远和近作文

远和近作文必备15篇。

作文是人生的挑战让我们不断超越自我追求更高的目标，写作是将内心的声音传递给世界的方式。怎么去写作文呢？以下“远和近作文”由句怡美小编为大家收集整理，希望你能经常光顾我们的网站以获取最新更新！

远和近作文(篇1)

人，总是在这个世界上寻寻觅觅，想要得到自己想要的东西，越是得不到，就越想要得到。因为有距离，因为很新鲜。

追求完美的东西，本来是一件很美好的事情，但不能不择手段，不顾一切，否则就会成为一种病态，拿捏得当是很重要的。

从小到大，军训了很多次，记忆犹新的是初二那次。十四岁的女孩子什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻，就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起，就不喜欢这个地方，因为我们所喜欢的，是活泼的东西，随着军训一天天进行，我们班的一些女同学竟然很仰慕教官，觉得教官很威严，也很英俊。那个时候，我并不在意，觉得他们只是一时兴起。到我们要离开的那个晚上，竟然有几个女孩悄然落下泪来，我不知所措，只好安慰她们：“等以后我们长大了，肯定能比他们威风十几倍呢。”

我想大家一定也有这样的经历，其实，远和近，真是一个奇妙的东西，正因为有了距离，我们才有了追寻的方向，不至于在人生路上迷失方向。

现在，追星越来越成为人们时尚的话题，例如：东方神起、飞轮海……我并不反对大家追星，但要有个度，不可以疯狂迷恋，懂得何时收手是最关健的。

这也是“事不关已，关已则乱”的道理所在。画家作画时，站在不同角度看会有不同的视觉效果，退后几步瞧瞧啊。也许有人会问，为什么要退后呢？其实，退后是为更好地观察画的整体布局和色调。同样道理，对于自己的事，人们往往是“当局者迷，旁观者清”，如果退几步想想，保持适当的距离，也许会海阔天空呢。

花儿因为有了绿叶的衬托，才显得绚丽夺目。情感的宝贵在于丰富多样，因距离产生的伤感便是最动人的一种，在中国的诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗篇是最为缠绵的。如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，都是诗人在孤独无诉时写下的，可见距离是诗歌的发酵物啊！

生活的船不能没有距离的帆，不论是远是近，只要那思念的心紧紧相连，那么即使天涯也是咫尺。

远和近作文(篇2)

醉后方知酒浓，爱过方知情重，走远了，方知长路漫漫，而我正渐行渐远。

题记

看庭前花开花落，夜晚月圆月缺，黄昏的天空云卷云舒，我原以为四季轮回很短，一生却很长，屈指算来，也不过是几万个日夜罢了。

一次去湿地游玩，清澈的池水在周围芦苇的掩映下格外澄明，倒映出嬉戏的孩童，空中的飞鸟，岸边不知名的野花，还有我。空中下起细雨，雨斜斜地落下，溅碎了池中的美丽，将画面滴打得支离破碎。而雨，在水面上华丽地泛起朵朵涟漪，消释了。

我定睛看池边玩耍的孩子们，他们都还稚嫩天真，雨滴打在我的脸上，轻轻的，但很痛，我的童年就如这落下的雨，在池中泛起一个涟漪，在记忆里留下一串清脆的声音，然后无影无踪。

像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我只有头涔涔而泪潸潸了。

原来时至今日我才真正读懂了《匆匆》。

有人说，少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁，而今少年已知愁滋味，更上层楼，更上层楼，却道天凉好个秋。

仿佛又置身于西北的沙漠中，落日下莽莽黄沙，伴着驼铃声声，有大漠孤烟直，长河落日圆的壮阔。我从一个沙丘爬到另一个沙丘，在丘顶上回顾，只能见到几个斜斜的模糊的足迹，通向我的脚下。

每个人都会经过这样一个阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么，可能翻过这座山以后，你会发现没有什么特别，回望上下，反而觉得这一边更好。

然而山是永远也翻不完的。儿时的我总盼望着长大，如今渐行渐远，却在寻找彼得潘的小岛。人们总是这样，等到失去了才去珍惜，失去了才明白拥有的奢侈，太晚，当你已不能再拥有时，唯一能做的，就是不要忘记。

幼时喜欢听父亲讲《西游记》，只是觉得打打杀杀故事有趣得很，如今，在《西游记》中看到了人生。

人生何尝不是一次西游，跋涉万水千山实现自己的目标。在路上忘却自我，但心怀梦想，一次次地翻山越岭，也许我在翻过一座山后也会感慨，原来先前的那一边更好，但那远走后留下的那串串足迹会证明我的努力，见证我浸透汗水的到达。

在那之后，我再也没有去过那片湿地，我把我的童年埋藏在那儿，静静的，我不想去惊醒它。然后我挥挥衣袖，不带走一片云彩的，我和我的童年道别，带着心中的梦想，我出发了，累了倦了，我会抬头望向天空，寻找一只无脚鸟。

听人说这个世上有一种鸟是没有脚的，它一辈子只能飞啊飞啊，飞累了就在风里睡觉，这种鸟一生只能下地一次，那一次就是它死去的时候。

也许有一天，我会看见这样一只鸟，跟随着它前行。风继续吹，风中有个人，正在前行。

（初中生我思我写语文现场作文竞赛，以近和远为话题。本文获一等奖）

远和近作文(篇3)

“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你“泰戈尔的诗歌描述的那么真切。

妈妈爱我。早上，每天清晨起来为我准备早饭。换着花样的来做：葱油饼，鸡蛋糕。油条豆浆水果捞。不知道妈妈上辈子是不是厨师的料，反正做什么我都爱吃。她经常这样说：”早吃好，午吃饱，晚吃少。“反正在妈妈的照顾下，我身体壮得像头牛。

晚饭妈妈要求我只能只八分饱，开始的时候我饿，趁妈妈不注意，经常偷东西吃。被发现了，经常是要听上半个小时的教育课。我有对付妈妈的办法：”听不走心“。在妈妈的唠叨声中，想着自己的游戏的场景。反正妈妈也抓不着证据。

最亲的妈妈，不知道从哪一天成了我身边最远的人。这个远妈妈不知道。她每天忙碌着她的忙碌，我从不买她的好。

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离一个在天。我反感妈妈对我的教育方法。于是，每天放学故意晚回家，拖拉作业。因为只有这样，她才没有机会在多留作业。总之，我绞尽脑汁和妈妈对抗着。这样的结果，我的学习没有了妈妈的督促，成绩一落千丈。被老师找家长。妈妈站在老师面前，看着像个可怜的”孩子“。被老师教育着。看到这个场景，我忽然觉得这样很对不起妈妈。

世界上最远的距离，是我站在妈妈身边，而妈妈却不知道孩子的心里。世界上最近的距离，是妈妈孩子心灵在一起。

远和近作文(篇4)

远和近是一种情结

众所周知，人的生活离不开距离和空间这些概念。无论是距离的远近还是空间的大小，对人们的认知、行为以及情感都具有重要影响。在这种影响中，远和近的概念特别重要。在这篇文章中，我们将探索远和近的含义、影响和情结。

首先，让我们来看看远和近的含义。通常情况下，远指的是空间距离的远，比如远方的山峦、远处的朋友、远方的国家。而近则指的是距离的近，比如身边的亲人、办公室的同事、朋友之间的身体接触。这种远和近的距离，既可以是物理上的，也可以是心理上的，比如与某人有多远的感觉、同样的地点对不同人的感受等。

其次，远和近还影响着人们的行为和情感。远的距离常常给人们带来期待、憧憬和对未来的幻想，同时也会带来孤独、无助、乏味和无限的压抑感。近的距离则会让人心生亲近感，增加人们的彼此交流和交往的机会。因此，在人际关系中，远和近的概念显得尤为重要，有些人会因为距离太远而产生孤独，有些人则会为那个接近的人而感到快乐和幸福。

在生活中，远和近的情结也格外引人注目。人们总是不断地追求着距离的缩短或拉开，远的太远了，试图拉近；近的太近了，试图推开。追求近与远，可能会因为内心的变化而产生改变。人与人之间的距离，因为某种原因，而产生变化，例如移居到国外的情侣，长时间的距离和时间上的割裂，使得他们不能像常人一样稳定地维持情感。但也因为这段时间的内心推磨和需求，更是加深了他们之间和睦的情感，对情感的价值和珍贵程度也有了进一步的体现。

总的来说，远和近的情节牵扯到人们内心深处最渴望得到的存在。我们常常会寻找那个让自己实在又离不开的存在，那个近在咫尺又难以触及的朋友。当我们看到远方的海洋或是听到异国音乐时会不由自主地想象着这漫烂纷繁的世界上是否还有我们想认识但逝之太远无法触及的人？

这就是远和近的情结，在人生的旅途中，我们总是希望去一直远方的那座山看看，期盼重逢与相聚，希望一直与那些值得一直陪伴的人在近处。我们只想自己对人生的掌握，只想深爱忠诚的人，或者变得坚韧独立。虽然生命无法逆转，但有时候我们的希望甚至是更强烈的，让我们可以在距离中感受到一些宝贵的东西，那就是一件感情或者一些精紧锁定的时光。只有这样，才能使远与近的情结变得更为深刻和珍贵。

远和近作文(篇5)

就在刚放假那天，她就早早地来约我了。最开始的她怀抱着试探的语气，后来，我又从那丝毫不假装的雀跃的话语中察觉到了她满怀的期待。我当然是答应了。一答应，对话框就立马又跳出了好几条信息。我们去花城汇吧！我听说那里有很多好吃的！我们看电影吗？那边好像有家挺好的电影院的！你不是想去喝一点点很久了吗，我带你去喝！这头的我看着那几条不短不长的消息，顿时，心底泛起了丝暖意。那个许久未见的调皮的她仿佛就在我的眼前。

接着，她又与我谈论起他们班上的一些人物，时而忍不住对某个人毫不掩饰地褒扬一番，时而又用轻蔑的语气嘲讽着一个她经常跟我提及的人。她在谈论这些我所不认识的人时，我隐隐地觉得我与她之间的距离变得很远，很远。这些于我来说陌生得不行的人早已活在了她的身边，而我，却只是个她有很多个时日都没有再见到的人。此时，某种疏离感深深地浮在了心头。

但，她那谈论文学作品的热情又很快地将我拉了回来。她与我提起她近日接触到的一些好书。一个个零星的想法不再为她的嘴巴所束缚，接二连三地跳跃出了她的大脑。她的想法极其散乱，我甚至还来不及接话。但意外的是，此刻的我竟轻松了许多。我据她提到的一个个去回应，之后又提起了自己近来看的《杀死一只知更鸟》。她刚还调侃着堂吉诃德，此时却又能立马跟我夸奖起这本书来。接下来你我之间的一言一语亦是如此。此时，我又觉得我们之间的距离很近，很近。我好似又找回了与她交心的感觉，找回了曾经那种一拍即合的默契。

你要问我，我这样聊得真的开心吗？我不知道。我只知道，在那个下午，我与她的距离在远近中不断地变换着。

远和近作文(篇6)

远和近是一种情结

远和近，在人类的思想和情感中占据着重要地位。日常生活中，我们对于周围的一切都有自己的判断和看法。有的人追寻遥远的梦想，有的人寻找眼前的快乐。然而，我们往往忽略了一个事实：远和近是一种情结。人们因为距离的远近而表达着不同的情感，无论是恋人之间的巨大距离，还是与异地亲友的疏离感，都在无形中影响着人们的决策和情感。

远和近，本质上是一种文化和生活方式的区别。中国传统文化经常回忆和叹息封建时代官员和士人的“相离愁”，但正因为远和近的区别，我们更加关注社会生活的变迁和人类的情感挣扎。远和近成为了人类思想和文化探究的一道门槛。对于很多人来说，远和近是一种矛盾和压迫，身处远乡的人渴望回到故乡、亲人、家人；而当他们回到故乡、亲人、家人时，又会萌生出的思乡之情、羁绊之感。这种矛盾和困压使得我们倾向于将远和近理解为一种情结。

远和近既有着生存和发展上的影响，也有着情感上的刺激和压力。比如在现代社会中，物质文明的迅速发展和社会经济的全球化，让远和近的界限变得模糊。人们会发现，在远的地方也可以很快得到自己想要的东西。同时，离自己很远的人和事物也可能对自己的感受产生重大影响，这就是所谓的“心有所属”。现在的人们越来越趋向于一种“全球主义”的观念，他们认为，世界已成为一个国际大家庭，距离不再是问题。

但远和近的概念和情感的刺激，对他们的心灵和身体健康也产生着很大的影响。长期处于远离亲人和朋友的环境中，心理和生理上会产生极大的挫折感和孤独感。有时候我们也会领会到一个真理，离开亲人朋友的人，往往容易产生种种心理问题，如抑郁、失眠等。这就是我们常说的“思乡病”和“孤独症”。

为了更好地理解远和近的情结，我们可以审视一下古今中外不同文化、不同历史环境下的表现形式。例如，在古希腊往业中，只有心灵去奔赴远方，才能得到真正的快乐和安宁。而在现代化的欧洲和美国，距离和思念变成了一种时尚和文化号召。在日本，人们认为距离越远，敬意和思念就越多。不管是哪个国家和文化，远和近一向产生着相同的情感和精神刺激。

远和近，是一种情结、也是一种生活方式。我们需要以开放、包容、理清当下社会的复杂性，接纳远和近的交织与变迁。回归到本体论层面，自然之间的距离本就无所谓远和近，仅仅是视觉或操作的问题。远和近，只有在人的心灵深处才会变成情结，触动人的神经和血脉。所以，无论我们身处哪个世界、哪个时代，远和近的情结是人类永不退色的主题。

远和近作文(篇7)

这世上，远和近毕竟应当怎么界说，我不能肯定。

远处究竟有多远，近旁又能有多近，谁能告知我？

有人说，企鹅的-家乡是远处；有人说，地球的那面是远处；也有人说，去看一次大海，即是到了远处。不过，真实的远处该在什么地方，又有谁会讲得清楚？我果真很景仰远处：我想让本人的双脚真真实正地交手到珠穆朗玛的山颠，看看何处能否出现着植物，看着尘寰万物在我脚下繁殖繁殖，那会是何如的一种广漠；我想让本人千万实实地嗅到古都的气味，设想着一座座宫殿再一次高耸在何处，目击着一个一个王朝在我且自兴旺和衰落，那会是何如的一种沧桑。

我期望的远处不是要哟多远的隔绝，哪怕不过我所寓居的都会的一个边际，只要何处的人过着跟我截然不同的生活，他们的风俗，他们的史乘，都是我独一无二、闻所未闻的，那即是我的远处，即是我所期待的远处，此时，远处与近旁是那么的一致，我以至都分不清哪一个才是远，哪一个才是近，好像远和近原本即是不行分隔的一个全体，是同时保管的。

人生之路是没有尽头的，所以我们要一刻不竭地上前走，去寻觅生命中的远处，其时我们的方位，虽然它是那么苍茫，那么谣不行及，不过依然要顽固地上前，去寻找心中的梦。

希望的路途原本是很-简单的，然而总有太多太多的挂牵/挂念使我们举足不前，从而在功成名就、大悲大痛以后接续希望，则是太痛苦的一件工作。因而就有人挑选了留在近处，舍弃了寻求迂久的对于远处的梦。现时进的途中博得鲜花和掌声，他们会在四周投射来的或艳羡或妒忌的目力中样子恍忽，满意于这点-成绩；现时进的途中崎岖持续，最终总算重重地绊倒，他们会在爬起来后舔着本人的旧伤，寻觅千百个托辞来告知本人：停下来吧，够了！然后站在原地，看着更远的地点想：何处不属于我，一起跋涉到这边，看可见时的路，好长了。他们觉得本人的脚下即是已经空想过的地点，却不知这边只是应当是一个停顿的小站。他们曾有过一个如许深切的意向，曾怀过一颗如许忠诚的心，何故最后不过行径了那么近的一段隔绝？在我的眼里，留在近处，就说明着姑息，代表着薄弱。

我期待悠久的远处，虽然不知道它在什么地方，什么时候才会归宿尽头，却依旧怀着首先的空想，上前勤奋着，纵然前路是困难的，都不会轻言舍弃，由于我了解，惟有持续地向运气挑战，才能超出今日的本人。

所以，不要让怠惰攻下了你的精神，也不要至死不悟，唾弃你所具有的近出的一切，请信任远处的得意会更漂亮。去远处探究，你就会发觉，奇妙是这样被制造出来的。

远和近作文(篇8)

生离我们很远，死离我们很近。

我们常常听到的一句话是时间怎么过得这么慢啊！我们的一生中，无数次在抱怨时间过得慢，无数次将时间消磨于无形，甚至消磨得没有了一点时间观念。要知道，生命经不起空耗，它就在这无数次的抱怨与消磨中溜过，不会给你任何反悔的机会。接下来，就只需为生命划上一个句号了，并且，这个句号不是完美的。

善离我们很远，恶离我们很近。

不以善小而不为，不以恶小而为之。这是一句教人如何做个有德之人的古语，它的意思想必都懂，然而现实社会中，反其道而行之的却大有人在。我们应该明白，有时候，为善与作恶只在一念之间。虽说人之初，性本善，但也无法否认后天的习性更重要。若人人都善小而不为，恶小而为之，那恶离我们有多近，善离我们有多远？

乐离我们很远，苦离我们很近。

范仲淹在《岳阳楼记》中给我们留下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的经典名句，一般人，我们难以达到那种境界，但至少我们可以不以物喜，不以物悲，这不同样也是一种人生的豁达与开怀么？面对同样的半杯水，说还有半杯水的人，他的生活是幸福的；说只有半杯水了的人，则他不会体会到什么叫知足常乐。若每次都是只有半杯水了，那乐对其而言，便成了一个反比例函数。

爱离我们很远，恨离我们很近。

有首歌唱道：爱恨情愁都付于一笑中。一种多么看得开、超尘脱俗的态度啊！一个人心中应该多装点爱，把恨一点点埋葬。要知道爱恨只在一念间，若是偏离了爱的圆形轨道，便会向恨的领地做加速直线运动。那么，爱还有多近，恨还有多远？

成功离我们很远，失败离我们很近。

常言道：失败是成功之母。成功的快乐是只有在经历了失败之后才能真正感受得完全的。但是成功和失败，有时就像黑夜和白天，相隔一瞬间。要是错过了那个一瞬间，那成功离我们的距离就有可能会有1光年，甚至更远，而失败却与我们零距离接触。

和平离我们很远，战争离我们很近。

在诺贝尔奖中，有个诺贝尔和平奖，却从来没听过什么战争奖，想必，战争不是个受人欢迎的家伙。现在和平吗？看起来似乎很和平，因为我们每天都生活得很好啊，一派繁荣昌盛的景象。而实际上，无处不潜伏着战争的危机。现今中国的焦点问题之一台湾问题。台湾这个曾是祖国的漂亮的孩子，为何迟迟回不到母亲的怀抱？是他不想家吗？不！绝不是！我只是想知道，对于台湾问题，如果某些不觉悟的人群仍一意孤行，某些心怀鬼胎的势力继续怂恿和撑腰并变本加厉的话，战争离我们还有多远？

决定远与近的距离，有时并不一定需要什么惊天动地的大事，只要一个念头，一句话，甚至是一举手一投足都可以引起其相互易位。

远和近作文(篇9)

朋友，值得信赖的好少好少，当与之达成共识，能够坦诚的时候，之间的距离几乎零.

，当之间开始伪装，开始虚荣，开始互相猜疑的时候，之间的距离却变得好远好远，大于一光年.

我与我的朋友，的，时近时远，之间的故事，就诞生了.

我对她的印象，文静、俊秀、天资好，苗条的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。

在我心目中，她真的就像金银花一样，一样圣洁，一样高贵，一样美丽。

从那时候开始，我便有意识地靠近她面向和她交朋友，后来，我竟真的和她成了无话不谈的好朋友。

上了初中以后，我再也和她了，的每片段都成了回忆，每一份温馨也只是属于的一点点记忆。

当我重新认识她的时候，她变了，变了好多好多，变得我不认识了。

和一帮乱七八糟的人在一起，刘海用发胶粘着，头法剪成了刺猬头，穿着长到膝盖的T恤衫，还有一条补丁式的牛仔裤。

与她的谈话中，我感觉到了好多好多的陌生，从她嘴里，竟也不时地吐出不三不四的话来。

那一夜，我失眠了。失去好朋友而失眠。

金银花上已有抹不去的污点，我跟她，也地结束了之间的故事。也，渐渐疏远了……

之后，我同样开始交新的朋友，可是害怕背叛，害怕不坦诚，我和现在的好朋友一直着的距离，并非事都愿意说。

不知道她是怎么想的，真心把我当作她最好的朋友，她曾经说过，可是她真的是想的吗?

她像一只刺猬，性格那么尖锐，浑身长满了刺，随时都有把我刺伤。

，这也许知识她武装的工具，也许是害怕被伤害，也许只是她的虚荣心罢了吧!

哎，知己难寻，这真是地球人的一大悲哀，为之间非要呢?

远和近，差别真的好大好大，也许这人心与心之间的距离吧!

远和近作文(篇10)

远和近/顾城

“你

一会看我

会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近”

“黑夜给了我一双黑色的眼睛

我却用它来寻找光明”

相信大家对这句诗都耳熟能详，它几乎成为整个中国新诗的代表口号，这句诗来自诗歌《一代人》，写这首诗的人叫顾城。顾城是个感觉至上的诗人，他以灵魂去感受，用心去观察，以灵魂也为灵魂浅唱低吟的诗人，是纯粹的性灵的写作。他的诗歌安静、舒缓、抑郁、沉着，又不缺少生气和活力。南京师范大学何言宏教授说，“顾城以其孩子般的诗思和语体构造了一个诗的天国，这样的天国，正因为其高于世界，而又面向着人类，所以在实际上，又与我们的尘世存在着紧张。”事实上，也的确如此。

今天要分享的是顾城一首简短的小诗,也是我最喜欢他的一首诗—《远和近》。这首诗构思极其简单，只一个“我”、“你“和“云”。诗歌通过两种对不同的客体看的体验，将这极简单的三个意向紧密构筑成一个多维度的精神立体。诗句简隽,情感集中。清晰地展现了两种看的姿态—看“云”和看“我”,“我觉得/你看我时很远/你看云时很近”。一个是“我”，一个是“云”,在距离上,哪一个远,哪一个近？答案是显然的,可是“你”看的姿态却与这自然的距离恰恰相反,看“云”时很近,看“我”时很远。

顾城以这种逆反式的对比来表达人与人之间的隔膜,虽然彼此就在身边,但是情感疏远,态度冷漠,距离虽近,却比不上对那远在天边的云更为亲切,而在更深一个层面上,即使在亲密的人之间,也存在着远和近的问题,那是人与人的心灵的距离。自然界中的距离,再遥远,也是有个度量的,可是人与人之间的心灵距离,有时是远不可测的。因此从这个意义上来讲,人,注定是孤独的,更何况是那些追求完美和永恒的心灵的人呢？

远和近作文(篇11)

但是，当他们之间开始伪装，开始虚荣，开始互相猜疑的时候，他们之间的距离却变得好远好远，大于一光年．

我对她的第一印象很好，文静、俊秀、天资好，苗条的身材，婀娜多姿的舞蹈，令人沉浸，令人陶醉。

从那时候开始，我便有意识地靠近她面向和她交朋友，后来，我竟真的和她成了无话不谈的好朋友。

当我重新认识她的时候，她变了，变了好多好多，变得我已经不认识了。

与她的谈话中，我感觉到了好多好多的陌生，从她嘴里，竟也不时地吐出一些不三不四的话来。

金银花上已有抹不去的污点，我跟她，也必然地结束了我们之间的故事。也因此，我们渐渐疏远了……

不知道她是怎么想的，是否真心把我当作她最好的朋友，虽然她曾经这样说过，可是她真的是这样想的吗？

同时，这也许只是她武装自己的一种工具，也许是害怕被伤害，也许只是她的一种虚荣心罢了吧！

远和近，差别真的好大好大，也许这就是人心与心之间的距离吧！

远和近作文(篇12)

空间的距离，时间的距离，并不是心的距离。相隔再远，只要情相牵，意相连，心就会贴的很近；相隔再近，只要情意不通，感官不敏，心就会飞得很远很远。所以说，远和近，自在人心。

面对自己喜爱的东西，人们往往忘记了时间，抛却了空间，心向往之。一件古玩，历经千年风雨，径直砸入收藏家心湖，泛起阵阵惊喜的涟漪；一段文字，饱含深意，偶尔驻足有心者眼前，便从那双清澈眸子里，照见了自己的价值。时间不是距离，空间不是距离，只要两心相依，他，甘愿跨越千年，独啜寂寞，只为捧起心爱古器，细细摩挲；他，甘愿劳神苦思，上下求索，只为拾起精妙文字中细雨闲话的情趣。再远的距离，也抵不过心脉相通的感应。爱在心中，可将千山万水缩入尺幅；情留心头，走马流年弹指间。

面对自己不喜欢的东西，人们往往漫不经心，以无所谓的态度对之。有位姑娘和恋人一起看云，他们坐在一起，肩并肩，手挽手，可是姑娘依然觉得“他看我时很远，他看云时很近”。原因在哪里呢？原因很清楚，谁都明白，这位男子的心并不在姑娘身上。他宁愿把心抛到天上去跟着云彩游荡也不愿意把它寄托在姑娘身上。心是自由的，它总是在寻找着最具吸引力的契合点。没有这个契合点，就算挨得再近，就算天天腻在一起，也碰撞不出情感的火花。灵魂找不到依托，纵使相逢也不识，近在咫尺却仿佛隔了千山万水，远在天涯。

有人认为，远就是远，像空间会拉开思念，时间会淡化怀念。风吹雨淋，冰雪交融，所有一切，都经不起客观残酷的考验。再美的东西，也会随历史淹没于时间的洪流，只有近处的东西，才能最终走入人心里，守得云开见月明。殊不知，残酷的考验奈何不了坚强的心。在一颗爱憎分明、冰晶清透的心面前，它只能节节败退。距离只是一把剔除杂念的刀，将你最重要的东西来显现。只要喜欢，再远也是近；没有感觉，再近也是远。是远还是近，全是你自己的心说了算。

远和近，自在人心。

远和近作文(篇13)

你

一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

你看云时很近。”

读过一些顾城的诗，却唯独最爱这一首。

反复诵读，却怎么也无法品出它的真谛，只能透过那短短的二十四个汉字，闭目凝想这朦胧的意境。

啊！看呐，蓝天白云之下，你和我，迎着风，恣意飘散着的长发交织在一处。不知怎的，你不时回过头来，若有所思似的望着我，眼神迷离，令我感到一阵心颤。那是怎样的神情啊！一片迷惘，如初生的婴孩，陌生地望着周围的一切——包括我。良久，你的目光终于离开我的脸庞，转而望向天空那一片云海，神色是那般痴迷，目光随这流云移动，莫不是要用这目光羁绊它的真心？哦，不，是将自己的真心系挂在它的身后！我眼中的你，正一步步德离我远去，而愈加接近你呐白云，仿佛只要微微一抬你的玉手，你就能触碰到它柔滑的肌肤。

哦那是梦想的天空，是希望的羽翼！

你追寻你的梦想，一心追随这她，忘了自己已有多久不曾停息！但你从不感觉到累，因为那都是你心甘的，是你情愿的。而我，却只因一时的苦累，驻步停滞，看着追梦向前的你一步一步离我远去……

原来，你从不曾弃我而去，只是我停下了前进的步履;原来你从不曾把我遗忘，只是现在的我令你陌生。我们曾相互允诺，要一同践行呐年少轻狂的宣言：“做成功的人，向目标进军，永不止步。”你做到了，而我，却背弃了我们的诺言，终敌不了坎坷的阻途艰辛。我。败了，真的败了！败给了自己，败给了困难，败给了你——那永不言弃的卓绝毅力！

罢了，过去的已无法追悔，那么，就珍视现在吧！我不会在退缩，当明日的朝阳升起，你会看见，我站在你的左边，与你携手，奔跑在这芬芳四溢的追梦之路上！

远和近作文(篇14)

弯弯曲曲的铁路蜿蜒了几千公里，从祖国的西北角通向东南，不要说我离家乡越来越远，因为我的心在那里，我们就是贴近的。

远的是距离。坐火车两天两夜的车程，48小时的漫漫长路。一路见证着树木由茂盛到稀疏，房屋从斜面瓦顶到平顶再到窑洞，眼前由绿到黄，恍如换了一个时空。我们才算到家。

近的是心。无论是在祖国的哪个城市学习、工作，我们的心都系在那片叫做新疆的土地上。节日的歌舞是对她的思念，努力地学习是对她的回报，深情的呼唤是对她的爱。

如果你从未到过新疆，你无法理解我对她的依恋。我依恋她的山，那宽广的怀抱给予温暖的天堂;我依恋她的水，那柔软的手掌抚去心中的不安;我依恋她的树，笔直的生长教养我正直的个性;我依恋她的草，不屈服的态度让我顽强的面对生活。我依恋那的一切，这份一脸让我无论站在离她多远的地方，心却紧紧相连。

我像一只风筝，线的那一头永远是那神圣的天山。或许你只看到了我飞得很高很远，殊不知终有一天我会回到那里，因为我的根在那里。

我像一只船，在风雨中漂泊，也许你只看到我自由洒脱的身影，却不知道那是因为我知道有个港湾叫新疆，那是我永远的家。

我的家乡在远方，那是一片荒芜的沙漠中夹杂着零星绿洲的地方。无论我离开她多远，我都不会忘记，因为我所拥有的所有，都是她所给予，当我每次看到葡萄我就觉得我回到绿荫的葡萄架下。听着哈萨克族老_着冬不拉，男子低声的应和声，仿佛还能看到漂亮的维吾尔族姑娘飞起来的裙角。那一刻，我已忘记我还身处在离开她几千公里的地方，那一刻我就与她在一起。

或许你会疑惑，那么依恋为何还要离开?新疆就像我们的母亲，我们不能像温室的花一样永远躲开风和雨的袭击，我们要站起来去远方迎接困难与磨砺的雕刻，再回去用我们的肩膀将新疆两个字扛起。

现在的我，在上海。离新疆几千公里远的地方。愿这篇文章能让你明白我的心一直贴近那片土地。

这远与近的关系中，夹杂着我浓浓的思乡情。

远和近作文(篇15)

小时候，我经常住在乡下，那里没有工厂，所以很适合赏月。每个中秋节，我都会在那里看月亮，这让我燃起了对太空的兴趣。

六年级时，我们学了一篇文言文《两小儿辩日》引起了我的好奇。这两个小孩子各有各的道理：一个是中午热，所以太阳离人近，早晨凉，所以太阳离人远;一个是早晨太阳大得像古时车上的圆形篷盖，中午则小得像盘子。我找来了唐某某一起探讨，最终认为谁都有道理，可能不管什么时候，都离太阳一样近。这话刚好被在一旁玩手机的老爸听见了，笑着说：“不可能一样近的。”我们好奇地问：“为什么?”老爸说：“因为地球的轨道不是圆，而是椭圆的，因为想要正圆轨道，所需的条件是非常苛刻的，要满足很多条件，即使现在是圆形的，也会因为一点微小的变动而成为椭圆轨道。”原来如此，我们欢呼雀跃。可问题又接踵而至：既然有远近之分，那么到底中午太阳离人近还是上午太阳离人近呢?

第二天，我去问了老师，原来是因为视觉的误差，即错觉。我们知道，同一个物体，如果将它放在比它大的物体旁，我们就会感觉它比较小，如果我们把它放在比它小的物体旁时，我们就会感觉它比较大。同样，早晨，太阳从地面上升起时，它的背景是树木、房屋、远山及天空一小角;中午，太阳高挂在天空，其背景是广阔无垠的天空，就显得小了许多。

晚上，我们两个开了一个小小的庆功宴。我们都因为这件事喜欢上了科学，我们的梦想也变成了天文学家，我们约好，将来在暨阳湖碰面，一起探索宇宙的奥秘。

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