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尺度观后感

2024-09-04

尺度观后感。

尺度观后感 篇1

尺度表面上看,很好理解,就是说,物体在不发生质的变化前提下,可以有一点变动的范围,但是,不能过量。比如热水在99摄氏度之下,看起来都差不多,就算有点小气泡泛起,也无伤大雅。一旦突破这个界限,抵达100摄氏度,那么,水在刹那间变了模样,沸腾嚣张,白雾滚滚

现实生活中,尺度和我们如影随形,你无法逃脱它的手心。你的身高,你的脚长,你的血压,你的收入,你走过的路程尺度无所不在。

有次我在某地授课,谈的是幸福问题。一位女听众举手发问,她侃侃而谈自己工作顺遂家庭和睦,儿女双全父母健在我听了半天,不知道她的问题是什么。

听众们渐渐骚动起来,估计他们也和我一样,摸不着头脑。我抓个缝隙插进去说,不好意思打断一下您,这是现场提问时段,您发言到现在,我还不知道您有什么问题?

我的问题是她一下子愣了,支吾着。

听众们不耐烦起来,有人示意我别再耽误时间。我耐心地等待,女子终于想起说:我已非常幸福了,但还想要更多的幸福。您说,我该怎样办?

场上有嘘声响起。大多数人都认为自己不够幸福,您高调炫耀了自己的幸福,让有些人刺痛。你还想要更多的幸福,这不是渔夫和金鱼里面的老太婆吗?

我说,您只需要做一件事情。一个幸福女人,接下来要做的事就是感恩和知足。

幸福并非无边无际,也是有尺度的。对地球上的人们来说,最大的尺度,莫过于宇宙。就是说,幸福不单有三维空间,还要有四维空间,那就是时间。

那么,在广阔的地域中,在无垠的时间里,该如何看待幸福?眼前感知的幸福瞬间,是否可以永恒?

你今天幸福,但你并不能保证明天幸福。从这个意义上讲,那个沉浸在幸福中的女子有所担忧,也可理解。不过,尺度有则。面对幸福,你不可以贪婪,因为幸福本身就是有节制的。你不可以炫耀,因为幸福本身是朴素和宁静的。你不可以一厢情愿地认定这是自己命好,因为从宏观讲,有巨大的力量凌驾于我们卑微的生命之上。你不可僭越,将那功劳仅仅归于自己。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。大自然和历史给予的教诲,千万要牢记。

幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物质的混合体。它的尺寸始终在我们内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握,知道自己做什么而这个方式又是给自己带来快乐,并对他人有所裨益。

幸福哪怕再细微,也顽强地存在。

尺度观后感 篇2

内容简介:1960年,因为一则批评性广告,警察局长沙利文以诽谤为由,将《纽约时报》告上法庭,并申请巨额赔偿。两审失利后,几乎被各地官员相继提起的索赔逼至绝境的《纽约时报》,奋起上诉至联邦最高法院。九位大法官在“《纽约时报》诉沙利文案”中力挽狂澜,宣布“对公共事务的讨论应当不受抑制、充满活力并广泛公开”,维护了媒体、公民批评官员的自由。《纽约时报》资深记者、两度普利策奖得主安东尼?刘易斯以翔实史料、生动笔触,系统回顾了这起新闻自由史上的“里程碑”案件,并循此为线,串接起美国民众关于言论自由的司法抗争历史,完美展现了霍姆斯、布兰代斯、汉德、沃伦、布伦南、布莱克、韦克斯勒等伟大法官、律师的形象。

批评官员的尺度读后感,来自当当网上书店的网友:安东尼·刘易斯是讲法律故事的高手,寥寥数语,就能让普通读者弄懂晦涩、复杂的法律程序……他以“《纽约时报》诉沙利文案”为引,系统梳理了美国言论自由的历史……当其他法律史学家为重现此案,忙着查找案件资料,推测当事人原意时,采访扎实、资料翔实、语言生动的《批评官员的尺度》已闪亮登场,成为这个领域最权威的著作。

批评官员的尺度读后感,来自卓越网上书的网友:关于言论自由的经典之作……刘易斯以记者视角,将整段故事娓娓道来……书中穿插大量逸闻趣事,更是弥足珍贵……刘易斯独家获得布伦南大法官珍藏的私人文献,将本案判决内幕抽丝剥茧,缓缓展开……那些对最高法院关于言论自由的裁判感兴趣者,此书值得一读再读。

尺度观后感 篇3

在现代社会中,标准与尺度无处不在,正因如此,我们有必要对它们进行深入的理解和研究。从某种程度上讲,标准与尺度是现代社会的基本构成单元,不仅对于工业生产和贸易合作有着至关重要的意义,而且对于其他社会领域也有着深远的影响。

作为一名普通学子,我曾参与过数学研究会并深入研究过单位制和尺度,尤其是在一些真实场景中应用它们的时候,才更能真正地体会其中的深刻意义。

首先,标准与尺度在现代社会的重要性是不言而喻的。在生产、加工和制造领域,标准与尺度被广泛应用,例如,生产企业和生产工厂必须符合统一的质量标准,保证其生产出来的产品质量可控,从而在市场竞争中立于不败之地。而且,标准的应用范围也非常广泛,它不仅考虑到产品的外观质量、物理特性和化学成分等几方面,还包括了重要的安全标准、环保标准和能源标准等各方面。尤其是随着初创型企业的迅猛发展,标准和尺度也扮演了重要的规范职责,鼓励企业按照统一标准进行生产,从而加强产品的竞争优势。

其次,标准与尺度也在其他领域活跃着。在交通、能源和通信领域,标准与尺度是非常重要的,因为它们能够保持市场稳定,并促进不同企业之间的合作。例如,不同国家之间有各自的货币和测量单位,而这不仅会造成知识传输上的矛盾和理解上的不同,还会在跨国贸易和合作交流时造成混乱,从而影响市场发展和商业投资,所以,标准与尺度的确可以强化国际合作的顺搭,减少沟通障碍,增进人们之间的了解与信任。

最后,标准与尺度的现代化与全球化,还需要不断地推动发展。随着现代科技的日益发展,标准和尺度也在日新月异的变化,这一事实从侧面证明了标准和尺度的重要性;自由、开放的技术气氛将促使标准与尺度系统与科学方法的优化结合起来,从而保持着其领导的技术优势、世界地位和发展方向。

综上所述,标准与尺度是现代社会不可或缺的基本构成之一,在促进企业产业发展、加强国际合作与交流等方面都具有重大的作用,而这不仅需要对于它们的理解和应用的进一步提高,也需要一个聚集各方力量的平台,从而保持着其发展方向与指挥力。

尺度观后感 篇4

你只有在面对生命中真正困难的道德选择时,你才能进一步了解自己。而很多人并没有这样的机会。所以到了结尾,我觉得她反而成了片中最有人性的人。

导演有如此苦心,不知观众能不能理解到,毕竟吸引我们的还是大尺度血腥恐怖片啊。不过朱莉娅倒也不担心,我不觉得我拍的太有深意了观众get不到,我就没觉得我拍得很深刻真的只有3个尺度大点的场面而已啊。

朱莉娅担心的是,(把《生吃》宣传成恐怖片)会让一些人因为害怕而不敢去看,而其实他们是能够承受的;而那些冲着黄暴大尺度来看的观众,又会大大失望。简直是双输啊。

朱莉娅认为,很多恐怖片里大量的恐怖和暴力场面,会让人麻木、失去兴趣;而跟那些真正重口味的恐怖片比起来,《生吃》简直人畜无害。她不想自己的电影被归入你敢看吗的范畴,为了无下限地折腾观众,而放弃个人想法的表达。

总之,在你打算看《生吃》之前,请记住这是一部文艺片,导演是把它作为青春成长故事来写的。很多人也在其中看出了少女性意识的觉醒,对此导演朱莉娅也同意:成长必然包括身体上的变化,这让我们重新开始思考自我:我还是变化之前的那个人吗?

人性就是不断在变化中成长的,人类也一直在层层蜕变。

尺度观后感 篇5

《认知尺度》与传统意义上的书来讲,还是有一些区别。这本书由十二篇演讲文组成,从时空、思维、人生三个维度,阐述了如何通过提升认知水平,帮助我们每一个人更好地理解现在、看清未来,进入更大的世界。未来10年,你将在哪里,在做什么?或许我们一时半会很难想到确切答案,但我们一定会做出一些判断,这些判断会更加倾向于选择那些未来10年里有价值、有发展的事情,那么如何做出一个有效的,或者说是有价值的判断呢?这背后其实就牵扯到认知水平对我们思维的影响。

这本书对于大多数人来讲可能并不能马上落地执行,但是能够给思维上,带来一些启发。书籍的维度,其实还可以拆分地更加细致,比如魏坤琳会讲述如何成为一个有价值的终身学习者,让我们离升级认知更进一步;科幻最高奖项,雨果奖获得者郝景芳会从全宇宙、时空尺度,讲述如何从趋势中寻找机遇,定位自己,让我们随时看清个人在这个世界的坐标;陈虎平老师提到人生尺度,他认为一个人再努力也努力不过时代,所以要把人生设计放到城市演化、产业驱动的大背景中,顺势而为。

这些演讲者提到的内容,对于不同阶段的人,也会有不同的启发,人们可以根据自己的实际情况择取其中精华,吸收目前对自己最有启发的,努力去提升自己。

版权作品,未经《星火作文》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。

尺度观后感 篇6

文章摘要:我想:这么高的山,我能爬上去吗;可是,最近我们班变了,同学们变的自私了、懒惰了,不积极打扫卫生,不关心班集体,也拿不到流动红旗了。幸福的尺度作文Oh my lady ga ga。900字作文顿时,几滴血溅到了那个孩子的脸上,孩子立刻撕心裂肺地哭了起来!在医生输血的时候,男孩曾哭过好几次,抽完了血,男孩担心的问医生:“我还能活多长时间。

“世界上有预报台风的,有预报蝗虫的,有预报瘟疫的,有预报地震的,没有人预报幸福的。其实幸福和世界万物一样,有它的征兆。幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是静悄悄地扑面而来......”——《提醒幸福》一开始读这本书给我映像最深的就是这篇文章了。它的文字很唯美,可是我当初还不太理解其中的奥秘。可一个偶然的情况下,让我理解了幸福的含义。

“滴答——滴答——”时钟在分秒不停的走着。“啪”地一声,分针指向“12”,时针和分针形成了30°的夹角——已经11点了。星期六,本事让人放松的周末时光,可我依然在奋笔疾书。为什么?因为对于学生来说“风暴”——月考来了。对于上次考试失利的我来说,月考无疑是证明自己的救命稻草,所以,我必须抓住这次机会!

“吱——”门开了,妈妈蹑手蹑脚地走了进来,端来了盛满温水的玻璃杯,轻轻地放在了桌角,那杯温热的水在玻璃杯的映衬下显得那样纯净,毫无杂质。妈妈看了我一眼,叹了口气,说:“孩子,11点了,快睡觉吧。别累着自己了!”可现在一心想做题的我哪顾得上妈妈的提醒和那杯水啊!于是,我不耐烦的说:“行了,行了。我知道了!你要是困,你先睡不就行了?”妈妈摇了摇头,又蹑手蹑脚地走了出去,轻轻地关上了门。

不知过了多久,我的眼睛又干又胀,困意已经无数次地侵入我的大脑。我伸了一个懒腰,眼睛一扫,就看到桌边放着我前几天读的书——《幸福的尺度》,又看到了放在一边,已经有些冰凉的水。打开门,我看到电视机不停发光的屏幕以及坐在沙发上睡着的妈妈。妈妈的黑眼圈何时变得那么地重?这是,妈妈的头往下一垂,醒了过来:“哎,我......我怎么睡着了,你准备睡觉了?”我点了点头,轻声说道:“你也快睡吧,我这就睡。”

妈妈慢腾腾地走进了房间,还不忘提醒我:“要快点睡觉啊!”我默默地走进房间,端起那杯已经冰凉的水,喝了下去,顿时,我理解了书中的含义,理解了什么是幸福,眼眶在不知不觉中发热了起来......

这是我喝过最甜、最纯净的水,就如同母亲对我的心一样干净,毫无杂质,也让我明白了幸福哪怕再细微,也顽强存在......

经历了这件事,再回顾这本书,才发现书中处处都有我的影子。

尺度观后感 篇7

正义的尺度的读后感,来自京东商城的网友:正义现在是一个在学界讨论很热烈的话题。全球化正在改变我们讨论正义的方式。不久前的社会民主主义全盛时期有关正义的争论足以推定,我应该称什么东西为“凯恩斯主义-威斯特伐利亚框架”(“Keynesian-Westphalianframe”)。由于典型地说是在现代领土国家内部上演的,所以,有关正义的争论被设定为涉及伙伴公民内部的关系,并被归入到国家公民内部争端的行列之中,思考着来自民族国家的纠正。对于正义诉求两个主要家族——一个是有关社会经济再分配的诉求,另一个是有关法律或文化承认的诉求——中的每一个成员来说,这一点是真实的。当国际资本控制的布雷顿森林(BrettonWoods)体系推动符合凯恩斯理论的经济在国家层面上掌舵的时候,再分配诉求经常关注领土国家内部的经济不平等。由于诉诸于国家馅饼公平分享的国家公众舆论,一些提出要求者试图寻求国家经济内部的民族国家干预。在一个仍受到威斯特伐利亚政治假设(它鲜明地将“国内的”与“国际的”空间区别开来)统治的时代,对于承认的诉求一般也涉及内部的身份等级制。由于诉诸于力求终结国家层面上制度化蔑视的民族道德心,另一些提出要求者则强调国家政府宣布歧视在法律上是无效的,并且竭力调节公民内部的差异。在上述两种情况下,凯恩斯主义-威斯特伐利亚框架均被认为是理所当然的。不论事情是否涉及再分配、承认,乃至阶级差别(classdifferentials)或身份等级制(statushieiarchy),正义得到运用的单位是现代领土国家,这一点是不言而喻的。经常存在着一些例外情况。饥饿和惨绝人寰的屠杀,偶尔地让公众舆论超越了国界。同时,一些世界主义者和反帝国主义者也努力传播支持全球主义者的观点。但是它们只是证明了规则的一些例外情况。由于归属到“国际的”领域之中,所以,它们被包含到一种质疑之中,这种质疑最初被引向了安全与人道主义援助事物上,从而与正义相对立。其结果不……

尺度观后感 篇8

文/毕淑敏

尺度表面上看,很好理解,就是说,物体在不发生质的变化前提下,可以有一点变动的范围,但是,不能过量。比如热水在99摄氏度之下,看起来都差不多,就算有点小气泡泛起,也无伤大雅。一旦突破这个界限,抵达100摄氏度,那么,水在刹那间变了模样,沸腾嚣张,白雾滚滚

在现实生活中,尺度紧跟着我们。你逃不掉它的手掌。你的身高,你的脚长,你的血压,你的收入和你旅行的距离都在你的周围。

有次我在某地授课,谈的是幸福问题。一位女听众举手发问,她侃侃而谈自己工作顺遂家庭和睦,儿女双全父母健在我听了半天,不知道她的问题是什么。

听众们渐渐骚动起来,估计他们也和我一样,摸不着头脑。我抓个缝隙插进去说,不好意思打断一下您,这是现场提问时段,您发言到现在,我还不知道您有什么问题?

我的问题是她一下子愣了,支吾着。

听众们不耐烦起来,有人示意我别再耽误时间。我耐心地等待着,女人终于想说:我很快乐,但我想要更多的快乐。您说,我该怎样办?

场上有嘘声响起。大多数人认为他们不够幸福。你高调炫耀自己的幸福,这让一些人感到刺痛。你想要更多的幸福。这不是《渔夫与金鱼》里的老太太吗?

我说,您只需要做一件事情。一个幸运的女人,接下来要做的就是感恩和满足。

幸福并非无边无际,也是有尺度的。对地球上的人来说,最大的尺度是宇宙。也就是说,幸福不仅有三维空间,还有四维空间,即时间。

那么,在辽阔的地域,在茫茫的时间里,如何对待幸福呢?眼前感知的幸福瞬间,是否可以永恒?

你今天幸福,但你并不能保证明天幸福。从这个意义上说,沉浸在幸福中的女人是担心和可以理解的。不过,尺度有则。

在幸福面前,你不能贪得无厌,因为幸福本身是适度的。你不能炫耀,因为幸福本身就是简单和平的。你不可以一厢情愿地认定这是自己命好,因为从宏观讲,有巨大的力量凌驾于我们卑微的生命之上。

你不可僭越,将那功劳仅仅归于自己。不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。大自然和历史给予的教诲,千万要牢记。

幸福不是蜂蜜、糖和甜味的混合物。它的尺寸始终在我们内心的神圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握,知道自己做什么而这个方式又是给自己带来快乐,并对他人有所裨益。

幸福哪怕再细微,也顽强地存在。

毕淑敏幸福的尺度读后感(二)

在写《幸福的尺度》这本书的读后感之前,我想先谈一谈毕淑敏老师的另一部作品,那便是《破解幸福密码》。像许许多多读者一样,我曾经很积极且很好奇地读完了那本书的每一个细节,无非是想找寻到那个密码,可是,读完后才顿然醒悟,那个密码其实并不存在,若说有,也有,那便是我们每个人对于幸福的理解。感慨之余,我一口气写下了《破解幸福密码》读后感,然后很随意地放在了我的博客上,没承想,点击率一路猛增。

我相信真正吸引人们注意的不是我的话,而是幸福这个词。而我之所以在这里炫耀点击率的原因就是要说明世人对于幸福这个词的重视或者说渴望。

幸福,这个我们平日里极少挂在嘴上的词,却以一种无比坚定的姿态潜伏在我们的内心深处,特别是在生活品质日渐贫瘠的年代,对幸福强烈的渴望成了我们每个人努力的动力。可是,何为幸福?有人说幸福就是幸福,有人说幸福就是成就,有人说幸福什么都不是。

也是我们勤劳朴实的老农最诚实。吃和穿暖和的食物就是快乐。是的,在不同的时代,幸福的定义有不同的解释,或者简单的,或者模糊的,所以这个尺度就产生了。尺度是每个人对于幸福的理解度抑或理想度,而因每个人所受的教育,所处的环境不同,对于幸福的理解度当然也不尽相同。

毕淑敏老师说得很好:幸福的维度总是在我们内心神圣的地方,那就是充分把握自己的生活状态,知道自己在做什么,这样才能给自己带来幸福。

《幸福的尺度》一书虽说多数是毕淑敏老师的旧作,但因有了全新的装帧,读来倒也是别有一番风味。诚如毕淑敏老师在书中所说:我愿以当年老阿妈为自己亲人捻线的心境,要求自己的文字,温暖而不伤人。

所以,无论是旧作或者新作,温暖的文字是永远让人百看不厌的。

这本书毕淑敏老师精心用了六大章节组成,每一章节都用了一个闪亮的标语,如:幸福,从心开始、幸福,为你守候的节等等。每一章都是由几个独立的人或事物组成的,这些人或事物既友好又不枯燥。

再加上毕淑敏老师灵动的文笔、敏捷的思维,还有那种拉家常似的娓娓道来的叙述,让我们在感动之后,回味无穷。

书的一开始,毕淑敏老师以提醒幸福为开篇,我先是很惊诧,仔细一想,也不无道理。是啊,在忙忙碌碌的生活中,很多人都觉得不快乐,可是,你又是如何知道自己不快乐的,那必定是体会过快乐滋味的吧。所以,这段快乐的时光,哪怕是几分几秒,你都要记住,提醒自己是快乐的。

在生活中,我们往往沉溺于悲伤太多,很容易忘记那些快乐的时刻。事实上,这是你对自己的不负责任。记得,我曾经听过这样一个讲座,那位老师对同一个笑话讲了三遍,第一次笑的人很多,第二次笑得明显少了,到了第三次几乎没人笑了,于是那位老师说,你们不喜欢为同一个笑话一直笑,那么为何要为同一件不开心的事一直伤心呢?那一刻,我几乎是为之一颤的,仿佛受到了打击,我的嘴角渐渐舒展开来,是的,确实如此。

不过,请不要奢望能从书中找到尺度的标准答案,因为幸福本身就是因人而异的。富有的人创造财富然后去施舍于人,他觉得这么做很幸福;贫困的人吃饱肚子就觉得是一种幸福了,这二者之间的差距是如此悬殊,所以,幸福的尺度永远不会有一个明确的标准。当然,也如毕淑敏老师所说,幸福并非无边无际的,也是有尺度的。

而幸福的尺度其实就在我们各自的心中,因为只有我们自己才知道什么能让自己真正的快乐。

毕淑敏幸福的尺度读后感(三)

着名作家毕淑敏,人称文学的白衣天使。她擅长将人性的悲悯,化为冷静的处方,合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新着《幸福的尺度》中,其文字总能春风化雨地直指人心,外在温润、内里凌厉,给人以希望和疗愈,帮人们用幸福呵护生命的尺度。

《幸福的尺度》以书写幸福为主题,记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度,揭开幸福的面纱,来深度诠释幸福哪怕再细微,也顽强存在。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书,在充斥着不安感的浮躁社会,给内心坚强的力量。

书中不讲大道理,没有教条指南,只是与我们分享一些心灵平和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将平凡化为神奇,于平凡细致中抒写生活的真、善、美;抒发平常人绝不平庸的感受。读之,如同一味清醒剂,让人开始重新审视人生,思考生命本真。

毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中,于妙趣横生中感悟幸福,**灵魂。她认为幸福是灵魂的成就,而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受,人们的幸福感和物质有一定的关联,人不可脱离环境妄谈幸福,但是当人们丰衣足食之后,再继续增加物质的供给,幸福感并不能相应地成比例增加。

她在《全家福的琐屑》中告诉世人:真正的尊严应该是一种独立自主的精神,不趋炎附势,不随波逐流,不人云亦云,追求内心的充实、安详、愉悦。这样的文字,折射着女性水样的光华,如一剂心灵处方,文火清蒸,给人恰到好处的滋养。

毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔,既给我们理性的清醒,足以指导我们在残酷现实中奋力向前;又有温柔的观照,让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感,有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中,她以为幸福的家庭,不妨成为**情绪垃圾的炼炉。

将成员的种种不快,以至愤慨忧愁苦恼悲凉,都虚怀若谷地包容下来,然后紧闭炉门,不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片,能发生奇妙的

折射。放大欢乐,缩小痛苦,这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下,我们看到的是一位用睿智的眼光,对生活、生命进行着理性思索的智者,同时又揭示了生活的丰厚底蕴。

尺度观后感 篇9

在写《幸福的尺度》这本书的读后感之前,我想先谈一谈毕淑敏老师的另一部作品,那便是《破解幸福密码》。像许许多多读者一样,我曾经很积极且很好奇地读完了那本书的每一个细节,无非是想找寻到那个密码,可是,读完后才顿然醒悟,那个密码其实并不存在,若说有,也有,那便是我们每个人对于幸福的理解。感慨之余,我一口气写下了《破解幸福密码》读后感,然后很随意地放在了我的博客上,没承想,点击率一路猛增。我相信,真正吸人眼球的并不是我的文字,而是幸福这个词。而我之所以在这里炫耀点击率的原因就是要说明世人对于幸福这个词的重视或者说渴望。

幸福,这个我们平日里极少挂在嘴上的词,却以一种无比坚定的姿态潜伏在我们的内心深处,特别是在生活品质日渐贫瘠的年代,对幸福强烈的渴望成了我们每个人努力的动力。可是,何为幸福?有人说幸福就是快乐,有人说幸福就是成就,也有人说幸福是个虚无飘渺的东西。还是我们勤劳朴实的老农最实在,吃饱穿暖就是幸福。是的,在不同的年代,幸福的定义有着不同的解释,或平淡,或飘渺,尺度因此而产生。尺度是每个人对于幸福的理解度抑或理想度,而因每个人所受的教育,所处的环境不同,对于幸福的理解度当然也不尽相同。还是毕淑敏老师说得好:幸福的尺寸始终在我们内心的神圣之处,那就是对自己生命状态的全然把握,知道自己在做什么,而这个方式又是给自己带来快乐的。

《幸福的尺度》一书虽说多数是毕淑敏老师的旧作,但因有了全新的装帧,读来倒也是别有一番风味。诚如毕淑敏老师在书中所说:我愿以当年老阿妈为自己亲人捻线的心境,要求自己的文字,温暖而不伤人。所以,无论是旧作或者新作,温暖的文字是永远让人百看不厌的。

这本书毕淑敏老师精心用了六大章节组成,每一章节都用了一个闪亮的标语,如:幸福,从心开始、幸福,为你守候的节等等。而且每一章都由几个独立的人或事组成,读来亲切、不会觉得枯燥乏味。再加上毕淑敏老师灵动的文笔、敏捷的思维,还有那种拉家常似的娓娓道来的叙述,让我们在感动之后,回味无穷。

书的一开始,毕淑敏老师以提醒幸福为开篇,我先是很惊诧,仔细一想,也不无道理。是啊,在忙忙碌碌的生活中,很多人都觉得不快乐,可是,你又是如何知道自己不快乐的,那必定是体会过快乐滋味的吧。那么,这段快乐的时间哪怕是几分几秒你也要紧紧记牢了,提醒自己你是幸福的。在生活中,我们往往对悲伤过于沉湎,而对那些幸福的时刻很容易忘记,其实那是你对自己的不负责任。记得,我曾经听过这样一个讲座,那位老师对同一个笑话讲了三遍,第一次笑的人很多,第二次笑得明显少了,到了第三次几乎没人笑了,于是那位老师说,你们不喜欢为同一个笑话一直笑,那么为何要为同一件不开心的事一直伤心呢?那一刻,我几乎是为之一颤的,仿佛受到了打击,我的嘴角渐渐舒展开来,是的,确实如此。

也许,读完此书,对于幸福的尺度我们还是很模糊,那么,不急,请再静静地回忆下书里的每一个人物、情节,包括他们的所思所想,特别要关注毕淑敏老师对于每件事的评论和指点,然后我们再对照自己仔细分析,或许会有一种豁然开朗的感觉,答案也便随即而来了。当然,值得注意的是,我们不要对于幸福注入过多的光芒,正如毕淑敏老师所说,幸福绝大多数是朴素的。朴素的东西才是真实可信的,也只有真实的东西我们才能得以衡量。

不过,请不要奢望能从书中找到尺度的标准答案,因为幸福本身就是因人而异的。富有的人创造财富然后去施舍于人,他觉得这么做很幸福;贫困的人吃饱肚子就觉得是一种幸福了,这二者之间的差距是如此悬殊,所以,幸福的尺度永远不会有一个明确的标准。当然,也如毕淑敏老师所说,幸福并非无边无际的,也是有尺度的。而幸福的尺度其实就在我们各自的心中,因为只有我们自己才知道什么能让自己真正的快乐。

尺度观后感 篇10

《尺度》是由省纪委推出的全国首部解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片、动漫读本,每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分,演绎典型案列,引人入胜,看完之后,让我受益匪浅,颇有感触。

《尺度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款,用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例,以及同事、家属等角色的协力演绎,我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度,如何践行合格党员,体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范,以严书记为官做事的日常小事为主线,通过一个个短小精悍的小故事,为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样,为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

8月30日下午,市地税局机关全体党员干部认真**了省纪委廉政动漫剧《尺度》。

由省纪律推出的解读《准则》《条例》的《尺度》系列动漫,以市委书记“老严”为视角,通过22个短小精悍的小故事,生动展现了“老严”在面对招商引资、干部选任、战友聚会、女儿支教等种种涉纪情境和利益**时,如何坚持原则、守住底线,把握好公与私、情与理的尺度。该片紧扣《准则》《条例》中部分重要条款,形象地宣传了两部法规所蕴含的纪在法前的精神和全面从严治党的要求,对干部进一步深入学***《准则》《条例》起到积极作用。

通过**学习,大家都表示要自觉对照两部法律法规,树立廉洁自律意识,把纪律和规章摆在前面,成为合格的党员。

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