觉醒年代观后感

觉醒年代观后感(范例十四篇)。

您是否也在思索怎么写好作品名的观后感呢？观后感让我对作品的看法更加深刻，如果您需要“觉醒年代观后感”相关的推荐请参考下面的建议，愿知识给您带来新的思考欢迎借鉴！

觉醒年代观后感【篇1】

一百年前，军阀混战，社会中处处都有“吃人”的封建礼教，腐败与黑暗充斥了整个旧中国。这些封建思想、封建礼教、“吃人”、“被吃”，让当时之社会，当时之中国病入膏肓，无药可医。面对这样的中国，是参与“吃人”，追随封建，还是殚精竭虑铲除推倒这个发着霉、烂着疮、流着脓的老房子，我们的先辈选择了后者。

一百年后，“吃人”的现象早已不复存在，面对先辈，我们会称他们为英雄，会说这盛世如你所愿。但当时的他们终究不是预言家，他们看不见如今的盛世，不知道那个他们梦里的新中国到底什么时候才能建成，更不用说自己当日的牺牲是否被人铭记，自己满怀的信念是否被人传承。但是，尽管前路茫茫，尽管前路被黑暗所笼罩，他们知道若没有第一个敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若没有第一个开拓新路的人，就不会阻止那些发着恶臭的封建礼教在这黑暗中成长。他们在牺牲时，在用生命与黑暗斗争时，心里想的不是亲人，不是自己，而是革命信念与民族大义。为了建成一个可爱的中国，他们舍弃了自己的性命，多少年轻的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的母亲失去了他们的孩子！

那些反对他们的人，那些加入“吃人”反对革命的人，他们可以遮住天上的太阳，让这个世界黑暗无光，只留下黑暗与恶臭，但他们绝对无法遮住民主的光芒，如果陈独秀、李大钊等人是拉动历史前进的车夫，那么民主就是帮助历史前进的车轮。新文化运动只能用民主的力量才能让历史前进的车爬越封建礼教的那道高山，找到被高山挡住的光。

我们走过的每一条路都是用革命先烈的血肉铺出来的。在那个年代，他们用热血一笔一划写出的青春与信仰，如今，无人不知、无人不晓。一个国家的成败全在这个国家的青年身上，他们骨子里流出的爱国情怀与精神文明是这个国家的顶梁柱。先辈们手中的火炬已经传递给我们，先辈们心中的信念已经传承给我们，当代青年啊，该觉醒的不只是当时之中国，更应该是现在的我们啊！让我们不忘初心，牢记使命，把奋斗作为青春的底色，成为一个为中华复兴而读书的励志少年！

这个世界如果没有太阳，我愿做最后的火炬！

觉醒年代观后感【篇2】

《觉醒年代》是一部以1927年南京国民政府短命政权为背景的革命历史题材电视剧，讲述了一群青年学生在国民党统治下如何进行反抗斗争的故事。通过这部剧，我们可以深刻感受到那个动荡的时代，以及青年们的觉醒与成长。

剧中的主人公是一群热血青年学生，他们在国民党的统治下受尽压迫和剥削，但仍然怀着对国家和人民的热爱，决定站出来为正义和民族利益而战。他们组织起来，秘密进行反抗活动，与国民党展开了激烈的斗争。在这个过程中，他们不仅面对着种种困难和危险，还要面对自己的恐惧和动摇，但最终他们战胜了自己的软弱，坚定地走上了革命的道路。

这部剧深刻揭示了青年人在特殊历史时期的觉醒和成长过程。青年人是一个国家的希望和未来，他们具有无限的潜能和力量，只要给予正确的引导和教育，就能够奋发向前，为国家和人民贡献自己的力量。而在那个动荡的时代，青年人更加应该清醒地认识到自己的责任和使命，勇敢地站出来，为正义和民族利益而奋斗。

观看《觉醒年代》让我深受启发，我明白了青年人应该如何在特殊历史时期做出正确的选择，如何在面对困难和危险时坚定地走上革命的道路，如何在成长过程中保持初心和使命，如何在逆境中砥砺前行，不断提高自己的觉悟和意识形态，不断为国家和人民的利益而奋斗。

小编认为，观看《觉醒年代》给我留下了深刻的印象，让我更加明白了青年人的责任和使命，也让我更加坚定了自己为国家和人民贡献自己的力量的决心。希望更多的青年人能够观看这部剧，认识到自己的责任和使命，坚定地走上革命的道路，为国家和人民的利益而奋斗。愿我们的青年一代在觉醒之后，能够书写属于自己的荣耀篇章！

觉醒年代观后感【篇3】

“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”

——鲁迅

一个充满血性的年代，有那么一群真性情的人，他们为了一个共同的目标，为中国社会寻找出路而奋斗。他们不再是历史课本上的一段文字，他们是一个个真实的人。《觉醒年代》这部电视剧，摒弃时代的虚无，镌刻历史，启迪未来。

这样一群人，他们勇于接受新思想，与旧文化做激烈斗争，勇于用文化武装自己，在国家遭受屈辱之际，以慷慨激昂之姿态，用生命维护国家尊严，用血肉拯救民族于危亡！苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，昔日课本上的词条，化身为一个个鲜活饱满的人物出现在世人面前，革命变革的困难、信仰的力量都被重映。

李大钊先生，他以强烈的民族情怀，以坚定的理想信念，以永恒的奋斗精神，为党的革命事业殚精竭虑。他说：“感于国势之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奋国群之良策。”民族忧患使他彻夜难眠，积贫积弱的中国，出路到底在哪里？他苦苦寻找拯救病态民族的方法，他日日夜夜地忧虑着中华民族的未来，直至马克思主义传到了中国，中国共产党出世，中国，才有了未来。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。那个时代，像李大钊先生一样的人比比皆是。他们身处最为屈辱阴暗的时刻，却有着激情、热血、赤诚，凭着一腔孤勇，向前去，向着光明，不顾一切，不气不馁，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那个时代，告诉他们：中国，已经不是当时的中国了。现在的中国，国力强盛，商贸繁荣，人民安居乐业，是一个国泰民安的大国。中国的青年，志气满满，有勇有谋，大有可为。他们一定会很欣慰吧。

觉醒年代，最美的，是少年立志报国，并肩走出黑暗的背影。

觉醒年代观后感【篇4】

不得不推荐一下最近看的一部剧《觉醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感动。没有华丽的辞藻，没有夸张的神剧情节，也没有至高点的宣讲教育，贴合人物原型，将书中的历史人物活生生的带到了我们眼前，他们不完美，有小脾气，会开小玩笑，但恰恰是这样的不完美，才与他们伟大的爱国奉献情怀形成了强大的对比。无论他们处在什么样的环境，他们为了同一个理想中国而奋斗。在那个靠吃人、吃血馒头才能活下去的社会，在那个被列强欺压、被军阀迫害的社会，在那个完全没有 人权可言的社会，要靠什么才能站起来呢?

剧中给我印象最深刻的一句话便是：“逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国，必须要救国，倒袁，我们为了我们的中华民族 ，更必须要救国，倒袁。”吾将上下而求索，虽九死而犹未悔。为探索救国救民的道路，李大钊、陈独秀和毛泽东等人先后发起了新文化运动、五四运动，救国先救思想，陈独秀创办《新青年》，联合北大教师以发表刊物的形式向百姓传达启蒙思想。随着俄国十月革命的一声炮响，他们开始接触、学习马克思列宁主义，倡导运用马克思主义指导中国实践，明白要想彻底实现思想启蒙，必须建立一个政党，领导中国进行革命。

陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年，他们在一开始是站在与陈独秀的思想对立面，他们坚持“无政府主义”，但在法国学习的过程中，他们逐渐意识到了，这套理论根本不适用于中国的社会，在历史发展的必然条件下，社会主义道路才是真真正正的大道，中国共产党的成立也是必然发展的产物。剧中的每一个人物都是鲜活有血性的，是他们披荆斩棘换来了今天我们所拥有的幸福生活，与时光之镜对话，英特纳雄耐尔就一定会实现！

觉醒年代观后感【篇5】

原来政治书上需要我们死记硬背的东西，曾经真的有一群人把它当做毕生的理想和信念去奋斗。在看《觉醒年代》前，我也知道他们很伟大，但如今我才真正明白，历史书上的纸张太过单薄，写不尽他们传奇而伟大的一生。

袁世凯为一己私欲签订丧权辱国的“二十一条”，张勋“辫子军”进京，溥仪和一众清朝遗老妄想复辟，无知的民众争相抢夺假辫子。这一切都足以证明先辈们在探索过程中的艰难，但他们不畏艰难险阻，即使前方的路再艰难，他们也要义无反顾地走下去。陈延年和陈乔年兄弟俩就义是一个29岁，一个26岁，正是人生中最好的年华，他们在风雨和苦难中来，如阳光般耀眼，正如延乔路虽短，尽头却是繁华大道。

生逢乱世，即使人命如蝼蚁，但仍有人心向光明。在那样国土沦丧的背景下最终胜利，才更像是痴人说梦，原来，我们今天所习以为常的一切并不是历史进程的必然结果，当汉奸的想不到会有今天，而成为英雄历史的那些人，其实他们大约也是想不到的，直到现在我才真正明白原来坚定的信仰是这个意思，原来我一直知道他们伟大，却依然低其中印象最深刻的是毛泽东的出场，他从风雨中来，如阳光般耀眼，他看到了这些苦难，他记在了心中，而他也改变了这种现状。

而革命人士的爱情也令人动容，陈独秀的夫人高君曼，北女师的高材生，她有文艺女青年的浪漫，也有着贤妻良母的温柔。李大钊和赵仞兰，“憨坨”和“姐”的绝美爱情，赵仞兰不识字，是个地道的村姑，但她一直义无反顾的支持他的憨坨。胡适是个深受西方文化熏陶的人，在新旧文化冲击的时代，他和江东秀的婚姻多了几分戏剧性，他们后来也算恩爱白头到老。

还有人血馒头，死刑犯被杀时周围人是漠然的，人死后却有一群人冲上去，争抢着要用馒头蘸新鲜的人血。其实鲁迅先生是写过这个诗的，但当时感触并不深，直到在剧中亲眼所见才感到了惊恐与不适，如看客般冷漠的深情让人毛骨悚然。卖孩子，嫁公鸡，穷人家的孩子高烧却没钱医治，救国迫在眉睫，却找不到良策，共和国的探索艰险仍然历历在目。

他们的牺牲没有白费，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱华夏，代代出人才，中华儿女必将不辱使命，砥砺前行。

他们的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……

觉醒年代观后感【篇6】

《觉醒时代》是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目、是重大革命历史题材史诗巨制。

该剧主要以192021《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和人生百态。该剧以李大钊、陈独秀、胡适之从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线。以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。

让我感悟最为深刻的不是思想家革命家的激情演讲，而是那一个个不经意反映出社会底层的劳动人民的生活的画面。孩子们就坐在泥泞的路上，与坐在车里，手里拿着烧饼的富家少爷、小姐截然不同。一个妇女高叫着:“卖孩子、卖孩子。”他们兴许是被抛弃了，又或许是被这可恶的人贩子拐走了。还有那些官兵斩首后，一个又一个的妇女拿着馒头、花着钱、蘸着人血，可笑地以为自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和无知，贫穷也是他们迷信的根源。

但好在，有了这些革命青年，咱们的中国“活”过来了，不会再有人相信这种荒谬至极的救治方法。虽然现在中国已成为了数一数二的大国，但我们仍要牢记历史，为咱们的新中国做出贡献。

觉醒年代观后感【篇7】

自强不息，不辱时代使命

冯子翔

生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向光明！

观看《觉醒年代》让我热血沸腾，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切体会到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量！

“文明其思想，野蛮其体魄。心力体力合二为一，世上事唯有不成。”宏阔的历史中，既有大江大河，也有暗流涌动，共同汇就一个时代的精神。中国近代史是一部屈辱和光荣并存的历史，是一部中国人民不懈抗争的历史。大历史中的小细节，更能给予人们深刻透彻的领悟与震撼人心的力量。从鸦片战争到中共建党以来，中国人经历过三次觉醒。其一为技术的觉醒，魏源提出“师夷长技以制夷”。其二为制度的觉醒，推翻帝制，实行三民主义。但科技、机器、西方制度移植都没有太大的效用，唯有思想的觉醒，才救得了中国。

“自古英雄出少年，青年强则国家强。”面对北洋政府要求中国代表团签订丧权辱国的《巴黎和约》，北京大学的学生自发的组织起来，建立了统一的学联，进行罢课抗议活动。他们走上街头，喊着“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”的口号。“五四运动”是中国人民彻底地反帝反封建的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端，也是中国青春的力量的蓬勃生长！

“青年如初春，如朝日，如百开支萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵的时期。”一百年前，“南陈北李”相约建党，成为中国共产党建党史上一段被人传颂的佳话；一百年后，中国共产党带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不忘初心，砥砺前行！作为新时代的青年，深知使命在肩。生如蝼蚁，当有鸿鹄之志；命如纸薄，应有不屈之心。人，唯有自强不息，才能掌握自己的命运；青年，唯有不断奋斗，才能不辱时代之使命！奋斗有我，强国有我！

觉醒年代观后感【篇8】

《觉醒年代》是一部以台湾民主化运动为背景的电视剧，讲述了1980年代末至1990年代初台湾社会发生重大变革的历史，剧中人物以不同的身份和背景经历了漫长而坎坷的民主化进程。

观看这部电视剧，我深感历史的重量和时代的意义，一种深刻的教育感涌上心头。作为一名年轻人，不仅是观剧者，也是剧中角色的现实反映。我深信，只有了解历史才能更好地理解现实，只有对未来充满期望才能够为之努力奋斗。

首先，这部电视剧用极具戏剧性的方式展现了当时台湾所面临的困境和机遇。尤其是通过王小山、张义福、林德茂、吕学良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立场和追求，形成了复杂而具体的社会群像。这部电视剧不仅是一部历史纪实，更是一种现实主义的文化创作，把时代变革所带来的种种难题和心路历程淋漓尽致地呈现出来。

其次，这部电视剧具有极高的艺术价值，尤其是导演和编剧在剧情框架、人物刻画、镜头语言、音乐氛围等方面都下足了功夫。我们会在不经意间跟随王小山一同面对生死，或者为了自由而牺牲；我们会在不经意间感受到张义福从追求物质到追求理念的转变；我们会在不经意间看到林德茂不断追求真理，从而引领年轻人走向前线。

最后，这部电视剧的最大作用在于铭刻了民主价值。时代变革浸透了这部电视剧的一切，反对极权、争取民主、追求自由、平等和人权的理念也贯穿于全剧之中。剧中角色通过各种方式，展现了人性所具备的种种尊严，包括勇气、智慧、信仰、努力和牺牲等等，让人们在面对生命与自由之间，更多地抱有希望和行动。

综上所述，这部电视剧是一部真正的杰作，观看它，与其说是欣赏，不如说是一种思考的过程。觉醒年代让我们明白了：历史是重要的遗产，而民主是人类的信仰和追求。我们应该在青年时代里感受到这种从未改变的意义，珍惜生命，维护民主，为实现美好未来不断努力。

觉醒年代观后感【篇9】

看《觉醒年代》，总是需要对一段情节反复观看。今天我更多的关注了陈独秀与延年，乔年的对手戏，以及李大钊关于“学业”与“革命”的思索。当然这也是这一集当中较为精彩的部分。

烟雨江南的弄堂里，流转多地终于归家的陈独秀，眼神依旧坚毅。夫人得体又温柔，看上去这是一场小弄堂里再平常不过的团聚，但实际上也算不上团聚。毕竟陈家二子并不领父亲的情，依旧在码头干着辛苦的活计。

仲甫先生并没有生儿子们的气，他的语气是无奈的，但在无奈又带了几分理解，或者是自嘲。他深知，自己的志向也并不在这小小的池中，自然他的所作所为，虽然迫不得已，却也合情合理。

与此同时，远在日本留学的李大钊先生仿佛抓住了变革的一根稻草，他与陈独秀先生的书信文作往来，让他格外兴奋。在我看来，学习文化与掀起革命运动并不相悖，在当今社会也是这样。如果没有一定的文化基础，或者是基本的文化素养，那么那些爱党爱国爱人民便是空谈。我们实施的各项改革并不是凭空产生的，它首先是借鉴，其次是因地制宜，二者的结合离不开强大的文化积淀，否则变革也只是换汤不换药，喊喊口号而已。

当然，学习不仅仅是要掌握书本内容，还要养成良好的治学态度以及相应的研究思考的能力，他会将我们打造成一个立体的人，而不是死啃课本的机器。书本知识是固定不变的，唯一能够将其内化于心产生不同效果的，只有我们自己。

我从来就不喜欢过于解读某一本书籍，甚至有时候认为浅尝辄止也有它的妙处，这样一来，我下一次再阅读它的时候，就会有新的思考，这也算是认识层面的一种变革吧！

不论学习什么，我们的内心一定要有一种信仰——一生为一大事来。这件大事说到底并不用惊天动地，只是内心富足，不去过分依赖环境更不寄生于环境，相信自己始终不是蓬蒿之人，生于斯长于斯也要积极求变，积极思考，这，就是内心的一大事。

觉醒年代观后感【篇10】

看完《觉醒年代》，感到心潮澎湃，久久不能平复。

《觉醒年代》一剧围绕新文化运动、五四运动到中国共产党成立这段波澜壮阔的历史画卷展开：时局紧迫，幸而有许多仁人志士为国操劳。陈独秀、李大钊、鲁迅一伙人创办《每周评论》，冒死毅然传播新思想；蔡元培为请陈独秀担任北大文科学长，三顾茅庐；巴黎和会收复山东被拒，郭心刚一夜白头作血书；陈延年就义时誓死不跪……生在和平年代的我们很难想象，在如此动荡不安、前途未卜的时代，这些有识之士，是如何凭借信念开天辟地，万死不辞的。我想，一定是他们心中不灭的信仰之光！

历史课本上的事件全景式地呈现在我眼前时，我才明白，课本上的一笔带过，可能是那个时代最真实的一隅：整剧最让我印象深刻的是毛泽东的出场片段——他在风雨中逆着人流走来，街道上小商小贩，卖孩子，穷人要饭，富人在马车里吃面包，军阀暴力驱赶百姓…短短几秒却反映市井百态。目光所及之处，都是他日后拼搏改变的动力！

心怀坚定信念，必然会带来曙光。毛泽东的奋斗人生是中华民族苦难辉煌的缩影，“踏遍青山人未老”是他不坠青云之志的豪迈，“寥廓天将万里霜”是他豁达的胸襟，“战地黄花分外香”是他坚定执着、百折不挠的伟岸。正如我看到的一段话：“我们从后来的视角看先辈们，感觉到他们伟大，但他们的伟大和悲壮远比我们能想象的要深重得多。因为我们看到了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们在牺牲之前并不能预知未来，并不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大的意义，不知道要多少年才能迎来胜利，甚至不确定是否能够胜利。”

我们出生于幸福美好的年代，更应感念先辈的付出，将爱国二字铭记于心。我们要心怀坚定信念，志存高远，努力奋斗，做国家发展的中流砥柱。

你我少年之青春，便是中国之青春。

觉醒年代观后感【篇11】

青春梦想是青春奋斗的目标航向，知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想，陈独秀《敬告青年》言道“青年如初，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”

辛亥革命后，民主共和观念深入人心，袁世凯掀起尊孔复古逆流，新旧思潮发生激烈冲突，此时蔡元培受命当上北大校长，立志培养人才，上任后立刻招揽有贤之士，三请陈独秀。陈独秀当上文科学长后，更是请以一篇文章而名声大噪的李大钊，胡适，许多贤才慕名而来，北大人才济济。许多著名的学术论文，小说如潮流般涌来，如：中国历史上的第一篇白话小说《狂人日记》，出自鲁迅先生笔下，中国第一篇深刻研究的《体育之研究》出自进步青年毛泽东（二十八画生）之笔。

军阀混战，倒行逆施，民众蒙昧，思想混乱中，出了问题再一次摆在中国人面前，李大钊，陈独秀，胡适，毛泽东等人在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存，随着俄国十月革命一声炮响，他们开始接触，学习，接受，传播马克思列宁主义，逐渐从思想启蒙转向革命行动倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命为之一新。

陈独秀，李大钊毛泽东为中国共产党的建立作了历史性的贡献，也有邓中夏，赵世炎等青年革命者推动马克思主义与公认中国工人运动相结合的实践之举。

100年前，五四青年挺身而出，奋起抗争，为救亡图存，振兴中华，抛头颅洒热血，留给我们以爱国，进步，民主，科学为主要内容的伟大无私精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将将降大任于斯人”的时代使命宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

青春梦想，因青春奋斗而光芒万丈，艰苦困苦，玉汝于成，青春当有梦想，以奋斗砥砺成。

觉醒年代观后感【篇12】

我是一名三年级的学生，出生在安徽合肥，在我的家乡有一条路，它的名字叫延乔路，路的尽头连接的是繁华大道，清明节时，有很多的叔叔阿姨会给延乔路的路牌下放上各种鲜花.......，以前我不知道为什么，每当我问起妈妈时，妈妈只是告诉我，这是属于中国人的情怀，中国人的浪漫，我不懂，似懂非懂。

今年暑假，妈妈给我买了细说觉醒年代这本书，我看了，爱不释手，一下就明白了，妈妈口中的情怀为何、浪漫为何。

新中国成立之前的华夏大地，军阀混战，外敌入侵，国家岌岌可危，鲁迅亲眼目睹人血馒头事件，看客的冷漠无情，民众的愚昧无知......如此种种，当看到这的时候我就很震撼，这里的描述均是历史而非故事，我不敢相信百年前我们的国家是这样的贫弱，我们的国人是这么的无知，我们的先人是那么的无助。

看到陈独秀送两个孩子出国，上一秒延年乔年面朝阳光，下一秒便身向绝境，满身伤疤，脚带铁铐，英勇赴死。青年毛泽东身着布衣，脚踏泥泞，但目光坚定，心向光明。血水里开出的花，凋零在最美的年纪，正因为有了无数革命先辈抛头颅、洒热血，前仆后继，才有了当下这盛世繁华，才有了我们的和平安宁。正应了书中说的我相信，一百年后的中国，它定会证实我今天的观点，守常先生，百年后的中国，如您所愿，山河雄伟，天下安宁，百姓亦安居乐业。

下次你路过，人间已无我，但我的国家，依然五月向上，一切河流滚滚向前。合上书，内心久久不能平静，在看这部书之前我根本无法想像，那些历史课上让我们死记硬背的东西，曾经被一群先辈当作一生的信仰，并且用尽毕生去追寻，哪怕付出生命他们也义无反顾.......

寥寥数语讲述了百年沧桑，民族复兴，华夏巨变，先辈们，这盛世，如你们所愿!!!

觉醒年代观后感【篇13】

作为一部庆祝共产党成立100周年的优秀影视作品，《觉醒年代》开局不可谓不低调。中生代的主演，再加上红色的剧名，本应不受年轻的人追捧，但其却在年轻人聚集的某评分网站上得到了9。3的高分。

该剧主要讲述了从新文化运动到五四运动再到“南陈北李”相约建党几大重要的历史事件。剧情开篇，袁世凯复辟的消息轰动了全国，并传播到了国外。陈独秀、李大钊等在海外的爱国青年受此刺激纷纷回国。为了唤醒国人思想觉悟，陈独秀高举民主与科学两面大旗，创办了《新青年》杂志，开启了中国近代的新文化运动。进而，陈独秀、李大钊、毛泽东、鲁迅等一大批进步人士前赴后继，力求国人思想之觉醒。在经历了新旧文化之争、五四运动并在深入学习了俄国十月革命的指导思想之后，中国有志之士的思想也愈发成熟，最终创建了中国共产党。

该剧讲述的历史在教科书中仅仅三五页，而在近代史历程中也仅仅不过十年。但其中涌现了一批活灵活现的人物，做了一些惊天动地的大事。剧中对各类人物的描写是整部剧的灵魂。该剧不局限于表现正面人物的光彩照人，也将一些小人刻画得入木三分。此外，个人认为更难能可贵的是剧中抛弃了“脸谱化”的人物描写方式，对几乎每个重要人物都进行了客观立体的刻画。例如，提到辜鸿铭、刘师培和黄坎等人，大部分人的第一反应就是顽固派、旧思想。但编剧没有片面化地展现，而是将这些人做的事，说的话整体呈现出来，让观众自己去评判。

辜鸿铭几乎就是封建、保守和迂腐代名词，并且自始至终留着清朝的辫子。但辜鸿铭讲“中国人的精神”这一情节，直观地展现了其对中华文化热爱之深，理解之透。说明其虽然是守旧派，但却是国学大师。并且在后面的剧情中也展现出其人具有文学风骨。面对与新文化的分歧，辜鸿铭不屑剧中小人的作派，而是以学术文章正面斗争。另外，新文化倡导者们也在与其斗争中慢慢成长，鲁迅就在这期间发表了一系列脍炙人口的文章。但另一方面，其支持张勋复辟，在历史浪潮中没有把握好方向，没有坚定地站在广大的人民群众一方。最终解放中国的历史使命没有落到他身上，人民也不可能选择他。这又表明，一个人的立场和原则远比其学术造诣更重要。

还有因巴黎和会外交失败而一夜白头的易白沙，微笑从容奔赴法场的陈延年和陈乔年兄弟等等，往往一两个镜头，就将情感表达的淋漓尽致。一个个鲜活的人物，他们或光正伟岸，或朝气蓬发，或傲然风骨，或阴险狡诈，顽固迂腐。在这部剧中，在这动荡的历史中没有绝对的主角。

翻阅人物事迹就是在翻看一页页的历史。“奋进百年路，起航新征程”，只有了解党的百年历史才能看清未来的路线。正是诸多先贤勇当时代先锋，抛头颅洒热血，创造了中国共产党，换来了新中国。最后以国际歌中个人最喜欢的一句歌词与诸君共勉：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”。

觉醒年代观后感【篇14】

《觉醒年代》是一部非常优秀的电视剧，它讲述了1900年至1920年代中国历史上的一段重要的岁月，这段时期是中国近代史变革的关键时期，也是中国民族振兴的关键时期。

这部电视剧具有很高的历史价值和文化价值，让我们深入了解了一个时代的历史和变革。观看这部电视剧时，我被它所传达的精神所感动和启发。它让我想到了中国近代史上的一些重要人物，例如康有为、梁启超、孙中山等人的思想和行动。

首先，我被这部电视剧的剧情和人物所吸引。它生动地展现了当时社会的状况和政治的腐败，以及中国民众的低下生活水平。它也很好地展示了中国人民勇于反抗和追求自由民主的精神，这些都让我对历史有了更深刻的理解。同时，电视剧中的各个人物性格鲜明，他们各自的经历与命运，让我很容易地对他们产生同情、爱憎、信赖和亲近之感。这里我要提到电视剧中的主要人物——杨遇春、黄杰等，他们背负着不一样的使命，却默默无闻地为国家、民族、人民奉献着自己的力量。

其次，电视剧中的语言和细节展现了我们的历史文化。在《觉醒年代》中，我们不仅看到了社会政治的变迁，更看到了民间生活的变迁。这些细节给我们展示了那个时代的人们是如何生活、如何工作的。另外，在剧中出现了很多名人和事件，例如黄兴、辛亥革命、五四运动等等，这些纷繁复杂的事件和人物在电视剧中得以生动地呈现。同时，在电视剧中出现了很多具有中国特色的元素，例如传统文化、风俗习惯等。值得一提的是，这部电视剧打破了很多固有的观念和模式，用新的视角和语言方式诠释了历史上的人物和事件，对历史进行了再现和重构。

最后，我想强调的是，这部电视剧所表现出的精神，是对我们当下的启示和提醒。电视剧中有很多关于民族振兴、国家自强的呼唤和倡导，它告诉我们中国依然需要不断地奋斗和进步。在如今这个时代中，我们也面临着很多困难和挑战，而《觉醒年代》所表现出的那种追求民主自由和尊严、热爱国家人民、关心社会公义的精神正是我们当下所需要的。

总之，《觉醒年代》是一部极具价值和思想性的电视剧，它让我们更深刻地认识到历史和现实的联系，也让我们更深入地体验到中华民族的精神。它不仅是一部历史影片，更是对我们日常生活的启示和指导。我相信，这部电视剧将会永远铭刻在我们的心灵深处，影响着我们未来的人生和成长。

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