孝道作文

孝道作文十八篇。

孝道作文(篇1)

忽然觉得时间过得好快，还没来得及过度，已经步入夏天了。

一个人习惯了这样的糊口，觉得也挺好，只是对儿子的想念越来越强烈，每每看到同事们带着自己的孩子玩耍，多想宝宝能赶紧来到我身边，可是想想那一大堆的事情，又让人头疼。

白叟感觉是铁了心的要在老家糊口，矛盾老是这样不中断地泛起在我们的糊口中，两年的相处，对我来说他们已然和自己的父母没有差别。固然现在不在这里，但时常挂念，究竟春秋大了，身边带着两个孙子，他们真的很累，婆婆的心让我钦佩，由于她的大度和无私使我受极大的影响，天底下哪有不疼爱自己孩子的父母。想想白叟现在的糊口，真的让人放心不下，儿子马上三岁了，恰是操心的时候，由于有过一段带孩子的经历，非常的熬人，那会儿儿子还小，虽说现在大些，但是一切的琐事不都的需要大人去做吗，公公婆婆在我看来真的是少有的好人。

爸爸妈妈常常打电话来，说的最多的就是让我要对公婆好，不管老公对我好与不好，但白叟是没有错的，现在看来，白叟的心实在都是一样的。有时候对于老公的设法主意和做法有些不理解，就父母而言，我们每次沟通都不会很痛快，他总以为女儿出嫁后和父母就疏远了，我所做的一切都必需是为我们的小家和孩子，可是他为什么不想想，白叟收留易吗，为什么吃那么大的苦也要让孩子把书读出来，实在他们并不需要回报，在他们看来，只要我们过得好，他们真的无所谓。从小到大，我觉得对于父母我是惭愧的，尤其参加工作和结婚之后，都说人是自私的，一点不假。

刚开始工作的时候，对父母的恩情看的是那么的重，发了工资第一件事情就是给父母买点啥，或者给他们寄点钱。我当然知道父母过的也并不宽裕，父亲一个人的退休工资也只能维持他们的日常开支，如果白叟生病，连看病都是问题，每次想到这些，心里就特别的难过。哥哥开车收入也还可以，但都是年薪制，年底才能拿上钱，所以平时手里也没钱，就更别说资助父母了，想想这几年我几乎没有给他们打过钱，爸妈也从不向我张口，就算我问他们也会说不缺钱，实在想想，就算是他们真的没钱花，我也许只是问问，总之一言难尽。

一直以来我很欣慰，父母身体一直很好，没有给我们增添任何负担，也许这是我的福气吧。但愿他能够理解我，尽一份应尽的责任。

三年了，将心比心，对于他来讲，一声爸妈真的就那么难吗？想想自己的父母，再想想已为人母的自己。真的不应该让白叟难过、伤心。就算对我再好假如眼里没有我的父母，我想我的心早晚会冰封的。

都已经是年过六十的白叟了，他们还需要什么呢，无非就是孝敬的儿女，辑穆的家庭。可如今，我与他们远隔千里，一年难得见一面，这份儿孝我不知该如何去尽。愿他们健康、平安。

孝道作文(篇2)

假如我们是一条划子，那父母便是浩瀚的大海；假如我们是一片树叶，那父母便是一棵挺秀葱郁的大树。

我们成年前父母努力护我们周全，我们成年后父母帮我们排忧解难。他们尽心尽力的想让我们能学习好，为的是在他们无能为力时，我们糊口的很好，出人头地，所以我们要好好的孝顺他们。

孝这个词语和我们的糊口是息息相关的，不光我们人类有着孝，动物们互相也是有孝的。古今中外流传的关于笑的诗句名言有良多，例如：百善孝为先、谁言寸草心？报得三春晖等等。这句话充分写出了动物们的孝道恩情：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义意。而人们还流传出了孝是人生的根本、人生孝为大之类的说法。并且还有人撰写出了《二十四孝》讲的就是古人的24个孝到举动，其中尤以扼虎救父和百里负米最为出名。

我们一定要好好孝敬父母，像《二十四孝》中的主人公一样，世界上没有人是十全十美的，如果你之前也有让爸爸妈妈气愤、或是和爸爸妈妈顶撞的话，那么下次见到爸爸妈妈一定要给他们道郑重其事的道一个歉，并且从这一刻起，好好孝敬他们，等他们老了，便要孝顺他们，要担任起赡养他们的义务，不外那是以后的事，现在我们要做好的，那就是顺从父母的意愿，让他们开心，假如父母不开心，那么就要帮他们分担忧愁，还要逗他们开心。当他们放工回家时，要帮他们捶捶背、捏捏腿，帮他们做做推拿，还要帮他们分担一些家务，由于他们上班很累，他们只是为了我们糊口的更好，学习的环境更好。

我们岂非不应该好好的、尽心尽力地孝敬父母吗？

孝道作文(篇3)

迟到的我爱你

说一句“我爱你”，看似很简单。可对于日渐长大的我们，实在是让人害羞的事。

一天放学回家，我把作业写完，便帮妈妈做起家务活来。我先把书桌整理好，再把一些不用的东西放回原位，然后把被子叠好，最后把餐桌上的松籽壳清理了。妈妈见我如此殷勤，便问道：“无事献殷勤……是不是昨天给的零花钱花完了？说吧，要多少？”听到妈妈平淡无奇的话，我便欢喜的说：您要是乐意，我也不介意!”乘着东风，我好想对妈妈说“我爱你”。可当“我”这个字刚出口时，我却停住了。因为我不知道妈妈听到这句话后，会是什么样。过了好一会，我才鼓起勇气对妈妈说：“妈妈，今天是母亲节，谢谢您对我多年来的养育之恩，我爱你！”话音刚落，妈妈的脸就像触电了一样渐渐飘起了红晕。

“笑艨，妈妈别不所有，只希望你健康成长、快乐的生活！”我们就这样说着悄悄话。摸着妈妈粗糙的大手我一个劲的点头。真让人想不到，一句迟到的“我爱你”竟然给妈妈带来了这么大的惊喜与感动！

孝道作文(篇4)

家风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。我们家的家风是：百善孝为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行，我们中华民族的传统的美德——孝道。

我的爷爷、奶奶，年纪大了，尤其奶奶得了精神方面的疾病，经常喜怒无常。可是爸爸、妈妈从来都计较，老是耐心服侍奶奶，为奶奶做好吃的，逗奶奶开心，一有空就陪爷爷、奶奶。不仅如斯，爸爸、妈妈也教育我和姐姐要孝敬爷爷、奶奶，不能顶嘴他们，吃饭的时候一定等全家人坐齐才动筷。

有一次放学回家，我特别饿，饭菜已经摆好，可奶奶又犯病了，说什么不上桌子吃饭，我就想先吃。妈妈看见了，把我叫到院子里，批评了我。然后对我说：“奶奶很不易，现在却是这样，我们应该好好照顾她，不能冷落了她呀。记着：百善孝为先，这可是我们的家风啊！”接着，妈妈又说：“奶奶最喜欢你，你快哄哄奶奶，让她吃饭。”听了妈妈的话，我不好意思地低下头。回到屋里，我就哄哄奶奶，奶奶终于笑了，并和我们一起吃饭。

受家风的影响，我和姐姐像爸爸、妈妈一样孝顺爷爷、奶奶，同时也孝顺父母，不让父母为我们操心，一有时间我们姐弟俩就帮父母做些力所能及的事情，让辛苦的父母稍稍清闲些。

实在，孝顺父母很简朴，如：他们累了，我们搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们倒一杯清茶给他们解渴；他们的心倦怠了，我们就以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。

“百善孝为先”，我要紧紧记住这句话，把这良好的家风一直传承下去，从小做个孝顺父母、懂得感恩的人。

孝道作文(篇5)

中华民族文化历史悠久，博大精神。孝是中华民族不变的传统，在各个朝代，孝一直处于传统文化的首位，白善孝为先。中华历史上有众多的关于孝的例子。我就在以下举一个不太著名的例子。

古时候有一位孝子，他在全国都非常有名，皇帝亲自为他写了一块扁，“天下第一孝”。他的家乡在北方，冬天天气十分寒冷，他的父亲因为天冷，腿生了病，每天只能做在家中，不能活动，孝子每天用温水来温暖父亲的脚，每到冬天他家的柴是最多的，炕是最暖的。但他的父亲每到冬天就不太开心，几年过去了，他发现父亲在平时总是东家坐坐西家聊聊。他知道一到冬天父亲就只能坐在家中，不能出门走动，他便开始学习关于药物的知识，他此后经常出没于深山之中，有时药草生长在悬崖，有的是生长在沼泽，有的是生长在雪山…….经过多年的采集，他终于把父亲的腿治好了，但治好了以后，父亲又开始在村子里活动，因为他的父亲每天都在寒冷的户外活动，几天后老人病复法了，又卧床不起，刚开心几天的老人又不开心了，他用仅存的药把老人治好，但他不允许老人出门，他四处寻找可以根治寒疾的疗法，经过一个月的努力，一位猎户告诉他，雪山上有一种貂，它的皮毛可以用来治寒疾，他用高价请猎户去打一只貂来，猎户说这种貂是打不到的，如果你真的孝顺的话，你脱下衣服躺在雪山上，他就会来救你，这样你就可以抓到它，孝子当天晚上就上雪山了，夜里下起了大雪，整个村子都变成白色，猎户早上去找他，在他躺的地方，雪已经把他埋在了地下，只剩下一个模糊的形状了，猎户叹了口气，他用铁铲把雪挖开，发现他身上覆盖了一层白色的毛，猎户立即发现他没死，被貂救了，孝子回到家，把貂皮作成了一套衣服，老人又可以天天外出走动了，孝子把貂的尸体埋在家后柳树的根部，每天孝子都会来祭拜。

孝是中华传统美德中最普遍的话题，我们要发扬孝文化。

孝道作文(篇6)

夏天的`中午火辣辣的太阳炙烤着大地，窗外蝉声密集，把夏天的闷热织得愈加密不通风。

朵朵觉得口干舌燥，就让爸爸去买西瓜，朵朵的爸爸去西瓜地选了个特别大的西瓜，西瓜又大又红，看起来让人直流口水。朵朵的爸爸从厨房拿出生果刀，把西瓜一块一块切出来，放在餐桌上，朵朵问：“可以吃了吗?”“可以吃了”爸爸说。朵朵听了，大喊道：“”妈妈、外公外婆可以吃西瓜了。”

他们闻声了，妈妈扶着外婆，外公一揺一摆地走过来，外婆、外公、妈妈和爸爸都想吃小的，可是朵朵把最大的几块给了外婆、外公、妈妈和爸爸、把最小的一块留下来，西瓜一两口就被朵朵吃完了，但是朵朵觉得西瓜仍是挻甜的。吃完了西瓜，爸爸、妈妈、外婆和外公异口同声地说：”朵朵真是个孝敬长辈的好孩子啊!“朵朵听了心里比吃了西瓜还甜。

孝道作文(篇7)

现在，就像人们越来越怀念《卧虎藏龙》和《九岁暖席》的孝道一样，也发现社会似乎偏离了轨道，越来越不孝。

孝和不孝的界限从来没有被衡量过，但它始终屹立在人们的心中，像一个与生俱来的标杆。但是可能太长了。生锈了，摇摇欲坠。难怪很多人忽略了。我一度坚信，孝道的消失只是娱乐媒体的一种夸张，引起了人们越来越分散的关注，然后在父母的悉心呵护下自然而然地成长起来。然而，直到今天，当我们身边的人开始上演所谓的“抄家之战”时，他们突然醒悟，不孝。它已经变得像一场大流行的感冒，在社会的每个角落广泛传播，但很容易复发。

与物欲横流的社会相比，《诗经》充满了理想的乌托邦，就像陶渊明的世外桃源。两者的理想在于对“黄毛下垂，可以自得其乐”的描述。这是一个温暖的社会，所有的人都是善良的，所有的东西都是自然无污染的，连空气都闻起来很香，亲切流动的东西都是爱的力量。生活在其中，小孩子和老人自然被自信呵护。形成鲜明对比的是，在社会保障体系日益完善的今天，孩子成了学习的机器，老人成了免费的保姆和经济来源。赤裸裸的不是爱情，是利益纷争。也许这有点极端，但这是不可避免的社会弊病。究其重点，犯罪不在社会管理，而是人们的价值取向出了问题，它只是一股巨大而微妙的力量，即使是强大的社会管理也无法逆转。

怎样才能让社会重回正轨？由于强烈的社会责任感，我开始像某些人一样焦虑不安，坐不住睡不着，甚至嘴里有气泡。但是，看着一群自得其乐的人，我心里还是暗暗感叹，可是我突然明白，只要自己擅长自己，还不够吗？当你到了父母的年龄，别忘了给他们爱和关心，就像他们现在给我的一样。但我很清楚，这绝不是等价交换，因为父母给我们的远远超过我们能回馈的，毫无疑问。但是我们还是要尽力。

我是一个不善于表达感情的人，但也不错。孝顺不孝不需要软软华丽的字眼，只存在于日复一日的关心和放弃中。不然我就不是不孝之人了。

孝道作文(篇8)

今天我们小记者团来到了“雨花斋”素食互助餐厅。我们在这里学到了良多意想不到的知识，让我们懂得了怎样做一个懂得感恩、有孝心的人。

首先我们来说说人一辈子要懂得感恩，那么我们应该感恩那些人呢？父母，老师？不，还有良多良多人。我们应该感恩的有：天地滋养万物、祖先慈悲聪明、国家培养护佑、父母养育之恩、老师辛勤教导、同仁关心帮助、农民辛勤劳作、素食滋养我身、大众信任支持、还有就是所有付出的人。

其次我们在“雨花斋”里学到了人生十六最，假如我们做到这些应该是一个懂得感恩、传承孝道的人。我来说说人生十六最：最基本是受教、最安泰是遵纪遵法、最富贵是勤俭尽责、最幸福是满足、最高聪明是熟悉和了解自己、最鼎力量是真诚、最大债务是恩德、最根本是孝顺、最重要是德行、最要紧的事是忠诚、最快乐是行善、最广泛是爱心、最宝贵是时间、最难得是人身、最痛苦是生老病故、还有最超越离苦得乐是圣贤教育。雨花长老的谆谆教悔，让我受益匪浅。

最后，我们还践行了“光盘步履”。我们每个人在那里吃中餐的时候，必需把自己盘子里菜饭吃得精光，不能有剩菜剩饭，否则就不是什么“光盘”啦！这里的菜里固然没有我们想象的山珍海味，但这是那些做义工的奶奶们用勤劳的双手给我们做的，布满爱和暖和。我们每个人都吃得很香，有的甚至连吃两碗，有的边吃边说真香！每个人的盘子里到最后都看不到一点残汤剩饭，就像刚刚洗过一样的。这个流动使我们懂得了要做一个勤俭节约的人，不要铺张人们的劳动果实！

孝道作文(篇9)

孝顺父母

孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲洗，仍能焕发耀眼夺目的毫光。然而，在当今社会好像已经黯淡无存了！

此刻的青年，不用心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛劳，回家后母亲做的菜分歧心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！有的仍是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女痛骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。常常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐！

岂非，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！“谁言寸草心，报得三春晖”啊！固然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；固然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们披发披发步……实在父母的要求并不高，他们只需要一点暖和。我们就应尽我们的潜力，为他们尽孝！

朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？

孝道作文(篇10)

now，合法人们愈发的怀念‘卧冰求鲤’、‘九龄温席’那披发发着暖暖人道光辉的孝道时，也发现社会似乎偏了轨，愈发的不孝了。

孝与不孝的界限，从来没有人测量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪良多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的强调其辞，以此引起人们日渐分披发的留意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至本日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，突然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实布满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是自然无公害，甚至连空气都好闻上良多，脉脉活动的事大爱的气力。居于其中，幼小的孩童与年老的长者天然受到决心信念呵护。与之形成光鲜对比的.是，在这个社会保障轨制日臻完善的本日，孩童成了学习的机器，白叟竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不收留回避的社会恶疾。究其病灶，罪不在社会治理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强盛的社会治理也无法扭转的巨大的细微的气力。

怎么才能让社会驶会回正轨呢？一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群得意其乐的人，心里仍是暗暗叹气，却也突然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗？等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这毫不是一次等价交换，由于父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人？

孝道作文(篇11)

尊老爱幼、孝顺父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的正视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼节上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上泛起了孝悌观念泛起了日下的势头，因此重新探讨和准确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。

《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又正确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。

“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭奠等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系；然后，跟着中国社会文明的发展而不中断地丰硕和赋予新的内收留

所谓“君要臣死，臣不死，为不忠；父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思惟，在此略举几例：好比西汉经学巨匠董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人同等的民主社会；又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有良多女士去美收留吧；再如“不孝有三，无后为大”《孟子里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思惟的根源，也已不足取，我们是提倡男女同等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过期，我们应以批判或绝不吝惜地抛弃。

我们应当有所继续孔孟儒学提倡的公道孝道，鉴戒古代的孝悌思惟，用以谐调、亲和家庭成员的血亲关系，促进家庭的辑穆与不乱，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大！

孝道作文(篇12)

今年我过了一个有意义的寒假，由于我参加了一个独树一帜的冬令营。那是由宁波半边山公司和宁波总工会联合举办的为期四天的“《大学》一百”小学生孝道冬令营活动。

这一天下午，我兴高采烈地坐上了父亲的车，经过一个半小时的车程，父亲告诉我到营地了。我兴致勃勃地下了车，看见了营地的大门，上面有四个显眼的黑体大字———“东海学堂”，看上去很古朴。东海学堂是一座古色古香的四合院建筑，它坐落于象山半边山景区的沙滩边，斜对面就是大海，在冬天温暖的阳光照耀下，海面波光粼粼，把东海学堂衬托得庄重而漂亮。

晚上我和来参加这次冬令营的其他同学都穿上了统一的大红色营服，经过一番自我介绍，我还认识了一位男孩子，他成了我的好伙伴。第二天，大家一块去上了孝道课。给大家上课的老师是台湾著名学者，黄弈勋先生。他给大家讲了一个有意义的小故事，是关于孔子的学生子路历经千辛万苦，努力为生病的妈妈吃上朝思暮想的白米饭的故事，大家听了这个故事都很感动。是啊，古人说；“百善孝为先”，孝顺长辈是大家中华民族的传统美德。我想到了我的父亲、母亲，他们天天很辛苦，我却一直饭来张口，衣来伸手，他们为我做的太多太多，我也要孝顺他们。黄老师还跟大家讲了吃年夜饭的礼仪，我知晓了吃饭时要大人先入座，吃饭时不可以说话，不可以浪费食物……我想，立刻要到大年三十了，我可必须要好好表现啊！

后面几天，大家还学习了香道课、剪纸课……我和冬令营的小伙伴们成了影形不离的好朋友。

短暂的四天冬令营就要结束了，这是一次美好的经历。我不但学到了很多常识，而且收获了友谊，知道了感恩。

孝道作文(篇13)

今天下战书放学的时候，老师给大家布置了一道新颖的功课——回家做一件表达孝心的事，并把它写下来。

在回家的一路上，我不停的在脑子里反复琢磨着该怎样把这件事描述得更加深动，材料更加丰硕呢?涓滴没有想到这件事所要表达的是“孝心”二字。

合法我想得津津有味，预备一回到家就把自己所想的都给一字不漏地写下来时，猛然抬头，发现自己已经不知不觉站在自家的门口了。更重要的是，我看到了自己的母亲正在费劲地打扫院子，我想，母亲一定是从早上一直忙活到现在还未停歇的`吧，要不她的额头上怎会有那么多密密麻麻的汗珠滑落下来呢?一想到这，我的心便不觉的缩紧，脑子一片空缺，独一想着的就是我必需去帮母亲。我大步朝母亲走去，拿过母亲的扫帚。“妈，让我来吧!”我轻声说道。母亲看着我，没说一句话，但我却知道，母亲仍是不放心，这也难怪，由于平时的我从不主动要求做家务的，即使被叫去做家务，也总有众多的理由推辞。“放心吧，妈，我可以的，就让我来吧。您太累了，需要休息。”母亲好像看出了我眼里的坚定，缓缓地朝里屋走去，走之前还不忘回头看看我。等母亲走进房子后，我便开始了我的清除工作，这差事可不好干，院子里风儿又大，我刚扫好就又被调皮的风儿给吹披发了。

但是我只要一想起母亲弯着腰辛劳地干活时，我全身便布满了气力。好不收留易扫好了，太阳已经下山回家去了，我走进里屋，看见母亲正在做饭，我本想去帮忙，然而母亲却说：“不用了，你今天已经做得很好了，今晚这整理饭是妈特意为你做的，你让妈自己做好吗?”我轻轻的点了点头，回身坐在餐桌旁，望着母亲忙碌的身影，我忽然发觉母亲老了，她的头上早已长满白发，皱纹也静静地爬上了她的脸庞。然而她头上的白发与脸庞的皱纹，又何尝不是为了我这个不听话的女儿而生的呢?

傍晚，吃过晚饭后，我独自呆在自己的斗室间里，用笔把这件事写了下来，并给它取了个名字，就叫做“孝心”，意思是但愿自己能够永远记住今天，记住“孝心”真正的含义。

孝道作文(篇14)

我的孝敬日

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行“我的孝敬日”活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以这天我要给父母洗一次脚。

以前我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，此刻我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种就应有的美德，所以我们就应从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先留意翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，之后我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递感情，透过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母！

孝道作文(篇15)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一年清明时节，以往每年的清明节，爸爸和妈妈都会带我去给太奶奶扫墓，今年也不例外，只是，一想到今年再去“看”她老人家时，他的旁边有太爷爷的陪伴，我的眼泪就止不住。去扫墓的前一天晚上，爸爸也许怕我心里难受，所以给我讲了清明节的传说，我知道他是不想让我多想，我和太爷爷的感情很好，他在世的时候很疼我，不管他吃什么和用什么，只要是他认为很好的东西，他就会给我留一些。我不记得爸爸给我讲了什么，只是心里十分缅怀太爷爷。

第二天早上五点多，我和爸爸妈妈就从家里出发，他们二老葬在龙凤山，当天的天气不是很好，有点薄雾，淡淡的，凉凉的，有点像我的心情，淡淡的哀伤，凉凉的愁，以后我再也看不到他了，我们一路很顺利，到了墓地，我和爸爸妈妈把墓碑用带来的矿泉水擦干净，又放上了鲜花和他们生前爱吃的食品，妈妈给太奶奶和太爷爷倒上酒，爸爸给太爷爷和太奶奶点上烟，我们一起伫立在他们的墓前，看着墓碑上他们慈祥的面容，幽然之间，觉得有些东西已被今人所遗忘了。

太奶奶在我还没出生时就已经去世，听父辈们说，太奶奶临终前，叮嘱子女，一定要照顾好爸爸，因为她最挂念的大孙子还没有成家，她很遗憾没有看到他添丁，也就是还没看到我，可是老人家终究没有能看到我就离去了……父亲常说，太奶奶和太爷爷都是坚强的人，承受了太多的苦难。每次扫墓，不管是大年初一，还是清明时节，父亲总蹲在墓前，虔诚地为她祷告，儿孙们现在生活得很好，请放心，求他们保佑儿孙们一切平安。每每看到这一幕，我总哽咽着说不出话来。

年年清明，缅怀亲人，追思慈颜。可现如今，当我们扫墓踏青，一番热闹的烟火之后，是否有过思考：“当父母在世的时候，怎样让他们生活得更幸福、更有尊严”?父母们辛辛苦苦一辈子，为子女遮风挡雨，操劳忙碌，而当孩子们长大成人，各奔前程时，昔日热闹的老屋一下子冷清下来，只剩身体羸弱的他们孤独地守在自家门口，望眼欲穿地盼望着与儿孙们的团聚日子……每当想到这些，心中怆然不已!清明扫墓，触景生情，我们一定要让辛苦劳碌一辈子的父母亲能够幸福地生活，不要等到“子欲养而亲不在”的时候空留悲切。

孝道作文(篇16)

听说邻居王莉阿姨对父母不好，但这让我看到了，也相信了。

圣诞节下午，邻居王莉阿姨邀请我去她家和女儿盈盈玩。王莉阿姨的房子很大，装修豪华。我一进门，就看到一棵大圣诞树，上面挂满了彩灯，非常漂亮。书房里有一台电脑，一个家庭影院，客厅里有几大盆名贵的鲜花，非常漂亮。茶几上有进口的红葡萄干等新鲜水果，地上有三只波斯猫在吃鲜鱼。

王莉阿姨正躺在沙发上，给怀里的小斑点狗喂牛奶。看到我进来，一边招呼我坐下，一边忙着给她爸妈打电话：“爸妈，我这个月钱太紧了，给你们生活费……”听说她会这样对待老人，我很惊讶。她有钱养宠物，却没钱给父母生活费。好鬼！

从王莉阿姨家出来，我觉得很不舒服。王莉阿姨道德素质低。好像不是神话。她现在这样对待父母。女儿老了会对她这么孝顺吗？

孝道作文(篇17)

感恩不是天书上镌刻的文字，神圣而不可侵犯;也不是古板的教条理论，死记而不可实践;更不是宇宙之外的星系，可望而不可及。相反，感恩是一种文明，一种熟悉，一种责任，一种灵动的存在。它存在于我们的思惟，我们的故事，我们的糊口。

常回家看看，是对父母养育的感恩;耐劳学习，是对师长教诲的感恩;遵纪遵法，是对社会安定的感恩;珍惜粮食，是对大地的感恩;衣着简单，是对糊口的感恩;爱护花鸟鱼虫，是对大天然的感恩;增强意志，是对苦难逆境的感恩;进步自我，是对敌人的感恩。感恩，并不是什么浩大的工程罕见的事物，它体现在我们糊口的方方面面。绝不利己、专门利人、无私奉献是一种感恩;顾全大局、先公后私是一种感恩;爱岗敬业、办事合理是一种感恩;同道间、师生间、同学间互相关心，互相帮助是一种感恩;热心公益、助人为乐、见义勇为、扶平济困以及帮助残疾人是一种感恩;遵纪遵法、老实劳动也是一种感恩。

感恩是一种精神，更是一种暖和而夸姣的存在。感恩的形式多种多样：公交车上的让座是感恩，地上垃圾的捡拾是感恩，接过东西时的道谢是感恩，不辚轹花草、伤害动物是感恩，不冷笑轻蔑他人是感恩，不扰乱公共秩序也是感恩。感恩，存在于日常小事间，体现于我们细微的动作间。

正视感恩，让她在我们的日常糊口中得到栖息。

孝道作文(篇18)

家就是一个人在点着一盏灯在等你。

——三毛

亲情是世界上的一种花朵，没有东西比他更美丽，更温柔，人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。家是每个人心灵永恒的归宿，家是每个人躲避风雨的港湾。

乌鸦因为通体漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鸣叫，常被人们视为不祥之鸟，遭到人们的普遍厌恶。可正是这一种遭人嫌恶的鸟，却有着我们人类称道赞美的美德。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或是双目失明飞不动的时候它的子女就会四处飞行觅食，挟回来嘴对嘴喂给母亲口中，用此回报母亲的哺育之恩，并且从不会感到厌恶，一直到老乌鸦去世，或是再也吃不下东西为止。于是就有了“乌鸦反哺”这个说法。动物尚且知道孝顺父母，我们人类更应该崇尚孝道！

孟郊的《游子吟》写出了母子相依为命的骨肉亲情，写出了游子临行前母亲细细的疼爱，短短的三十个字，千百年来拨动了无数读者的心弦。朱自清的《背影》里那个蹒跚的老父亲，送走的是儿子，送不走的是牵挂，又不知不知道引发了多少读者的共鸣和感动。

百善孝为先。孝顺父母是我们中华民族的传统美德，是我们炎黄子孙的精神食粮，我们有道德有义务传承下去，让世世代代去传颂、去赞美。我们从蹒跚学步，再到如今的亭亭玉立、玉树临风，都是父母一手扶持，才有了我们的今天。他们为我们的成长付出了多少个不眠的夜晚，付出了多少精力和金钱。他们也曾为我们的无理取闹而无奈，为我们的叛逆而伤心，更为了我们的生病和受伤而揪心。而他们的付出，从不要求回报，只要你在他们老了的时候，能回家看看，让他们不要感到孤单就够了。这是多么伟大而又无私的爱。这份爱我们无以报答，寸草的心意怎么报答的了太阳的光辉呢！

孝顺父母，时不我待。让我们拿出我们的真心去回报父母的恩情。让孝道世世代代传承下去，让孝义永在人心！

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