，我对他的看法有了很大改观。他不想放弃圣洁和主教的虚伪地位，最后自己埋葬了儿子。我认为他不是一个真正的绅士，只是一个不敢承认自己的懦夫。

牛虻生病的那段让我记忆犹新，他即使感到十分难受也想要为党工作，正是党中有这么多这样的同志，才有了党这个强大的组织。

读过这本书后，我才知道，我们所有的困难加起来，在牛虻眼里都是那么微不足道，我们只有学习牛虻那种刚毅不屈的精神，不屈不挠，从不认输……才能在接下来的生活中有所表现。

牛虻读书笔记 篇3

《牛虻》这本书是我读初中的时候买的，那时候不知道这本书写的是什么意思，而且也看不明白，只觉得这是一本比较特别的书，所以买回家就断断续续的把它看完了，但是脑海里却没有多大的印象。放暑假的时候我无意看到这本书不知是哪来的一股力量，让我一下子又把它看了一遍。

这次学校让我们每人看一本书，想来想去还是觉得看这本比较好，可能对自己的思想境界提升也很快，于是我又一次地拿起这本书，可能是我认真看的缘故吧，觉得当第一眼进入此书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，但是语言的优美已深深吸引了我。

牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀)，鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因为他的心还活着。

与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义，为了革命而奋斗！

牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。虽然只有这本书我只有读过三遍，或许对这本书的体会还不深，不能够完全明白其中深刻的含义，但是我从中学会了一种精神，那就是坚强，学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上，牛虻能一直伴我前进，它会是我人生道路上的一个指明灯，时刻引导着，让我不会害怕……

故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地人为这个世界是多么地美好。名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。

刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻！至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。

读了这本书让我知道，成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存！对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者！

不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”合上小说《牛虻》，我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来！”牛虻，是真正的勇士。

思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。”

这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过总算读懂了一些东西。

当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾，甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。

这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。

既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗？自然是很简单了！那么最应当注意的，就是保持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。

从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后，我们会发现，原来这么容易。

不能没有独立的精神，失去了精神，人就不能成为真正的人；人也不能失去信仰，失去了信仰，人在这世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盏指路明灯，赋予人无穷的精神力量。小说的封面上定着：影响三代中国人的外国小说。今天我以第四代人的眼光读这本小说，依然有强烈的共鸣：任何人，任何社会，任何时代都需要这股精神力量。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的，它将影响一代又一代的人。

如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者笔下，他并不是一个完美的毫无瑕疵的英雄，而是一个活生生的有血有肉的人物。无法调和的仇与恨，感心肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿牛虻的一生，正因为如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。

二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们：逃避现实，与世无争是懦夫的表现；直面人生，义无反顾的人才是真正的英雄！

牛虻读书笔记 篇4

昏黄的灯光下，合上刚刚读完的《牛虻》，长舒了一口气。

《牛虻》这本书的结尾部分，全书给人一种提心吊胆的感觉。我觉得，这本书，是不可多得的精品。在伏尼契笔下处处都是精彩。此时的我也受到了意大利自由青年党的感染，我不禁开始热血沸腾。

这本书讲述了一位名叫亚契的年轻革命者，经历了人生的忐忑，最终，在行动中不幸被捕英勇就义的故事。

在他19岁那年，在一次忏悔时，却不曾想，亚契无意间透露出了行动和队友的姓名，致使队友被抓，行动失败，而他也被认为是叛徒。后来女友的一耳光深深打伤了 亚契的心。

他无力面对生活，开始寻找解脱……

面对亲生父亲的真相与女友的误解，走投无路的亚契选择了伪装投海自尽，逃到了南美的巴西。

亚契的逃避凸显了他的懦弱，反而让更多的人误会他。他的心理难道就如此的脆弱吗不，他难道连一次误解都承受不了吗?只是因为他不愿意去面对生活，去改变生活，去追求他想要的自由。幸好在逃避的20年里，他逐渐醒悟了。

在那20年中，亚契逃亡到南美，过着非人的生活。现在他又重新回来了，又回到了意大利。不过她已经不是原先的那个懦弱的亚契了，他成为了一位真正的革命战士，他的名字叫牛虻。

经过了20年的炼狱，是他逐渐走向了成熟。为了意大利的革命事业而奋斗，不是努力着……

但是，革命总是会有牺牲，直到再一次偷运军火的任务中再次被捕，他的革命生涯就真的结束了。他和他的亲生父亲相认了，但面对教会和自己的亲生父亲，他并没有选择妥协，最终他英勇就义，英勇就义，死在了他曾经最敬仰的亲生父亲的手中。

牛虻的爱国主义精神最让我感动。他为祖国的革命而献身.

眼光回到国内，近代以来，何尝不是有许许多多有着爱国主义精神的伟人。他们有的为革命事业抛头颅，洒热血;有的为国家科技付出……詹天佑就是他们当中的一个杰出代表，他克服重重困难，修建了我国第一条铁路。杨靖宇，战死沙场的抗联英雄。还有钱学森，克服重重阻挠回到中国……

他们用他们的实际行动诠释了爱国主义精神，引领我们到达一种新的境界，他们无形中教导我们怎样去热爱我们的祖国。所以，我们要努力学习，将来要报效我们的祖国。

再次打开这本书，我的眼泪情不自禁地滴在了书上，那是对意大利青年党人的敬佩，那他们的追求自由，爱国主义精神，为革命牺牲献身的大无畏精神所感动。他们诠释了什么是革命，什么叫信仰。

看到这样的革命者，我还能说些什么呢?意大利青年党人的信仰，为追求自由的执着与奋不顾身，还有革命战士的成长……

牛虻读书笔记 篇5

因为爱____读《牛虻》有感

他是英雄，他是战士，他有孩子的天真，他也有智慧的沧桑。他的爱如此圣洁，因为被至亲的人欺骗，因为被至爱的人误解，经受过了灵魂与躯体上的至苦磨难，虽然他一直想报复，但、原来、他的爱始终未减，至死不渝。又一次读《牛虻》，又一次落泪。

比起初中时的囫囵吞枣，这一次我又明白了更多。虽然我已经知道了结局，但读到这一章的结尾仍然令人心碎。我心情一直不好。《牛虻》算是悲剧嘛？

为什么总是乐观、幽默、犀利的话会让人如此心痛！他的确是个不折不扣的英雄，但是，其实他的内心又是极其脆弱的，他怕背叛，怕欺骗，他只是在用幽默犀利的语锋坚强地保护着那个经受了人世间各种嘲笑与讥讽的自己。

十三年后归来，亚瑟变成了瓦雷兹，俊少年变成了“怪物”似的变形人。一切都已物是人非，他演绎着新的自己，想抱复但是却拒绝不了自己的感情。他恨为什么最疼爱他的神父欺骗了他，他怨为什么他最爱的琼玛不能谅解他，唯一能做的就是拼命工作，用革命的乐趣去麻痹自己身心的伤痛。

读到心痛，瓦雷兹多想向琼玛承认他就是亚瑟啊，但是机会一次又一次被他放弃，直至为了革命死去，他也没有亲口告诉她。他就是一直深爱着她的亚瑟…”最后那封迟到的告白信，后悔还是惋惜，琼玛也只能用流不尽的泪水诠释着她对他的感情。

附：牛虻死前写给琼玛的信

亲爱的吉姆：

明天日出时我会被射杀。我答应过要把一切都告诉你，所以如果我想信守诺言，我必须现在就做。但话说回来，你和我之间没什么需要解释的。

我们总是互相理解，不怎么使用语言，即使在我们还是孩子的时候。

所以，你看，亲爱的，你不必为一巴掌而伤心。当然打得很中，但是我也承受了许多别的打击，我还是挺过来了——甚至还曾回击了几次——我还在这儿，就像我们曾经读过的那本幼儿读物（我忘了书名）中的那条鲭鱼一样，“活得又蹦又跳，嗬！”尽管这是我最后的一跳。

还有，等到了明天早晨，“finita la ***media！”你我会翻译成：“杂耍表演结束了。

”我们将会感谢诸神，至少他们已经给了我们这么多的慈悲。虽然并不太多，但是还算是有点。为了这个以及所有其他的恩惠，我们衷心表示感谢！

关于明天早晨的事情，我想让你和马尔蒂尼清楚地明白，我非常快乐，非常知足，再也不能奢求命运作出更好的安排。告诉马尔蒂尼我会给他捎个信的。他是个好人，一个好同志。他会明白的。

你看，亲爱的，我知道那些不能控制自己的人为我们做了好事，也为他们自己做了坏事。他们那么快就重新动用审讯和处决的手段，我就知道如果你们这些留下的人团结起来，给他们予猛烈的反击，你们将会见到宏业之实现。至于我，我会带着轻松的心情走进院子，就像一个放假回家的小学生。

我已经完成了我的工作。死刑证明了我已经完成了它。他们杀我是因为怕我。我想要什么？

可是我的心里还有一个愿望。一个行将死去的人有权憧憬他的一个幻想，我的幻想就是你应该明白为什么我对你总是那么粗暴，为何久久忘却不掉旧日的怨恨。你当然知道为什么。我告诉你只是因为我愿意写信给你。

当你还是个丑陋的小女孩，琼玛，我爱你。那时你穿着方格花布连衣裙，系着一块皱巴巴的围脖，扎着一根辫子拖在身后。我仍旧爱你。

你还记得那天我亲吻你的手吗？当时你可怜兮兮地求我“再也不要这样做”。我知道这是个恶作剧，但你必须原谅。

现在我吻了这封信，信上写着你的名字。所以我吻了你两次，两次都没有你的同意。

就这样吧。再见，我亲爱的。

不管我活着

还是我死去

我都是一只牛虻

快乐地飞来飞去

注意：finita la**media！译为剧终，是意大利语。

牛虻读书笔记 篇6

《牛虻》(The Gadfly)是英国女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契出版于1897年的歌颂意大利革命党人牛虻的小说。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，最后为之献出了生命。小说涉及了斗争、信仰、牺牲这些色彩浓重的主题。苏联的著名文学作品《钢铁是怎样炼成的》、《青年近卫军》、《卓娅和舒拉的故事》都提到了伏尼契的这部小说中的主人公牛虻。1953年7月，由李俍民翻译的《牛虻》由中国青年出版社出版，在国内引起了很大的反响，感染了无数的年轻读者，革命者牛虻成为了那个时代的中国最有影响力的文学形象之一。

《牛虻》是最近读的书中最喜欢的一本了，每个字都愿意去读，每段文字读起来都很有感觉，读到后来就会有一种热血沸腾的感觉，牛虻对于革命的投入与献身精神已完全超越了死亡，正如书中所言：牛虻放弃了生命，选择了革命。在牛虻被抓入狱之后，无论统领用什么酷刑折磨他，加之他旧病复发，但坚定革命精神帮他战胜了敌人，他始终不会说出半个关于革命、关于同志的字来。面对敌人的疯狂折磨，他则用嘲笑反击，而他的精神也感动了狱卒，他们甚至愿意帮他逃走。执行死刑的时候，行刑队的人都故意把抢打偏，导致牛虻一次又一次的站起来面对枪口，这更加加快了敌人心理防线的崩溃。牛虻在狱中写给琼玛的信中提到：我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”我党的强大不也是靠着无数牛虻式的英雄先辈用牺牲换来的!自己以前看完一些抗日电影后总是想，如果那个被敌人拷打的是我，我会不会说出党的秘密呢?我能坚守住我秉持的信念吗?

牛虻最信任、关系密切的并给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲，一个虚假的神父)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此，牛虻开始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。 而最终蒙太尼里还是选择了虚假的教会，放弃了他亲生儿子的生命，最终牛虻的死也导致了他的精神崩溃而死掉。

《牛虻》给我们的启示就是：相信并坚持正确的信念，学会坚强，挺起胸膛，直面困难并向困难发起挑战。

山雨读书笔记

句怡美编辑为各位收集并分享了“山雨读书笔记”，作品这本书给大家带来了很多收获。最好的读后感就是人内心的想法，我相信您会从这篇文章中受益匪浅！

山雨读书笔记【篇1】

六年级语文教案

《山雨》读后感

山东省____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)第二小学姜晨雨

今天我们学习了《山雨》这篇课文，同学们都非常喜欢这篇课文。《山雨》这篇课文讲了雨前先是听见它的声音，像一曲无字的歌谣；然后又讲了雨中山林的颜色，这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的；最后讲了雨后山中一下子变得非常幽静。

读了这篇课文，我的感受是本文寄情于景，把我带进了如诗如画般的梦境。看似一场普通的山雨在作者笔下变成了一幅多姿多彩的山林雨景图。山雨是那么的美丽，就像一缕丝丝，从天而降，绵绵细雨，落在山林中，叮咚作响，像一首委婉优美的**，回荡在山间。

《山雨》读后感

山东省____(省、市、区、县)北园小学六年级⑷班胡月

大自然的美无处不在。只要我们仔细观察，用心倾听，就会发现。

《山雨》这篇课文，让我感受到了山雨的韵味，也体会到了作者对山雨的喜爱，同时又领略到了大自然的秀美。这篇课文共10个自然段，分别写了雨来临之前、来临之时、来临之后的景象，使我的作文有了很大的提高，俗话说得好读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

文章联想的运用非常灵活，不受时空的控制，作者认真观察事物，抓住特点，展开想象用上“好像”“仿佛”等词，将事物与联想的事物巧妙地结合在一起，而且紧扣文章的中心。

作者还展开了丰富的联想，将雨声化作“无字的歌谣”，把岩石、树叶、绿草比作琴键，又将洒落的雨丝比作“轻捷柔软的手指”把雨声比作“优雅的小曲”……为我们描绘了一幅多姿多彩的“山林雨景”图，也让我们感受到了作者对山雨的喜爱之情，写出了山雨的**美和色彩及雨后的余韵。

大自然是美丽的。它总能让人陶醉，甚至流连忘返，回味无穷。尽情享受大自然的快乐！

《山雨》读后感 (学生作文两篇)

山雨读书笔记【篇2】

近日，我读完了作家白先勇的小说《山雨》。这部小说的名字就叫做“山雨”，听起来很自然地让人联想到山区的风景和天地间的流水落下的神秘。这部小说以战争时期的中国为背景，主要讲述了一个初中生家庭的相处和变迁。

这个故事是从初中生苏珂的角度出发进行叙述的。在一场战火纷飞的年代里，苏珂的家庭发生了很多变化。他的父母在这个时代背景下必须面对很多挑战，包括在战争时期的生计问题。而苏珂在这样的背景下必须适应一个家庭里面发生的很多复杂的冲突和变化。

在读《山雨》的过程中，我非常的感动。尤其是在对苏珂的家庭、朋友和社会的描写中，作者呈现出了一个十分真实和细致入微的世界观。无论是苏珂的家庭成员、他的父母，还是他的朋友和同学，在小说中都被写得十分细腻。通过他们的行为和心理，我不仅看到了一个时代中人的命运，更想到了很多现代社会中的经历。

在这个时代的背景下，苏珂的家庭面临了很多危机和挑战。他们的精神和物质基础都受到了很大的影响。在这个情况下，苏珂的家庭成员相互帮助，并且慢慢变得更加坚强。他们学会了在逆境中生存，也逐渐实现了自己的价值。

小说中还有一个非常重要的主题，就是友情。在这个时代，苏珂和他的朋友们的友情变得更加密切、更加坚定。他们相互扶持、彼此支持，共同度过了种种困难。小说中经常出现的“山雨”象征着时代和人心的变迁。在这样的情况下，人们必须互相依靠，相互支持。

总的来说，《山雨》是一部非常好的小说。在特定的历史时期，作者将小说的情节设置得非常逼真，很好地描绘出了当时的背景和心理。在这个故事中，我们能够感受到家庭、友情以及社会的变迁。阅读这个小说能够让我们深刻地了解到，为什么我们现在的生活是这样的。通过反思过去，我们能够更好地面对和理解现在，也有助于我们更好地迎接未来的挑战。

山雨读书笔记【篇3】

《山雨》是一部由贾平凹所著的小说，讲述了一个平凡女人的故事，但却展现出所谓寻常的人生中所包含的种种悲欢离合和情感纷争。这本小说充满人性的描写，其情节浅显却深刻，字里行间流淌出的思维和情感引人回味无穷。

整本小说由主角黄凤年讲述她的人生故事，黄凤年是一个出身贫寒的山村女人，以嫁到城里为目的走出了自己的故乡。然而，她的命运从此发生了翻天覆地的变化。在新的环境中，她不停地面临着各种挑战，不断地被发现出所谓的不足之处而受苦，但她却仍然乐观的面对着自己的人生和所面临的困境。

小说的标题《山雨》，正是从黄凤年此时的经历中而来。在某个重要时刻，她和丈夫在一个小三轮车里面，途中突遇大雨，山泥淋漓，车不好的路又滑又湿，黄凤年的丈夫开车时失手引起了车祸，之后黄凤年的丈夫便失踪了。而在这场大雨之后，黄凤年的人生也因此扮演了一场剧烈的变革，她变得不再信任人性，看透了现实的世界，并将自己与家庭的责任背负得愈加沉重、沉重......

在这部小说中，贾平凹通过黄凤年的人生经历，精准而透彻的描述了那些微小的、容易被忽略的人生百态。作者挑战着读者的思考和内省，引发我们对生命中不同的困境和挑战的思考。黄凤年的经历不仅展现出一个发展中国家中一般妇女的困境和挣扎，同时也关注着一个圆满的人格和坚定的灵魂力量，这力量能够支撑她面对世界上那些无情的挑战。贾平凹在此书中传达的核心是：尽管人生缺陷重重，充满了困苦和不幸的境遇，但人性中也存在着彻底的正义和道德力量，一种与其生命中的困境相对立的正义与道德力量。

也许这部小说深刻的传达了一个简单的信息，一个简单但美好的观点：无论我们发生了多少事情，失去了多少亲人、财富和地位，我们仍然是表达着我们的生命幸福与无尽的“生命愚痴”。无论何时，这是所有的生命所共有的，正如《山雨》中所描绘的黄凤年所经历的那场大雨，我们都终将在这个世界上生命的终点处彻底的放下我们的负担。

总之，《山雨》是一个令人感动的小说，它揭示了一个普通女人的人生经历，生动地描述了一个人如何在生命中克服困境，尽管我们经历了多少的苦难和挑战，我们的生命始终有一种神秘而美丽的愚痴存在，并从中体会到困境、苦难、品德和智慧等不同层面的含义，是一本不容错过的好书。

山雨读书笔记【篇4】

《山雨读后感》

《山雨》是一本描写山村生活的小说，作者通过描绘人物、风景以及生活细节，展现了山村人们的生活状态和心灵世界。读完这本书，让我深受感动，体会到了生活的真谛和人性的力量。

小说以山村为背景，讲述了一对老夫妻的生活故事。他们住在一个偏僻的山寨里，过着简朴而幸福的生活。在山雨中，作者描绘了山村绵绵细雨中的景色，让人仿佛置身于山村之中，感受到大自然的清新和宁静。在这种环境下，人们的生活也显得更加平和与美好。

老夫妻在山村中过着安稳的生活，他们悉心照顾着对方，默默付出。他们虽然没有太多物质财富，但却拥有一颗纯洁的心灵和真挚的感情。在所谓的现代社会中，人们往往被功利、物质所迷惑，忽略了情感与人性的重要性。而在这个山村中，我们看到了另一种生活方式，一种返璞归真的生活状态。

《山雨》让我重新思考了生活的意义，也让我深深感受到了现代社会中的人性的缺失。在忙碌的都市生活中，人们往往被金钱、地位所左右，迷失了自我，远离了本真的生活。山村中的那对老夫妻却告诉我们，幸福并不在于物质的丰富，而是在于内心的宁静与平和，是一颗善良的心。

读完《山雨》，我产生了对生活的新认识，也体会到了人性的伟大与温暖。在日复一日的生活中，我们要学会珍惜身边的人与事，不忘初心，牢记情感与人性的重要性。我希望自己能够像山村中的那对老夫妻一样，过一种简单而纯真的生活，保持初心，热爱生活，热爱人与事。

《山雨》是一本温暖人心的小说，它让我深受感动，也让我对生活有了新的认识。在浮躁的社会中，我们需要这样的书籍来唤醒我们内心的美好，让我们重新审视生活，找到人生的真谛。读完《山雨》，我感受到了一种力量，一种人性的力量，一种关于生活的力量。愿我们都能像书中的人物一样，过一种简朴而幸福的生活，感受生活的美好与温暖。愿我们永远怀揣着对生活的热爱，对人性的信仰，用一颗善良的心去面对生活的一切。愿我们永远怀抱希望，永远向往美好。

山雨读书笔记【篇5】

大自然的美无处不在，只要细心观察，用心倾听，就一定能被我们发现。

《山雨》这篇课文，让我感受到了山雨的韵味，也体会到了作者对山雨的喜爱，同时又领略到了大自然的秀美。这篇课文共10个自然段，分别写了雨来临之前、来临之时、来临之后的景象，使我的作文有了很大的提高，俗话说得好读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

文章联想的运用非常灵活，不受时空的控制，作者认真观察事物，抓住特点，展开想象用上好像仿佛等词，将事物与联想的事物巧妙地结合在一起，而且紧扣文章的中心。

作者还展开了丰富的联想，将雨声化作无字的歌谣，把岩石、树叶、绿草比作琴键，又将洒落的雨丝比作轻捷柔软的手指把雨声比作优雅的小曲为我们描绘了一幅多姿多彩的山林雨景图，也让我们感受到了作者对山雨的喜爱之情，写出了山雨的音乐美和色彩及雨后的余韵。

大自然是美丽的，总能让走进去的人陶醉，甚至流连忘返，回味无穷。尽情享受大自然的快乐!

山雨读书笔记【篇6】

《山雨读后感》

山雨，这个词汇总能给人一种清爽舒适的感觉。当我们听到山雨的时候，很容易联想到大自然的清凉和清新，仿佛能够清洗我们心灵的尘埃。不仅如此，山雨还常常被用来形容某种情感的代表，那种看似平静实则澎湃的情感，如同暴雨倾泻般，让人难以挡住。

在《山雨》这本书中，作者通过描写大自然中的山雨，勾勒出了人生中的许多情感。这本书在我心中留下了深刻的印象，让我感受到了生活的美好与不易。在读完这本书后，我被激发出了许多思考和感悟，下面就分享一下我的读后感。

我要说的是对大自然的敬畏之情。在书中，作者生动地描绘了大自然中的山雨景象，那种蓝天白云，烈日当空的寂静，那种雷声隆隆，电光闪烁的狂暴，让我感受到了大自然的伟大和无法控制的力量。在现代社会中，人类似乎已经习惯了生活在高楼大厦中，很少有机会去观察大自然的变化和力量。而这本书让我重新审视了大自然，让我明白到自然的美丽和神秘，让我更加珍惜和敬畏大自然的力量。

我要说的是对生活的感悟。在书中，作者通过描写人物之间的情感纠葛和世态炎凉，展现出了人生的复杂和变化。在现实生活中，我们经常会遇到各种各样的困难和挑战，而如何应对这些困难和挑战，如何保持乐观和坚强，是每个人都需要面对的问题。在读完这本书后，我深深地体会到了生活的不易和变化，明白到了珍惜现在，珍惜每一个与你相关的人和事物的重要性。

我要说的是对情感的体验。在《山雨》这本书中，作者通过描写人物之间的爱恨情仇，展现了人生中各种情感的复杂和矛盾。在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的人和事，而如何处理好自己的情感，如何保持心灵的清明和纯净，是每个人都需要面对的问题。在读完这本书后，我意识到了人生中情感的重要性和复杂性，明白到了如何平衡自己的情感，如何处理好人与人之间的关系的重要性。

读完《山雨》这本书是一次非常有益的体验。通过这本书，我不仅对大自然有了更深入的了解和体验，也对生活和情感有了更加深刻的认识和体会。希望在以后的生活中，我能够珍惜现在，坚定信念，继续努力，迎接挑战，勇敢面对人生的各种困难和挑战，保持乐观和积极的心态，过上更加充实和美好的生活。愿每个人都能在山雨中感受到生活的美好和不易，体验到敬畏和感悟，收获成长和幸福。愿《山雨》带给大家更多的启示和感悟，让我们共同感受生活的美好和驿动。谢谢！

山雨读书笔记【篇7】

《山雨》是我近期读的一本书，书的内容深深地触动了我。这本书由知名作家莫言所著，讲述了一个发生在中国农村的故事。通过独特的叙事手法和生动的描写，书中展示了农村人民的生活和困境，给人留下了深刻的印象。

小说的开篇即是一个寓言故事，造化弄人，人世间无奈。在温良贤慧的女主人公王素贞出生之时，正好遇上了长时间连绵不断的暴雨。这场山雨不仅带来破坏和灾难，也带来了不幸与磨难。这次山雨成为整个农村记忆中难以磨灭的一道印记。莫言巧妙地运用山雨作为整部小说的象征，提醒着读者们面对命运的无常和不可控。

小说中呈现了农村的传统文化与价值观念，让人更加深入地了解了农村人民的生存状态。在困苦的生活环境下，农村人民仍然坚守着自己的信念和秉持着对家庭的责任与爱。无论是王素贞的无私奉献，还是其他角色的孝敬和互助，都让我感受到了农村精神的伟大与力量。在这个草深柴丰的大地上，他们虽然没有丰富的物质，却有着丰富的情感和亲情。

然而，小说中也刻画了许多残酷与不幸的现实。王素贞的丈夫李卫士被贪婪的地主勾结害死，使得原本幸福的家庭陷入了绝境。权势和利益的残酷现实使得普通农民难以摆脱困境，甚至身陷苦海。这些描写让人深深地痛惜和同情，也使我对社会的不公和不平等产生了更加深刻的思考。

《山雨》通过细腻的描写让我对人性有了更多的思考。小说中的每个角色都有自己的善恶，他们的选择和行为有时让人无法理解。例如，李卫士的死和王素贞的痴情让我感叹人性的复杂与伟大。他们的选择和行为都是在特定的环境下产生的，通过这些细节，我更加深入地思考了人性的本质与道德的约束。

除此之外，小说还提醒了我对时间和生命的珍视。王素贞和其他角色的生活都充满了艰辛与无奈，他们不得不面对环境的变迁与命运的摆布。时间的流逝和生命的逝去让我深感人间的短暂和宝贵，也激励我更加珍惜眼前的每一天。

总的来说，莫言的《山雨》是一部深入人心的小说，通过对农村生活的描写和人物的刻画，让读者更加深入地了解了中国农村人民的生活状态与价值观念。小说中充满了对人性和社会现实的思考，让我重新审视了人生的意义和价值。读完《山雨》，我深感自己在幸福的环境下生活着，同时也更加感恩生活和关爱他人。这本书让我思考了很多，也进一步丰富了我对人生和社会的理解与认识。

匆匆读书笔记

我们为您整理了一份“匆匆读书笔记”，阅读了作者的作品后，我受到了触动。我们再将自己的所想所得进行整理，读后感就会跃然纸上，怎样写出不太形式化作品读后感呢？仔细阅读本文您会得到不少贵重的收获！

匆匆读书笔记 篇1

《匆匆》这篇文章，作者用一些精美的词句，来表达出自己内心的想法，他感到日子过得飞快：我们赤裸裸来到这世界，转眼间将赤裸裸的回去罢?他感到耿耿于怀，自己在世上没有贡献，没有成就，为什么要白白走这一遭啊!

在默默里算着，八千多日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。读到这里，我深有感触。正如作者所说，时间过得匆匆，没有声音，也没有影子。写日记时，日子从笔尖里过去;玩耍时，日子从一阵阵笑声中过去;走路时，日子随着你轻快的步伐过去叶子黄了，有再绿的时候，却不再是原来那片了;天黑了，有再亮的时候，却不再是原来那天了。

我生活在这世上也有四千多天了，可我又在这世上留着些什么痕迹呢?我反思。三四岁，学舞蹈;五六岁，学钢琴;七岁，学小提琴;八九岁，学画画;十岁，又开始学钢琴可这些，又有什么用呢?都半途而废，学无所成时间匆匆，转眼十一二年，我又学成了什么呢?时间都被浪费了!

时间的确过得很快，它会乘你开心玩耍时溜走;它会乘你努力学习时溜走，可我们，却不能埋怨它，因为，它来无影，去无声。如果你埋怨它，它会乘你埋怨它时偷偷溜走你也拿它没办法啊!唯一的办法是：你不能埋怨它，那就珍惜它!

我曾经埋怨时间过得太快了，使这个世界产生了生死离别。可是，时间老人是公平的，每个人一天所拥有的时间都是24小时，这是不可能改变的。既然我们不能改变时间，那我们就设法改变自己!虽然每个人一天都只有24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只能留下一片悔恨!

所谓少年易学老难成，一寸光阴不可轻;少壮不努力，老大图伤悲。乘大家现在还年轻，还健壮，就应该努力地去学习一些新的知识，努力地追寻自己心中永远的梦想!

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴!时间比金钱贵无数倍，是无价之宝!时间是有限的，生命也是有限的!人老了，生老病死，这些事，每天都在发生，每天都在重演。所以，乘大家还幸福时，请珍惜!珍惜时间等于珍惜生命。

匆匆读书笔记 篇2

匆匆读书笔记三篇

匆匆读书笔记篇一

时间匆匆而去，但时间又是什么呢?是白天黑夜?是表针的旋转?还是生命的一始一终?

匆匆读后感。时间在周围不停地跑着，它从不停止，更从不回头。一滴水，落在地上，他不会在来一次;一朵花，她谢了，它还会再开，但他再也不能像今年这样美丽;过去的日子，只怕上一秒钟，又何曾重来一次呢?时间飞快的流逝着，在你的眼里划过，在你的指尖溜过，我们又能做些什么呢?

我们，又算什么呢?回到几百亿年前，一切空虚的一片，一次爆炸形成了宇宙，几十亿年后形成了各个星球，宇宙多么广大，地球连宇宙的一粒沙都不算，而我们只是偶然出现在地球的生物罢了。我们又只算地球的一粒沙罢。我们又算得了宇宙的什么呢?

时间就这样堂而皇之的溜走了，日复一日，年复一年，多么快我们的人生就结束。但这不行的，我不能匆匆的来又匆匆的去，这不行的!我不能白来这个世界，最起码我要留下我的痕迹!

仔细算一算，我们的时间又有多少呢?在这短暂的时间里，我们，就不能成功一次吗?我们就真的要匆匆的来又匆匆的去吗?我不会允许我短暂的人生这么平淡乏味，我要去宇宙遨游、我要去解世界十大谜团!我要努力让我的人生更充实、更有意义，快乐。

暑假，我读了朱自清的《匆匆》。我不禁鼻子一酸，以前从未有过这样强烈的思想。我想：时间就是不停的学习和创造。

匆匆读书笔记篇二

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“少壮不努力，老大徒伤悲”这些都是让我们珍惜时间的.句子。所以我们要珍惜时间，时间不会停下来等我们，而我们要赶上时间，不让它从我们身边溜走。

时间是金钱买不回来的，它是世界上最重要的，人的一生很短暂，而且在不知不觉中过去了，洗手时、吃饭时、默默时、睡觉时，时间在飞快地跑动、溜走。比如，你扫地要15分钟，15分钟后你因为没好好扫，而得重扫，这样，你就白白浪费了15分钟，15分钟就这样溜走了，不再回来。又比如，本来半个小时你就可以完成当天的作业，却磨磨蹭蹭，东瞧瞧、西看看，吃点东西，结果两个小时还没写完，这样是不是浪费大好时光?

所以，同学们，我们从现在开始，珍惜时间，跟时间赛跑。古人说，人的一生黄金时间在13岁以前，因为这个时期是接受事物最快、记忆能力最强的时候，所以我们一定要把握好机会，好好学习、天天向上!

我们熟悉的一句话，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，”就是同样的道理。大家一定要珍惜，千万不要让时间悄悄地溜走呀!

匆匆读书笔记篇三

每当我打开一本新书，阅读一篇好的文章时，就好像在我眼前展开了一个新的世界。朱自清的《匆匆》就是这样，它给我启迪，给我力量，催我奋发上进。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”这既春意盎然、又充满诗情画意的开头一下子深深地吸引了我。仔细看下去，原来作者并不是想要描写明媚的春光，而是用去而复返的燕子，枯而复青的杨柳，谢而复开的桃花来反衬时光“一去不复返”;告诉我们要珍惜时光，要奋发向上，有所作为。字字句句都让人陷入深思，耐人寻味。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”古往今来，人人都知道时间是宝贵的。有了时间可以学习、工作，可以增长知识，创造财富。工人叔叔造机器需要时间，农民伯伯种粮食需要时间，科学家们探索、研究、创造、发明需要时间。社会的进步，祖国的富强都需要时间。时间就是财富，时间就是成就。

你看，文章说得多形象啊!时光从水盆里、从饭碗里、从凝视的双眼前过去了，从身上跨过，从脚边飞去了，就像轻烟、像薄雾那样飘走了，就像俗话说“光阴似箭，日月如梭。”谁能抓住它呢?谁又能留住它呢?有时我真着急，恨不得一把拖住时间，让它慢点跑。爸爸说，时间是拖不住的;妈妈说，要珍惜时间，还要利用时间，我品味着爸爸妈妈的话，反省着自己：就在我上课听走神的时候，就在我放学贪玩的时候，时光不就从我身边悄悄溜走了吗?

时间对每个人都是公平的。要想做一个合格的毕业生，要想有所作为，就要像老师说的那样去做，抓紧眼前的分分秒秒去学习，去努力，奋发向上!

匆匆读书笔记 篇3

匆匆读后感

匆匆读后感（一）

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，我们的时间，却一去不复返了呢？今天我们学了一篇散文，名字叫《匆匆》。

它主要告诉我们，我们的时间飞逝，我们必须珍惜它。通过读这篇文章我感受到时间飞逝的无奈。

以前我并不觉得自己浪费过时间，反而觉得在那些被浪费掉的时间里，我干的是有用的事情。读完这篇文章，我开始反省自己。我以前浪费时间了吗？当我做作业的时候，我写下我有时会分心。我有多少时间从手中溜走了，就像一滴水在针尖上滴在海里，我的分和秒在时间的流动中，没有声音和影子。

早上起床的时候，我心里想着赶快起来，可是身体却赖在床上，任闹铃一遍一遍地响着，而时间却伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。晚上睡觉的时候，妈妈一次又一次地催我早早关灯，可我总想多看几页书，时间悄悄地从我的承诺中溜走。我洗手的时候，时间从指头流逝；吃饭的时候，时间从碗里流逝；走路的时候，时间从脚边流逝

难道是时间自己逃走了吗？渐渐的我也觉得时光飞逝，我想抓住这段时间，我必须珍惜每一分钟，每一秒。写作业的时候，我给自己规定时间，定出目标，努力提高自己的学***；起床的时候，我要迅速地与暖和的被窝告别，利索地穿衣叠被；洗手、吃饭不管是干什么事，我都要抓紧时间，与时间赛跑

聪明的同学们，在这飞黄腾达的日子里，一定要珍惜时间，充分利用未来的每一天、每一分钟、每一秒！

匆匆读后感（二）

如果你要问，这个世界上什么东西最宝贵？我想告诉你，现在不是豪华别墅，也不是钻石玛瑙。

今天过去了，明天就会过去，明天过去了，后天就会过去。于是，你也许会说时间虽然宝贵，但也不见得称得上世界上最宝贵的吧。君不见，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，而我们的时间过去了，就再也不会回来了。

你看，有的同学下了课首先想到的是去玩耍，总觉得作业还会有时间去做的，于是，一下了课，教室里就再也找不到他的身影了。放学后，老师来催他做作业。其他学生可以高兴地把书包背回家。然而，他只能乖乖地呆在教室里，直到做完作业。

这时，他可能会想起他在课间浪费的时间。如果他能珍惜那个时候的时间，他就不必留作国际学生了。

同学们，你是否也有过和我一样的感受？星期休息在家，多么自由轻松，因为没有了老师在耳边不停地叮咛，没有了令人紧张的上课铃声时不时地催促你匆匆的脚步。因此，你首先想到的不是完成作业，而是自己有一个星期没有尽情地看会儿电视了，有好多天没有与小伙伴一起玩耍嬉戏了，作业总会有时间去做的，于是不知不觉中，天色已经暗下来，而你的作业还纹丝没动。

时间匆匆，就像我们身边的一阵风。当你和别人聊天时，当你想到今天穿什么样的衣服，当你生气拒绝吃饭时，它已经悄悄地从你身边溜走了。

读了《匆匆》，我才发现自己错过了多少宝贵的时间，我为假期的一去不复返而哭泣，我也将为未来的日子而珍惜。

匆匆读后感（三）

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，告诉我，为什么我们的日子一去不复返？是有人偷了他们罢：

那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：

现在又到了**呢？

我不知道他们给了我多少天，但我的手真的空了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？当我早上起床时，小屋里有两三个斜阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

你洗手的时候，日子在盆里过；你吃饭的时候，日子在碗里过；你静默的时候，日子在你眼前过。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。但新的一天的阴影开始在叹息中闪现。

在飞行的日子里，在千家万户的世界里，我能做些什么？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？往日如烟，被风吹散，像雾，被初阳蒸发融化。我留下什么痕迹？

我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤身**来到这个世界，我会立刻赤身**回去吗？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

告诉我，你这个聪明人，为什么我们的日子一去不复返？

读了朱自清的《匆匆》后，我感到时间是多么宝贵，来去是如此的匆匆。有一句话让我印象最深：但不能是平淡的。你为什么要白去？

从这句话我感受到，时间是有限的，不要在有限的时间里做无意义的事，虚度年华，最后两手空空地离开。

同学们加油吧！让我们一起和时间赛跑！！！

匆匆读书笔记 篇4

似清晨时分的山林，有淡淡的雾，朦朦胧胧。初识《匆匆》，只觉得他似庐山，神秘而缥缈，而我却置身其间，不识其真面目，感到茫然而无所适从。一遍，两遍……我慢慢地读，反复地念。渐渐的，字全认识了，词都理解了，字里行间所蕴涵着的情感也慢慢地浮现出来，冲击着我的心灵。

《匆匆》里有太多的拟人句，有太多的设问句，我想，这些句子应该是朱自清自己在心里的感慨，自己在心里的思考吧。但这感慨，这思考里总流露出丝丝忧伤和遗憾。“洗手的时候，日子从水盆里过去”单独看这个句子，发觉时光真是调皮，一下子从水盆里逃走了。但融入文章，却又平添了几分忧伤的气息。“伶伶俐俐”，一个多么机灵，多么活泼的词儿，可当他“伶伶俐俐地从我身边跨过，从我脚边飞去。”我又觉得他好伤感，伤感得掩盖了他原有的伶俐。在《匆匆》里，朱自清总是问，问“聪明的`，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢”，问“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢”。朱自清总是问，总是问，却没有指明问的是谁，或许他在问自己，或许他觉得没有任何事物能为他解答……

当我们沉溺于这种伤感而心绪难平时，一句“但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊！”却如一记警钟，敲响了我们。“花开甚折直须折，莫待无花空折枝”，朱自清可能就是想借《匆匆》来告诫自己，来告诫世人吧。

匆匆读书笔记 篇5

匆匆读后感

匆匆读后感（一）

今天我读了《匆匆》这篇课文，时间是一去不复返的，而我也知道，时间是不会等人的，它不会说为谁而停下前进的脚步，也不会说因一些事而时光倒流。

时间流逝得飞快，已是____年了，我们还是无所作为，作为十三岁的我们，有什么作为呢？只有玩罢了，只有浪费时间罢了。我觉得我们应该把玩的时间用来学***，就像鲁迅说的那样：

谁说我学习好？我只是把咖啡时间花在工作上。

是啊！如果我们珍惜努力学习的时间，那么为什么我们要被父母唠叨，让他们担心我们的学习。

所以，同学们少壮不努力，老大徒伤悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。时间，你为什么一去不复返呢？

《匆匆》这篇课文，让我懂得了要珍惜时间，要珍惜好每一分每一秒，要在有限的时间内做无限的贡献。

匆匆读后感（二）

今天我读了《匆匆》这篇课文，时间是一去不复返的，而我也知道，时间是不会等人的，它不会说为谁而停下前进的脚步，也不会说因一些事而时光倒流。

时间流逝得飞快，已是____年了，我们还是无所作为，作为十三岁的我们，有什么作为呢？只有玩罢了，只有浪费时间罢了。我觉得我们应该把玩的时间用来学***，就像鲁迅说的那样：

谁说我学习好？我只是把咖啡时间花在工作上。

是啊！如果我们珍惜努力学习的时间，那么为什么我们要被父母唠叨，让他们担心我们的学习。

所以，同学们少壮不努力，老大徒伤悲。莫等闲，白了少年头，空悲切。时间，你为什么一去不复返呢？

《匆匆》这篇课文，让我懂得了要珍惜时间，要珍惜好每一分每一秒，要在有限的时间内做无限的贡献。

匆匆读后感（三）

今天，我学了《匆匆》，这篇文章，他给我们讲了时间是多么的，宝贵，我就给你们讲一讲吧。

今天，我们学了一篇课文，名叫《匆匆》。

里面说了一些关于时间的故事，让我们从小珍惜时间，不让时间从自己身边走去，不让时间从笔下溜走，不让时间从眼皮底下溜去。有句话说得好一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴

这不正是要我们珍惜时间的一句话吗？时间他也有脚啊！在一瞬间，他就不见了，或许你不会注意，明天将到来的，永远不会和今天一样，今天飞来的是小鸟，明天可能飞来的就是老鸟了，时间来也匆匆，去也匆匆。

我们一定要珍惜时间。

匆匆读后感（四）

今天我们学习了著名作家朱自清爷爷关于文章的散文。

从这篇文章中，可以看出时间在不经意间流逝。朱自清爷爷有自己的经历。只是所谓的“一寸光阴，一寸**，一寸**难买”。

我们要好好珍惜时间，不让自己留下遗憾。

我有一件事，我至今还记忆犹新有一次我和同桌在说话，她没理我我们有注意到老师，还是津津有味的在说着，老师看着我气不打一处来，我还是沉浸在外面的世界里，老师当大家的面，训我了一顿：你不知道这费了大家多少学***，知不知道。

我觉得只有把握好时间，我们才能取得很大的进步。我们应该珍惜时间。例如，我们六年的同学很快就要分开了。我们应该珍惜时间。

匆匆读后感（五）

今天，我们学***文书第二课的《匆匆》，这篇文章的作者是朱自清。在学***，我感慨万分。

时间就在我们的身边。但是你是感觉不到的，因为他会转瞬即逝。这篇文章表达了作者对时间流逝的遗憾和记忆。

我从这篇文章中学到了很多，我明白了很多道理。

花有重开日，人无再少年。是啊！人生只有一次。人们应该反省自己，思考自己是否把每一分每秒都用得充实，是否浪费了时间。

当我们看电视时，时间在眼前飞逝，当我们玩游戏时，时间在笑声中飞逝。时间过得很快。我们的生命是短暂的。如果我们用得不好，我们会觉得和作者一样，哭。

时间是公平的。他每天只给每个人24小时。不多，不多，但有些人会用这24小时做有意义的事情，而另一些人只会浪费这24小时。

虽然时间已经过去了，但我们必须使过去的时间有意义！

匆匆读书笔记 篇6

1.《匆匆》读后感

时间，如白驹过隙，在不经意间与我们擦肩而过，而我们总是这样，就算失去了一丝，也不懂得珍惜另一丝，正如朱自清在《匆匆》里写的那样：在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但一但失去了今天的时间，明天还会回来吗？

古往今来，人们一直在感叹生命的短暂和时间的快速流逝。从孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍昼夜”，到曹操的“对酒当歌，人生几何?

”到现在各种各样有关光阴消逝的描述，人们总害怕时光的消逝，总时时在珍惜时光，时时在描述时光的飞逝，然而很少人会像朱自清那样，用诗一般形象精炼、富有抒情性和节奏感的散文，于洒脱之中感悟时光的匆匆!

《钢铁是怎样炼成的》书中的主人公保尔?柯察金由这样一句话：“人生属于人们的只有一次，人的一生应当这样度过：

当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。就这样，当他快要死的时候，他可以说：我把我的一生和精力都献给了世界上最伟大的善事业——为全人类的解放而战！

”我们不是保尔，可我们也应珍惜时间，不应该碌碌无为。

人们总是把事情往明天推，正如清朝诗人钱鹤滩的《明日歌》的一句话：“百年明日能几何，请君听我明日歌”是啊，一百年里能有多少个明天呢?少年易老，时光易逝，此时不上，更待何时。

“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我又能够做什么呢?”这不单单是作者的对时光流逝的感叹，更是人们对青春不再的感慨。是的，我们又能够做些什么呢?

“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了”。在此我也有同样的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便过去了，虽知时光的匆匆，却又无奈时光的飞逝。光阴一去不复返，“为什么偏要白白走这一遭啊?

”这是一个看似平常而思之肃然的问题。作者没有给出肯定的答案，但答案是明确的，不能白白活下去。

“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”读到这里的时候，我思绪万千，却霎时面红耳赤。是啊，人生是一段长长的旅程，却又仿佛一阵微风吹过，再也留不住时间的脚步。

天黑了，有再亮的时候，可那是昔日的亮光吗?春天过了，四季轮回，有在现的时候，可那是昨日的春天?日子一天天过去，浪费了多少，我下定决心：在接下来的明天里，从这一秒开始珍惜时间。

2.《匆匆》读后感

今天，我读了一篇散文，散文的名字叫做《匆匆》。生活是一次单程旅行，时间是生活的门票。只有在时间被浪费之后，人们才能回过头来叹息，抱怨时间的流逝，却永远不会审视自己。

当我们看肥皂剧的时候，时间匆匆离去，引领我们走向下一个旅程。虽然时间不会停止，为什么人们不能做一些有意义的事情？不要让人生的旅程如此空虚。

我们可以游历祖国的大江大山，帮助需要帮助的人，培养自己的技能为什么当有那么多事情要做的时候人们会感到无聊？

朱自清感叹着过去的时间渺小，我却不然。对于地球46亿年的长河来说，一个人的确是沧海一粟，但对于一个人来说，一分钟也是珍贵的。在区区的一分钟里，可能在汶川大**中生还的人会多一个;可能在有难题想不通时，有了思路……时间对于人来说，就是无价之宝。

虽然时间仓促，但人们也可以与时间赛跑。

在每时每刻，时间都在流逝，朱自清也在《匆匆》道出了人与时间的平衡。难道人们不能打破这些并与时间竞争吗？只有与时间赛跑，人们的生活才会充实和幸福。

光阴似箭，日月如梭，我们一定要珍惜时间，去努力向前，让一张单程票没有被匆匆的日子击败。

简爱读书笔记范文

在日常生活中，到处都是有个性的人，我们会选择适合自己个性的文案做签名，个性签名往往能代表一个人的内心经历，你知道哪些个性句子深受大家的喜欢吗?为了帮助大家，下面是由小编为大家整理的简爱读书笔记范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

简爱读书笔记【篇1】

龙里中学高三（12）班蓬明连

纵使万劫不复，我也待你如初，爱你入骨。

——题记

（一）我荒废半生，许只是换与你一次擦肩，却念念不忘，一眼万年。

先生和小姐的第一次见面不像那些经典的电影片段，但在平淡的时间里却如此令人惊异，仿佛一切都是由命运决定的。

无论是先生人前的辉煌还是人后的沧桑，在小姐眼里赴汤蹈火都想到达的彼岸，她渴望分享他的乐与苦，洞察他的虚与实。无奈阶级上的差异让小姐摇摆不定甚至对先生避而不见，亲手将爱情的幼苗掐死然后将自己锁进痛苦的牢笼里，溺死深海。

我常常想，爱是什么？是怕你喜欢又怕你不喜欢，盼你知道又不敢让你知道，想知道又想等自己足够完美后再拥抱，回头时却发现伊人远去，他君已老。什么是爱，好像每个人都知道，好像每个人都知道。

（二）我走过千山万水，越遍荒原阔眼，却始终不及你半点眉眼。

书中有一部分写小姐发现自己被欺骗后，带着仅存的一点自尊一路向西；即使饥寒难耐，疾病缠身，也要护住自己最后的半点骄傲，哪怕她一回头他都在原地等候。她一遍又一遍地告诉自己：“我忘记了过去，一辈子都抛弃了过去。我希望罗切斯特先生也一样。

"往后那段光阴，小姐遇上了许多待她不薄的人，但终无半点匹及先生。

相爱的人啊！大抵都是这样的吧，守着那份忠贞，又总掺些孩子气，好像比谁都清楚，但绕在圈子里的总是自己。

浮生若梦，愿你兜转半生，归来仍是少年。

（三）我与我周旋许久，拾起又放下，却发现褪不掉的，是对你从一而终的爱慕。

先生与小姐重聚，也是意料之中的，但从未想过的是，他们之间，早已沧海桑田。一场大火毁掉了他们的回忆，先生救火心切致双目失明，家财万贯变为以为所有，小姐从贫穷人变为上层富有人士，他们之间变了又变，但不变的，是相遇时炽热的拥抱与独白。他们啊！

终于走到了一起。

我热泪盈眶。

像极了肆掠草原的野马，爱情汹涌而来。

像极了温润万物的春雨，缘分缓缓降临。

像极了寻找归巢的大雁，他们终于圆满。

就像喜欢是一阵风，而爱是细水长流，兜兜转转，终点仍是到你身边。

罗切斯特和简在小屋里幸福地生活着。"

——后记

简爱读书笔记【篇2】

《简爱》读后感及读书笔记600字怎么写呢？《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。下面是小编给大家带来的《简爱》读后感及读书笔记600字5篇，希望大家喜欢！

《简爱》读后感及读书笔记600字篇1《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾__虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》读后感及读书笔记600字篇2简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”.但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。《简爱》读后感及读书笔记600字篇3《简爱》，这个寒假是我第二次看这本书，第一次看是在四年级。“简爱”“简爱”，我一直以为这写的是一个简简单单的爱情故事，直到看完才发现不是，许是年龄不同，心态不同了吧，看完的感触也不同。四年级时，说实话，我梦想中的爱情是美好，带着梦幻，如同童话一般，相遇，相识，相知，最后在幸福地白头到老。《简爱》这个故事呢，破碎了我少女时代梦幻般的爱情，即使它的结局是幸福的，是美满的，但对于我来说，过程的痛苦无法让我坚持到好未来的到来，我想，我会放弃的。然而，现在，时过境迁，再次见到这本书，去看它时。我注意到的不再是爱情。而是他们为爱情所付出的。罗切斯特是一个热情奔放敢爱敢恨的人，如果不是年轻时受骗，那他的一生，也许会是一帆风顺吧!不过，那样他就遇不到与他携手一生的简爱了。简爱，可以说，她所拥有的童年是阴暗，遭受虐待，在洛伍德学校的生活也不见得好。许是一方水土着一方人。在这种环境下成长的简爱，性格坚强，朴实且独立自生，积极上进，又不失善良的女孩。在当家庭教师期间，她爱上了罗切斯特的同时，罗切斯特也爱上了她，当二人个人准备结婚时，发了变故。罗切斯特已经结婚了，妻子是三楼的那个疯女人。在知道了一切后，简爱选择了离开，因为，宗教信仰，道德准则都不允许简和一个有妇之夫因为爱情而在一起，哪怕对方的妻子只是一具活尸。不过，好在后来他们还是在一起了，历经磨难后，属于简爱与罗切斯特的爱情终于开出了花。故事，让我感动的是，哪怕罗切斯特，眼瞎了，腿残了，但简爱仍选择和他在一起，爱一个人，就应该爱他的一切，包容他的一切。我相信，即使爱情没有童话般美好，但一定和童话一样幸福。《简爱》读后感及读书笔记600字篇4好的书可以影响人的一生，滋润人的心田，让人有丰富的精神世界。最近我就看了一本好书——夏洛蒂。勃朗特写得《简爱》。这是一本英国乃至世界文学史上的经典传世佳作。至今为止，只有《简爱》这一本书让我有非常强烈的想继续看下去的欲望，到底是什么吸引着我的心呢?也许是简爱悲惨的命运;也许是罗切斯特先生与简爱的故事;又也许是桑菲尔德里面的古怪事……这一切一切都很精彩。简爱是这本书的主人公，她自幼就父母双亡，寄住在舅妈家，受尽舅妈的虐待、表哥的欺凌。后又被狠心的舅妈送进专门收养孤女的半慈善学校——劳乌德，继续在恶劣环境中挣扎。毕业后在桑菲尔德当家庭教师，开始了新生活。她与主人罗切斯特先生都彼此喜欢，最后决定结为夫妻，突然又知他已有个已经疯了的妻子后不辞而别，在罗切斯特先生双目失明后才回到他身边，开始了无比幸福的生活。看完后我心情很好，开始回想书中那个自尊，坚强，善良的简爱，我记得她说过：“越是孤独，越是没有朋友，越是无所依靠，我就越要自尊。”这就是她。我深深的佩服她，因她的坚强。现在的人越来越不坚强，特别是我们学生。一名高中生高考时只考上了二本，他是一个要强的人，以前学习一直名列前茅，但这次考试没达到他的目标，考后又得知家里积蓄因给母亲治病而快花光了，家里也供不起他读大学，就这样，他离家出走了，最后还跳河自杀了。可见他多不够坚强，一场考试就把他打败了。如果我们祖国的花朵都像简爱一样坚强，那祖国的未来将风光无限。去看《简爱》吧，去学习简爱的高尚的品质吧。《简爱》读后感及读书笔记600字篇5偶然的机会，在老师的推荐下，我阅读了夏洛蒂·勃朗特的长篇小说《简爱》，我深深的被书中的人物简·爱吸引了。主人公简·爱从小父母双亡，寄养在姨母家里。家人的虐待和歧视，让简·爱从小养成了独立自主，克服困难，坚持到底的性格。终于在自己不懈的努力下，最终获得了美满的爱情与生活。令我感触最深的就是简·爱在劳渥德学习的经历。逃离了处处遭受排挤的姨母家，转而来到学校，但是迎接她的不是美好的学习时光，而是学校施主布罗科·赫斯特的侮辱和诋毁。当众的肆意谩骂，赤裸裸的诽谤嫁祸，让简·爱在全校师生的眼里成了忘恩负义的人，走到哪里都伴随着别人小声的议论。压力并没有让简爱自暴自弃，在同伴的鼓舞下，凭借着自己强大的内心，简·爱坚持了下来。不断地奋发进取，克服了重重困难，学习不断进步，最终用成绩赢得了大家的理解和尊重。简·爱的经历，让我联想到了自己的学习生活，相比简·爱，我庆幸的是自己出生在一个文明的社会，人与人之间互尊互爱。学习中更多的压力来自学习本身。今年我刚刚升入初一，各门学科知识范围都扩大并且变的更难了。老师上的每一节课，新知识的量都很多，想在课堂上完全弄明白不太可能，还需要课后不断的理解和练习。不算太聪明的我，记忆力和理解力都不是太好，几个星期学习下来，我发现自己好多知识点都不是很明白，因为害羞也不敢去请教老师。最坏的结果终于出现了，昨天老师教的还没学会，今天就已经又有新的内容下来了，就这样恶性循环，题目不会做，考试结果也不理想。我深深的感到了有心无力，我想选择放弃。此刻我觉得我就是简·爱，被这无形的压力压得喘不过气来。可是，简·爱没有放弃，为什么我要放弃?“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”《简爱》中的话深深触动了我，父母对我的期望，我一直记在脑子里。我不能做一个软弱和愚蠢的人，就像简·爱一样，她选择了坚强。而我为了自己和对我寄予厚望的父母，更加不能这样放弃。困难就是弹簧，你强他就弱，人家一份努力就能获得成功，如果我需要三份努力才能获得成功的话，我愿意付出这三份努力。我由衷的敬佩夏洛蒂·勃朗特，二百多年前的她塑造的简·爱这个人物，也是根据她自身的经历创造出来的，她通过文字的方式，把命运面前选择坚强的精神传递给了世界上的所有人，让每一个处在困境中的人，有了坚持下去的力量，朝着梦想不断前进。

简爱读书笔记【篇3】

暑假快结束的时候，我看完了《简·爱》这本书。

夏洛蒂·勃朗特是一位传奇式的作家，她的一生经历了很多挣扎和艰辛。夏洛蒂年幼时便失去了母亲，但她有着知识渊博、乐观开朗的父亲和姐妹兄弟们的陪伴，他们共同成长。尽管家境贫困，但夏洛蒂的童年时光依旧充满温暖和欢笑，这得益于可爱的爸爸。她的创作之路也是一波三折，但她不屈不挠地坚持写作，最终成为了文学史上不可忽视的存在。

《简·爱》主要讲述了一个叫简爱的小姑娘。她从小失去双亲，跟随和蔼可亲的舅舅一家生活。可是不久，疼爱她的舅舅就去世了，舅母不得不照顾她。而舅母从简·爱一来就不喜欢她，现在丈夫死了，就更讨厌她了。于是，舅母总是变着法儿的虐待简·爱:把她关在小黑屋子里、不给饭吃、反抗就用鞭子抽……

渐渐地，简·爱长大了，她有了份工作--去桑菲尔德的罗切斯特先生家当家庭教师。她终于挣脱了里德太太(舅母)的魔掌，获得了自由。曲曲折折的。

在这段时间里，简爱经历了许多不同的事情，也学会了很多。她体验了生活的酸甜苦辣，忍受了贫困的煎熬和痛苦的折磨，经历了复杂的感情纠葛，还遭遇了种种离奇的事件。虽然对于一个孩子来说过早地接触到这些可能是不幸的，但对于无可选择的简爱来说，这些逆境成为了她后来成功的动力。如果没有这些挫折，也不会有简爱后来的辉煌成就。“逆水行舟，不进则退”，这些经历使得简爱更深刻地了解了世界，变得更加振奋和坚强。她像一根钉子般坚忍不拔，紧紧地扎进生活的木板里。

另外，这本书也揭示了夏洛蒂的性格特点:

一、好胜，要强。不愿被别人一直踩在脚下。从书中看来，夏洛蒂是个敢于向恶俗势力反抗的人。责骂，并不是束手就缚，而是大胆还击。在生活中，这个“里德太太”代表的就是那些反对她、对她有偏见的人。小学六年级的《小草和大树》一文也告诉了我们这个道理。刚开始写作的时候，诗人罗伯特·骚塞罗处处给她打击。

二、有尊严，视尊严为生命。小说中也写了，简爱很看重自己的尊严，不想让罗切斯特侮辱她的人格，不想让他认为自己地位高而藐视自己、小看自己、打击自己。同样，这个罗切斯特大致的轮廓也就是罗伯特·骚塞。

三、从《简·爱》一书来看，夏洛蒂的文笔很好，她能够非常准确的描写出主人公丰富的内心世界。简·爱这个角色，就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。准确的说，不是塑造，而是现实中的夏洛蒂自己。当被罗切斯特小看、被里德太太责骂、被……时，总是毫不犹豫的给他们反击。

我们在日常生活中，可以从夏洛蒂三姐妹身上学到很多精神。当我们受到高人一等的人的轻视时，要用自己的努力和成功来回应，不卑不亢；当我们的尊严被别人侮辱时，也要有勇气反击，让对方也无地自容！只有这样，才能在别人心目中树立起自己的威信，让他们真正地认同和敬重你，而不仅是漠不关心。如果我们总是放任自己沉沦，最终只会被人所唾弃，失去所有的荣耀和尊严。

另外，《简·爱》也告诉我们:要想获得真正的幸福，只有自己加倍努力，做好真正的自己。这样，幸福的大门就会向你敞开!

简爱读书笔记【篇4】

读简爱读书笔记1000字

《简·爱》(Jane Eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

笔记一：

上世纪九十年代初，常看到一些小女生携带着《简爱》这部小说穿梭在菁菁校园，正值花季的她们懂得如何用经典书籍来武装自己。那时的我浮躁不安，阅历上的不足加上认识上的肤浅，对一些事物总带着偏见。一次偶然的机会，从一位女同学手里 接过这本书随手一翻，便以为所谓世界名著不过如此。

时光飞逝，终于在近二十年后与《简爱》结缘，这得益于奥斯汀书友会;若没有参加书友会,可能我还不会主动去阅读这部影响了一代又一代女性的经典名著。每当夜深人静时，躺在沙发上静静地阅读《简爱》，把整天的忧愁烦恼统统抛掉，独自享受那种宁静的感觉真好。

《简 爱》这部现实主义小说准确来说是“女性经典小说”带有浓厚的浪漫主义色彩。作者以第一人称的自传式体裁塑造了一个灰姑娘式的爱情故事;女主角简爱虽然外表 平平，个子瘦小，且出身贫寒，但她有着独立自强、勇敢正直并为争取平等而奋斗的坚强性格，尤其是与男主角罗切斯特之间的爱情完全超越了门第、年龄和传统观念的束缚，升华到思想和精神上完整契合，以在当时的社会条件下来说，这超越世俗偏见的真挚情感不能不让人敬佩不已。

初读完之后没有太深的感受，一些零散的心得并没有促使我有写一篇读后感的冲动。在听完 书友们的阅读分享后，我的思维又受到了相应的启发。这本书除了女主角简，给我印象最深是另外三个对女主角成长路上影响很大的人。简爱身上体现出的诸多优点想必读者特别是女性读者都有一定的共鸣，在此无须再一一赘述。

作为女主角儿时唯一的好友海伦，这个可爱的小女生逝去着实让人心疼不已;她对人事物的看法不仅有着异常超龄的成熟，而且说出的每一句都那么深刻、发人深省;(富有道理)，一颗包容的心和坚定的信仰使她面对死亡无所畏惧。“生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上......复仇永远不会使我担心,堕落永远不会让我过分深恶痛绝,不公平也永远不会叫我过分心灰意懒.我平静地活着,期待着末日。”这位名叫海伦的小女生，或许就是上天派来的天使。虽然她短暂的生命如流星般匆匆划过，但她的坦然和从容让人无不为之震撼。“既然生命很快就会过去，死亡又确实是通向幸福和荣耀之门，我们又何必被苦恼压得灰心丧气呢?”

笔记二：

读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值.19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去.天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴.

迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简终于走进了教会学堂.但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对.生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的'疼痛. 生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般.然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情. 她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧.

恐惧使她远离了"幸福",但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联.在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸.在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意.在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方.

钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情.在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始.在和玛利,黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖.当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我.在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下 ,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过.对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死.圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考.她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已.简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空.

终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切.而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念.古老的建筑深深地隐藏在一座树林里,芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待.平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在.在烦躁的生活中,时间让简彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活.

光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨,肉中肉.故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎.征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇.面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求! 在简平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻.她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛.——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖,或许这就是生活的幸福。

简爱读书笔记【篇5】

简爱因其父母双亡，从小就寄养在舅舅家。但舅妈并不喜欢这个孩子，没有按其亡夫——简爱的舅舅的遗言把简爱视为亲生孩子照料。

寄人篱下，简爱从小就没有享受到亲人的关爱，还常常被表哥表姐捉弄欺负，因此她的童年生活与其他同龄人截然不同。

日益成长的简爱，在虐待下萌发了反抗意识。最终被舅妈送进了劳渥德学校。劳渥德一所带有慈善性质的学校，教育的大部分为孤儿。但在这里她遇见了人生中第一个好朋友海伦。海伦的见识很广，别的同学答不上来的难题到海伦那总会被轻而易举的解决。认识的第一天，其实不知不觉中海伦就教简爱——忍。

也许，简爱的人生中出现了一个名叫海伦的短暂旅客。尽管她只是路过，但她的到来并非毫无意义。或许简爱很幸运，正当她的人生还处于懵懂无知的阶段时，海伦就教会了她许多道理：人生短暂，几十年匆匆而过；开心和不开心都只是一天；与其活在仇恨之中，让自己痛苦，不如学会原谅，好好利用每一天。可惜的是，海伦还未能看到简爱真正领会这些道理，就因疾病离开了这个世界。

除了海伦，谭波尔小姐也同样给了简爱许多温暖。她像母亲般照顾着简爱，不吝啬自己的爱护。她传授了简爱绝大部分学识，她是母亲，是老师，更是伴侣。但是没有人会伴你永远!哪怕是影子，在黑暗的地方也会离你而去。有些路，注定要自己摸索，有些经验别人给不了你，只能自己体验。

离开这里简爱来到了桑菲尔德胜任一位家庭教师在这邂逅了罗切斯特先生。

面对罗切斯特先生，简爱从不认为自己身份底下，相反认为他们是身份平等的。正因为简爱的高尚、正值，慢慢让罗切斯特先生感受到简爱不同于其他人，她不会因为金钱而去阿谀奉承，在什么环境下都坚持自己独有的性格。他把简爱视为可以在精神上交谈的人。

在教堂简爱知道了罗切斯特先生已有妻子，就住在桑菲尔德的屋内。简爱决心离开，她认为自己遭受到了欺骗。因为下马车时遗忘了行李，简爱阴差阳错的来到了荒原庄。并意外得知圣约翰先生就是自己的表哥，她把所得的财产与表哥表姐平分。她认为钱在与姊妹之爱相比，金钱显得一无是处。

最后简爱回到桑菲尔德和罗切斯特先生生活在一起。

《简爱》告诉我们应坚持，读完一本简爱最大的感受就是：人与人之间都是平等的。在当今社会，人们因这样或那样的理由往往放弃了最应给坚持的——最真实的自己。一个可以为了真爱不顾一切的自己。

简爱读书笔记【篇6】

在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的着作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人;而书中的主人公简·爱是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生有悲欢，她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。一次，简·爱正在看书，约翰不但要过了那本书，还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简·爱，她跌倒了，血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的，决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，也很能体现她的性格。她说：如果大家老是对残酷“不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。

但是海伦·彭斯---简·爱在洛伍德时的一个朋友，她的观点与简是杰然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。“宁可耐心忍受一次除你自己以外，别人谁都不会感到的痛楚，也远比做出件冒失的事来，让跟你有关的人全都受到不利的影响为好，”“你们的仇敌要爱他，咒诅你们的要为他祝福，恨你们、凌辱你们的要待他好，”我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的，也是很令人吃惊的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的，也是我们所没有的。我想：我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体量别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

我认为罗切斯特先生---简在桑菲尔德府的主人，她的丈夫，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的;他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致，有一段我觉得描写得既生动又有趣。

“你细细地看着我，爱小姐，你觉得我漂亮么?”罗切斯特先生问。“不，先生。”简爱脱口而出，其实原来她是想考虑一下的，因为罗切斯特先生毕竟是她的主人，她总不能太莽撞。但她却冒失地说出了这样一句，然而这是纯粹的真心话，不加任何掩饰。尽管简的回答有些不中听，但是却得到了罗切斯特先生的赞美，因为他喜欢简的真诚。由此也可以看出罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了，但我还是瞒喜欢这个结局的。

时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。简·爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。然而她那顽固无情的本性很难被软化，她回避了简·爱。但是里德太太告诉了她一件很重要的事，这也是她让简回来的原因。简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。简·爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉。

通过这次事件，我更深刻地认识了简·爱，她是一个善良、宽容的人，她看重的是内心的真正价值，而不是金钱的多少。这种精神值得我们今天的社会学习。在我的心目中，简·爱的形象更加高大起来了，她身上到处都散发着闪光点。

所以我觉得简·爱就像一个巨宝盆，它教会了我们许多，而且还向我们展现了社会上形形色色的人。

简·爱的大表姐伊丽莎是一个把整天的时间都利用起来，绝不让一分一秒白白溜走的人;而她的二表姐乔治娜则是一个整天无所事事，游手好闲，需要别人来陪的昏庸的人。这两人形成了鲜明的对比，当然他们也是很难谈到一起，她们两人没有一点儿合的来的地方。不过有一天，伊丽莎第一次也是最后一次狠狠地教训了乔治娜，其中有一句话给我的感触很深。“你非但不像一个有理智的人那样为自己，按自己，靠自己生活，却反而一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我认为这句话的意思是说：“你应该为自己、按自己、靠自己生活，而不应该一味想靠别人的力量来支持你的软弱。”我很赞同她的这种观点，我们自己是一个独立的人，每个人都有能力靠自己的本事来闯出一片天地，只要自己能有毅力，坚持不懈地奋斗。依靠别人并不是长久之计，也不是明智的选择，它只会让自己惰落下去，没有任何能力，一旦别人放手，就会瘫软下去，永远无法翻身，这种人是可怜的，也是愚蠢的。

所以说：简·爱又是一面镜子。它能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚烂的一笔。

当然我们更要感谢《简·爱》的作者英国的夏洛蒂·勃朗特，感谢她为我们留下了这样一部伟大的着作。而作者又选取第一人称的叙述方式，使人读起来倍感亲切。我想这也是《简·爱》最有魅力的一方面吧。当然，《简·爱》这本书中要细细体味的地方还有许多，我的分析只是比较浅显的。相信你们看过后，一定会喜欢上它的。

女生永远的灰姑娘梦想。这种小说女性读者会比较多，作者也多半是女性。

根据荣格学说的分析，灰姑娘童话能够揭示出女性心理世界中的许多原型。这些原型的要素和结构如下：

一个女孩的童年并不是很幸福，她长得并不漂亮，但内心善良。她希望自己的品行能吸引到真正爱她的人，因为她知道外表是遗传所决定的，而自己无法改变。尽管经历了许多苦难，她仍然保持着一颗纯真的心，这让人非常同情她。最终，也许有那么一天，她会找到自己真正的白马王子。

女生的相貌是由天生决定的，对于她们来说更为重要。女生比男生更加敏感、脆弱和富于幻想，也更加注重情感方面的体验。因此，女生容易受到伤害，长时间的幻想和失望会让她们形成一种保护自己的硬壳。这种硬壳表现在简爱身上是自尊和独立，表现在灰姑娘身上是矜持和不主动。虽然她们看似不追求世俗的东西，但实际上也难以免俗。

不能免俗就表现在她们所幻想中的爱人，要么英俊，要么有钱，要么就是社会地位高的王子。与此相类似的是武侠小说中女主角绝大多数很漂亮。人天生就是这样的。如果非要说不喜欢好看的，估计就是矫情。但灰姑娘们也有矫情的地方。她们喜欢王子。

简爱所要嫁的罗彻斯特是个富人，且出身上层。为了避免让人说自己嫌贫爱富，就有了简爱的遗产，就有了罗彻斯特的受伤等。这一切是为了证明爱情，也是为了回击对爱情的指责——你嫁的怎么是王子，是富人!在灰姑娘故事中，这位灰姑娘要么原本出身不错只是受了虐待，要么曾在王子落难时有过卓越的表现。总之，爱情还是需要显得超脱，要平等。

女性追求的平等并不仅仅是为了展现爱情，而更多的是基于内心的需要。她们希望自己拥有足够的资源和尊严，同时具备善良和缘分（虽然这个词容易自欺欺人），这样才能够赢得爱情，即使她们并不拥有美丽的外貌。这种渴望实际上是她们的梦想，同时也是对于真正意义上的平等的向往。

幸福结合，止于婚礼。与武侠小说一样，通常不会涉及结婚后的情形。这有两种可能：婚后没有爱情可写了，如果还会有戏剧性的情节，那就是离婚或再而复婚了;作者对婚后生活陌生。

男人也有类似的灰姑娘情结。只是在他们的幻想中，遗产也会有，但通常是他们读书考上了进士，他们做生意发了，他们练武功成了天下第一。总之，他们也在努力制造平衡，为了爱人，追求形式上的平等。

简爱中，罗彻斯特下场是比较惨的。我不太明白作者为什么要那么处理。可能是奉劝男子不要乱来，不能随便找女人?如果是男人写的小说，通常不会让心爱的女主角有多个男人，不会让她破相、致残，尽管他们也说，我会依然爱你。

呵呵，由此可见，还是女生比较重视纯粹的情。

《朝花夕拾》读书笔记

书籍是我们提升自我素养的一种方式，阅读作品，好像身临其境，体验着山河大海的辽阔，体验着气吞山河的气概。那么您或许想用文字把这些记录下来。经过句怡美编辑的认真整理这篇“《朝花夕拾》读书笔记”问世了，欢迎获取更多的知识让自己变得更优秀！

《朝花夕拾》读书笔记(篇1)

朝花夕拾读书笔记600字

朝花夕拾读书笔记600字(一)

说到《朝花夕拾》人们便会想到鲁迅。那我先来介绍一下鲁迅。

鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国文学家，思想家和革命家。其代表作有《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》，论文集《坟》，杂文集《热风》，《华盖集》等，被后人称为民族魂。　郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人从书中走出来就站在你面前一样，向你展示那一个个生动的故事。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的 “朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们读过的文章中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

朝花夕拾读后感600字(二)

坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边，手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特的童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界……

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。

鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的儿，在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩，他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捉鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学着放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》、《千字文》、《百家姓》，小小年纪的他就要着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要学会着承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的青葱时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长……

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢坐在藤椅上，依偎在外婆的怀里望着满天的星星，在宁静的月光下，数星星。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

如今的我，离开了过去，不再拥有过去那些时光了。这，或许是一种遗憾，但同时却多了一份充实。现在的我拥有着许多许多的书。每天在书中遨游着，努力地学习，拼命的争取明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。这或许是在过去那些美景中领会不到的吧!

童年，在随着你我的`长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那那一个轮回……

 

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《朝花夕拾》读书笔记(篇2)

“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”这是鲁迅在他的回忆性散文《朝花夕拾》小引中的一句话。我将这句莫名其妙的话记在摘抄本上，带着疑问继续往下看……

读完这本书，我如同看到了鲁迅的童年与青年时期。那个年代，时局的混乱和社会的动乱，是我们现在难以想象的，可是我却可以切身体会到那一份回忆的情怀——经过了时间的筛选，留下来的是最深刻的记忆，最有意义的瞬间。早晨沾着露水的花，待到黄昏望去，依旧挂在枝头怒放的，便是最坚韧的那一朵。

我想起了小学生活。那时候班里的'同学都很“秀逗”，玩一些五花八门的游戏，开各种让人啼笑皆非的玩笑。每天放学回到家里，我都会和父母“报告”这一天在学校里遇见的“奇葩”事，时而捧腹大笑，甚至“喷饭”。妈妈建议我，可以尝试着把这些事情写下来，留作回忆。我觉得这是个不错的想法，但脑子里虽然有了文章的脉络，到真正下笔的时候，却无论怎样也写不出那份纯粹的欢乐和蕴含的感情来。

我对自己非常失望，认为自己不擅长写作，连发生在身边的事情都不能写生动。我还很着急：时间会让人忘记好多东西，等我长大了，写作水平提高了，这些好玩的事情会不会忘记了?

“写写我的小学生活”这个愿望一直埋藏在心底。

六年级下学期临近毕业的那段时间，不知是因为学习压力还是青春期的困扰，我发觉许多同学失去了童年时的那份活泼、淘气，而我也因为马上毕业离别对老师和同学有些不舍，于是心底那个愿望又慢慢浮出水面。再一次面对童年时的纯真，心中竟升起几分敬意来。那些曾经认为自己的水平缺乏以写得栩栩如生、有一些细节已经模糊等等的担忧，在真正开始动笔之后，都无影无踪了。而那些年一幕幕欢乐的瞬间不停地奔涌出来，在我的笔下定格成永恒。

现在，回过头来看鲁迅先生在《朝花夕拾》里写的那句话：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”我懂了：时间，确实蹂躏了一局部记忆，但是最精华的那局部，却在岁月之中慢慢沉淀到心底深处，永久都不会忘记。

《朝花夕拾》读书笔记(篇3)

朝花夕拾读书笔记10篇600字

《朝花夕拾》这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。下面是.jinpinTjian ul li a小编搜集整理的朝花夕拾读书笔记10篇600字，欢迎阅读。

朝花夕拾读书笔记600字(一)

“但在那时那地，我的意见却变化了。”一次幻灯片事件，使他毅然决定弃医从文，重拾儿时的记忆，讲述求学之路。他，是鲁迅;这本闻名的书，是《朝花夕拾》。

与别的文章不同，《朝花夕拾》没有太多的修饰与夸张，读作者的书，就跟面对面说话一样，直接抒发自己的感想。只是这字里行间难免有几个耐人寻味的字眼，藏着别样的涵义。如《狗。猫。鼠》里作者所憎恨的“到处嗥叫”“一副媚态”的猫，细细品味，联系作者的年代，我想猫也寓意着社会的某种相像的脚色吧。

品读作者笔下粗俗却有“伟大神力”的长妈妈，充满奇幻的绘图的书，活泼而诙谐的无常，无穷趣味的百草园……鲁迅先生以儿童天真的眼光把这一切描绘得生动活泼，趣味盎然。在与隐鼠相处，赛会前被父亲叫去背书，冬天捕鸟，三味书屋后园玩耍，儿童的天性跃然纸上，在这里，仿佛也找到了自己童年的影子。

鲁迅先生印象最深的，是他在日本留学的老师藤野先生——个子黑瘦、八字须、带着眼镜。他对学生的关怀无微不至、诲人不倦，帮作者修订讲义;教学严谨、一丝不苟，不允许有一点差错。在作者的眼里和心里，藤野先生是伟大崇高的，以至于在今后的道路上，激励着作者前进。是的，回头望去，我们的成长道路也有一个或几个你印象深刻的老师，他或许教你做人的道理，或许使你鼓起勇气战胜困难，在我们心里，他一样伟大。

就像品茶，在这本简单的散文集里，你会读懂许多……

朝花夕拾读书笔记600字(二)

鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它超凡脱俗的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年时的点点滴滴，想必那味道会是别有一番风味吧?犹如清晨的鲜花在阳光的点缀下悄然声息的绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳时分去摘取，花亦那花，但却失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳便赋予它一种令人浮想联翩，回味无穷的力量。

鲁迅先生是一位众所周知的大作家，其作品不遮掩、不用华丽的文字去渲染，书中从未有过一个坏形象，但却能简洁的表现出封建社会的丑恶与对人们的残忍。因此，我更加喜爱他的作品。

他童年并不绚丽，同时也并不乏味。

在《从百草园到三味书屋》中百草园无忧无虑的儿时生活甚是让我羡慕，可是待我读到三味书屋中私塾先生的严厉让我感到忽如一阵寒风袭过。儿童喜欢玩乐的天性与封建式私塾教育的束缚。充分表明了鲁迅先生对旧社会私塾教育给予极其不满的态度。“让孩子赢在起跑线上”——是的，但是这样做，不就是让孩子在起跑线上没了信心吗?所以应当让孩子健康活泼成长。

《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活灵活现的人物，富有饱满内涵的童年故事，抨击着监狱般囚禁人们的旧社会。一切的感受，都是这么天真，都是这么的烂漫。最值得赞叹的是，作者以一个小孩的眼光去看待世界，读起来让我感到无比的亲切，时不时还会引起我心中的共鸣。

时间的推移，童年渐渐远去，留下的只是些朦胧不堪的记忆。细细的品味着《朝花夕拾》感受着那段不同年代的童年梦，与鲁迅先生一起热爱自然，向往自由吧!

朝花夕拾读书笔记600字(三)

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。

他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

朝花夕拾读书笔记600字(四)

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。鲁迅的作品可以说是独一无二的。

他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

我们的童年也将渐渐远去，留下的将会是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》带我们去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐!

朝花夕拾读书笔记600字(五)

手捧着脍炙人口的巨作————《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。

这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧?

鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学;它有趣味横生的百草园;他在雪地捕鸟;他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，就会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光辉事迹。

小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，五只……”;喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。

鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，写出了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

朝花夕拾读书笔记600字(六)

《朝花夕拾》真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的`生活风俗画面。

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

朝花夕拾读书笔记600字(七)

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我猫老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

朝花夕拾读书笔记600字(八)

我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

朝花夕拾读书笔记600字(九)

这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者，让人每每品它都会兴味盎然!而且随着年岁的增加，我们能从中读出它深层的底蕴来，这就是《朝花夕拾》的魅力所在。

终于，我有机会细细品读这本书了。

当我还沉浸在饶有趣味的故事中时，呈现在我眼前的却只是一张白纸，不知不觉，这本书已经被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的?回忆这一部书的整体内容，它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈妈;有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农;以及给过他无限乐趣的“百草园”。

这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景;展现了当时的世态人情、民俗文化，无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人，它不仅融入了大量的描写、抒情、议论，而且文笔优美舒畅、清新自然。当然，通过阅读这些散文，我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。

《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们，已享受着新时代赋予的幸福与快乐。而当时社会的人们，就像囚禁在笼里的小鸟一样，没有自由。就像鲁迅先生吧!他的思想总是与当时的落后思想碰撞，他对封建的孝道提出了严历地反对;他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献!可让我不明白的是：时至今日，还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来，这真是一种巨大的悲哀啊!

这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想，相信以后再读会有更深、更全面的体会。

朝花夕拾读书笔记600字(十)

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。

他的童年并不很快乐，他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过，但乐观的他没有认为这是人生的黑暗，而是把那些长辈的不认同化为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们，要珍惜童年，更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子，不理解孩子的家长敲响了警钟。所幸我的家长是理解我的，但我的一些同学就不那么幸运了，曾有一位小学同学因一次考试发挥失常而被父母限定每天休息时间，其余时间全得用来做作业他她的童年可真是“不幸”啊!

但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂，有一位古板的老师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我真的很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，能有说不完的话，还有闰土那样一位好伙伴。他那时雪地捕鸟的乐趣是我们这些生长在城市里的孩子无法感受到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活，充满吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇，也许是引起了我心中的共鸣吧。　

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朝花夕拾600字读书笔记

朝花夕拾600字读书笔记(一)

《朝花夕拾》中国现代作家鲁迅的回忆性散文集，里面讲述了鲁迅童年及青年时所经历的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中国人耳熟能详的经典，其中还包括我们学过的课文《从百草园到三味书屋》。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，书中共有篇文章。作品的先后顺序是以作者从童年到青年的生活来安排的。《朝花夕拾》中对人物的描写非常细致，如：《从百草园到三味书屋》中写寿镜吾先生读古文时“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着向后面拗过去，拗过去”，让读者很容易就可以想象出这个场景，并且感觉非常真实;《阿长与山海经》中写阿长睡觉时“伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”，晚上有个人这样睡着，把自己的位置给占用了，那感觉一定不好受。诸如这样细致的描写还有很多。

在这十篇位置中，令我印象最深的是《藤野先生》。这是鲁迅写他青少年在日本留学时的文章，文章重点写了他的老师藤野先生。藤野先生对学生非常关心，而且在教学上非常严谨。文章中写他拿去鲁迅上课时抄下的讲义，当鲁迅拿回讲义时，讲义从头到尾，都用红笔添改过。鲁迅在讲义上的一个图画错了，藤野先生还帮他指正，并和蔼地给他讲解。这些情景就非常鲜明地表现出藤野先生的个性特点。而且藤野先生对鲁迅这样的有潜力的学生要离开学校后，感到很惋惜。藤野先生在鲁迅的心中留下了非常深刻的印象。

《朝花夕拾》不仅仅是一本回忆性散文集，同时也蕴含着许多哲理，每次翻开它，都会有一种中国人特有的亲切感。这是我们人生中一本不可多得的好书。

朝花夕拾600字读书笔记(二)

《朝花夕拾》是鲁迅的代表作。因此第一次读是在四年级时。第一篇读到一半时，觉得索然无味，扔下。到现在才拿出来读，颇有些意思。

鲁迅自己说，《朝花夕拾》是从回忆中抄出来的。长短不一的散文往往都藏着深刻的秘密。我更喜欢他的回忆性散文，比如说《阿长与山海经》《五猖会》以及《藤野先生》等等。这些文章相对有趣些，尤其是回忆童年的文章，我觉得是妙极了，尽管有时加了一些批判性的文字进去，但毕竟还是有趣的。鲁迅的`笔下，有菜畦，有桑葚，有会唱歌的蟋蟀，有小人书，也有各种各样严格、慈祥或丑陋的人。童年虽在黑暗中，但美丽的童真和趣味都跃然纸上。

书中的文章一般都夹叙夹议，又描写、抒情，鲁迅自己说“文体很复杂”。就是这种捉摸不透的文体反映出了鲁迅深厚的文学功底以及不满的情绪。他的议论或抒情都直指当时社会的弊端，所以人们一直都说他是用笔杆作斗争的战士。从他挑战、批判传统的毫不留情，看得出他深深地愤怒和失望。他是悲哀的，也是伟大的!

鲁迅在书中有喜有悲。和与他志同道合的人交谈时，他是快乐的，与淳朴的人说话时，他是和善、客气的。他为命运多舛的正义人士悲痛，他敬重反封建的人。真如他那首《自嘲》中的名句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”!

鲁迅的文笔有些失落，有些愤怒。从文章及注释可以看出，责骂他的人不少，嘲笑中国人的也不少。在那样一个正义无法伸展的空间了，在那样一个闹市一样的时代里，谁都没心思也无法写出和平的文章。鲁迅的笔不平静，它跳进了很多运动，它讴歌正义!

也许现在这本书还苦涩难懂，但他激起的激愤却能真切感受，这就是鲁迅的力量，光明的力量!

《朝花夕拾》读书笔记(篇5)

细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘假设用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明比照，挖苦了现实一些正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，尤其是“郭巨埋儿”这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的。“但从匿名信事件、看电影事件，的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以人的身体，却不能人的.灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，但凡愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感谢与思念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

《朝花夕拾》读书笔记(篇6)

朝花夕拾读书笔记300字5篇

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。以下是小编搜集整理的朝花夕拾读书笔记300字5篇，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

朝花夕拾读书笔记300字(一)

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落

朝花夕拾读书笔记300字(二)

《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了。

朝花夕拾读书笔记300字(三)

在那个年代，黑暗和麻木是当时人们的真实写照。当时的人们饱受着封建社会的压制，让人们变得更为麻木不仁。在《朝花夕拾》这本书中，鲁迅先生将当时的生活环境形象的描写了出来。我读了这本书，受益匪浅。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这本书充满的对童年生活的回忆与对社会的批判。全书由《小引》《猫狗鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》组成。本书中的每一篇都展现了当时的世态人情，名族习俗。每一篇都描写了儿时的快乐生活和作者的求学历程。这本书中，我们认识到了心地善良，唠叨的长妈妈。宽容正义的藤野先生。不满黑暗社会，追求革命，爱国的范爱农。还有与鲁迅共同玩耍的闰土，这些鲜明的形象在鲁迅的笔下活灵活现，向我们展示了当时黑暗年代，却还有着正义、坚定和保持清醒的这些人。鲁迅先生的每一篇文章都透露着人生哲理，比如《猫狗鼠》通过描写狗猫鼠的一些行为来形容某些恶毒，麻木的人，也阐述了作者仇视猫的原因。《阿长与》就描述了一位作者儿时尊敬，喜爱和怀念的保姆，长妈妈是唠叨的。她喜欢查查切切，喜欢在背后议论别人，但在长妈妈讲述自己在长毛来时可以起到作用，还有帮鲁迅弄到最想要的《山海经》时，鲁迅便对这位女工充满着敬意。鲁迅所想展现的便是像长妈妈这一类在那个麻木年代却有着乐于助人，爱帮助孩子们解决难题的保姆形象。也表达了作者对长妈妈的'想念与祝福。

然而给我印象最深的，便是鲁迅在日本的医学老师，藤野先生。当时的日本人都是仇视中国人的，对中国留学生也都是鄙弃和诘责的。但在这个时候，藤野先生却没有任何对鲁迅的厌恶。而是用宽容理解的心去帮助鲁迅，为他改讲义，纠正解剖图，为他补课。这些都是鲁迅想要感谢藤野先生的。他用行动向我们展示了一个正义，伟大，无私奉献的正面人物形象。让人不得不对这位老师产生深厚的敬意。

鲁迅在那个封建的年代，为了国家，义无反顾的弃医从文，他是那个年代的最具代表的人物，他让人在当时的黑暗时期看到了一丝曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍卫国家，捍卫自由的最好武器。

朝花夕拾读书笔记300字(四)

《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了当时社会的生活画面。而它用特别的名字暗示了作者写它时的心情。清晨绽放的花因有初阳的陪衬，显得无比娇嫩欲滴，而傍晚的花失去了娇艳，可在落日的照射下显得别有风韵，此时去摘取，底蕴自然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书，在那时回忆起孩童时代的点点滴滴，心中必然会有许多的不舍和留恋。

这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象，如迅哥的童年玩伴闰土，长大后受到当时黑暗社会的压迫，从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物，使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。他把自己的情感蕴含在每一篇文章中，以浓厚的时代气息来警示人们，讽刺社会。

我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章，可又有多少觉悟。我们现在的社会也不过如此，即使过了几十、几百年，社会上腐bai的现象亦是令人感到可怕。鲁迅明白要改变整个社会的现状，就必须从思想上根治，所以他弃医从文，以自己的方式去改变，用自己的努力证明，唤醒人们被压抑在内心深处的良知。我们现在的社会面临着比从前更复杂的问题，走在街上，奢华的衣服随处可见，它们挂在橱窗里，那些买不起的人便会看得出神，却忘了最朴质的裁制衣裳的人们——裁缝;股市里满满坐着拿着扇子的无业游民，他们重视的只是手中的钱的涨和跌，大盘的绿和红，他们在痛苦和喜悦中翻滚，却流连其中;社会上不断涌出的房奴、车奴，他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中，换来了只是居住的安定、不再漂泊，只是行动的方便、不再挤公车，即使是把辛苦一辈子的成果投入其中，他们都会觉得值，人们开始炒房、炒车，也是在这种恶性循环中，社会的毒瘤开始恶化。鲁迅似乎是从那个时代就预见了现在。政府规划，拆迁房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一点点开始变小，自然田野一块块被掩埋……

那些质朴的人们也飘散在了过去，融为一体，埋入深土。或许在将来会有人发现那些简单的快乐，把他们的思想根源找到，重新温暖这庸庸碌碌，乏味无趣的世界。

《朝花夕拾》它以独特的视角，讽刺的口味，用一个个令人深思的童年故事，勾起童年美好的回忆。不禁想问，童年的美好时代会一如往昔吗?

朝花夕拾读书笔记300字(五)

鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。

《朝花夕拾》读书笔记(篇7)

《朝花夕拾》读书笔记1200字

品着鲁迅先生欢涩交杂的回忆，仿若品一壶明前茶。

叶儿经过了冬天的滋养，饱蕴天地精华，滋味清醇。舌尖的甜是独属于童年的那一抹欢欣;舌根的苦，是那抹欢欣中夹杂的丝丝愁绪。

自小引部分，就觉得先生的文字虽是淡的，却有滋味。回想起来，不禁低头咀嚼。细细嚼来，但觉余香满口。

《二十四孝图》，实在是一篇非常有趣的文章。先生对于孩子的爱，那份时时处处的关怀，实在是让人觉得又亲切又感动。

儿时的我，对于某些孝子的行为也是很不认同的，如“郭巨埋儿”、“哭竹生笋”。因此，小时候的`我，在得知鲁迅先生也作了与我“英雄所见略同”的《二十四孝》后，顿感觅得知音，觉得先生越发亲切起来。

鲁迅先生可以为自己儿时的保姆作一篇文章，表达心里那份感激，让人十分敬佩，我对先生更是多了几分好感。我看到，先生那时候还是一个充满童真的孩子：爱听老人讲故事，还在那里一字一句地较真，以此说明自己不会做“小长毛”，不用惧惮长妈妈;因着自己珍爱的宠物，或者可以说伙伴的死，耿耿于怀，哀悼良久;也会为了一本期待的《山海经》欣喜若狂……欢欣得简单，也悲伤得简单，孩子的世界很简单。

读罢《狗。猫。鼠》，真的想为猫儿洗一下名声。猫在我眼里是独立的象征，它有些任性，我行我素，不像狗唯命是从，将主人视为君主。有时候，无论你怎么叫它，它都当没听见。猫和主人并不是主从关系，把它们看成平等的朋友关系会更好一些。也正是这种关系，才显得独具魅力。

游冶在先生的回忆里，也不时遥望一下以前的自己。《五猖会》常常让我想起父母的那句“先写完作业再去玩”;《藤野先生》常常让我回忆起小学高中的几任恩师;《从百草园到三味书屋》，我羡慕先生在园子里度过的韶光。

“记得儿时好，跟随爹爹去吃茶。门前磨螺壳，巷口弄塘沙。而今人长大，心事乱如麻。”先生的儿时，尽管也不完全是自在时光，可到底，烙得最深的，是童年的那份美好。先生朝花夕拾，也许是在“心事乱如麻”时回忆起儿时的好与不好。美好有能打动人心的力量，在这本书里，我是更崇敬那份美好的。

至于先生在文集里始终没有忘却的，对旧文化、旧道德、旧制度的批判，作为21世纪已经开了蒙的人，先生的思想，早已渗进了我们的骨子里。先生对于开启民智的丰功伟绩，自然无需赘述。

如老师所讲，人在苦难时，或许是更容易读懂鲁迅的。我自然是还差些火候。不过，见惯了教科书上的鲁迅，我实在想倾诉一下我心中的鲁迅先生。翻开这本《朝花夕拾》，久久难以合卷。

朝花夕拾，意境盎然。从书中踏出，我仿佛看到先生穿着长衫，垂下的手里夹着烟，一个人踱在庭院里。夜风有些凌厉。先生身体行在风里，歌回荡在心里。岁月声声，余音袅袅。

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《朝花夕拾》读书笔记(篇8)

《朝花夕拾》读书笔记300字

在那个年代，黑暗和麻木是当时人们的真实写照。当时的人们饱受着封建社会的压制，让人们变得更为麻木不仁。在《朝花夕拾》这本书中，鲁迅先生将当时的生活环境形象的描写了出来。我读了这本书，受益匪浅。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。这本书充满的对童年生活的回忆与对社会的批判。全书由《小引》《猫狗鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》组成。本书中的每一篇都展现了当时的世态人情，名族习俗。每一篇都描写了儿时的快乐生活和作者的求学历程。这本书中，我们认识到了心地善良，唠叨的长妈妈。宽容正义的藤野先生。不满黑暗社会，追求革命，爱国的范爱农。还有与鲁迅共同玩耍的闰土，这些鲜明的形象在鲁迅的笔下活灵活现，向我们展示了当时黑暗年代，却还有着正义、坚定和保持清醒的这些人。鲁迅先生的每一篇文章都透露着人生哲理，比如《猫狗鼠》通过描写狗猫鼠的一些行为来形容某些恶毒，麻木的人，也阐述了作者仇视猫的原因。《阿长与》就描述了一位作者儿时尊敬，喜爱和怀念的保姆，长妈妈是唠叨的。她喜欢查查切切，喜欢在背后议论别人，但在长妈妈讲述自己在长毛来时可以起到作用，还有帮鲁迅弄到最想要的《山海经》时，鲁迅便对这位女工充满着敬意。鲁迅所想展现的便是像长妈妈这一类在那个麻木年代却有着乐于助人，爱帮助孩子们解决难题的保姆形象。也表达了作者对长妈妈的想念与祝福。

然而给我印象最深的，便是鲁迅在日本的医学老师，藤野先生。当时的日本人都是仇视中国人的，对中国留学生也都是鄙弃和诘责的。但在这个时候，藤野先生却没有任何对鲁迅的厌恶。而是用宽容理解的心去帮助鲁迅，为他改讲义，纠正解剖图，为他补课。这些都是鲁迅想要感谢藤野先生的`。他用行动向我们展示了一个正义，伟大，无私奉献的正面人物形象。让人不得不对这位老师产生深厚的敬意。

鲁迅在那个封建的年代，为了国家，义无反顾的弃医从文，他是那个年代的最具代表的人物，他让人在当时的黑暗时期看到了一丝曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍卫国家，捍卫自由的最好武器。

 

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《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的个性手法。他能够生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。资料大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很厌恶她，个性是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的.转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更完美。 朝花夕拾读书笔记第36篇

《朝花夕拾》中所描绘的封建社会的场景，与我们此刻的生活实在是大相径庭，但它却写出了对当时那个时候封建社会的强烈憎恶，鲁迅犀利的文字并不含蓄而是一剑指出当时社会的腐败。细细读来《朝花夕拾》，发现它是透过许多巧妙的手法，来表达作者内心的感情的。而每一个情节，甚至于一个极其细小的让人几乎无法发现的小情节都蕴含着极深的道理。

《朝花夕拾》体现了鲁迅深邃的思想和高超的写作艺术。

记叙、描述、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

《朝花夕拾》读书笔记(篇10)

500字《朝花夕拾》读书笔记

500字《朝花夕拾》读书笔记(一)

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，但优美的文字和作者本身挚热的情感给整本书增添了几分色彩，是我读完后回味起来，觉得这本书别有一番韵味。

第一篇是《狗·猫·鼠》，虽然表面写了作者对猫的厌恶和仇恨，但表达的是对弱小者的同情，对残暴者的憎恨。

第二篇是《阿长与山海经》，我觉得这篇的人物描写非常生动，其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相，她的睡相好像就在我的脑袋里印着，让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经历有点悲哀，长妈妈虽然迷信，但是却挺疼爱作者，还找了作者喜爱的绘图的《山海经》，使作者多年以后回想长妈妈，对她怀念，也哀其不幸、怒其不争。

还有批判封建孝道的虚伪和残酷的`《二十四孝图》;表现家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

读这些文章，虽然有点悲凉的气氛，但是从小时侯充满童趣、顽皮的“我”，到对封建的教育、思想而反抗的“我”，再到爱国的“我”，形散而神聚，让作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了自己的情感，也使我怀念那逝去的童年。

500字《朝花夕拾》读书笔记(二)

第一次读《朝花夕拾》，是在上小学的时候。当时我只读了第一篇文章《狗·猫·鼠》的前几页，觉得实在太没意思了，只是平淡地写出自己对三种动物的感觉与看法。于是我当即便给这本书下了结论：无趣、老土。

之后读起这本书，则是在一个月前。这次，我细读了整本书。我沉醉在书中描绘的世界里，沉醉在作者经历过的许多事情、看过的许多书中，沉醉在作者童年的有趣生活中。这一次，我重读了《狗·猫·鼠》，终于明白了，这篇文章是针对当时的“正人君子”，嘲讽他们所散布的“流言”，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《朝花夕拾》原名“旧事重提”。是鲁迅1926年所作的回忆散文集，里面的文章共有10篇。其中《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》3篇文章，写的是鲁迅离开家乡到南京、前往日本求学和回国后的一段经历。而另外7篇，则记叙的是鲁迅在故乡时的一些童年时光，读者能从文章中看出当时的社会与人情，是了解少年鲁迅的一条途径。

鲁迅先生也不忘批判当时的封建思想。

阅读着作者的童年，字里行间不时流露出童年的天真浪漫，令人向往。这些文章是鲁迅先生在逐渐老去的时候写就的。人将老的时候，回忆起自己童年的点点滴滴，回忆起当初的味道，应该别有一番滋味吧!我们的童年也在一步步离我们而去，只留下一个个酸甜苦辣的回忆。我们应当珍惜这些回忆、珍惜自己的童年，不断地去回味，不断地去领悟，相信有一天，我也会有属于我自己的一本《朝花夕拾》。

呐喊读书笔记通用

个性就是我们自己个人的特色，我们常常用一些个性句子做自己的签名，个性句子是能够代表自己的一些话，个性句子中的哪一句话最吸引你呢？下面是小编特地为大家整理的“呐喊读书笔记通用”。

呐喊读书笔记 篇1

《呐喊》是鲁迅的一部短篇小说结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。

佳句欣赏：

“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。”

我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。

——《一件小事》

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

——《狂人日记》

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——《故乡》

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡

人必生活着，爱才有所附丽

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的'苦楚，你倒以为对得起他们么?”

简析：这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对於了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。

呐喊读书笔记 篇2

《呐喊》读后有感想（一）鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。

《阿q正传》中的阿q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被**致死。阿q是旧中国一个贫穷的农民。在未庄，阿q连赵的名字都没有，所以叫阿q。

他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受欺负但比他小；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫和剥削使他贫穷无助，深重的愚弄和毒害使他愚蠢麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。

他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子拒绝让他革命时，他恨假洋鬼子，但他又恨叛乱。这些都是阿q革命思想和愚昧思想的表现。

今天，我也要学鲁迅的第一声呐喊：同学们！让我们继承先辈深厚优良的文化传统，接过精神文明建设的旗帜，努力学习，努力发展祖国的文明！

《呐喊》读后有感想（二）

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典**集，它是中国的名著。它也是世界上著名的作品。这本书中的一些文章我们很熟悉。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，鲁迅写了很多文章，是为了让当时的中国人民在阅读之后醒来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

《呐喊》读后有感想（三）

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典**集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八个字充满了对中国人民的怜悯和悲哀。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他是旅馆里人们取笑的对象。在他的生活中，他以偷窃为职业。最后，我被打断了，因为我偷了那个富人的书。

孔乙己之死难道不是中国教育衰落的象征吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？

鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。揭示了当时人民受到封建势力压迫和攻击的情况。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。对环境的描述似乎是当时世界的黑暗和动荡。让人们为自己的无知深感悲哀。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部**的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。

阿q的性格极其复杂：他单纯愚蠢，被剥削和其复，但不敢面对现实，他对有权势的人有本能的不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被**致死。

阿q其实只是旧中国的一个贫农。在未庄，阿q连赵的名字都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他常常担心自己的生计，野蛮的压迫和剥削使他穷困潦倒；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。

他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此，阿q无法正视自己的处境，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言辞犀利，作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度。

啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

《呐喊》读后有感想（四）

《呐喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人们的生活。

其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》。本文的背景是三年来的自然灾害。明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事。

在那样的年代，没有粮食，人们饥饿到了恐惧。开始人吃人这一可怕的行为。在面对饥饿，面对自然灾害时，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又筹划着，吃自己的弟弟，就在这危险面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的利益，只为填饱自己的肚子，只要达到这目的，哪怕不择手段也则所不惜！

但社会不是这样的，你吃别人，怎么知道，哪天别人会吃你。在当今社会，不是人吃人，而是利益、金钱。社会的黑暗，为了自己，为了让自己得到好处，可谓能“大义灭亲”不惜手足之情，友情。

只为个人己私而贪图一点点小小的利益。就因为这利益，你还必须是不是提防别人陷害你。

在文章的结束，鲁迅写道：“没有吃人的孩子，或者还有？救救孩子！

”如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的希望与未来！

“救救孩子……”

“救救这个社会……”

这惊天动地的哭声怎么会不值得思考呢？

这整本书，让我对社会有了另一种认识，让我更加佩服鲁迅先生！

《呐喊》读后有感想（五）

假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受，而且我感觉这两本书的感觉差不多，所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕，因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家，所以他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西，而且是我们现在所不能了解到的东西。所以我们只能看到一些简单的东西。我们只能写一些简单的东西。

在这些书中，写的东西都差不多的，最起码在我的眼里都是差不多的。也许是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的登记制度，参差不齐的生活经历，希望中国能站起来，中国人能走出无知！

就像阿q的物质困惑，祥林的物奈，以及当时的封建主义。

在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力地评论了不合理的封建制度，这被称为反对封建制度的第一次春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。

同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》**集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！

也许这就是鲁迅想告诉我们的。那时，中国人很蠢，那时，中国很黑暗

希望我们能看到这些作品并有所见识！

呐喊读书笔记 篇3

鲁迅先生是如此共同，如此广博，如此值得让咱们这些晚辈敬仰、仿照。因而，鲁迅先生的名作也非常值得咱们去阅览。鲁迅先生在《呼吁》顶用“哀其不幸，怒其不争”八个字来归纳了那时的我国公民，以及对他们的怜惜和哀痛。

《阿Q正传》中的阿Q，由于受克扣受压榨而要求革新，但又正因受捉弄受毒害而落后，不能真实醒悟，终究仍是被虐待致死。阿Q是旧我国未庄的一个赤贫农人。在未庄，阿Q连姓赵的权力都没有，因而被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短期工，但穷得只要一条“万不行脱”的裤子;他是弱者，受了欺压却又欺压比他更微小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精力上求得成功。粗野的压榨克扣使他赤贫无法，深重的捉弄毒害更使他愚蠢麻痹。从他深恶革新到“神往”革新，都体现他对革新目标，革新意图等的知道都是极端含糊的，是小农经济的阻塞肤浅的心态。他的革新行动是去静修庵里捣乱。当假洋鬼子禁绝他革新时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革新却又愚蠢不醒悟的体现。

这天，我也要学学鲁迅先喊：同学们!让咱们承继先人们深重优秀的文明传统，接过建造精力礼貌的大旗，奋发学习，为发扬祖国礼貌而奋斗!

呐喊读书笔记 篇4

今日拿出一本老书来“重谈”——《呼吁》。谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿Q正传》?这本书咱们都读烂了。但是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：小学必读，不得不读，把《呼吁》当课文读了。第二种：“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文，笔头作枪杆!”把《呼吁》当大字报读了。Failllll……

小编小时分读《呼吁》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里边，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟发抖，背脊严寒。但是每个人都会有某种怪异的回想，它们没什么特别，但是会让你形象非常深化，《呼吁》对我来说便是这种回想。

我对《呼吁》的了解是很久后。有一段时刻，我特别想赶忙长大，怀有一颗赤子之心，带着一种至真至善的心境，决计用正义之风席卷国际，并开端与社会触摸。很快，正义大使就遇到了一些麻痹不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呼吁》的那段回想却遽然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并了解了鲁迅。

我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等，我用心、我的感官(我深信人的五官现已非常够用)，去接纳作者经过这些前言传达的消息，寻觅共识。我特别厌烦“阅览辅导”，每次看到这种阅览辅导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先辅导?”。先衬托布景，基调，心境，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方法，我觉得所得并不是读者自身的感悟，而更多是潜知道的取向压力(收到自我暗示：顺着导读的方向考虑，必定是对的，且感悟很深化)。我不是反对看布景资料或许评论，我觉得这些应该在读后看。你想，每个人都看了这些资料，然后去读书，读书笔记都如出一辙，那还沟通为何?并且这样阅览的人，怕是很难找到自己真实喜爱的书、喜爱的东西吧?

先把自己洗白，然后重看一遍《呼吁》吧?

呐喊读书笔记 篇5

《呼吁》的作者鲁迅出生于败落士大夫家庭，鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人，其祖父周福清在清同治年间考上进士，当上翰林，后在朝廷任内阁中书。在绍兴，周家是一门望族，但是鲁迅的父亲周伯夷在考上秀才之后屡试不中，周家想让在朝廷任官的周福清打通联系通融一下，周福清疏通官场后让周伯宜去做弊，不料被他人告发，正在上海的周福清传闻儿子被抓就敏捷回到绍兴自首。为疏通关节，鲁迅的母亲变卖财物，向官府层层送礼，几经曲折，周福清才由死刑变为“监候斩”，尽管周福清可暂时保命，但每年行刑时他仍有被处崭的风险。所以家里人为保全他的性命，每年都用很多的金钱去送礼，贿赂官员。这样的状况继续了六七年，周家也由小康转入了窘迫。不相同的家庭布景当然使鲁迅有不同的日子进程，鲁迅的家道式微给他的生长带来很大影响，这相似于曹雪芹在家道式微后作出《红楼梦》，一起也告知人们做弊的优点：你的子孙有或许成为下一个鲁迅。

鲁迅在1918年宣布《狂人日记》，这也是我国榜首篇文言文小说，后宣布了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等闻名小说，于1923年出书榜首本小说集《呼吁》，这本小说集是我国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙说。鲁迅作《呼吁》正值五四革新精力高扬时期，作者创造小说意在描绘“病态社会的不幸的人们”，“揭出苦楚，引起疗救的留意”，并为新文明运动“呼吁”。作者真实地描绘了从辛亥革新到五四时期的社会日子，提醒了种种深层次的社会对立，对封建准则及陈旧的传统观念进行了深化的分析和彻底的否定，体现出对民族深层的浓重的忧患知道和对社会变革的激烈巴望。

关于《呼吁》的读书笔记可从研讨鲁迅的终身说起，鲁迅对我国现代文学的创始及开展功不行没。就文学上看，他是罕见的以批评旧社会而成名的作家，但是他又非常共同，比如说一起代的胡适，也是创始者之一，胡适以文学革新的本质为主，可看作是理性的，一起代大部分人都以文学本质为主却不关怀我国的本质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力重视社会，然后使我国人发现自己，追求新的民-主、自在，他创始了真实自我批评的先河，至今我国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批评，但许多有见识的年青人已遭到鲁迅影响——这是令人欣慰的。

鲁迅的终身是成功的。他挑选了许多正确的路途，在前史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学言语纯洁、简练、生动，赋有艺术体现力，至今无人逾越。一起代的朱自清所作的《荷塘月色》，润饰严峻，着意为文，假若搀杂在其全会集，观之情有可原，而教科书中独自此篇为一课，使我国的中学生深受不良影响，高考作文罕见佳作，多辞藻富丽空空无一物，实属不应，朱先生作此篇时年纪轻轻，有文无质姑且正常，然有的人推重此文便引之以课本上，给朱先生留下恶名，这是他万万想不到的。故有人称“知名要趁早”是彻底不契合逻辑的，其成果便是无名也早，鲁迅便是中年成名的模范。鲁迅的文学艺术是天然，在《呼吁》自序中，鲁迅说他的小说和艺术的间隔之远可想而知，但艺术是天然的流露，真实的艺术是不需修辞的，鲁迅做到了这一点。鲁迅的文章有非常独立的庄严，正如当年文学集会时，徐志摩一来从不谈文学而只谈喝茶穿衣、打牌玩鸟一类的事，文学社登时就热闹了，所以鲁迅骂徐志摩是流氓。鲁迅是从不小气用文字表达愤概的，因而有人描述他的文字如一道闪电，正能刺中人心胸。鲁迅的文学思维性深，他对其时我国的社会现状进行了广泛地考虑，他从溃败的封建社会中走出来，但是又朝他所阅历过来的腐-败的社会进攻，致力于为真理与自在而奋斗，这是前无古人后无来者的。鲁迅的号召力影响力强，在当世难以对抗，他是毫无争议的可称为我国文明革新的巨人，这已被世人共认，从其时到现在，他的影响还在连续，这是参加新文明运动的文学家中罕见的。鲁迅的浸透力强，在许多文学巨作上都能看到对鲁迅著作的精辟了解，均有独特开先河之风，鲁迅的文学简直已浸透到各行各业，是留给后人的名贵财富。

呐喊读书笔记 篇6

《呐喊》是中国著名作家鲁迅先生的代表作，尤其以其中的四篇小说被誉为中国现代文学的奠基石，这四篇小说分别是《狂人日记》、《孔乙己》、《食顾客寄留言》和《阿Q正传》。这些作品以犀利的笔触揭露了中国社会的黑暗面，深刻地探讨了人性的扭曲和社会的腐败。

《狂人日记》是《呐喊》中的第一篇小说，也是我最喜欢的一篇。它以第一人称的视角，生动地描述了主人公的内心世界。主人公罗尔斯是一个医学院的学生，他觉得自己处在一个疯狂的世界里，于是他决定将自己的思想通过文字表达出来，以便让更多的人了解他的痛苦。整篇小说以疯狂的笔调表达了对社会伪装和虚伪人性的痛恨，让读者深感主人公的孤独和绝望。通过读这篇小说，我深深地被其悲壮的氛围所吸引，也更深刻地理解了人们内心真实的一面。

《孔乙己》是《呐喊》中的第二篇小说，它以十分传神的笔触描绘了一个打狗老者孔乙己的形象。孔乙己是一个穷困交加的工人，他整天徘徊在酒肆，以喝酒来疗愁。他是一个心地善良，但是由于身份地位的低贱，总是被人欺负。尤其令人心酸的是，当他在酒店辉煌地演唱了一曲时，大家却对他起哄，并称他为“小丑”。孔乙己的形象充满了对社会不公的怨愤，他是每个人心中那个被辜负的小人的代表。通过《孔乙己》这个形象化的小人物，鲁迅揭示了社会的冷酷无情，让读者深深地感到了社会的悲剧。

《食顾客寄留言》是《呐喊》中的第三篇小说，它以极其巧妙的讽刺手法来揭示社会的虚伪和奴性。故事发生在一个小饭店里，主人公李经理意外发现了一个菜品上的顾客留言，并将其公开展示给了其他顾客。这个留言内容十分荒谬，但是却获得了所有顾客的赞同和尊敬，一时间使得主人公感到疑惑。通过这个荒唐的情节，鲁迅以讽刺的手法揭示了人们盲从的本质。人们往往会追随权威，而不去思考和质疑。而这种盲从则导致了社会的腐败和人们的愚昧。

《阿Q正传》是《呐喊》中的最后一篇小说，也是最为著名的一篇。它以阿Q乌鸦一样的叫声为开头，讲述了一个懦弱的小人物阿Q的悲惨生活。阿Q是一个地位卑微的村民，他因为自卑和受欺负而饱受痛苦。而阿Q的“斗争”，更像是一种自我催眠的做作，他通过想象自己是“爷”而满足了自己的心理需求。而这种自我安慰的手段，再加上阿Q对社会现实的无奈和逃避，最终导致了他的悲剧。通过阿Q这个让人又爱又恨的角色，鲁迅深入地揭示了人性的扭曲和社会的荒谬。

鲁迅的《呐喊》是一部充满战斗精神和犀利批判的作品。它通过四个生动的小说，描绘了一个黑暗的社会和扭曲的人性。通过阅读这些小说，我们可以对中国社会的历史发展和人性的困境有更加深刻的了解。同时，我们也可以从中感悟到鲁迅的激情与奋斗精神，进而唤起自己对于社会问题的关注和思考，形成独立的思考能力和意识。

呐喊读书笔记 篇7

呐喊读书笔记400字

读书笔记400字(一)

提起“红色经典”，说实话，我不知道它有哪些代表作。想起了《太阳照在桑干河上》，有人说《白毛女》也是?恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》，它应该也是一本红色经典书籍吧!

高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。

看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。

比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。

先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。

而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对独立，反对“分裂”!

先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗?

读书笔记400字(二)

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的`思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。

我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢?

呐喊读书笔记 篇8

前两天，教师要咱们看鲁迅的书，妈妈便给我找了一本短篇小说集《呼吁》。

书中的榜首个故事是《狂人日记》，描绘的是一个有所谓“被虐待狂症”患者的心思活动。“狂人”确定实际是个“吃人”的国际，封建准则是“吃人”的社会准则。他深夜检查前史，见整本书都写着“吃人”二字。他终究仍是深信未来社会“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喊。

这个故事我看了三、四遍还仅仅一知半解。主人公的惧怕，使我大致了解封建社会的可怕与憎恨，他那一系列的幻想令我毛骨悚然!我还小，不能完全读懂，可至少我知道在那个漆黑的时代，人吃人这种可怕的现象真的存在。在那个漆黑的时代，人们的安全得不到保证!

“救救孩子……。”，终究四个字在我脑中显现。这四个字的意思有必要不是那么简略吧?就应不仅仅肉体上的解救吧?还有什么呢?心灵上的解救?或许还有更多我不明白的……

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