《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感热门。

当我们阅读完作者的作品并得到一些启发后，读后感就是对书中思想和内涵的理解和感悟的综合反映。本文将探讨与“《红楼梦》读后感”有关的话题，仅作为参考阅读素材。

《红楼梦》读后感(篇1)

《红楼梦》写的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事为主线的一系列件。它反映了封建家庭由盛到衰的历史。

读《红楼梦》，令人记忆最深刻的是“黛玉焚稿断痴情”，黛玉与宝玉如此情投意合，但若不是黛玉这病，也许宝二奶奶便不会是宝钗。

可惜两人痴痴念念，如此苦等了几年，却换来一场空，这便更让数多年轻人怀疑爱情，怕黛玉与宝玉的事发生在自己身上。

当时封建社会共有三室五妾。如果黛玉不讨厌，他可以给宝玉订两间房。但，也地黛玉对宝玉的痴情在被焚烧的手稿中已全化为灰烬了吧！

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。这是《红楼梦》的开篇诗，其实已经表明了《红楼梦》难以读懂，特别是宝黛两人的最后结果，更是让人难以琢磨啊！

也许当你成家之时，也还未必能读懂“那一片痴心，却换来一场空”这一现象。

为何这般痴心，苦等，换来的还是一场空？可在这其中不也曾尝到过甜头吗？未必定为一场空。

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对人们来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要成本，时间也是一种成本，珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。

《红楼梦》读后感(篇2)

献给幸福的少数人

（见于《红与黑》目录）

“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”？

这是一趟心灵的旅程。

在自家书房这一小小的天地里，缓缓地品过了十八世纪中国古代的架空爱情故事与相隔一个世纪后法国大革命末期的青年奋斗史。号称来自东西方的两部红学的震撼力不言自明，他们分别讲述了两个社会和人生内涵非常丰富、非常深邃的故事，我在这里并不是想把两部伟大的巨作拿来做比较，而只是想简单而肤浅地抒发一下读完两本书后的一句慨叹：幸福究竟是什么?

《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线，以贾府从胜到衰的过程为背景，再现了在封建家族的压制和束缚下，以贾宝玉和一群青春少女为中心的众多人物的痛苦人生和悲剧命运。这种再现，在社会层面上反映了封建制度的虚伪和腐败；从生活的角度，它显示了生活的新理想以及对情感生活和自由生活的强烈渴望；在人性层面，它以热情颂扬美丽的人性，对丑陋的人性进行了猛烈的打击。人物群像个性鲜明，曹老对那一个个仿佛在眼前活灵活现的人物精雕细刻，又特别注重对内心的描写，展现人物的精神特质，剖析他们的灵魂深处。

语言运用又炉火纯青，明白晓畅又精致典雅，将整部作品推到了一个美的极境。

作为一个世俗红尘里爱看戏的俗人，《红楼梦》中那些美丑分明的人物给我留下了一种极深的印象。一开始只觉善恶冲突厉害，电光火石之间，仿佛与书中人物同处惊涛骇浪之中，心神荡漾；后来细细一品，又觉不完全是那么回事。冲突对比自有一种激烈之美，平淡交融却能以宁静而致远。

像《红与黑》所说，假如红与黑分别代表军装与教袍，那么红与黑并不是完全对立的两面，而是存在一种平行的关系，军人与教士只是在不同条件下不同命运的选择罢了。那么人所带复杂的善恶性格又可不可以理解为仅仅是个人多次命运的不同选择，一种没有正误之分的平行关系罢了。思绪至今，我有一种单纯的爱恨分明，变得复杂纠结。

林黛玉就是这个复杂纠结的人物之一。显然，在曹的眼里，她是被表扬的。她是**中人性之美的最高寄托，但又是弱不禁风的病美人，脾气还有些古怪。

林黛玉时常被下人们评价为“尖酸刻薄”，只有她的贴身侍女紫鹃是她的知心。但我认为林黛玉看似让人不理解的一些过分行为其实是她真性情的外在流露，她与贾宝玉同为封建制度的叛逆者，追崇的是一种内心的自由，所以才会不拘“小节”。林黛玉这种高雅的美只有少数高洁志士才会明白吧（也许与她在同一时空我也不会懂她）。

贾宝玉与她同具灵性，但贾宝玉的性格中又多了一分痴味儿；史湘云与她同样寄人篱下，但史湘云却心性开朗，心直口快；薛宝钗与她同样是品貌、才学兼备的“女子典范”，但薛宝钗却完全驯服于封建的妇道。林黛玉就是那一朵独一无二的阆苑仙葩，芙蓉仙子，只是可惜“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。

在红楼宏大而精密的网状结构中，王熙凤是一个颇具个性的人物。她美丽而**，机智而狠毒，既想支撑贾府摇摇欲坠的大厦，又不肯牺牲个人利益，相反暗暗放纵享受着奢侈的生活，最终机关算尽，还不是落得家破人亡、众叛亲离的下场。我十分惊疑，与薛蟠妻室一样蛮横的人竟会如此机智果敢、巧舌能辩。

我印象十分深刻的有她坑害尤二姐的手段：利用尤二姐的善良，下人的势利，先算后骗，环环相扣，演技之精巧令人震惊，对细节的敏感——秋桐属兔都能和“算命先生”的话套上，手腕之狠毒——竟嘱咐旺儿不论用什么手段治死张华。天行事轨，恶人恶报，这件事情的败露也给了王熙凤沉重的一击。

我叹老天竟造出这么个奇人，唉——若王熙凤是位男子，定能发迹，也就不枉在人间走一遭了。

书中有许多复杂的故事和人们的心声：鸳鸯姑娘发誓不嫁给鸳鸯；勇晴雯病补雀金裘；慧紫鹃情辞试莽玉；情妹羞耻情归地方**，冷二郎一冷进空门；贾迎春误嫁中山狼；美香菱屈受贪夫棒，等等。真是精彩纷呈，令人叹为观止。

都说书像一面路边的镜子，让人在前行的途中时常窥见自己，红楼的故事已隔了两个多世纪，但在“见证”了这么多美好的生命形形色色的人生选择带来的悲剧后，总归还会念及自己的内心。当悲伤落到地上时，它会再次跳起来，不是因为它的空虚，而是因为它的重量。真正的幸福人生究竟应当如何造就——追逐功名，抑或超脱世外？

冷静寡言，或是热情奔放？随性乐天，还是思虑周全？到底哪个才是时代的正真强音。

请让我真诚地用生命中仅有的一把火，将无知和无畏继续下去。

我一直相信人本没有资格来书说命运把握在自己手里，因为在时代的大背景下，每个人一出生命运就早已定好（智商高低、相貌美丑、家境贫富，这些都是天定的）。然而，有成百上千条决定命运的道路，生命的每一刻都是一种选择。命运不是书写的，而是选择的。

而现在的我，只需做好“选择”，并虔诚地相信我能找到属于自己的幸福。也许半个世纪后，有些人会看到一个笨拙的头脑耐心地讲述另一块石头的故事。

敬此，献给追求幸福的多数人。

《红楼梦》读后感(篇3)

终于看完了，本该在上学时看，现在才看挺惭愧。毕竟是中国的名著之一，作为中国人还是该稍加了解。本人比较喜欢读世界名著，读的不多，某次想该读哪一个好，突然想到中国也有名著，且没读过，不然就读读中国的名著，先了解了解本国的名著再说。想想中国的四大名著一个都没看过，就先看看感兴趣的，“三国演义”和“红楼梦”吧。“三国演义”难懂，就先看“红楼梦”了。看完觉得那时候的荣与衰太不稳定，今天荣华富贵、锦衣玉食，明天可能一无所有、穷困潦倒，而这荣与衰只凭皇帝一句话，看皇帝的心情，君主专制，让那些大臣家势难有保障。加上大家庭住一起，说不定那个小侄、孙外甥什么的在外惹事，就有可能牵连整个家族，或免职或被抄家都有可能，家大人多，即使处处小心，也难防有什么差迟。大家庭人多关系复杂，矛盾重重，富裕时还能勉强凑活不太明显，一旦穷困，之间的矛盾激化、显得突出、露骨。所以现在发展趋势是小家庭是有道理的，本人举双手赞同小家庭形式，人少矛盾少易解决，人多矛盾多事情复杂不易解决，所以做父母的要是想让自己的孩子幸福，他们结婚后尽量不要和他们住一起，这对您两位老人家和他们小夫妻都好。那时的婚姻是父母或长辈做主，自己无权决定结婚对象，全凭媒妁之言，洞房时才能见庐山真面目。现在能自由恋爱、自由选择结婚对象真是太幸福了。

《红楼梦》读后感(篇4)

从小我养成了一种习惯，好吃的东西，我总忍不住大口快咽。猪八戒吃人参果。他忍不住咽了下去，生怕被抢劫。我没想到这会成为我今后读书的习惯。

好书，我从来没能仔细读过，总是这样一目了然，翻得大声。结果总是囫囵吞枣，读了等于没读，只知道是看了一本好书，偶尔与人聊及此书，才觉得自己读了等于没读。

名著，总有一种莫名的美，你可以反复咀嚼和猜测。读透了果然如练习书法时临透了一个法帖，这期间的好处真是很大的。所以我给自己定了规矩：我还选了几本书，五六年读一次。

假期无聊，于是便选了《红楼梦》来打发时间。

《红楼梦》总有一种无形的魅力。因为，尽管它风花雪月，才子佳人、满目心酸、满纸荒唐，但你读的，可能不光是这大观园、十二钗、男盗女娼、鸡鸣狗盗，还是品读自己，读这泱泱世态、漫漫人生。所以这本书从来没有写完。

在我看来，《红楼梦》这部书，是一部为人处事的百科全书。它包含了让、恕、严、宽、直、忍、争、口蜜、顺、笑、哭、藏……等品质。我也不是研究《红楼梦》的，所以说只能简单谈谈自己读后的感受了。

（一）让

为人处世，处处皆应讲“让”，无处不可以讲“让”。在《三字经》中有“融四岁，能让梨”的训语。孔融从小就知道了谦让，所以他长大了也就有了出息，成了一个文学家，和王粲等被后人誉为“建安七子”。

《红楼梦》里，薛宝钗是最善让的，所以她易得人心。她与林黛玉一开始似乎就陷入了一种“情敌”的关系中，从一开始黛玉就没给宝钗好脸色。例如：

宝玉多说了些“宝姐姐”，黛玉就寒酸嗔言；每回结社作诗，黛玉暗里使劲总想将宝钗比下去；甚至宝玉也讽刺宝钗，引起宝钗的反感；宝钗过生日欲取悦贾母，黛玉也冷言讽刺。但宝钗行为豁达，品格端庄，对林黛玉的孤傲和非礼，她一让再让，并诚心帮助黛玉，终于使黛玉由“暗伏”到感激，最终把她当做了知己。

“忍一点风平浪静，让三分海阔天空”说的就是这个道理。

（二）忍

如要望文生义，一个“忍”字，便道尽了多少人生的苦衷！心头上一把刀，刀下之肉，不可以不寒而栗。

《红楼梦》中荣宁二府之忍，有恶人之忍、明智之忍、为善之忍、弱者之忍、苟且之忍……真可谓融进了人生百态、人生百味。《红楼梦》第十一回、第十二回中，写贾府的远房亲戚、纨绔子弟贾瑞因调戏凤姐，被凤姐毒设相思局，正照风月宝鉴而亡。王熙凤在这场以恶制恶的恶斗中，很明显就表现为一种恶人之忍。

凤姐在贾府可谓是一个十足的“忍”者，凤姐之忍，为的是置人于死地，除掉一切可能泄露自己隐私的人。对弱者最典型的宽容是你的二姐。你二姐是贾政妻子你的同父异母的妹妹。在别人的勾结下，她成了贾琏的第二任妻子。

尤二姐生性软弱，是个惯于逆来顺受的人，后在凤姐的一手调唆下，婢侍待慢，悍妇寻衅，她只能忍气吞声，最后终于吞金自杀。尤二姐忍让的结果，只得了如此下场。其实，宁荣二楼的弱者不止是两个姐妹？

在封建伦理的束缚下，女性在不同程度上都处于弱势，差异仅在于谁更惨。因此，“忍”便成了她们唯一的**。

“忍”在人生中有不足含义有不同结果，世道的艰辛、人心的险恶，全在这个忍字上。今日为人处世当然也少不了这个“忍”字。一句话，“忍”，对敌是一种斗争策略，对朋友却是一种为人的原则。

（三）口蜜

生命的两只耳朵，生来就爱听和说，古今中外，智者，恶者，凡人，伟人也。这是人性的弱点。为什么人们不说更多好话呢？

所以口蜜，在一般情况下，并不是件坏事。嘴一甜，心就软了。口蜜，变成了制胜术中用得最滥、却又效率最高的技巧。

当然，口蜜尚需腹剑。《红楼梦》中，口蜜腹剑的高手，当属王熙凤。明里一把火，暗里一把刀，机关算尽，令人叹服。

她先是登门，左一个妹妹右一个妹妹，又是诉委屈、求宽待，又是送物行礼。总之王熙凤靠的就是这张嘴。例如：

那日贾母与众人到大观园游玩，说起自己额头上一个伤疤的来由，说那创伤几乎要命。凤姐立即转过头来：凤姐没有等人说，首先说：

“那时要活不得，如今这大福可谁享呢？可见，老祖宗从小的福寿就不小。当他从巢里出来时，有福气和长寿是很好的。寿星老儿头上原来是个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以凸出高些来了。

”未及说完，贾母与众人都笑软了。凤姐的嘴不仅甜，而且很幽默，说坏事一样好。荀子说：

“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”列子也说：“言美则响美，言恶则响恶。

”世上有许多的奇事、奇人，但文学奇书只有一本，那就是《红楼梦》。

我认为从来没有哪一本书，能像《红楼梦》那样，以其杰出的、无以伦比的艺术笔触塑造出众多的栩栩如生的人物形象，以其杰出的现实主义精神，生动的反映这样广阔的社会生活，此外《红楼梦》还含有史学、民俗、医学、饮食、诗词等方面知识，说它是一部百科全书我想一点也不过分吧。

《红楼梦》读后感(篇5)

缘起缘灭，终究痴梦一场。拾笔挥毫泼墨，满纸荒唐言，谁能道尽三千红楼泪？

——题记

小时候，看《红楼梦》实在不解其中味道，总熬不过八十回，只觉着其中各个人物都开始面目可憎，言语乏味，只草草翻阅，当作是过眼云烟罢了，可又着实弃之可惜。于是乎，隔着一段时间重新翻看一遍已成为习惯，不同的是，随着岁月的积淀，每次影响都稍有不同。如今，终究迎来了石破天惊、百感交集的一刻，便拾笔记下。

“有人说过‘三大恨事’是‘一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香’，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是‘三恨《红楼梦》未完’”张爱玲曾在她的文章中对《红楼梦》留下如此评价。的确，红楼梦的未完是世人的一大遗憾。但也正是因为红楼的未完，才给予世人对后四十回的想象空间，才使得这本巅峰巨著凝聚了人们对红楼的遐思以及续写者的心血。

《红楼梦》原名《石头记》，由曹雪芹著写前八十回，后四十回由高鹗续写。它是中国的四大名著之一，也是代表古典小说艺术的最高成就之一。它章回曲折，字字珠玑，无须我拙劣地形容，只凭它那“红楼梦”端庄娟丽，韵味悠长的三个大字，就已经让人品味到古典小说的巅峰魅力。它以荣国府的日常起居为中心，宝玉黛玉缠绵悱恻的爱情为主线，记录了金陵四大家族贾、史、王、薛由鼎盛走向衰败的历史，实则隐晦地表现了封建社会已经穷途末路，即将走向灭亡的必然趋势。

一纸红楼包含了太多，我伤感于宝黛二人的凄婉爱情，嗟叹与封建社会的世态炎凉，也沉湎于白云苍狗般的世事无常。

“人生若只如初见”，百年前的绛珠仙草与神瑛侍者面对今生残酷的命运、冷漠的人性，终究逃不出宿命的掌控。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉与黛玉的爱情是一幅绝美的画，他们对诗寻欢、互诉衷肠，他们之间不需要什么小心翼翼、步步为营，他们可以互相触碰心底最柔软、也最脆弱的地方。他们的爱情已然超脱世间情为何物，可混沌红尘仍旧容不下这对璧人儿，就在宝玉大婚的那天，黛玉独守空阁，卧病在床，独自一人走向生命的尽头，花谢花飞，了断尘缘。那一刻，宝黛二人阴阳相隔，仿佛一世那么遥远；那一刻，红楼注定是个彻头彻尾悲剧。

有人说，薛宝钗城府颇深、笼络人心，王熙凤狠心毒辣、两面三刀，在我看来，无论是宝钗的冷暖自知、心深似海，还是王熙凤的精明强干、玩弄权术，都只是想逃避生活的无奈与遗憾，即使命运薄如蝉翼，都要奋力一拼，就算不择手段、殃及他人，结果不尽如人意，也曾今拼搏过，不留遗憾。

曹雪芹笔下的红楼，个个栩栩如生，描摹出一幅为世事所困的众生相。一个家族的灭亡是一个社会的缩影，是一种时代的完结。能写出如此雄伟巨著的人想必是个天才。然而，曹雪芹的天资并不似古希腊神话中的女神雅典娜，出生便全身铠甲，天赋异禀，从父王天神的眉宇间跳出来。他的天才，是经历生活磨炼后的一种睿智，正是这种对社会的洞察力与创作力，造就了流芳百世曹雪芹，造就了这部比作者本身还要名扬四海的《红楼梦》。

毕竟，这些只是我一个少年拙劣的见解罢了，我不是雪芹的知己，我没有亲身体验过那个残酷的时代，我也只凭张张油墨纸推测出那个时代的人和事。或许，我根本就不懂那些为人处世之道，只希冀着自己能够处变不惊，敢爱敢恨，在这或美好、或无情的时代，怀揣着自己的梦想，怀揣着自己的态度，怀揣着自己的灵魂和那份未完的红楼之梦……

《红楼梦》读后感(篇6)

《红楼梦》中有这样一位女子，自幼父母双亡，又无兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若凤仙(好女儿花)，待人平静和气，与人为善，处事心中持平，从容不迫，虽然出身卑微，但是赢得贾府上下敬重。要说曹雪芹在《红楼梦》中塑造的完美女性，平儿可以享此殊荣了。

虽然通篇并没有对于平儿相貌的正面描写，但是作者擅长侧面描写，使平儿之美跃然纸上。刘姥姥初进荣府，见“平儿遍身绩罗，插金带银，花容月貌的”(第六回)，竟把平儿误以为是凤姐。宝玉评价:“平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李纨尤为怜爱平儿，赞平儿“这么个好体面模样”。更值得注意的是，尤二姐事先听兴儿介绍过平儿，文中这样描写，她初见平儿时，“见他打扮不俗，举止品貌不凡，料定是平儿”(第六十八回)。这四处侧笔描述,已经将平儿之“俏”、之“清俊”烘托出来，具有一种令人想象不已的朦胧美。

她身处琏凤之间，一边是机关算尽的王熙凤的陪房丫头、心腹之人，一边又是浪荡公子贾琏的小妾，在贾府上下，恐怕她的角色是最难的。但是这位深谙中庸之道的平儿姑娘就像一道屏风，为两位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到与贾琏私通的多姑娘的一绺头发时，只是“软语戏贾琏”。自然不会到凤姐儿那告发，选择了息事宁人。不过却因此抓住了贾琏的把柄，让贾琏不敢太放肆，可谓一箭双雕了。而她对王熙凤心无旁念，忠心事主，如同一位高级生活秘书，处处为奶奶着想，事事料理得井井有条，又从不越权行事。平儿名份上虽是贾琏的妾，但实际上从不与凤姐争风吃醋，不骄不妒，把奴仆兼妾室的身份担当得极为稳妥。在待人接物、行权处事诸方面，不待凤姐出口授意，平儿便能掂量轻重、知所进退。比方她知道凤姐与可卿素日亲密，便作主给可卿之弟秦钟备了格外丰厚的见面礼;她深知凤姐与贾琏同床异梦、私攒体己，当旺儿来送利银之际，便巧妙地为凤姐掩饰，不使贾琏察知。难怪李纨说她：“你就是你奶奶的一把总钥匙”。

平儿姑娘又仿佛是一架天平，总是尽量平衡着各种利益集团的关系，并且这种协调工作做得相当出色。她在凤姐儿小产，李纨、贾探春、薛宝钗“主政时期，是作为凤姐的代表协助三位主子参与荣府事物的管理。但她深知自己只是个丫鬟，地位无法和这些奶奶小姐相比，所以给自己做了合适的定位：一方面作为凤姐儿的联络员在凤姐儿与主子们之间起到沟通协调的作用，另一方面则全力支持贾探春的改革措施，树立探春的权威，压服对探春不满的丫鬟婆子们。平儿的平衡与协调能力在这个时候充分显现出来。因此她也深得探春的尊重。贾探春是最心高气傲的一个人，一般人她是看不上眼的，但她却视平儿为知己。在得知平儿和宝玉一天生日后，便张罗起为平儿凑份子过生日，一个丫鬟能得到如此礼遇也是绝无仅有了。怪不得连宝钗都摸着她的脸笑道：“你张开嘴,我瞧瞧你的牙齿舌头是什么作的。”

而平儿姑娘最为人称道的是心地善良，宽以待人。她的宗旨是：以和为贵，息事宁人。她两次接待并周济刘姥姥，为邢岫烟送寒衣，并把这个好名声让给了凤姐。一句“仔细打疼了奶奶的手”，熄灭了凤姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫头。在第五十二回“俏平儿情掩虾须镯”中，平儿在一次洗手时丢失了自己佩戴的虾须镯，后来得知是宝玉的丫鬟坠儿偷去了，平儿深知如果把真相公布出来，恐怕这园子就不得安生了，而且于宝玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此还是选择了一种更稳妥和务实的做法。把坠儿偷镯的事只告诉了麝月，让宝玉小心提防。这样的做法不仅保护了坠儿和众丫鬟，也保护了平日和丫鬟们亲如一家的宝玉，也难怪宝玉要对此感动不已了。第六十一回“判冤决狱平儿行权中”，采取大事化小，小事化无的做法，告诫了彩云，给了她一次改过自新的机会。凤姐儿得知后还打算严惩茯苓霜的偷盗者，这时还是平儿站出来说好话，劝凤姐：“何苦来操这心?得放手时须放手。”才让凤姐打消了念头，无形中又保护了一批人，稳定了大局。作者通过贾琏的小厮兴儿之口高度评价平儿：“倒是跟前的平姑娘为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常做些个好事。”

最让人感动的是平儿对待尤二姐的事上，尽管她为尽奴仆的职责，告诉了凤姐儿贾琏在外偷腥的事。但在凤姐接尤二姐进荣府，紧接着又对尤二姐疯狂迫害后，平儿便深悔自己当初的做法。所有的人都对尤二姐避之不及，只有平儿对她悉心照料，让尤二姐感受到了这个地狱一般的地方也有一丝温暖存在。在尤二姐吞金自尽，贾琏又无钱安葬之时，又是平儿偷出了二百两银子才使尤二姐入土为安。这是个多么侠肝义胆的女子!

第七十一回，尤氏到荣府来，知道妹妹在荣府多承平儿的照料，因此不免感慨，对平儿说：“好丫头，你这么个好心人，难为在这里熬。”这时“平儿把眼圈一红，忙拿话岔过去了。”可怜娇俏平儿在贾府中为经营生存之道付出多少隐忍与血泪，虽然性情平和、平静，终究是处处为他人作嫁衣裳;虽然平儿连判词都没有，但是难掩她身上人性的光芒!

贾府大厦已倾，一切都已成为过眼云烟。在王熙凤死后，平儿的结局恐怕也是一个惨淡的收场。87版《红楼梦》结尾，说平儿被平安州一位富户买了去，呜呼，但愿完美的平儿姑娘有个好的结局!

《红楼梦》读后感(篇7)

说起四大名著，让我印象最深的是《红楼梦》这本书，作者是清代的曹雪芹，这本书讲述了贾史王薛四大家族由盛转衰的辛酸血泪史。

按十二钗手中判词就揭示了十二个女孩子的命运，其中一首判词，让我记忆犹新，书中这样写道———子系中山狼，得志便猖狂，金闺花柳质，一载赴皇粮，我相信读完这首判词，大概就知道是谁的命运了？文中所说的是迎春，迎春在书中戏份少，这个人物命运很可悲，意思是迎春被迫嫁给孙绍祖，迎春事事事谦，最终被虐而死。

我觉得在生活中，如果有人在校园中受欺凌或是辱骂同学或自己应该勇敢的说不，并立刻告诉老师或家长，当然也不要做校园中的小霸王，告诉生活中的孙绍祖不要欺负人，也不要像迎春一样，事事谦让，卑微又懦弱，不懂得拒绝别人，任由他人的摆布，就像让人在手中摆弄的娃娃，还记得元宵灯谜内一章吗？迎春的灯谜谜底是算盘，从中我们可看出她的命运，算盘就是任由他人摆布，让人玩弄于指尖的玩物罢了，《红楼梦》中可以看出她的无可奈何，也看出那个朝代的悲哀。

这本这是一本好书，希望大家有时间去读一读！

原著：子系中山狼，选自《红楼梦》中曹雪芹对迎春的判词：“子系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄粱。”（见第五回）这里的“中山狼”指迎春的丈夫孙绍祖。《红》书中说，贾孙两家“虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的”（见第七十九回）。

到迎春嫁给孙绍祖之时，贾家已今非昔比，故使“在兵部候缺题升”的孙绍祖才敢对迎春恶言相向，百般蹂躏，说什么“你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。好不好，打一顿撵在下房里睡去。当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。又不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的”（见第八十回）。从这里可看出孙绍祖的忘恩负义，所以曹雪芹称他为“中山狼”，一个“得志便猖狂”的小人嘴脸。

不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。因为一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。聪明的人，总在寻找好心情；成功的人，总在保持好心情；幸福的人，总在享受好心情。去做自己生活上的主人，让心为自己指引方向。

《红楼梦》读后感(篇8)

这个暑假，我阅读了很多好书，比如，《企鹅的故事》、《宠物猫咪鲁·杰克逊》等。不过，最令我刻骨铭心的就要数那本四大名著之1——《红楼梦》了。为什么？

因为它让我对这本书有着无尽的回味，让我想坐下来，品味这本充满了人们悲欢离合的书。

书中，贾府可是鼎鼎有名的大府，贾府中除贾母外，权势最大的就要数那泼辣张狂伶牙俐齿，善于阿谀奉承，见风使舵的熙凤了。贾府上下，那熙凤下一人，上万人！

林黛玉是贾母的小女儿贾敏和林如海的女儿。他有高尚的人格和清白的头脑；一句话，它比刀还锋利。她的嘴不可恨，也不讨人喜欢。

林黛玉初进贾府时，王熙凤穿得彩绣辉煌。她恍若神妃仙子，而且与其他丫头们都不同。王熙凤一说话，就分量十足，怪不得大家都叫他“风辣子”呢。

王熙凤一见到林黛玉，就问起她的年龄和学历；又问病情，又问她习不习惯。来得时间长了，贾母便命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个舅母，又听了贾赦的传话，王熙凤还领着那黛玉参观了贾府上下。

不久，林黛玉来到薛阿姨身边。碰巧贾宝玉也在那里。后来，她们一起喝酒、聊天、玩耍。

这一次，林黛玉来到贾家，很快就了解了新环境，不再想家。

《红楼梦》读后感(篇9)

有人说，史学家读《红楼梦》察出的是封建社会兴衰演变，诗人读《红楼梦》吟出的是痴男怨女的情恨，有太多的剪不断，理还乱。在这部社会百科全书里，仁者见仁智者见智。闲暇之余，我想起了这本书在高考前休克阶段的种种分析，也得到了一些感触。

还记得林黛玉刚进贾府的光景。一语未完，只听后院中有笑语声，说：“我来迟了，没得迎接远客！

”黛玉思忖道：“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟拥着一个丽人从后房进来。

这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭缨络圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄银袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙；一双红凤凰三角眼，两片弯柳叶垂眉，身材苗条，体格**，红润的脸与春威不露，红润的嘴唇没有先笑。

如此浓墨重彩描绘她的出场，注定此人非同凡响，正如后面记叙她帮忙料理宁国府的一派风光，赢得贾母的信赖与赞赏，贾府下人们也对她谈虎色变。可这么一个精明能干，惯于玩弄权术的人在最后自己撒手人寰时，却不得不托孤给乡下人刘姥姥，这种戏剧化的结果让人苦笑。一生争名争利，到头来还不是凄惨下场，落人口舌。

虽然她的结局是挺让人可怜的，但这依然不能抵消她生前抹下的污点。正如《聪明累》里面说的“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。一场欢喜忽悲辛，谈人生，终难定。

”殊不知，人来世上一遭，在乎的不是沿途看到了多少美景，而是看风景的心情；重要的不是你得到了什么，而是别人对你的认可程度。采摘东篱下的菊花，悠闲地看到南山那份淡漠，在喧嚣的人群中显得多么的优雅雅致，令人赏心悦目。

为人厚道本分，在如此快节奏生活的今天显得尤为重要，只有摆好心态，与世无争而不失锐意进取，无争的是那些虚无飘渺的热捧声，进取的是自己实实在在的发展，才能像保尔·柯察金说的“人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”透过凤姐生前在监国寺横权谋私利的那个时代利欲横流的缩影，我们应该清醒的认识到，只有贤能者当权才能运筹帷幄，为大伙儿谋财富，否则只会是滋生腐败的工具，最后害人害己。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》。

曾以为对这爱恨情仇不会感冒，最终却被黛玉宝钗的悲剧感动了，新郎在掀开红头布的时候才知道娶到的并不是自己所朝思暮想的人，这是一个怎样的闹剧啊，而导演这一幕的是谁呢？宝黛的爱情最终是黑暗封建制度的牺牲品。木石前盟跟金玉良缘的较量也只不过走走形式罢了，在庞大的黑暗封建势力摧残下，孰胜孰负，早有定数。

只不过在扼腕叹息的时候，我们是否会想起“尔今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？”冥冥之中的孤独在热闹的大观园里有没有人能理解，是否会记得黛玉临终前凄凉哀怨，无人问津的惨淡景象。

我们悲愤，悲愤于贾母的只手操办晚辈婚事而浑然不觉错越酿越深，悲愤于宝钗对家庭的仕途经济幻想，而不懂得追求真爱，悲愤于黛玉死于这样一个令人心寒的夜晚。一边是婚庆的锣鼓喧天的热闹景象，一边是仆人紫鹃焦急地四处哀求众人却无人暇及理睬。

“不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。”长久维持的封建社会秩序是不容宝黛打破的，纵使他们有再多的心灵相通，有再多的对时下社会的共同不满，有再大胆的对真爱的渴慕。而一再试图挣脱这禁锢，结果只有受到它的抵制，在整片大地都笼罩着乌云的时令里，他们从相见就开始氤氲着这千红一哭，万艳同悲的结局。

不同的视角，就有不同的《红楼梦》。在现在看来，读一点经典，可以让自己的心智也得到成长，跟《红楼梦》一起的那些天，感触颇深。

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铁交1107班向爱松

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《红楼梦》读后感(篇10)

书，是精神的粮食，因为他可以给人丰富的知识；我酷爱读书，下面我就来谈谈我读《红楼梦》悟出的感受吧。

《红楼梦》是曹雪芹呕心沥血大的巨著，也是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。读完《红楼梦》后，我的心里久久难以平静，不仅感叹他的艺术魅力，更感伤于其中的各种人物命运。

《红楼梦》主要讲的是一个家族的兴盛与衰败。故事的男主角是贾宝玉，他是个性格柔中带刚的人，因为他从小生活在富裕的家境，周围生活的全是女人。书中的女主人公是林黛玉——体质多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一个与宝玉有着不解之缘的是人见人爱聪明才智的大家闺秀薛宝钗。贾宝玉的家人不怎么喜欢性子直率不善掩饰的黛玉，却对八面玲珑的薛宝钗钟爱有加。然而宝玉却对这个林妹妹有着深厚的情感。可是最后家长却用暗渡陈仓的办法使得贾宝玉和薛宝钗成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的宝玉痛苦万分，在完成家族使命——科举考试之后便出家当了和尚。

贾府因家中出了个贵妃而兴旺，最后，也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。

《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加这就是我爱读《红楼梦》的理由了斑斓的色彩，是读者徜徉在智慧的海洋中。

这就是我爱读《红楼梦》的理由。

《红楼梦》读后感(篇11)

相，交互也。处，交往也。相处，天下之难事也。

相处之道，若水。

水至柔。

人常言“柔情似水”。《红楼梦》亦云：“女人是水做的骨肉。”相处，需水般柔情，去体贴，去关心。柔，是黛玉为宝玉被打而哭肿的双眼，是宝钗为黛玉炖好的燕窝，是晴雯为宝玉补的雀金裘。相处之道，像水般浸润每一寸土地，抚摸每一丝肌理，滋养每一方心田。

水至刚。

自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其刚，而水可以穿石，可见水之刚也。水之刚，乃柔中带刚。似王熙凤妩媚动人，操办家事却干净利落。相处，不可过分纵容，遇着不爽利的人、事，则需快刀斩乱麻，不可藕断丝连。

水至韧。李白有诗言“抽刀断水水更流。”宝刀可削铁如泥，却无法阻挡涓涓细流，可见水之韧。亦如《红楼梦》中丫鬟香菱，原本也只略识得几个字，后每日苦读，熟读李杜、王孟之诗，竟也写出“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。”的新巧之句，也终入得海棠诗社，与探春、宝玉吟诗作对。相处，则因坚忍不拔而觅得新的天地。水至洁。“沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”水晶莹透明，不浸染万物，却可清刷万物之尘埃。似宝玉，家族世代为官，人人追名逐利，而他看破官场污浊，绝不入仕，心自如积水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世间。心清净，相处则不会被污浊所染。至柔、至刚、至韧、至洁，此乃相处之道乎？非也。“水善利万物而不争”。非其不争，而是举世莫能与之争。似杨绛“我跟谁都不争，我跟谁争都不屑”，终成一代大师；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，赢得万人敬仰。“我们曾如此期盼被外界认可，最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系。”道于我心，意在我行。相处之道，乃是提升自我啊！

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