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三重门读后感

2024-06-18

2024三重门读后感(精华七篇)。

今天句怡美为大家整理了一个“三重门读后感”专题快来看看吧。当你读书而思考的越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少,在熟读了作者写的作品以后,在身心上,都令人收获颇丰。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来。感谢你来体味这篇文章的香气!

三重门读后感 篇1

1、在爱情方面,人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶,越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛,越壮越好,并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。

2、街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。

3、这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

4、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼,捉摸不定,若隐若现;象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

5、林父还童心大发,一句话道破了男人的心声,说“抓住时机,主动出台,煮完生米,就是胜利”。

6、文学这东西好比一个美女,往往人第一眼看见就顿生崇敬向往。搞文学工作的好比是这个美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧残。雨翔没进文学社时常听人说文学多么高尚,进了文学杜渐渐明白,“搞文学”里的“搞”作瞎搞、乱弄解释,更恰当一点可以说是“编文学”或是“槁文学”。

7、这种地方,电视台像在选美,谁漂亮谁上;广播台像在选鬼,怎么丑的人都有。

8、书就好比女人,一个人拿到一本新书,翻阅时自会有见到一个处女一样怜香惜玉的好感,因为至少这本书里的内容他是第一个读到的;反之,旧书在手,就像娶个再婚女人,春色半老红颜半损,翻了也没兴趣——因为他所读的内容别人早已读过好多遍,断无新鲜可言。

9、今日之爱情与从前的爱情最大的不同就是命短,然而麻雀虽小五脏俱全,今日爱情命虽短,但所需之步骤无一欠缺;其次一个不同便是分手,从前人怕当负心人,纵然爱情鸟飞掉了也不愿开口,而现代人都争当负心人、以便夸口时当主动甩人的英雄,免得说起来是不幸被动被甩。

10、语文书里作者文章的主题立意仿佛保守男女的爱情,隐隐约约觉得有那么一点,却又深藏着不露;学生要探明主题辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉层层的灰,古文物出土后还要加以保护,碰上大一点的更要粉刷修补,累不堪言。

11、那药和人在一起久了,也沾染了人的习气,粒粒圆滑无比。

12、赌场出疯子,情场出傻子。

13、女性的美色和字迹成反比,人长得越漂亮,字迹越难看。

14、女人的智慧与爱情是相对的,爱情多了智慧就少了。

15、人到失恋,往往脑海里贮存的往事会自动跳出来让他过目一遍,加深悲伤。心静之时,回想一遍也没什么,只觉人世沧桑往事如烟;心痛之时,往事如烟,直拖着你一口一口吞苦水。每逢失恋情思亲,不是思活着的亲人,而是思死去的亲人,所以便有轻世之举。

17、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”,这话其实不对,爱情没这威力,爱情只是促使女人去买最好的化妆品,仅此而已。

18、学者相信,一切纯美爱情的结束是在床上,如果真是这样,那么若能又在床上开始的话,也算是一种善始善终的首尾呼应。

19、其实女人第一眼喜欢的是才,男人有才,她吹牛才会有本钱,然后呢,要发展,等到两个人亲热得男人叫她叫‘宝贝'了,她就把‘宝'字留着,而那个‘贝'呢,送给你的‘才',她就爱‘财'了。

20、教师不吃香而家教却十分热火,可见求授知识这东西就像谈恋爱,一拖几十的就是低贱,而一对一的便是珍贵。珍贵的东西当然真贵,一个小时几十元,基本上与妓开的是一个价。同是赚钱,教师就比妓厉害多了。妓赚钱,是因为妓给了对方快乐;而教师给了对方痛苦,却照样收钱,这就是家教的伟大之处。

21、时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系。

22、朋友到用时方恨少,而且用时不能直截了当得像骑上求爱,必须委婉一通,扯谈半天,最后主题要不经意地流露出来,最好能像快熟的饺子,隐隐快露出水面又沉下去。

23、在学校里,一个接过吻的男生的身价会大增,而被吻的女生则身价大跌。

24、男人挑女友绝不会像买菜那么随便,恨世上没有人汇集了西施的面容,梦露的身材,林激因的气质,雅典娜的智慧——不对,雅典娜的智慧是要不得的,哪个女孩子有了这种智慧,男人耍的一切花格都没用了。

25、史上大多才女都丑。因为上帝“从不偏袒”,据说给你此就不给你彼,所以女人有了身材就没了文才,有了文才就没了身材。

26、自恋者莫过两种,一种人奇美,别人她都看不上;一种人奇丑,别人都看不上她。这两种都只好与自己恋爱。

27、中国人的底子里有窥探的成分,在本土由于这方面人才大多,显露不出才华,一出国兴许就唯他独尊了,这就是为什么有的中国人一跑到外国回来就成了间谍。也难怪中国有名言“群众的眼睛是雪亮的”。战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就改为探人隐私了。

28、踩着中国人的脚,不能说“对不起”,要说“sorry”,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。你说一个SOny可抵上十声“对不起”,与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

29、美女就像好的风景,听人说罢觉得不过尔尔,亲眼看了才欣然觉得果然漂亮,可见在爱情上眼睛不是最会骗人的,耳朵才是。

30、不漂亮的女孩子撒娇成功率其实比漂亮女孩子要高,因为漂亮女孩子撒娇时男的会忍不住要多看一会儿,再在心里表决是否值得;不漂亮的女孩子撒的娇,则像我国文人学成的西方作家写作手法,总有走样的感觉;看她们撒娇,会有一种罪恶感,所以男的都会忙不迭答应,以制止其撒娇不止。

三重门读后感 篇2

听闻《三重门》是韩寒的著名小说,闲来无事,过往又有听闻韩寒的名声,于是阅读了这部小说。说实话,我没有太多时间仔细完整阅读全篇小说,只是大致浏览了几章,得到的感触启发是:

一,做人不能太死板,不能连一点叛逆也没有。很多人都认为小说《三重门》有批判现有教育的情况,其实还不仅仅是学校教育,更有家庭乃至社会氛围对于青少年的影响。而教育的根本目的'不是生产规格统一、形色一样的人,而是各有所长、亮彩多样的人才。这就对教育要求太多了,说起来这也是一个始终谈不完的话题。正所谓“照搬照套是没有出路的”,通过对小说的阅读以及我个人的思考。我认为学生发展,教育发展的关键还在于学生本身而非教育体制。要知道,巧妇难为无米之炊,没有精好的食材怎么去做高档美味啊?一些人批评教育体制,脑子怎么不去想想孩子自身也是存在问题的。有些学生逆来顺受,自己就没胆量说出自己的想法,明知道父母老师观念可能过时为什么不去反映,索性另谋发展啊。古往今来,千百事例告诉我们,那些没有叛逆思想,过分死板老实的人注定是没有创新与活力的人。

二,不能被韩寒所迷惑。韩寒不过一个青年,也只是亿万青年其中一个。看了小说,发现里面多有一些扯皮理论,缺乏现实意义,个人以为完全没有必要推崇什么观点。一部小说更多是一种消遣一种扯淡娱乐。至于说能得到什么启示,见仁见智了,很不一定。纷繁复杂的世界,一个人的思想总归是个人意念,未必放用四海皆准。简单得说就是要广大头脑简单的学子们要清醒理智,不要自卑自艾,不要太过负面,不要一切责怪环境体制。小说里的所言所表仅供参考,一切生活教育状况,我们个人都还得按照个人实际采取应对做法。

最后总结一下,无论教育如何,关键是人的思想觉悟要提高上去。一部小说的理论仅供参考罢了,关键是个人要积极向上,内心明媚有阳光,热爱祖国爱家乡,凡事向好,根基稳固而坚实。

三重门读后感 篇3

读读停停,三天的时间我终于读完了这篇听闻已久的小说——《三重门》。惭愧的说,最早知道这篇小说的名字,是在《征途》游戏的答题活动里。题目是这样的:韩寒于初中时写的——《三重门》体裁是A小说,B散文,c诗歌,我猜一个,选A,于是答对,多了一分。

读完整篇文章,不得不从心里佩服这个比自己小了好几岁的人。在他的小说前,我仿佛卑微的小草不幸被大树遮住了阳光,这时的小草还会在乎大树比自己年轻么?

以前打死我都不信,十多岁的小屁孩能写出这样的文章,而现在,不用打死我我已经信了,事实摆在眼前,不是么?

这时的韩寒,该是有一举成名或是要把多年积在心头的感想一股脑儿的写出来吧?于是我们有幸见到如此之多的恰当得如六月天里吃上一条雪糕般舒服的比喻。还好自己平时博览群书,学富差一点五车,不然还真体会不到其中的妙处。不过我觉得比喻有点多了,吃了几根雪糕之后,暑意已消,再多吃的话,可能会拉肚子的。

看着这篇小说,不经意的想起了小妹,她的文章里,似乎有着韩寒的影子……有机会一定要问问她是不是读过《三重门》。如果没有,韩寒可能又要大笑了——有人不要钱帮他打广告,他能不乐吗?不过一想到他一定不会在乎这样的广告,心里不禁又黯了一下。

写了这么多,似乎跑题太远了(看,这就是与名作家的区别与距离之所在)言归正传,因为我觉得我的这篇文章快要写完了,再不回归可能就没有机会了。韩寒像一条蛔虫,似乎知道我的所想,用他的笔,将我好多好多想写写不出来,想说又不能完美表达的话,只用一篇文章就做到了。现在天气这么热,弄得我现在又想吃雪糕了。

不过看完之后,我开始有些讨厌小说这种体裁了——非得要这样结尾么?悬念还是……真希望他这样一直写下去。

三重门读后感 篇4

花开花落,人生起伏,却总有一种东西留下永恒;品读世态,体味糊口,也总有一种东西记实世间百态;繁华浮躁,朴素清明,同样存在一种事物解析糊口之理。毋需声音,也不必宣扬,静处一室,品读一本好书,也许我们会体会良多,收成不少。书味飘香,在读书的氛围中,思惟升华,置身作家内心世界。

“80后”作家中我赏识韩寒,不仅是他的文字,更因他的性格。初看韩寒的文字,觉得笔锋犀利,一针见血。

读《三重门》,我会为Susan与林雨翔的朦胧爱情所打动,甚至流泪。心心相通却无以表达,朦胧爱情之美就在于朦胧。而对于林雨翔的遭遇,我更觉可惜。热爱文学却无以施展,被其余学习所羁绊,与现实中的韩寒极为相似。或许它感动人的地方就在这儿,韩寒受同龄读者爱戴的原因也在此。理想与现实的差距永远是一个值得品读的话题。

再读《三重门》时先觉得这本小说很像钱钟书的《围城》,无论是文笔,仍是整体基调,主人公林雨翔与方鸿渐惊人得神似,其中雨翔对Susan的感情又颇像《天龙八部》中段誉对王语嫣的痴情。这本书里还有一个有趣的现象:主人公林雨翔的个性及为人处事的风格跟着小说的进行也发生着潜移默化的变革。初中时的林雨翔性格温柔敦厚,较为单纯,学气愤甚浓;进入高中后雨翔性格中的锋芒显现出来,和钱荣争得不亦乐乎,小说的风格也因此有所改变。小说和作者一起在成长,这是一种很独特的感觉。林雨翔的变化或许是青春期使然,不知韩寒的青春期是否与雨翔相似呢?

掩书细想一下,感觉韩寒与钱钟书的区别在于韩寒笔锋更加尖利,书中更多地展露出社会灰色的一面,并且不留情地给予拷打和冷笑。这也许是由于写作时代的不同,或者由于钱钟书是一个儒雅的学者,而且他生性温顺;韩寒是一个不同凡响的`学生,是臣服于现行教育体系体例的学子中的异类,其中特深刻的思惟犹如一把利锥,直指社会。

三重门读后感 篇5

三重门读后感(一):

《三重门》这本书在我的书架上已经微微泛黄了,我原本对于《三重门》没有太多的兴趣,它在书架上完全处于摆设状态,但,从寒假时我无意看到书的序言的那一刻时我就对这本书有了浓厚的兴趣,啊,这本书的序是曹文轩写的啊!看完书的序,我长叹一声:怎样以前没看到这本书呢,该死该死,曹文轩能够对于韩寒所写的这本书有极大的好评,那这必须是一本不可多得的书了。

我放下了手中的事儿,开始阅读这本书。看着韩寒的介绍,我不禁感到惊讶。六个球场挂红灯,降级。韩寒是谁?留级生的身份却以一篇《杯中窥人》获得了大赛一等奖!

看完简介,我明白这本书是韩寒以自我为真实写照写的。随后,我开始阅读这本书了。因为对此书的浓厚兴趣,我花了不到两个星期就看完了,晚上睡觉时看,早上起床看,甚至连上厕所时都会看,只要有时间我就会捧上这本书来阅读。

妈妈说:你这么饥肠辘辘地读书是很少见的。

这本书写了林雨翔一九九五年到二零零零年的事儿。林雨翔文科很好。为了让他进重点中学,父母把他报了补习班,但他没有进补习班。在父母的努力下,林雨翔以体育专家的身份进入了城南第三中学

读后,我感叹道:难怪曹文轩会给出如此好的点评,这本书完完全全的道出了生活。我认为,韩寒的笔,十分的尖锐犀利老成,倘若我不看作者简介,我还以为韩寒是位老爷爷,谁让他的文章那么悲观和犀利呢?

有许多句子令我吃惊。这还是个年轻的韩寒吗?怎样这么悲观?我记得有一个句子是这样的:

当一个人即将死去时,什么名字,什么利益,什么爱和什么恨都是棺材上的一缕尘埃。为一缕尘埃努力一辈子值得吗?还有一句话是这样说的:要成为一个人,你必须要么粗俗,要么优雅。半俗是最痛苦的事。

这本书中的好句段多得数不胜数,记得结尾处讲到:走还是不走呢?也许放开这纷纷扰扰自在一些,但不能放开比如手攀住一块凸石,脚下是深渊,明知爬不上去,手又痛的流血,不明白该放不该放,一张落寞的脸消融在夕阳里。

他所写的每一句话都好深奥,让我一会儿明白一会不明白。他还在后记里提到将一句话谨献给所有正春风得意或秋风不得意的人们,十分平凡,但你必须要坚信自我:我是金子,我要闪光的。

我想他最后一句话一定会鼓励很多人,也许他也鼓励我,是的,我是金子,我想发光,虽然我很平凡,但我相信用我自己的努力一定会发光!韩寒他就是一块上海大金子。在书里面的一页我发现了这句话:

我这辈子说的最无可辩驳的话就是你不用叠被子

本来是要铺开睡觉的,但这是第一个被反驳的。懂么,这是规矩。我们很难过,因为我们有太多的规则。

被子是摊开来睡的,这句话还真是那么个样貌,悲哀是因为规矩,这句话把我带入了迷雾,第一句我还能够明白,而后我就似懂非懂了,他的成熟真的好不贴合,或许是因为他那几门功课的红灯照亮了他的前程。

我梦想我也能成为韩寒这样一个出色的作家,我相信:我是金子,总有一天我会发光的!:

三重门读后感(二):

《三重门》读后感

韩寒的长篇**《三重门》刚一问世,就引起了社会的关注,在中学生中更是捧客如云。读了这部**之后,我为韩寒丰富的学识与超时代的文学素养深深折服。但我认为,同他那精彩万分,无懈可击的杂文《杯中窥人》,《穿着棉袄洗澡》相比,《三重门》实在是大为逊色。

韩寒的知识应该很丰富,所以他心里有很多东西。然而,说到对社会场景的描写,却显得有些苍白无力。看朋友在小餐馆打架是很典型的。用了大段的文字来描述双方如何互丢生煎,写得索然无味且毫无真实感。

或许是到最后他自我也写得无趣,于是赶紧把笔锋一转,让主人公逃离现场呵,什么都解决了。韩寒在《三重门》的序中提到,他是用了知识来代替生活阅历的不足。但我认为这种经历永远无法取代。

因此,稍加注意,可以发现在韩寒的**中,涉及现实社会的情节大多是零星的,不敢多留。

韩寒的书充满了智慧的语言,让人发笑,也让人深思。可惜这种风格没能坚持到最后,当**过半后,写到林雨翔进入市南三中起,也许是作者的智慧已经用尽了,也许是这段故事与他当时的处境太相近了,以致他无法如上帝般远距离地看着书中的人生。没有了距离,太贴近的故事似乎使韩寒写的时候施展不开,雄心勃勃地拉出的几个人物,如和主人公同为体育生的几个同学,都无力再深入写下去了隆重的出场,却无力的退出。

韩寒的**也有相当重的模仿痕迹,还没有形成自己的风格。感觉上,韩寒似乎是边看着《围城》边琢磨着如何下笔的韩寒写林雨翔,说他的获奖作文是从旅游手册中翻过来的,说他评论着那首卧梅诗时候的尴尬,说他想争夺文学社社长时的处心积虑一点情面也不给,把主人公一点一点地剥了皮,揭出他内心的软弱,无能和虚伪来明明白白的钱氏风格。就连中国共产党的影雄林雨翔也充满了方鸿渐的影子,没有自己独特的形象。

更糟的是,到了最后,韩寒最后不忍心再对**的主人公刻薄下去了,竟让女主人公susan爱上了他,结尾的那几个**,真是坏了他的风格。即使是差的**,里面有一个人物形象鲜明一些,也会让这部**的地位有所提高,最典型的就是那部描述着轻舞飞扬的**。

三重门读后感(三):

韩寒被称为80后的代表。他代表什么?这是一种放荡不羁的个性吗?是一种超越感吗?还是叛逆的灵魂?

都是,也都不是。

韩寒所代表的是我们这个群体的观念,这个群体的想法,只是他敢于用文笔表达,用他那自诩的才华,让笔尖流露出一段段真实的情感。

《三重门》是韩寒的名著。我或多或少读了他的后期作品。从它们之中,并不能确切地说得到了什么,获悉了什么。看完三重门,并不像看完雾都孤儿后能感受到当时英国光怪陆离的一面,也不像看完呼啸山庄后惊叹人心的复杂险恶。

而这本书,是一种现实,好像一面镜子,映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重,浮躁,一点也没错,因为长者们走过的路确实比我们多了些。

但是,我们这一代有我们的个性,有我们的思想,思想就应是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中,才能去其糟粕,取其精华,而传承下来的思想道德理念固然可贵,但是令人厌恶的一面却无法磨灭。

中国传统理念中,家长为尊,师长为圣,他们的话就是至理名言,对于这些谆谆教导,我们本应无可非议全盘理解。家长说一,就是一,师长说二,就是二。

而许许多多的家长,都有极强的虚荣心理,他们从小教会孩子,什么叫做谎言,谎言越是动听,就越真实。新东方的郭将老师以前告诉我们这样的经历,他说:?你们的家长是不是也是这样,小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗,晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说:?

你们看看,我家这孩儿多聪明,他过目不忘啊。你看他刚随便翻了一篇诗,随意瞄了几眼,就会背了,来,孩儿,背给大伙儿听听。?背完之后,赞许声如悦耳的鸟声接连不断,叽叽喳喳、哗啦哗啦。

作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容,就好像中了百万大奖,嘴里含着永远不会化的蜜糖,那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌,日复一日干着同样的累活儿,而他们天天享受飞向天堂的快感。?

听罢,我们都笑得前伏后仰,此刻想想,感觉这笑话酸味儿浓得很,家长的虚荣心,怎能去损害孩子纯白的内心世界呢?怎能建立在孩子们的痛苦之上?可能举这样一个例子有点偏激,无论如何,家长是尊者,师长是圣人,这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着,就好像一块溃烂的肉,你无法阻止它继续溃烂下去,最终愈演愈练。

没事儿,还是一块肉呢,还能吃,只是性质不一样了罢了。

郭将老师十八岁就大学毕业了,属于一个天才型学生,此刻是博士生,但是他的成就,并非和学业成正比,并且以前深受他学弟的欺骗,却始终蒙在鼓里。

那么,让我们反思一下中国的传统教育,中国的教育固然是严密的,是筛选智者的不二方法,但是应试教育方式,又怎能让我们的国家富强起来,又怎会真正适合所有的学生?对我们的前途真的有利吗?很多时候,我们无法静下心来好好了解历史,研读名著,是因为理科题目不断困扰着我们,禁锢着我们的思维。

错不在于我们,也不知在于谁的身上,又能责怪谁呢,大纲上的要求一向如此,又怎能随意更改替换?那么剩下的,就只有无边的习题,烦恼时的牢骚,失落时的哀叹了。读好书就必须能升官发财?

非也,但你所能得到的机会会比在学***稍逊一筹的人多得多。

这只能说明,中国的俗人太多,注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭,注重的是你的学历,而你的潜力,你是否适合这项工作,都是之后思考的因素。

在这个?俗?社会中,我们又能多说什么呢?说多了,会被人骂自视清高,不要脸,不说,憋在肚子里也怪难受的,憋着憋着,吐了一身并**观啊,破坏了中国的传统道德美德,有失体统。

所以学学韩寒,学学这叛逆的精神,写点东西吧,写给谁看?写给要看的人看,不要看的人直接无视吧,反正总会有人要看的,除非你自我不当自我是个人,自我写的作品,多多少少还是会自我欣赏的。我想,尊敬的师长们,也无法对韩寒多评价什么吧,他的三重门,就是比你写过的任何一篇文章火,人家就是比你牛,你又奈何呢?

无奈吧,师长们心里其实及其不期望我们接触韩寒的作品,因为太叛逆,太违背现实的道德伦理观了。

韩寒的作品会不会成为经典,这还有待考证,我们无从定论。但是这样的作品,却实实在在地横亘在我们这年代的文化中,任机枪扫射,原子弹接连炸裂,都无法摧毁这种异调文化。

新概念作文一等奖可不是盖的。

同是一等奖获得者的郭敬明,就没有这么敢于吐露真言,高谈阔论了。那些催泪的作品,感动过后,十有**也随着肠胃的蠕动消化了。我对郭敬明的文笔,也是佩服得五体投地,在下此身如若有此造诣,也不妄为一个有血有肉的人了。

然而,我更多地佩服韩寒,和他的共鸣是不期而遇的,从没看过有人敢这样写作,更确切的说,是在写自我大脑思维的映照,说它们无聊,确实有点,但是它们真实,真的很真实。我们这个社会,有这么多不足,但是俗人们总喜欢睁一只眼闭一只眼,得过且过,正所谓,?枪打出头鸟?

,所以低调点,不是说?人在屋檐下不得不低头?吗?

所以在掌握权势,能够定你?罪名?的人面前,卑微地低下头,夸张点就磕个头吧,最好是磕响头,若是脑袋上挂点血渍就更好了。

那样做的话,吃亏的人永远不会是你,而会不会吃鳖那就说不准了。

活在这个社会上,我们只能削去身上的一些棱角,尽量圆滑些,能忽略的种种缺陷就忽略吧,千万不要一根筋,你身上都那么多筋了,就不要紧握着那根凸现的筋不放呀,用点力,把它按进去,凸出来是有个性,但是不贴合传统的审美观念呀,所以还是按进去,牢牢按进去的好。

韩寒在老师面前大概是吃鳖吃胀了,便大笔一挥,用他那才高没八斗也有七斗的才华反驳起来,和传统较起劲来,引领这帮?现代人?,一个劲儿地叫好。

而你呢?你又有什么才又有什么能和传统教育传统文化斗争?没有吧?

韩寒就一个,所以识相点,沉默与爆发,还是选取沉默吧,这么多人都沉默了,不多你一个也不少你一个,跟着大家混混总是对的,随波逐流,这么美丽的成语难道你没听过没学过吗?那么你真的很对不起那些呕心沥血的教导你的尊师。

对着墙壁练***,拿着家里的器具练***散花,这一切可能都是你拿来发泄的手段。()那种敢怒不敢言的时代,在中国永远不会全然消退,反而是后患无穷,因此自我发泄为上上策。发泄过后,又痛又胀的是你的拳头,损失的是你的财产,那些你不爽的人,不爽的事情,好像丝毫没有受到影响。

所以呢,还是冷静点冷静点,换种对自我利益没有损害的方式发泄发泄,总之在这个世界上呢,你看不惯的事情多了,你的眼球也就***。

三重门读后感 篇6

大学闲暇之时,读书可算是一个不错的兴趣,于是再次翻开韩寒的《三重门》。记得第一次看这部小说的时候是在初三的时候,那时候中考将至,心情很是焦虑,于是同学推荐我看看这部小说。于是,我趁着可见闲暇之时就看看这小说,看完后已是三月之后,而且感触颇深。

现在,再次重温这部小说时已是大学生了,但是感触更深了,引人深思。该书通过少年林雨翔的视角,向我们揭示一个真实的从小学到高中的生活,比较重点地描绘了高中生活,把亲子之情、师生之情、同学关系的种种矛盾和问题展现开来,体现了学生式的思考、困惑、梦想,同时也表明了作者对现实教育制度的不满和批判,对以应试教育为核心的教学机制、教学观念、教育教学方式、考试形式与制度以及有关的社会现象的种种挖苦与嘲讽。小说的结局是比较开放式的,引发我们对于人生道路上的思考。

这次看完这部小说仅仅花了我两个星期的时间,也许是因为大学闲暇的时光比较多吧。说真的,这部小说值得一看。

三重门读后感 篇7

话说,我怎么居然看起了《三重门》呢?按照我的性格,那简直是“难以忍(读成rěng)受”(学Pangerli状)。自韩寒出道以来,相继出现了许多“青年作家”,这其中当然也包括大家极为熟悉的郭敬明。原来我一直对这些不屑一顾,这虽然也算得上是时代的产物,可我觉得这些实在是俗物一堆,看它们纯属浪费时间。确切一点讲,就像武侠小说,我也许并不是真的认为它有多么不好,不过是因为种种原因而错过机会,当真正有机会时,又觉得自己太滞后了。所以,为了掩盖这种客观上的“失误”,才产生了主观上的这种想法。

有人会问,那这次呢?也许、可能、大概是因为前一阵看《沙漏》消磨美育课的时光时,感到在学习之余,确应该看些东西,不论他是低俗还是高雅,总之是“开卷有益”。上学期似乎什么都没看,想写东西时也往往感到力不从心,这实在是一种极为痛苦的感受。

那天在旧书摊上看到《三重门》,随手一翻,发现,竟是曹文轩先生为他写的序,好奇心顿时大增,便毫不犹豫地付了钱抱回宿舍去了。

昨天英语读译课,我实在无聊,适逢我们小组讲演,结束后被点名提问的几率也大大下降了吧。便躲在桌洞里,悄悄看了一节课。其中罗天成一句话引起了我的思考:“做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人。”

我不得不说,这句话真的很有道理,忽然想起我在龙潭上初中时,该是大俗了。那时候还小,什么都不懂,更不知道思考的乐趣,只知道要好好学习,考个好高中。去了汇文后,思考多起来,也体会了人可以思考是一件幸福的事情。汇文的环境很纯净。我也常沉浸于自己的内心世界,这就姑且算作大雅吧。来到师大,我困惑了,学业和生活交融在一起,思想也趋于大众化,却也常为自己制造些小小的闲适;捡落叶、写随笔、画漫画……学业却也像笼罩在一片朦胧之中,书也没以前看得明白了。忽然感到心中痛苦不堪,便“恍然大明白”了:我现在的状态就是传说中的“半俗不雅”……

想起这些,一股悲凉涌上心头。既而,竟感到些许愉快:在汇文时也不过是“小雅”,我想,没有人天生就是大雅的,都要经过一个半俗不雅的过程。有的人坚持不懈地追求大雅的境界,便终于熬过了这个痛苦的时期,超脱为大雅之士;有的人却被内心的痛苦折磨怕了,虽不舍曾经的“小雅”,却也只好“假装超脱”,沦为大俗了。

唉,不知我辞了学委的职务是不是不堪忍受的表现,我真的不够勇敢,既然如此,这时也不便再提了吧,只是以后不要这样了,我原来可不是知难而退的胆小鬼。

说了这么多,我想我还是不愿沦为大俗的,所以,接下来该做什么,还是靠自己了。

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