《哈姆雷特》读后感

《哈姆雷特》读后感(经典十一篇)。

读作者的作品，不同的人会有不同的感想和体验。写一篇读后感来表达自己的震撼就再好不过了，句怡美编辑根据您的要求为您整理了一份专业的“《哈姆雷特》读后感”，为了更好地服务您我们建议您在收藏本站的同时关注我们的动态！

《哈姆雷特》读后感 篇1

哈姆雷特是莎士比亚戏剧最经典的一部，结合老师所讲内容，看完后是震撼、激动。经过老师的讲解之后，更加敬佩莎士比亚。这是老师所讲内容，分享一下:

一、母题:复仇与追寻

复仇母题:《狮子王》《夜宴》

追寻母题:解开谜团，寻求真相

二、莎剧中的鬼神

鬼魂:解释力、叙事推动力

希伯来文化:信仰与迷误、上帝魔鬼

三、莎士比亚的“遐思”(“自言自语”的哈姆雷特)遐思:看似对话，实则独白

夹在对话中的独白；人物在出神:沉迷自我而忽视对话者；意识流:喃喃自语-真实的人物

四、哈姆雷特装疯——整顿乾坤

疯癫:与日常相反的评价体系

理性——非理性

15世纪疯癫成为中心意象

理性的权威:隔离——封闭——异化

五、哈姆雷特在犹豫

为什么犹豫？(①社会的压迫说②性格缺失说③“俄狄浦斯情节”)太表面

自我意识从事件中浮出来、跳出来——反观自身(反思自己)——从复仇的追问变成生存的追问

道德的困境＞道德的判断

六、剧中剧

形式的套嵌——谁是剧中人?

七、王子的犹豫/延宕哈姆雷特的比武

比剑:时代风潮佩剑:身份标志

小结:

社会与传统层面:

鬼魂传奇:伊丽莎白时代的民间信仰情况与写作传统

比剑与剑客:社会风尚对于莎剧创作的影响

艺术风格层面:

好色的莎士比亚:粗俗与大众化、英语的杂糅时代

喃喃自语的人物:对白中的独白、真实性

思想层面:

荒芜花园:人文主义思考的神话

疯癫王子:疯癫对抗理性、人文主义者的反思

拖延症:道德困境对道德判断的胜利

《哈姆雷特》读后感 篇2

应该有很多人读过《哈姆雷特》这本书。这是一部由英国著名作家莎士比亚创作的戏剧。我想每个人都很了解莎士比亚。当戏剧艺术和人文思想达到最成熟时，他写了《哈姆雷特》一书。

《哈姆雷特》讲述了王子为了帮助死去的父亲报仇而与叔叔作斗争的故事。而书中提到的一个名字叫哈姆雷特，不仅是主人公的名字，现在生活中也有这个人。因为这个女人的淹死给莎士比亚留下了深刻的'印象，他把赢得王子心的女人的死因写成了跳河自杀。

当你读这本书时，你会感到有点悲伤。毕竟，这本书是亲戚为了盈利而引起的。在当今社会，谁愿意反目成仇，谁愿意反目成仇？这本书生动地反映了当时英国的政治、经济、思想和文化。它还反映了当时英国社会的矛盾和社会环境。

“万防万防，家贼难防”这句话生动地反映了书中的人生形象。这本书还提醒我们注意预防，不要在受伤后后后悔。就像丹麦王子在他哥哥毫无准备的情况下谋杀他一样。这凸显了人性的丑恶，也反映了当时社会人与人之间裸露的关系。

现在，我认为只有友好相处，不伤害他人的地位利益，你才会得到别人的肯定，想伤害别人的人不会无忧无虑，为什么不敞开心扉，用你的心对待别人呢。

《哈姆雷特》读后感 篇3

以前，常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见，自然也无从说起。如今，我读了一遍，心中颇有一番感慨。

伴随着淡淡的悲伤，哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点，无不在我的脑海中浮现。我认为哈姆雷特是一个真正的英雄，他的英雄行为使他的灵魂远离了他人。

最初，哈姆雷特是天真的、单纯的，也是幸福的，他对未来充满美好的希望。后来，父亲的暴死和母亲的再婚让他觉得一切都颠倒了，于是他感到失望和孤独，又开始忧郁起来。他漫无目的地生活着。

这时，鬼魂告诉了他真相，哈姆雷特很生气，他开始意识到他想要复仇。

哈姆雷特用自己的智慧证实了事情的真相之后，他开始冷静下来，思考自己是否应该承担责任。当时，他的灵魂并没有停止等待，仍然在前进。最后，哈姆雷特做了一个决定。他放弃了安逸的生活，放弃了他的爱，但他没有料到克劳狄斯的阴谋，但毕竟，他在死前也给了敌人致命的一击。

尽管他没有完成自己的使命，但他为实现自己的理想铺平了道路。这时，哈姆雷特的灵魂走得更远，直到它消失在通往天堂的路上。多好的灵魂啊！

哈姆雷特是个英雄。他是个男人，不是上帝。他也有人性和爱。因此，他可以向母亲表达他的愤怒。面对奥菲利娅的死，他感到很伤心。当他面对敌人和国家的敌人时，他的善良本性使他犹豫不决，不愿采取行动。今天，我仍然能感受到当时他心中的矛盾和痛苦挣扎。

什么才是英雄？我认为，这才是真正的英雄。

莎士比亚的杰出之处在于他摆脱了古代神化英雄的写作方法，他还活着地写了《哈姆雷特》。这个角色感动了读者，让他们觉得好像有这样一个人站在我们面前。看完这出戏，我的心再也不能平静了。心中的激情让我发自内心的叹息：

哈姆雷特，我为你喝彩。

《哈姆雷特》读后感 篇4

【导语】《哈姆雷特》是一部莎士比亚创作的文学著作，其跌宕起伏的内容的人物鲜明的表现力为一批又一批读者留下深刻影响。

人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。

的确，《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大悲剧”中的代表作，也是世界文学中最的作品之一，不仅代表了莎士比亚的戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的成就。仔细阅读，慢慢咀嚼，让人感到更加震惊。

本文的原著《哈姆雷特》是一位天真、单纯、快乐的王子，他对未来充满了美好的希望。后来，父亲的暴死和母亲的再婚让他觉得一切都颠倒了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。

恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

哈姆雷特用自己的智慧证实了事情的真相，他开始冷静下来，认真思考自己是否应该承担这项任务。最后，哈姆雷特做了一个决定。他放弃了舒适的生活、爱情和许多舒适的物质生活。然而，当一切都按照自己的想法安排的时候，他陷入了国王的计划，被一把毒剑刺伤，但他最终杀死了国王。

尽管他没有完成自己的使命，但他为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂因为他的选择而走得更远，直到它消失在通往天堂的路上

哈姆雷特是个英雄。他是个男人，不是上帝。他也有人性和爱。因此，他可以向母亲表达他的愤怒。面对奥菲利娅的死，他感到很伤心。当他面对敌人和国家的敌人时，他的善良本性使他犹豫不决，不愿采取行动。现在我仍然能感受到他内心的矛盾和当时痛苦的挣扎。

他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言表明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争!

什么是英雄？我相信真正的英雄是像哈姆雷特这样的人，他可以抛弃个人感情，维护公众利益，做出正确的选择。

文章中有很多经典句子，给我留下了深刻的印象，也引发了我的思考。文中哈姆雷特说人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，那么作为“灵长”的我们，为什么要破坏供给万物食物的森林，又为什么污染给予我们甘露的河流，这难道是“宇宙的精华，万物的灵长”的所为?哈姆雷特谴责了人类的黑暗，而我却对人们仍抱有光明的信心，毕竟那些丑陋的人们只是少数，多数的人们都穷尽自己的一生来造福万物，造福地球，为社会的和谐而作出努力，我相信人类终究会有一天，会真正当得起“宇宙的精华，万物的灵长”这个光荣的称号!

莎翁的这部剧本，不同的人理解不同，但当我们完全吃透了这个剧本，会有许多人抬起头仰望灿烂的天空，从其中汲取深刻的感受，从时代的悲剧中警醒起来，为我们理想的生活奋发前进!

《哈姆雷特》读后感 篇5

很久以前便听到他人介绍《哈姆雷特》，听说是一部接触的作品。当时的我还不以为然，而如今，有幸读了这本书

，并写下了这本书的读后感。莎士比亚巧妙地把哈姆雷特带到我们眼前。

在人类诞生之初，哈姆雷特起初天真快乐，对未来有着无限的向往。但是现实的残酷迫使他一步一步地悲伤，父亲

的暴死，母亲的改嫁，他也开始忧伤，孤寂，漫无目的地活着。在鬼魂的指引下，哈姆雷特放弃了平淡无奇的生活

自己的智慧去寻找真相，辨别真实。面对敌人，他的善良本性使他犹豫不决。

也许哈姆雷特并不完美，也许你认为他不是英雄。在莎士比亚的作品中，他不像古代英雄那样夸张和神化。我觉

所以他更真实，因为他是人，而不是上帝，他的主人的感情和思想。我认为他是一个真正的英雄。

面对母亲再婚，他发自内心的愤怒；面对奥菲利娅的死，他感到很伤心；面对敌人时，善良与愤怒的矛盾

则充满了他的心。

一万个人眼中一万个哈姆雷特，每个人眼中的哈姆雷特都不一样。也许在少年时，你会被《罗密欧与朱丽叶》感动

，而又觉得《暴风雨》不知所云。但是随着您的成长，您会发现后者更具吸引力。《哈姆雷特》却是莎士比亚却受

有争议的那个，因为他谈到了生活的选择。我们每一次长大，每一次选择，都伴随着哈姆雷特的影子。我认为这本是永

恒而不朽的。

《哈姆雷特》读后感 篇6

艾略特的这篇**正是《传统与个人才能》——在艾略特以后的很多**中，这篇文章都是纲领性的——的关于逃避情感一说的延续。针对浪漫派直接抒情的表现手法，艾略特在《哈姆雷特》（1919）一文中认为“在艺术形式中唯一表现情绪的途径是寻找‘客观对应物’”。艾略特为逃避情感找到一个直观有效的办法，就是寻找情感的客观对应物，这是由一系列实物、场景、一连串的事件来表现某种特定的情感。

莎士比亚因为某种也许是我们和他都无法理解的原因，无法为剧种的情调寻找客观对应物，然而他又不能修改已经确定并为大家所熟知的情节，以实现这种对应，从而造成了这部作品的“有趣”——解读的开放性。剧中的两个主要人物，王后性格的消极平凡和由她而起的巨大的厌恶感不能形成对应，哈姆雷特装疯时的情感宣泄的不能驾驭（或者是作者有意为之），都成为了这部作品“有趣”的因素。事实上，一部作品不能因为有趣而成为一部成功的作品。

材料的无法驾驭导致的情感无法驾驭，这正是艾略特在《传统与个人才能》中所极力摒弃的。

艾略特分析的一个重要特点是对文本的强调。他从以下几个方面阐述了自己的观点：第一

一、对生成作品的的全部原材料加以分析，找出作品实际表现与原材料之间的差异，得出了作者无法驾驭原材料的结论。第

二、艾略特更是从诗艺的角度发现了作品中的诗风变化不定，有些情节多余，场次不连贯等问题。第

3、 从情感没有客观对应的角度，阐释了两个主要人物的行为和情感宣泄。艾略特和罗伯特的分析的不同之处在于，艾略特不止认识到《哈》中的材料的不可驾驭性，更是看到了感情的不可驾驭性，感情不是不可避免地出现。

在这篇**中，艾略特的关于现代社会中客观与主观、理智与情感、语词与感受的分离的看法，提出了有效的**手段，就是客观对应物。他的这种观点可以在布莱德利的哲学中找到源头，主体与客体应该保持统一和连续性，经验中主观和客观的一面都不应由县与另一面，它们是互依互存的。诗人就像带着面具的人。他的声音不是一个，而是很多个。

“时间的洪流冲散我们的记忆，经典的不朽被人淡忘。”

——题记

他的存在是个谜，众说纷纭。他的作品是我一生的经典。

在莎士比亚所有的作品里，四大悲剧之一的《哈姆雷特》，深深震撼着人们的心灵，这是一个关乎命运与性格的悲剧，一首人性的凯歌。它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建社会末期的罪恶与本质，同时，我们频繁的看到了一个词——命运。它像影子一样和我们不离不弃,又似阳光一般温暖人心,邂逅让人变得幸福却也伤痕累累，但更多时候,命运像梦魇一样深邃而窒息。

霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场的露台的一部分有这样一句话“上帝的意旨支配一切”，这……注定是一个无解的棋局。

戏剧史上，生活的扩大，生活就像一出戏。无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一段丰富而深刻的精神生活，重新发现了一个全新的自我，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。

因为它谈到了人生的选择，生活方式的选择——面对正义，爱。责任，一颗矛盾而坚定的心，在这样混乱的世界里，毅然背叛命运，坚守正义。在某种意义上来说，他的经验也代表了我们自己的经验，在所面对的命运在我们人参的某个阶段里也是我们所要面对的。

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择时非理性的，热血中正义的沸书腾让他失去理智，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时。然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点，让我们从心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

哈姆雷特也很感性，一个忧郁的王子。当他以装疯来躲避国王的**时，依然抑制不住对奥菲利亚的思念，不忍心让她因为自己装疯而痛苦，冒着可能受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗；当他倾听了父王鬼魂的诉说，一颗心困扰在亲情与正义之间，忧郁不已。

哈姆雷特就是这样一个人，他在命运的选择中建构了自己的悲剧。本来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但性格不允许他带着疑问庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找寻真相的道路。此后，只要他做出的任何抉择稍有不同，所有人最终的命运都会改变，但是经验驱使他一次又一次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择，然而，他并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他“留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事吧”。

因为每一个人的每一个抉择在特定情况下都是唯一的，所以我不会指责他的愚蠢、不值得与正义的狂热，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。

我们的成长，不知不觉中做出了很多选择。每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，他将直接影响到我们的命运，我们的未来。没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就像哈姆雷特所说的“要是是人不明白这一切事情的真相，我的名誉将要永远蒙着怎样的损伤！

”也许我们要面对的问题不是像“to be or not to be”这么严重，然而，要想在这个充满风险的**化的世界里做好而又做对，每一个抉择都不会容易。命运不是可控的，而是多变的。我们的努力，我们的虔诚，可见一斑。

太阳每天都在变，我们每天都在成长！

哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲剧使人性的光辉灿烂耀眼，他的悲剧使人生成功的开始，那是一座价值与精神的大厦，一座正义的丰碑。

在那样一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运——这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！

《哈姆雷特》读后感 篇7

文艺复兴运动使欧洲进入了“人”的觉醒的时代，人们对上帝的信仰开始动摇。在“个性解放”的旗帜下“为所欲为 ”，这是当时的一种时代风尚。一方面是思想的大解放，促进了社会文明的大发展；另一方面，特别是文艺复兴后期，是思欲的泛滥和社会的混乱。

面对这样一个热情而又混乱的时代，人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考，《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照。

哈姆雷特——丹麦王子，丹麦前国王之子，现任国王之侄子

克劳狄斯，丹麦国王，哈姆雷特的叔叔

格特鲁德，丹麦女王，哈姆雷特之母

波洛涅斯（polonius）——御前大臣

奥菲利亚（ophelia）——波洛涅斯的女儿

雷欧提斯（laertes）——波洛涅斯的儿子

霍雷肖，哈姆雷特的朋友

马塞勒斯（marcellus）——军官

伯纳多（bernardo）——军官

弗朗西斯科（francisco）——士兵

雷纳尔多（reynaldo）——波洛涅斯的仆人

哈姆雷特父王的灵魂（ghost of hamlet's father）

福丁布拉斯（fortinbras）——挪威王子

哈姆雷特出生于丹麦的贵族王子。他从小就受到尊敬和良好的教育。他无忧无虑的生活使哈姆雷特成为一个纯洁善良的理想主义者和完美主义者。在他眼里，一切都是美好的。他不知道世界阴暗丑陋的一面。他相信生命的真善美，并渴望它。然而当他的父亲死亡、母亲又马上嫁给叔父，再加上父亲托梦告诉哈姆雷特是克劳迪斯害死了他。

理想与现实之间，他陷入了深刻的矛盾，人生观发生了变化，性格变得复杂多疑，同时充满了仇恨。巨大的变化也使哈姆雷特看到了社会的现实和黑暗。他开始怀疑自己的家庭和爱情。他变得困惑和绝望。他开始变得极端，远离人民。但哈姆雷特一直是个悲剧英雄。他总是坚持自己的原则。即使他充满复仇的愤怒，他也不会滥用暴力。

他对生活充满信心，又迷茫又坚定。在锻炼的过程中，他通过自己的经验和思考来提高自己。在锻炼的过程中，他变得坚强，不再犹豫和果断。他会通过自己的奋斗改变自己的命运。最终他虽然为父亲报了仇，但还是为了正义被奸人所害，他的愿想也就落空了。

他为正义而死。他死得很好，但他也让人们感到遗憾和遗憾。无法理解哈姆雷特的做法，或许是无法设身处地地进入到情节里，我并不赞同他的行为，正如他自己所说的那样，他过于优柔寡断，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但他有普通人所有的缺点。

过于谨慎，不断的在杀与不杀间徘徊，思索着他认为最佳的方法，全副精力的在做决定，而错过了时机，这或许是导致这场悲剧的原因之一。在莎士比亚的《哈姆雷特》中，这是矛盾和忧郁的。明明完美的父亲被阴**害。明明心爱的女孩因为复仇而迷路了。哈姆雷特给我的感觉是，我在现实和仇恨之间挣扎，当我读到它时，我的内心充满了痛苦。莎士比亚描写哈姆雷特非常直白，完全反映了一个忧郁的哈姆雷特！

整个故事，从鬼魂、装疯、失恋、考验国王、误杀大臣、流放，到最后决斗，充满曲折。“生存还是毁灭，这是个问题”这句哈姆雷特感叹的话，从中可以看出哈姆雷特内心痛苦的挣扎。

克劳狄斯是莎士比亚笔下一个丑陋的人物。为了权力，他杀了弟弟，娶了嫂子，赢得了君主的地位。同时，为了掩盖自己的罪行，他设计杀死哈姆雷特，同时让**受益。他是一个极度自私的人，也是一个阴谋家。

在他认为哈姆雷特不知道真相之前，他不是没有打算将哈姆雷特杀害，他只是想通过哈姆雷特父亲死亡和母亲改嫁的打击使哈姆雷特变得消沉，使他离人们越来越远，失去他的影响，从而巩固自己的地位。他是剧中最大的反派，是道德的败坏者。他一心想要王位，并且对王后怀有欲望。

但国王是别人。是他的兄长，他注定得不到王位。和剧中的每个人一样，他也面临着理想世界的消失。

但他努力争取。事实上，在这一刻，他表现出了一种英雄气概。他勇敢地为绝对不属于他的东西而战。从某种程度上说，他的英勇战斗精神具有一定的教育意义。他的错误勇敢使他的双手沾满了别人的鲜血。

他想忏悔却无力忏悔。后来，当他发现哈姆雷特知道了真相后，他开始挽救他那来之不易的幸福生活，这可能会失去。他徘徊在罪恶和理智之间，但他没有跳出来，死在他那把毒剑下。

莱奥蒂斯和奥菲利亚的命运与哈姆雷特惊人地相似。他们的父亲一样被人杀死了。在选择生存还是毁灭时，奥菲利亚选择了后者，逃跑，她选择了自杀。

在复仇与否的选择中，雷欧提斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者。尽管面对的哈姆雷特，这个丹麦的王子，人民拥戴的将来的国王，他依然斗志昂扬地喊出来“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去，一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成？……我的报仇的机会总有一天会到来。

这样的呼声代表的一种斗争精神。他和新国王是一样的。却最终死在了新国王为哈姆雷特设计的陷阱中。

他们两个可以认为是对哈姆雷特这个人物的补充，在复仇这件事情上，在“不可避免”的死亡这件事情上，所有的选择都指向了同样一个终点。

人文主义者自身的弱点造成了悲剧的发生。以“神”为中心,或以“人”为中心,实质上是两种根本对立的世界观。这种对立,是社会生活中阶级对立和斗争在人们意识形态中的反映。

不满现实中种种罪恶的现象,过分颂扬美好事物虔信友谊、爱情、善良、德行、荣誉，认为这些才是人类的真正天性,并把这些看成是改变现实中**和创造美好世界的巨大力量,这样夸大人思想力量本身就是错误的。面对文艺复兴这样一个热情而又混乱的时代，人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现出对理想与进步背后的隐患的深入思考，《哈姆莱特》正是他对充满隐患而又混乱的社会的一种审美观照，体现了他对文艺复兴神圣光辉背后的一种反思。

《哈姆雷特》读后感 篇8

文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。

莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代”。不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼;敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢;朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧;社会上民众群情激奋。

这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。

比如哈姆莱特的装疯。该怎样诠释呢?我认为，他一方面是为了迷惑敌人，另一方面则可以畅所欲言，以暴露现实的黑暗，还能惊醒敌人，使其自我暴露。

再如哈姆莱特的延宕。歌德说这表现了他内心的感伤。柯勒律治说他这是思想过剩。卡尔?魏尔德认为这是他为了证明自己的正义。布拉雷德则认为这表现了他厌世的心理。琼斯从心理学的角度分析，把哈姆莱特的延宕归为俄狄浦斯情节(恋母情结)。马克思主义文艺学从社会学的角度来看，认为这是社会恶势力过于强大，哈姆莱特一个人难以胜任改造社会的历史重任造成的。真可谓仁者见仁，智者见智，一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?还要观众自己去分析、评判。我个人认为，以上观点都有一定的道理，都有其合理性，但若仅以其中一两点来解释显然又是片面的。所以，正是如此丰富多样的理由形成了我们的主人公哈姆莱特丰富多彩的性格，鲜明生动，历经数百年仍在世界戏剧舞台上散发着灼灼的光芒。

又如哈姆莱特的忧郁。从家庭来讲，发生了意料不到的突变——父死母嫁，王位被夺。可我们的忧郁王子又无力承担复仇的责任，这使他形成了非常强烈的心理压力。残酷而又黑暗的现实使他原本信仰的人文主义理想破灭了，他发现了自然和人类社会的病态，产生了“生存还是死亡”这类对人的终极拷问。

本剧的一大亮点是对哈姆雷特内心冲突的表现。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋人和母亲，又恨她们脆弱。

古希腊时期的戏剧主要表现人与外部世界自然力之间的冲突，而莎士比亚则着力于表现人与人及人自身的理智、信念与情感、欲望之间的冲突，是为心灵悲剧。外在冲突起因于内在精神、心理的差异，最终是为展示心灵服务的。莎士比亚在剧中对哈姆莱特心灵悲剧的成功表现，显示了文艺复兴文学的最高成就。该剧充分展示了人的内心世界、情感特征和欲望要求，反映了文艺复兴时期追求人本主义、反对禁欲主义、要求个性解放的文艺思潮。

《哈姆雷特》读后感 篇9

选择复仇的生活，将是艰难而孤独的继续。

“to be or not to be,it’s a question.”这句话已成为了经典，看了不同译本的书和电影，总觉得将这句用中文翻译过来都大大淡了他的口味，变的浅显了很多。而对这句话的理解，我觉得我似乎理解为零，但总是会将这句英文挂在嘴边，记得姜文导演有一部作品叫“一步之遥”其中就表达了他对这句话的理解，但是我依然没看懂。

《哈姆雷特》这个故事可以说是家喻户晓，记得我应该是同时知道《哈姆雷特》和莎士比亚的，但是当时确实很排斥外国的戏剧，说话的语调方法总是感觉很假，所以一直都不知道《哈姆雷特》在讲什么，说实话与其去看《哈姆雷特》不如去看《哈利波特》但是当老师给出作业是，我觉得我看这本书的动力来了，于是去图书馆借了两个版本来看，但是都读到了三分之二左右，我就放弃了，我真没见过如此纠结，如此爱自言自语的人，我的天哪，哈姆雷特和我的价值观可以说是完全相反，可以说他是我见过的肉体和心灵都很弱的复仇者，莎士比亚确实有些可恶，说好的主角光环呢，一点都不给人家。哎，于是最终的整个故事是看电影才了解到的，心累呀，我觉得他本是一个让我们去同情的的人，可是他另类的复仇方式，使我从头之中就没有流出一丝同情，而更有意思的是，这是一部复仇成功的故事，但到结尾，却没有人为此感到高兴，同归于尽，哈，是的，你完成了复仇，可是你是否经历过世上的美好，你连那本该属于你的王座都没有做过，更重要的是你还年轻，中国老话有讲到“君子报仇十年不晚”，但是当我又想到那句“to be or not to be”可以看出你的思考与选则，但或许是因为复仇欲望的极大的压迫，你的头脑或许已经混沌，当你看着大海，对自己说这句话是，或许你的大脑是一片空白，你根本就没有在想，因为这是一件做完才会知道结果的事情，在这个没有后悔药的世界里，可能大家真的只能让主来保佑你了。

刚才说了很多，虽然是我一边倒的话，但也不能认为我的理解是错的，也许这是科学人一边倒的话。但是不得不说，就是因为哈姆雷特这种多层面理解的人物，才换来了莎士比亚这远大的名声，在他的书里没主角光环，在我看来，或许他才是真正的主角，他用自己的光环照亮文学之路，就像他曾说过的一样“人生就像一个大舞台,每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色,自己去决定”

《哈姆雷特》读后感 篇10

杯盏中映出一张张虚伪的笑脸，阿谀赔笑声伴着阵阵礼炮响彻云霄，金碧辉煌的大殿上，只有哈姆雷特身着黑衣，为愁云所笼罩。

他说：“我墨黑的外套，礼俗上规定的丧服，滚滚江流般的泪水，勉强吐出来的叹息，以及一切仪式、外表，都不过是悲哀的装饰和衣服，这些才真是给人瞧的，因为谁也可以做作成这种样子。而我郁结的心事却是无法表现出来的。

”呵，一句“才真是给人瞧的”，蕴含着多少讥讽与不屑。而他纯粹的奉献精神，以及精神上的反抗，势必会让他成为喧闹大厅里的一个孤独的人。

老国王的真正死因，犹如一把利刃，打破了他眼前黑暗社会的帷幕，深深地穿透了哈姆雷特的心。

无比悲愤中，他考虑到了整个社会和时代，在他眼里，“这负载万物的大地，这一座美丽的框架，只是一个不毛的荒岬；这覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帷幕，只是一堆污浊瘴气的集合。”

在这样的境遇下，他又该怎么做？是像奥菲莉娅一样，对父兄唯命是从，失去自己的主见；还是像波洛涅斯一样，阿谀圆滑，失去自己的尊严？

“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。背负命运的毒箭，或是勇敢地面对世界无尽的苦难，在斗争中结束一切。这两种行为哪一种更勇敢？”

毫无疑问，哈姆雷特选择了后者，从此单枪匹马，担负起“重整乾坤”的重任。从策划戏剧秀国王的马蹄，到质问女王醒来。他或嗔或笑，疯言疯语中尽是冷冷的嗤笑。

最后，哈姆雷特在与剑竞争时被杀，并在叛乱中结束了他的生命。

这时我仿佛听到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语；仿佛感受到了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的凛然大义；仿佛看到了无数反抗到底的仁人志士的身影……

在黑暗和苦难中起来，为你的灵魂点一把火，照亮一条路。这样的气节，我们作为新时代的青少年，又怎能不学习？

今天的生活是和谐幸福的，但社会上还有很多阴暗的角落，如毒奶粉、地沟油、假疫苗、新药、虐童等各种危害公众的事件屡见不鲜。这些利益横流、道德沦丧的人，怎能不成为一种**的力量呢？

今天，我们不再像哈姆雷特那样孤军奋战。在我们的身后，有一个坚强的祖国，有一个铁一样的纪律，有一个水一样的关怀。我们青少年应该向哈姆雷特学习，敢于在**势力面前战斗和抵抗。怀着一颗纯笃的心灵，更持着一份凛然的正气！

《哈姆雷特》读后感 篇11

悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语，它与日常语言中的“悲剧”一词的含义并不完全相同。读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受，感受到的是悲剧的美丽与伟大，莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后，竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔，谋杀了先王，得到了一切。

国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是，哈姆莱特王子决定替父报仇，安息游荡人间的鬼魂，因为他多次错过机会，最后虽然杀死了国王，却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后，让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中，她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心，然而，在心上人即将下葬的时候，他也曾止控不住心中的悲伤，伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱!

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中，足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖，或是加封爵位，或是赏赐珍宝，而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗?霍拉旭虽是个军官，但却在哈姆莱特将要面对未知的危险，对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走，而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言，只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前，他也曾想喝下剩下的毒药，与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿，但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙!

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女，然而他自己竟是如此得虚伪，为讨国王、王后的欢心，他不惜出卖女儿的珍贵爱情，他在国王、王后与王子之间油腔滑调，故做媚姿，最后因偷听王子与王后的对话，惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗?“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

哈姆雷特暑假读书心得5

纷纭的大千世界有鲜花也有毒草，有真、善、美，也有假、恶、丑。——题记

“人类是多么了不起的杰作，多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举止!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”这正是哈姆雷特内心善良仁慈的一面。也许，在哈姆雷特遇见父王亡魂之前，在王后嫁给克劳蒂斯之前，他的叔父克劳蒂斯在他心目中正符合这一形象，他父母的爱情也正如他所想的那么忠贞不渝。可是，在遇见父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戏时克劳蒂斯的一系列反应印证了父王亡魂所告诉他的真相之后，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深渊之后，他愤怒了!他愤怒他的叔父，他的朋友甚至自己的母亲过去一直带者一个伪善的面具，而面具下的嘴脸竟是令人厌恶的丑恶。这样的伪善，这样的失望将王子永远的推向仇恶的深渊。

克劳蒂斯国王对于哈姆雷特那出刻意安排的戏剧感到了极大的威胁“他的疯狂每小时都可以危害我的安全。”国王以王子的疯病为由宣称送他去英国治病，那只是一个伪善的借口。哈姆雷特并不是真正的疯子，它只是在采取一些必要的方式来完成自己的复仇。可是，当他看到了死去的奥菲利娅，他那充满人文主义思想的内心又激发了那本想因她的欺骗而隐藏的爱情。他蒙受了彻彻底底的打击，如果说疯，或许在这时他才是真正的疯，不仅仅是为痛失心爱的女人而失去理智，因为此时的哈姆雷特，没有了亲情和友情，爱情就这么随着奥利菲亚的死而失去，内心的摧残终于使得哈姆雷特走向了毁灭的复仇，我似乎感觉到仇恨正在啮噬王子的善心，那人善已丝毫不存。

初读此书觉得这不过是一出普通的复仇之戏罢了，可而后细细想来，那善与伪善的对抗，正义与邪恶的对抗，正是残酷的社会现实。而他复仇的目的不仅仅是为了死去的父亲，而是为了挽救整个丹麦社会，也是他维护自己人文主义思想的行为。这给她那英雄形象增添了一道光环，使得它高贵的形象展现的淋漓尽致。

从本质上说，哈姆雷特是善良勇敢的，克劳蒂斯是伪善的代表，虽然，哈姆雷特完成了复仇的使命，但并没有实现改变残酷现实的宏伟理想。尽管如此，他的英雄形象已深深留在读者心中。

哈姆雷特暑假读书心得6

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任!这些都比对一个女人的爱情来的重要!他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。”

作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。

没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮!

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