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社会生活作文

2024-01-15

社会生活作文。

社会生活作文【篇1】

物竟天择,适者生存是千古以来永不改变的生存法则。

生活不相信眼泪

在广阔无垠的非洲大草原上,一群野狼和一群羚羊正在奔跑。野狼奔跑是为了食物,羚羊奔跑是为了生存,在生与死的追逐中,稍有不慎就会成为狼的服中之务。生活就是这么惨酷,只能依靠自己的实力获得生存的权利。

生活不同情眼泪

在一个陡峭的悬崖上,老鹰把一只即将成年的小鹰啄断翅膀,并狠心的丢下悬崖。为了生存,小鹰只能一次又一次的扑打它那因折断翅膀而显得软弱无力的翅膀。为了生存,只有依靠自己的力量重新腾飞。生活就是这么无情,只能通过生与死的考验,成为生活中的强者

生活不同情眼泪。

在喊杀震天的战场上,双方正进行着惨烈的厮杀,刀光剑影随处可见,战场已经血染一片。在这片土地上,只有强者才能取得最终的胜利,生活就是这么铁血,只能打败队少获取最终的胜利。

生活不相信眼泪。

羚羊、小鹰和失败者有权利哭么?不,他们没有,要怪只能怪他们不如别人快,不如别人强,不如别人勇。生活不会同情眼泪,眼泪只属于失败者的发泄,眼泪只属于弱小者的抗议。`要想抵达成功的彼岸,只有在人生的旅途中,穿越重重风浪,克服千难万险,最终成为生活中的强者。

司马迁因受宫刑而心灰意冷的话,他永远也写不出流传千古的《史记》;爱迪生饮食百多次而放弃试验的话,他永远也发明不了造福人类的电灯;霍金因全身瘫痪而垂头丧气的话,他永远也无法写出举世闻名的《时间简史》。

在这个现实的社会里,生活不同情眼泪。

社会生活作文【篇2】

科技发展与社会生活向来就是一体化的。一方面,不管人们有没有意识到,科学技术推动了整个人来的社会发展,从原始的社会到此刻的信息化时代,科学技术给了人类社会无比强大的推动力,科技发展已经深深的影响着我们的日常生活,在经济社会发展中扮演着不可或缺的主角。另一方面,人类社会也给科技的发展供给了很好的环境。若无人类社会的存在,若无人类社会在其他方面的发展,科技也将无用武之地。

21世纪以来,科学技术,尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展,使得手机电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家,成为我们生活的必需品。想象一下,如果没有手机,我们如何随心所欲地与亲人坚持联系呢;如果没有网络,我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天说地;如果没有高清晰的电视技术,我们又如何享受华丽的好莱坞电影?

正是因为科学技术具有如此的重要性,所以我们的国家领导人在多种场合都提出了大力发展科学技术。科学技术同时也是第一生产力。正是因为这一决策的贯彻和实施,我国在改革开放以后取得了很大地提高,步入了科技强国之林。可是,我们还应当认识到,我国很多技术都落后于发达国家。所以,我们应当继续努力,迎头赶上。

虽然科技发展给我们的社会生活带来了很多变化,可是我们还是要认识到,科学发展是一把双刃剑,科技的每一次突破都会为社会带来很多新鲜的活力,但也蕴含着不断增长的危险性。社会的每一次发展都是伴随着科学技术的巨大变革而来,因而很多灾难的诞生也正是因为科技的发展。

社会生活作文【篇3】

“科学技术是第一生产力”这句话充分说明科学技术对一个国家的经济和社会生活的重要作用。人们也渐渐意识到,科学技术已深深地影响着我们的日常生活,在经济社会的发展中扮演着不可或缺的主角。在我看来,科技的发展是一把双刃剑,他在很大程度上促进了社会的提高,大大地方便了人们的日常生活,但伴之而来的还有一点儿副作用:如果人们不能合理的利用科技的发展,它会给我们带来麻烦。

科技的发展给我们到来了很多好处。21世纪以来,科学技术,尤其是计算机网络、电子信息技术的飞速发展,使得电视、手机、计算机等电子产品成了我们生活的必须品。由于高清晰的电视技术,使得我们能够尽情的享受电视给我们带来的休闲生活。也正是有了手机才使得人们能够随时随地的与亲人、朋友坚持联系。还有互联网的发展,使得我们能够足不出户同样能够浏览天下新闻,还能够学习、查资料,远程教育也使得我们不必拘泥于一种形式。当然了,我们必须承认,科学技术在必须程度上改变着我们的生活方式,改变着我们的文化。

然而,科学技术如果利用的不恰当,也会给我们的生活带来不便和麻烦。比如,在去年全国统一的研究生招生考试中,竟有些不法分子利用高科技作弊,着严重影响了考试的公平公正性。再比如,某些人经过网络来进行欺诈,盗用他人信用卡等行为来谋取利益。

总体说来,科技的发展对于社会生活还是利大于弊的。我们应当认识到科技的重要性,虽然我国改革开放以来取得了很大提高。但,我们的技术与发达国家还有很大差距。所以,我们要更努力学习科学技术,用科学技术来武装我们的头脑。鉴于科学技术与我们的社会生活联系紧密,我们要正确地、合理地利用科学技术,让它更好地为我们的社会生活服务。

社会生活作文【篇4】

一位科学为人曾在信中这样写道多么可悲的一件事啊,我竟找不到解决它的方法,不知道是否是因为科技发展的原因,现今人们竟如此可怜,人际关系也变得冷漠,这便是爱因斯坦写给友人信中的内容,同时也揭示了不可忽略的问题,那边是科技发展的利与弊。

科技快速发展,改善了人们的生活,提高了生活质量。如果你在21世纪问外国人在中国,你最想坐什么交通工具?80%的外国人会回答:高铁。高铁是现今世界上速度最快且经济实惠的交通工具之一,在近现代交通及其不发达。无论是探访亲友还是书信往来均在十天以上。现今有了高铁的方便快捷的交通工具,极大丰富了人们的出行方式,促使工作,商业往来变得方便简单。正是有了科技发展的进步,人们的日常生活变得更加丰富。

科技快速发展,也引发了人际关系问题等。21世纪在中国最流行的通讯聊天工具是什么?没有错,是QQ微信。一方面它拉近了亲人好友的距离,另一方面也产生了宁做低头族,也绝不看风景的现象。正如爱因斯坦中所担忧的那样现今陌生人人际关系正遇瓶颈,人们不愿意接触陌生人,这长此以往,会失去自身对外界的好奇心也随着人流消失在人海,这对人类发展是极其不利的。

正确利用科技对我们的便利,努力避免科技诟病,我们应正确掌握人际关系,是我们驱动机械,而不是机械驱动。

曾经,人们感到感叹星辉灿烂现在我们将人类送上宇宙,曾经人们都向往飞翔,现在人们都可体验飞翔。科技的发展,不仅仅在这些方面改变了我们的生活,它在其他方面也不可或缺,它已经深深的融入了现今社会。

社会生活作文【篇5】

随着科学技术的不断发展,我们正一个接一个地跨入新世纪,我们的生活发生了翻天覆地的变化。科技的融合丰富了我们的生活。

科学技术的发展与我们的社会密切相关。翻开历史的一页:匡衡仍在偷光,但现在我们处处灯火通明;黄包车司机满身臭汗在街上走来走去,现在到处都是公交车和小汽车;张继仍在犹豫是否给家里写信。现在我们可以在电脑和手机前自由聊天了.

以前找资料的时候,要翻箱倒柜,问问题。结果可能不完整。现在我们在百度上搜索只需要一台电脑或者一部手机。自古以来,各种答案唾手可得。在不断的寻找中,我们的知识越来越丰富,我们会不断创新。以电脑为例,从最初的大型机器到现在的轻薄笔记本,这是一个质的飞跃,方便了我们的生活!

随着科技的发展,人们的生活质量提高了!

我妈告诉我,小时候到处都是土路。晴天满是灰尘,雨天满是泥巴。现在的大街小巷都是水泥沥青路面,看起来干净整洁。另外,想去厦门,只能从海沧坐船到一号码头,然后换车。随着科技的发展,直接建起一座桥梁连接两岸,汽车可以随时往返,方便了两地人民,提高了生活质量。

技术也是一把双刃剑!

核能可以用来发电,但也可以制造原子弹。一旦核能泄露,后果不堪设想;科技发明的各种电器和车辆,方便了我们的生活,却加速了全球变暖,降低了空气质量;电脑和手机的出现让我们的生活畅通无阻,各种电脑疾病和手机疾病随之而来.

科技,让我们看到大自然的美好,然后在它娇嫩的脸上画上伤痕,它报复我们!

科技与生活息息相关,科技的发展不断影响着我们。只有小心的抓住这把双刃剑,才能让生活越来越好!

社会生活作文【篇6】

形形色色的社会生活生活中,从一句话一件小事就体现出了你对生活的态度是怎样的。

来往匆匆的社会生活中,人们为了生活之美,有人做出了这样的回答:“这个世界上是为了享受生活”而有人回答的却是:“我既要承担生活给我的磨难,又要享受生活赐予我的幸福。”

为什么同样的人做出的回答却是不一样的。

在春节前来到街上,看到来来往往的人,却是不约而行。有的人为了以前的享受,现在却变成了一个小偷去享受生活,而有的人却是承担磨难而换来的生活幸福。试问,以前享受生活的人你们是否想过以后的生活会是怎样的。作文

看见穿着奇装异服的成年人,你们是否想过,你们现在的享受将来换来的是什么。什么都没有,而是犯罪的道路,劝你们还是赶快回头吧!社会的生活不是你们想象的那样,不是整天和狐朋狗友一起打打杀杀,谈谈恋爱,替比你自己强大的人听三顺四。这些不是你们的社会生活,你们根本不懂什么是社会生活。

人生在于奋斗,无论是淡泊无争的庄子,还是无私无欲的僧侣,他们都会遇到困难、挫折、失败等种种磨难,可以说,奋斗的过程,就是战胜磨难并承担的过程。一个具有坚定不移的人格和乐观向上的精神的人,即使条件差一些,他也能战胜磨难,在奋斗中获得幸福。

社会生活作文【篇7】

随着社会的发展,科技越来越发达。不管人们有没有意识到,科学技术都在深深影响着我们的日常生活。

比如说电话。记得在我小学时候,电话还没有普及,我和妈妈要去几十里之外的阿姨家送东西,妈妈骑自行车带着我,爬坡下坡,过河过桥,走了将近一个小时的路程,累得汗流浃背的,结果阿姨家里没有人。那个时候,谁家里如果能安装一部电话,那绝对是让大家羡慕的事情。如今不仅是电话,手机都是人手一个,我的爷爷七十多岁,见别的老头往裤腰上挎一个手机,也要求爸爸给配了一部。这样我们就可以随时知道爷爷的情况,随时送去关怀。

再说电视。我对电视最早的印象就是爷爷奶奶家那台十几寸的黑白电视,头上两根天线,换台要把屏幕右边的巨大旋扭扭来扭去。然后是邻居大伯家买回来一台彩电,那可是震惊了我们小伙伴的圈子,每天放学以后都迅速的跑回家写完作业,迅速的吃完晚饭,然后早早地去大伯家东屋等着看彩色电视。没有我们爱看的动画节目,就跟着大人们一起看电视剧,什么剧情通通不懂。但是电视剧片头的每一个画面我们记得演过了没有,那得多么专注啊!随着科技的发展,不要说彩色电视普及,带3D功能、体感功能的电视都不稀罕。

第三说一下电脑。最早特别迷恋电脑是因为QQ,那个时候QQ多么流行,交朋友最时尚的方式就是要别人的QQ号,然后加为好友。初中时候一周两节的电脑课是我们最高兴的事情,往往上一节课的下课铃一响我们就迅速的冲向机房去占电脑,如果能争取到一台联网的电

脑就可以趁老师不注意偷偷聊一会QQ。但是现在电脑早已经普及,电脑对于我们的功用也早已不再是上一会QQ,网上购物、网上阅读、网上看视频、网上玩游戏,我的爸妈都已经能熟练的网上购物、上网视频、网上斗地主。

科技发展的便利遍布我们生活的点点滴滴。比如这次考试就可以全程电脑操作,不仅省去了人工费用,而且更加便利。

社会生活作文【篇8】

2015高考作文热点素材运用:社会生活

话题:“面对生活中坎坷”“身残志不残”

一对残疾作家

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。

分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。

话题:“正视历史”“勇气”“历史与现实”

勃兰特下跪和日本的无赖

德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人,中国则是3500万人。

1970年IZ月12日,德国总理勃兰特访问波兰,他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时,竟当着成千上万人的面,扑通一声跪倒在地,举世为之感动。

形成鲜明对比的是,日本的某些政治家不愿正视历史。 1995年6月,日本众议院通过的《不战决议》中,连最起码的道歉与侵略都不提,仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”,在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票;有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。

分析:面对同一段历史,德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本,不但没有认识自己的罪行,而且还企图篡改历史教科书,以此来掩盖自己所犯下的罪行。其结果只能是孤立于国际社会,受到国际社会的唾骂!

话题:“尊严与价值”“自尊与他尊”

尊严的含金量

80多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后,连一句感谢的话都来不及说,就狼吞虎咽,大口大口地吃起来。只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时,这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问:“先生,吃您这么多东西,您有什么活儿需要我做吗’!”杰克逊大叔想了想:“不,我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了,说:“先生,那我就不能随便吃您的东西,我不能没有经过劳动,便平白得到这些东西!”杰克逊大叔思忖片刻说:“小伙子,你愿意为我捶捶背吗!”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来,认真而细致地给杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟,杰克逊大叔很惬意地站起来说:“好了,小伙子,你捶得真棒,刚才我的腰疼,可现在,它舒服极了。”说完,将食物递给那个年轻人,年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说:“小伙子,我的庄园需要人手,如果你愿意留下来,那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来,并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年,杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他,杰克逊大叔告诉女儿:“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”

20多年后,那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

分析:哈默先生是西方石油公司的总裁,世界顶级的大亨,他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历,令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严,决不白白地接受施舍。因为他知道,丧失了尊严,就失去了人最有价值的东西。

话题:“职业与做人”“理想与现实”“位置与价值”

北大毕业生卖肉

2003年,北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物,接到的聘书达200多份,甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

人们关注陆步轩事件的背后,我们可以看出很多问题,其中一条也许更直接、更能接近真相:北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候,大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题,就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”,以一个普通人的心态去选择岗位。毕竟,谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想,但却能维持一家人稳定的日常生活

分析:当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时,有没有想过我们心里的盲目从众心态,也许北大才子可以做出更大的贡献,但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角度分析,不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。

话题:“诱惑”“进与退”

从兔子和狼身上看到的

小时候.听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天,一只饥饿的狼发现了一只野兔,便不停地追赶。兔子走投无路,情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直发抖,但为了吃到野兔,狼怎么也不愿离开。第二天早上,野兔从树洞里探出头来,发现粮已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口,踏过狼的尸体扬长而去。

分析:一则寓言,它包含的道理是深刻的:

从野兔身上:l.机智,可以帮你战胜一切对手;2.弱小,不总是被吃;3只要耐心等待,总会找到出路。

从狼身上: l.守着诱惑,等于守着死亡;2.离诱惑越近,离危险也越近;3.在诱惑面前,再强大,也逃不过失败的结局。

社会生活作文【篇9】

美文,是一个与时俱进的概念。

独立文体美文

周作人最早从西方引入“美文”的概念,于1921年发表《美文》,提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文,“给新文学开辟出一块新土地”。王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和,冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒,彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。作为独立文体的美文,实质是散文的一种。

广义的美文

是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品,带有实用目的之写作,例如新闻、公文、论述等可统称为杂文。美文重感性,长于抒情;杂文重知性,长于达意。不过两者并非截然可分,因为杂文写好了,可以当美文来欣赏,而美文也往往为实用目的而写作。

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