知青岁月观后感

2024知青岁月观后感。

看完一部经典作品以后，能够给我们不少启示，是时候静下心来好好写写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编整理的观《知青》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

知青岁月观后感 篇1

由中国传媒大学和北京知青网合拍的纪录片《知青岁月》，昨天在北京四惠附近的国粹苑首播。这是一部北京知青口述历史的纪录片。历50年岁月，讲述年过花甲的知青沉淀记忆后的真人真事。由知青本人亲口讲述那些难以忘怀的人生经历，再现当年那激情豪壮的岁月，也是深重苦难又艰辛挣扎的青春岁月。没有任何改编加工和演技，但真实的重锤，声声击打观众心扉，感人至深。放声大笑，感动落泪，鼓掌悲叹，知青观众的情感投入，心神倾注，与屏幕上的讲述人声情交汇了。

这次纪录片《知青岁月》首播的是《贺兰山下的记忆》，65年下到宁夏的北京知青集体口述，在贺兰山下农建13师难忘的人生历程。中国传媒大学的郭振元教授是总编导，北京知青网的千秋缘站长是这次知青聚会主持。

播映前宁夏知青代表何君倬的发言依然豪迈，令人难忘：

“我们是拼搏的.一代！我们是忍辱负重的一代！我们1700万知青，手挽手，就是一座三峡大坝！我们站起来，就是一座喜马拉雅！

一位69届的知青代表，已经是饱经沧桑的老人了，走上台，对着台下的65届老知青们依然动情地说：“我们69届下乡的毕业生，是你们牵着我们的手，一步步长大的！”

片头曲是一代知青们都喜欢都唱过的《边疆处处赛江南》。这支美妙婉转的歌曲，承载了知青们太多的豪情，太多的苦难艰辛，太多难忘的记忆！歌声一起，我的思绪就回到了那一眼望不尽头的北大荒，面对一根直通到山脚下的垄，边锄玉米地，我们边唱的就是这支歌。

屏幕上的知青在口述，台下的知青记忆闸门就打开了！浸润着悲与欢，浮现着血和泪。

贺兰山下，腾格里大沙漠边就是我们的家。刚到几天，沙尘暴袭来，面对面几米看不见人，昏天黑地，女生们夜里用纱巾包住脸，睡着又让沙子呛醒，抖抖纱巾，一捧土！被子上身上脸上全黄的！第二天每个知青干的活就是都拿一个脸盆，到麦田里捧沙土，把沙土埋住的麦苗露出来。

最让人感动的是屏幕上一个叫潘永仪的知青，讲当年主动参与挖大沟的劳动竞赛：

“那天早上，我提着10个馒头，一大桶水，就上阵了。到地就全脱了，只穿一条短裤叉，挖一米五深沟，有人丈量，大太阳底下，汗不停流着，铁锹不停，中午饿了，吃了5个馒头，不歇，接着挖，要创纪录。最后那天我一人挖了32方土！”

他还讲了如何教几个同伴一起跳下火车，追赶连队汽车的趣事，也令人捧腹。

还有一个割麦子的经历：“我割不快，就想镰刀一定要快！头天晚上提前磨了5把锋利的镰刀，就用草绳子系住腰，后背插上锋利的5把镰刀，一溜儿，闪闪的，第二天大猫腰割麦子，用钝了一把，一扔，再从后背抄一把，接着割！”

当年全国一千多万知青，兵团工资全国几乎一样，无非24元，25元，28元上下。

我想，当年这些吃苦拼命的事，如今似乎听着很新奇，其实很多，正如林县人民在巍巍太行山的石头上，硬是凿出来一条盘山的红旗渠！全县几万农民，每天就供一斤粮食一斤半菜，自带工具，实际就是义务劳动啊！没有当年不计报酬的几亿人的奉献，哪有共和国的工业化现代化的原始积累！

昨天整看了一上午一下午，很真实很全貌很震撼很简洁很值得。比某些耗资上亿的烂片子有意思。

参加这次知青口述历史的，有当年北京各个中学毕业生，仅仅记下了几个学校：三十中，二十七中，四十一中，十中，二十三中，五十六中，国子监中学及钢院附中等，当年来到贺兰山下战天斗地的是大批初中生也有高中生，还有个别大学生知青。最小的才13岁，妹妹参加兵团时才未满15周岁，还带着红领巾呢！

约200名北京老知青在5月29号欢聚一堂。聚会间知青网代表，天津知青网代表，重庆知青网代表，廊坊知青网代表等上台接受了北京知青网赠送的大钟表并合影。

据说《知青岁月》计划要拍52集，期盼再现北京知青真实历史，了解在全国各地的北京知青那段难忘的辉煌，无论是黑龙江陕北山西内蒙还是新疆云南！

知青岁月观后感 篇2

据报道，电视连续剧《知青》即将正式播出。《知青》的编剧是梁晓声，梁晓声本人曾经就是知青，以前也出版过不少关于知青的作品，因此，由梁晓声担任编剧，我认为在具体细节的历史真实方面，应该问题不大。关键在于如何看待那段历史。上山下乡、知识青年，那段历史的确真实地发生过，至今还有很多亲历者健在。当事情正在发生时，当事情刚刚结束时，亲历者和旁观者都会有各自的感受。到今天，声势浩大的上山下乡已经过将近半个世纪，大多数经历者已经垂垂老矣，步入耄耋之年。穿过时间的尘埃、历史的风云，再回首看那段历史，会给亲历者怎样的感受？还有很多年轻人，没有那段经历，甚至没有听说那段历史。当他们在父辈、祖辈的叙述中拾起那个被时间过滤的“传说”，他们又会有怎样的感受？

我看了《知青》的前20集，边看边想起那时候广为传播的一段名言。前苏联作家奥斯特洛夫斯基有一本很著名的小说，名叫《钢铁是怎样炼成的》。那不是一本科普书，而是关于一个名叫保尔·柯察金的年轻人的人生故事，其原型就是作家本人。这本前苏联小说很早就被翻译到中国，当年有小说、有电影，还有连环画，其中有一段话几乎家喻户晓、人尽皆知：“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因过碌碌无为而羞耻——这样，在他临死时，可以说：我整个生命和精力已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的自由和解放而斗争。”

我没有当过知青，因为那个时候我还小，但我确实感到，当年很多离开城市、上山下乡，到高山、到草原、到边疆，到“广阔天地大有作为”的年轻人，时代赋予他们知识青年的称号，的确是怀抱着建设国家的理想。《知青》剧中不管是到兵团的知青还是到农村插队的知青，很多人的确也是这么想的。时隔多年，我接触过不少已经回到城市的当年的亲历者，其中依然有很多人对当年自己火热的青春怀抱着复杂的感情。虽然在后来的反思中对那段历史有各种看法、说法，然而，无数的亲历者仍然没有否定它所体现的理想和实际的价值。也许，经时间的打磨，人们对“最壮丽的事业”会有不同的解释——什么才是“最壮丽的事业”？如何才能建设和实现“最壮丽的事业”？在这个过程中，也许有失误或偏差，但是，无数人都不否认，当初无怨无悔地投入火热的青春，的确是为了“人类的自由和解放”，这是当年的理想主义至今尚存的重要原因。

穿过岁月的尘埃，如今人们可以反思为“人类自由和解放”的“最壮丽的事业”是否在实践中有不切合实际的做法，这一点在电视连续剧《知青》中也有所体现。在电影、电视、小说之外，人们在思想界、学术界对此展开深入探讨也是必然的，这涉及到更深入、全面的思想理论研究。我认为，思想理论上全面肯定、彻底否定，都失之偏颇。而小说或影视等艺术，更多关注的人们的经历和情感，它的悲欢离合、喜怒哀乐能够给人们更多的理解角度。这也是我对梁晓声担任编剧的一个肯定，因为，他能保证再现那段历史时情感上的相对真实，这非常重要。有些人为了彻底否定那段历史，经常把那时的每个细节都描述得极为黑暗。事实上，在《知青》剧中我们能够看到，那时也有欢乐，也有阳光，人与人之间普遍的关爱与温情依然牢固广泛地存在。我们今天需要深入思考的是，那些永远不会失的人性，与为了“人类的自由与解放”的“最壮丽的事业”究竟是什么关系？我认为，很多时候，脱离实际的书本理论知识常常是造成事与愿违的.重要原因。这一现象在当年上山下乡中能够看到，在今天的改革开放中，依然没有改变。

每个人的青春都是最重要的一段人生经历。古人说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。不管是过还是现在，正在经历和挥霍青春的人们也许难以就近看清自己行为的价值。然而，跳开当下的漩涡，参照别人的青春，再来审视自己的青春，也许，当今的年轻人能够对父辈、祖辈以及自己，有更多、更清醒的认识。今天，在“蜗居”和“职场”中打拼的杜拉拉们，也把自己的青春称为“奋斗”。与当年上山下乡、战天斗地的“奋斗”相比，我不愿给出孰高孰低的价值标准，但我认为，通过《知青》了解历史，对于当今年轻人了解自己也是有益的。

我比较惊讶在《知青》一片中出演的年轻演员，他们大多没什么名气，不算大牌，但他们较好地演绎了那段历史的真实。这一现象也让我相信，不同时代的年轻人，在为理想或自己奋斗时，很多东西是相通的。因此，不管是过来人还是年轻人，如果面对自己的生活有很多困惑，我认为，看看历史，看看别人的青春和生活，哪怕只是隔着时间的纱窗，也能产生新的启发和认识。对于中国来说，声势浩大的上山下乡涉及整整一代人。虽然它已成为历史往事，但它对当今中国的影响依然存在。通过思想，通过反思，通过活生生的人，它的后续影响究竟有多么深刻？是积极的意义，还是负面的价值？我认为，未来的中国社会还将继续为此而深思。电视连续剧《知青》某种程度上也为我们提供了一个思考的切入点。

知青岁月观后感 篇3

四十五集电视连续剧《知青》在央视热播已落下帷幕。使曾经的知青人与关注知青历史现象的人们，重温了那段发生在二十世纪六、七十年代牵动几千万人与其家庭命运的苦涩历史。它是至今为止反映知青历史题材文艺作品中的大手笔。

说其大手笔，是指作品对知青历史在时空上多视角多方位的充分展示。首先时间跨度大，从知青运动初期到一九七九年，几乎囊括了知青现象存在的主要历史阶段。其次空间跨度大，作品以黑龙江生产建设兵团某地为基地，同时展示了黑龙江山东屯插队知青、山西窑洞插队知青、山东沿海返乡知青、内蒙古兵团知青的生活情形（还有新疆兵团）。再次，内容涵盖广，收割、排水、播种、农机、夏锄、饲养、编草帘、采石、野营拉练、巡逻站岗、教书、遭遇狼与自然灾害的伤害、政治歧视甚至迫害、性侵犯、劳动与恋爱、扑灭荒火、黄土高原地质灾害、伤亡与疾病、读小说、极左思潮式人物肆孽、复习功课上大学、返城。涉及知青生活与工作的广泛内容。雪原、白桦、黄土高原、大海、草原等知青人熟悉的自然环境重新再现眼前。场面之大，内容之丰，让人从更高与更开阔的层面视角来纵情地俯视整个知青历史，深切地感受到波澜壮阔的知青运动历史画卷的强烈震撼。许许多多知青生活的细节描写与刻画，无不引起知青人的共鸣；鲜有暴露的知青经历，无不触动着知青人与其亲人最敏感与最脆弱的神经。

写多地知青生活与劳作，人物众多，情况各异，谋篇布局，驾驭难度大。但是作者巧妙地将他们连接到了一起。“哥俩”将京城家庭与黑龙江兵团、陕西插队三地联系起来；资本家女儿被歧视的经历将山东屯插队与兵团联系在一起；治疗雪原雀盲千里寻求海带将兵团与山东沿海返乡知青联系在一起；知青探家换乘将哈尔滨与兵团联系起来；兵团买马与学习驯马把龙、蒙兵团两地联系到一起；襁褓婴儿将黑龙江与新疆兵团联系到一起。正是这种极具内在联系的`巧妙构建，使整个作品主线突出，视野开阔，大而不散，并具有比较连贯的故事性与欣赏性。

把握主流，是客观反映与评价知青历史的关键。应当承认，知青运动中有许多的阴暗面。这也是人们对知青历史诟病的原因之一。这些阴暗面，主要反映在丑恶权势对女知青的性侵犯、推荐上大学与走后门返城中滋生的腐败、各种灾害吞噬知青的生命，家庭出身株连的政治歧视与迫害，返城过程中情侣的情感决裂，等。尤其是知青运动末期，由于上大学、返城给知青、家庭、社会造成严重的混乱，猜疑、抱怨、仇视。对此，作品既承认历史，又点到为止，不做刻意渲染。作品几近结尾时车站站长的话：“这帮孩子来的时侯热热闹闹，走的时侯乱乱哄哄”，一言以蔽之，既简洁、精当，又绕开知青运动的软肋，在大规模的知青现象彻底退出历史舞台之前，留给人们与社会充分的想象空间；对作品中诸多人物未来的命运，留给观看者更多的想象空间。

不可否认，对于电视剧《知青》存有不的意见，尤其是在知青人中的反映也不尽相同。有认为作品反映的历史不够真实，过大地渲染了“再教育”的作用，无视知青运动给一代人与人才发展的贻误，给千万个家庭带来的多种伤害与灾难，加剧了文革带来的负面影响与社会矛盾。而这些，都离不开对知青历史发生原因的认知不同。

是什么原因导致知青历史现象的发生呢？作为一个亲历者认为：其社会背景包括：

1、城镇新增就业人口巨大压力与生产力吸纳劳动力能力低下的矛盾；

2、对文革前十七年教育的全盘否定；

3、应对国际关系紧张局势；

4、历史上屯垦戍边治国国策的影响；

5、对当时社会阶级阶层结构的判断；

6、担忧和平演变发生。于是，上山下乡，屯垦戍边顺理成章地成为解决这一系列社会问题与矛盾的宣泄的出口。

知青岁月观后感 篇4

看完《高考1977》这部电影时，我的大脑有短时间的空白。

相当感动。深刻体会到剧本里所蕴藏的各种活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之气韵，尤其放在1977那样一个局势动荡、人性复苏的年代，实在不得不叫人叹为观止。这部电影太好了。

1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。

从结构上看，框骨明晰，支架紧实。它的节奏感很好，让人看来，只想一口气看下去，舍不得中断。剧中人物个个鲜活，凸现那个年代知青、政治、生存环境等特性，人物关系也充满了可看性，人与人之间的依托、矛盾甚而叛逆交相辉映，犹如平静湖面下不断涌动的熔岩热泉，动静、冷热之间彰显着人性在那个年代里最本真的东西，实在扣人心弦、耐人寻味。

我想，《高考1977》这部电影，大概是想通过1977年恢复高考这一消息在东北某农场发放前后，众知青、农场场长以及与这些知青相关的亲人们的思想、生活随之而发生的各种改变，以及在那个年代特殊的大环境下他们之间所产生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢复”这一历史事件在我国近代发展过程中的重大里程碑意义，说明这个改革对于我国近代人才、文化、知识、科技乃至经济等各个方面的重生、崛起与迅速发展的伟大作用，让我们再次充分认识到，一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。

而这样好的一个剧本中，自始自终只有一个女主角——“陈琼”。

陈琼是一个浓具年代、历史、政治色彩的角色，在她的身上，承载了大量1977那个年代、恢复高考这个事件之下含合着历史遗迹、政治利害关系的人性本真，她的情感里有着特殊政治矛盾下的极端因素，是一个典型中国近代社会的因政治、立场、出身、界限等观念而导致情感、思想陷入极端的悲婉、压抑的女知青形象。

陈琼，既纯真又忧郁、既可爱又压抑、既秀美又沧桑、既善良又可悲、既温柔又古板、既聪慧又自卑、既坚定又彷徨、既朴实又可怜……总之，她是那么的真实、矛盾、压郁而又厚重。

这样的好电影，这样的好角色，再加上这样好的创作主体——上海电影集团公司，几乎可以吸引每一个观众的眼球。

在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以，所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了，但是，老迟最终被他们所感动，支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的，但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。

现在高考已经持续了30几年，有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全，然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下，我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。

知青岁月观后感 篇5

好久没流泪了！这是我看完这部电影以后的感慨。是的！我们好久都没流泪了。

这是一片浩瀚的荒原，这是一片炽热的土地，在这片土地上，无数的知识分子挥洒了他们最美好的青春，他们在这片土地上耕耘。他们来自天南地北，大江东西。唯一共有的是对祖国的热爱和对知识的渴求，以及对命运的不屈。这是一个动荡的年代，这是一个高呼劳动人民万岁，劳动最光荣的年代。可是只有劳动改变不了中国的贫穷，只有劳动是满足不了中国一代青年的梦想的。

当要恢复高考的消息在这片广袤的土地上不胫而走时，有一股小小的火苗开始蔓延，他在每个青年的心田上冉冉升起，我要读书，我要考大学，这个呼吁在那个年代，在那片荒原上是这么的突兀，这么的刺耳，可能吗？开始时是没人敢相信的，是的，相信这句话，在那个年代需要大多的智慧与魄力。可是，星星之火可以燎原，空穴可以来风，当阿三抱着收音机出现在众人面前，当宣布恢复高考的声音从万里之外传来，这片火终于迎风而起，燃烧了着万亩北国的广土，这个冬天注定不平凡，这个977注定改变这一群知识青年的命运，注定改变中国的命运。当这片火迎着北国的风熊熊燃起的时候，热血在这一刻霎时奔涌……

是的，他们要考试，他们要改变命运。没人能阻挡他们的脚步：十一年的时间，不能；场长的反对，不能；恶劣的环境，不能；路途的辗转，不能。是的，任何东西都不能。当场长舍不得他们抛下辛苦耕耘的农场而想法刁难的时候，他们一理抗争，不成，便绝食抵抗。他们是宁愿死去，也不愿与梦想隔绝的。当拖拉机坏掉，当时间急迫，他们毅然决然的选择用脚步丈量这抵达梦想之路。他们在雪中奔跑，在林间穿梭，一个跌倒，另一个拽起；一个倒下，一伙人把他托起……他们就这样狂奔，从黑夜奔向黎明，从现实奔向梦想……

这是一个怎样的年代，强生想要读书，便去书库去偷，被人抓住，扭送到派出所，偷书不成，反遭惩罚，然而，一句：这是你的包吗？让他没有白费力气，是的，这是一个这样的年代，警察偷偷的在他的包里留了几本书。是的，知识本就有着这种力量。

带着“历史反革命”的高帽的陈老师不远万里从上海赶到东北，冒着畏罪潜逃的风险，为的就是送一套高考复习资料给自己的女儿陈琼，可是却无法得到女儿的谅解，面对向他索要证明材料的愤怒的女儿，他显得那样的无奈与心痛，这是时代的罪过。为了帮助想要考试的孩子，他又应求冒充招生办的主任，最后又为了自己的女儿伪造了一张证明。这是一个父亲的力量——不顾一切。

这是一个怎样的年代？顽固的场长老迟最终被这群孩子所感化，最终被这种渴求所感染。是的，当渴望改变命运的雄火燃起，当渴望梦想的灵魂翻山越岭，这便无所不及，无所不动。这究竟是一个怎样的年代呢？被困了十一年的灵魂终于破茧而出，我们要高考！

我不禁想到了我的高考，想到了我们的高考。我们或许曾经抱怨，高考这座大山压制了我们太多太多的东西，可是我们又不得不承认，高考改变了我们的命运，是的，977的高考改变了他们的命运，今天的高考依旧会改变我们的命运。我感谢高考，他让我走出了狭隘的农村，他让我拥有过那么多的激情与梦想，他让我曾度过了三年繁忙充实的岁月。曾经，我也曾抱怨，高考，掠夺了我最美好最失意的岁月，但今天，回过头观望，才发现，那时有着太多的美丽，太多的憧憬。

知青岁月观后感 篇6

晚上看了一直在电脑里头却一直没机会看的电影《高考1977》。当考试的种类越来越多的时候，当国家的力量越来越强盛的时候，当每个人都或多或少参加过这样或者那样的考试的时候，当考试已经成为了一种选拔手段而越来越离开不了的时候，甚至是到了考试似乎开始为人诟病的时候，突然发现，考试似乎融入了自己的那份感情和对自己理想的憧憬。

看到国强那么誓死捍卫考试的权利，看到那么冷的天气部分白天黑夜地奋战精神，看到白雪皑皑天寒地冻的日子里他们无助地追赶火车，那些末了的幸福理应属于他们。想到自己的高考，自己的考研，突然觉得很不真实。

第二年考研，结果依旧。在等待调剂的日子里，想到之前的种种，不禁泪流满面。他们问我，为什么会执着地放弃优厚的工作而继续孤身考研，为什么在一次又一次地绝望中继续，似乎只有信念能够解答。当我一而再再而三地在考研前拿不到准考证的时候，我同样经历了国强的煎熬。辗转于几个邮局之间，最终只换来推卸的责任和杳无音信的挂号准考证。不知道老天是否是捉弄我。人们说平淡的日子里多些调味品，多些挫折，才会愈加成熟。而自怨自艾似乎总是我的风格。沉浸于自己的世界里不肯醒来，在失去的时光里寻找安慰。怎么看怎么觉得是在逃避。

今天碰到几个考上的同学，他们所奋斗的生活是我羡慕而期待的。对他们来说，那是充实的美好，对我来说，那是一切未知的期待。当一切从理想成为现实的时候，他们的生活在我的生命力留下的只有憧憬。生活，工作，梦想，现实，这些琐碎的事情交织到一起，突然发现自己还是无力承担。试图让自己沉下来看会书，试图在音乐里寻找安慰，试图不那么脆弱，试图在黑夜里寻找到自己敏锐的未来。

讲讲人，这是奇妙的动物。宁愿回到毛主席那个物质不太丰富的年代，至少人的心灵是纯净的。羡慕那个晚上睡觉不用关门的时代。现在呢，处处得安防盗网，处处都是监控摄像头，哪里去找寻那份原本的信任?哪里去放松地倾吐内心?心理垃圾越来越多，于是疾病也越来越深重。望向太空，看了《后天》《2012》，把自己渺小了看，其实什么都不算了，其实什么都不重要了，一切都似乎会灰飞烟灭，一切还不如自己享受享受——在物质还不是那么匮乏的时候。

放松心灵，自我安慰，找寻自己。在考试中考察自我，在微笑里考虑人生。

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