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四川观后感

2024-09-28

四川观后感通用。

我们听了一场关于“四川观后感”的演讲让我们思考了很多,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?好的电影可以激发我们浓浓的兴趣,就算时隔多年,再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经过阅读本页你的认识会更加全面!

四川观后感【篇1】

《开学第一课》观后感

常言道:有梦就有力量,有梦就有希望。短短的十二个字却体现了梦想的可贵。然而,这些都是我从《开学第一课.》中领悟到的。

聆听着他们为梦坚持的故事,想象着他们为梦想而付出过的努力,感受着他们为梦喝彩的激情。真的是深深地触动了我。

每个人都有一个与众不同的梦,为了梦想一定要付出,梦想才是一个人前进的动力。王亚萍因为有梦,最终实现了她的飞天梦;付丽娟因为有梦,最后达成了她跳伞的梦想。然而很多人都很幸福,是因为他们都实现了梦想。梦想好比是天空中的星辰,虽然看起来遥不可及,可是只要你努力,相信你终究可以触摸得到。

当然实现梦想并非一朝一夕,有梦就要有付出,可能是汗水,可能是泪水,但“苦尽甘来”我想是家喻户晓的,人们常说:吃得苦中苦,方为人上人。如若我们有梦而不付出,何为人上人?如果我们不能为自己的梦而坚持,何谈实现梦想,何谈拥有幸福?梦想是灯,在黑暗中为我们开启黎明;梦想是路,在我们迷失时指引我们方向。她们的事迹让我们学会了坚持,学会了付出。

在我们的追梦过程中,无论是获得了喜悦,还是收获了苦楚,我想这一切都至少可以证明我们有梦,我们要实现梦,我们更要学会郑亚波的付出,学会廖智的坚持,体会着朗朗对成功的诉说。如果我们学得这些,相信在不久的将来,我们也会在众人面前分享着我们为梦坚持的故事,分享着我们成功后的喜悦。

四川观后感【篇2】

苏芳芳一、对春风村创业之感

1、不怕苦不怕累的精神。比如,“党支部带领群众,从几里外的地方,把土一筐筐担回来的,把水一丈丈引过来的”,“大家肩挑背磨,大雪天,四面八方都是雪,我们都在干。”“摊开手掌全是干茧。

我们全家人都在修路,没人停下,再苦再累都咬着牙继续干”等等。

2、咬住目标不放的劲头。也就是说,领导群众致富的目标不应放松。想对策,找方法,多方寻求致富路。

比如,先是想办法修路,搬掉第一个拦路虎,再找致富方法,从种李子开始,慢慢做大,举办李花节、李子节,搞农家乐。富了一批村民,还要想办法富了村里的村民,先租荒山引进花商,发展茶叶。先引进花卉商解决群众就业,又用土地入股,让群众当老板,留住了村民,实现全村共同富裕,还带动周边群众致富。

3、团结依靠群众的方法。即走群众路线。一是同群众谈话,听取群众意见。比如,王家元每年回家,都会和他们交流发展家乡的想法,动员村里人来办农事;二是团结群众,艰苦奋斗。比如,我们要引导他们去捡土、种李子、用钢杆修路;三是为群众利益,放弃个人利益,比如带头放弃采石场,关闭自己的个人企业,选择有利于全村长远发展的生态农业路子,还自己垫钱修路等。

二、读调查报告之感

1、收集资料很重要。如何收集到自己需要的材料,如何使调研对象提供自己需要的事例、信息,是个技术活,也是写好调研材料的基础。一方面,要深入研究,掌握大量基础资料,挖掘和提炼出需要的内容;另一方面,要能从别人的只言片语中抓住闪光点,为自己所用,这需要积累经验,也需要细心观察留意,做有心人。

2。整篇文章围绕一条主线展开。一般写调研报告比较多的可能就是写一篇,或者虽然分上中下,但基本上还是连贯完整的一篇,但这次的文章应该算是一个系列的报告,每一篇都是独立的。我很好奇为什么一个调研报告要写成三篇,我就考虑,如果让我写这个题材要写三篇的话,这三篇该怎么写呢?

所以,我仔细读了几遍,很粗浅地谈一**会,发现它是围绕一个主线来写这三篇,但是每篇找不同的切入点展开。即围绕群众路线这一主线,调查报告(上)主要围绕坚定不移走群众路线来展开,先指出以前与现状的对比,再点出群众路线这一**,这是春风村创造奇迹的关键。接着,调查报告(中)以选好带头人为切入点,指出领导干部在其中的带头引领作用,认为一个好的带头人,关键是尊重群众意愿,毫不动摇地相信和依靠群众。

调查报告第二部分强调,领导干部要完成任务,必须有正确的政绩观。什么是正确的政绩观?就是为群众利益打“大算盘”,这是坚持群众路线、把好事办好的关键。整个三篇文章的线路大致是:

怎么致富的?——坚定不移走群众路线;怎么走好群众路线?——选好带头人;带头人该怎么办成事?

-要树立正确的政绩观,坚持群众路线。形成了一个完整的链条。

3、写法上值得学习的地方。我个人有两个印象比较深的地方,首先,全文大量地以举事例、举数字、新旧对比、群众亲身感触等方式来生动形象的说明春风村的发展成果,让人一看就明白,而且非常有说服力。其次,运用倒叙的方法,提出问题的设置和回答,以吸引读者的阅读。

比如,编者按中就提出“一个小村庄,一片喀斯特地貌、石漠化严重的穷地方,如何在几年时间内发生翻天覆地的变化?”这一问题,让人带着问题看文章。在调查报告(下)中又提出“中沙、龙塘两组的土壤条件不适合李子产业发展,如何让这两组的群众也走上致富路呢?

”的问题,让读者跟着这个问题读下去,非常有味道。

四川观后感【篇3】

看到由人民文学出版社出版的《湖广填四川》这部砖头般厚的**,我就想起小时候的一件事情:一个阴雨绵绵、云层低低的下午,天空似乎马上就黑下来了。不知为什么,我突然对妈妈说,我们回去吧。

母亲感到奇怪和有趣。她说这是我们的家。回到**。这么多年过去了,那一幕依然存在于我的脑海中。现在细细地想来,我们都还是有地方可以追溯这个回的方向或者说是地方的。

比如乡下老家,再比如早已成为了众多四川人精神寄托之所的湖北麻城孝感乡。

从网上百度知道,清康熙二十四年(1685),整个四川,应该还包括现在的重庆等地,人口仅有9万余人。蜀地虽是偏居于中国西南一隅,但它广阔的土地,用当年区区的9万和现在蜀渝两地1亿多人口来比较,不难想象当初它是何等的人烟稀少。难怪第十届四川人党在谈到祖籍时,都说湖广填了四川。

说的人往往还把手腕处露出来看,说祖上都是被绳子绑着押来的,以至于还创造了一个词:解手(上厕所)。虽然很多人都知道自己来自麻城孝感乡,可时间像滔滔远去的逝水一样,给寻根的溯源之旅带来了非常之难度,以至往往花了许多时间和精力都不易寻得一些蛛丝马迹。

为什么那一年没有更详细的填写记录?或许是因为当初兵荒马乱户籍制度不健全造成,也或者流离失所的人就像随风而去的草籽一样,各自散落于祖国版图的角角落落,没来得及想到要为溯源客从何处来的后来者留下片言只语的纸上印痕。所以,现在往往只有在尚未散失的古老族谱中,偶尔还可以搜寻到一些当年的历史。

在广安本土作家群里,早已有人对湖广填四川这一题材进行挖掘和写作了。最先看到的是邻水作家陈仲质的中篇**《邻州拓荒人》,继而是邻水作家张大斌散文集《柔软的幸福时光》里的文章,他强烈地表达了对湖广填四川数百年后的寻根情绪。这次又有幸看到陈智敏和陈德富携手合作,不辞堆垛之苦,忍着伤痛,忍着病痛和高血压心脏病的折磨,日日写,不间断,寒暑更替,朝朝挥汗,暮暮冒寒,殚精竭虑,数写其稿,于2008年底码出洋洋洒洒52万余字的大作《湖广填四川》。

**分跋山涉水和披荆斩棘上下两部,上部写到四川途中的动荡颠沛,下部写拓荒之艰难。**从时任四川巡抚张德地上书请求填四川起笔,花开两朵,各表一枝,齐头并进,一面写陆路,一面写水路。作家为了尽量还原历史,在写作中大多材料忠于事实,参考了《巴蜀移民史》、《清代前期的移民填四川》、《洪门青帮袍哥》、《张献忠在四川》、《蜀碧》、《蜀乱》、《陈氏家谱》、《邓氏家谱》、《姜氏家谱》、《蒲氏家谱》等许多书籍。

该书出版后,为了便于阅读,作者仔细地作了勘误,并将勘误附在书上。四川省残疾人联合会党组书记、理事长毛大付在《湖广填四川》序一《呕心沥血写华章》中高度赞扬作家(陈智敏)写作的坚韧与执著,眼光独特和视觉敏锐,集中体现了四川全省600万残疾人的自强和创新精神。

值得一提的是,两位陈姓家门作家在**创作的道路上已经合作了多年,一起写出了《嫂娘》、《辛亥保路》、《大山儿女》、《嗨,王老汉》等多部**,这些作品有的获得广安文艺奖,有的获得五个一工程奖,有的获得《**选刊》征文奖等各种奖项。这些奖项证明了他们的写作能力。

在我国人口迁移史上,无论是东冲关东、南洋、西进,还是填川,都与生存、生活、发展息息相关。灵长的人类主宰地球,在代代传递繁衍生息的火炬之际,同时抽出时间回过头去思考客从何处来,应该不仅仅成为文学表达的一个载体,它完全也应该纳入和成为社会科学研究的一个课题。

只有追忆过去,才能不迷失自我。

四川观后感【篇4】

放寒假了,妈妈又给我买了几本书,我一拿到书就被其中一本叫《四川寻宝记》的书吸引了,封面上写着“四川省图书馆馆长推荐”哇!图书馆馆长推荐的书,肯定不一般,我津津有味的看了起来。

原来书里讲的是这样一个故事:米克和他的“寻宝少年队”来四川寻宝,半路交了一个新朋友“孟梦”,孟梦的爸爸是个开古玩店的,而且也是一个“寻宝迷”。在寻宝的途中,他们被司徒英俊一伙坏人盯上了,在经历了很多的波折之后,终于来到了“大佛之心”,得到了宝藏准确的位置,没想到司徒英俊一伙又跟了过来,但是最后因为其中一个坏人一不小心触动了机关,宝藏最终埋在了雪山之下,一群人无功而返。

虽然这本书的故事是虚构的,但是看完这本书我却有许多意外的收获,因为这本书里有很多关于四川的历史、文化、美食以及风景名胜的介绍。让我更多地了解了我的家乡四川。

比如他们说的“大佛之心”其实就是乐山大佛,而宝藏的位置就是海螺沟冰川的冰瀑布下面。还介绍了四川的历史名人,诗仙李白、苏轼等。而里面介绍的美食也全都是我爱吃的,我觉得我能生活在四川,是最幸福的。

四川观后感【篇5】

在听说了许多次建川博物馆描述之后,我终于在2015年9月19日这天,在共青团成都医学院老师的带领下来到了曾反复出现在周围同学和老师口中的建川博物馆所在地大邑县安仁镇,这个宣传中的中国博物馆小镇充满着古朴与农家的气息,加上青翠竹林的衬托,让建川博物馆显得更加吸引人,充满着神秘。

我第一次知道建川博物馆是在大一下学期的现代眼科学选修课上,讲课的是一位学识渊博的老教授,他在一次讲到奋斗的历史时,告诉我们在成都大邑县安仁镇有一个建川博物馆聚落,里面记载了太多的历史痕迹,包括古代的文化记录和近代的抗争史,希望我们青年都能永怀一颗爱国心,去触摸历史,关心国家动态,了解国际形势。而且大邑县也是一个风景优美的地方,重视绿化且民风淳朴,在大学期间,我们应该去一次大邑县,去一次安仁镇,去看看建川博物馆,去翻阅一下历史,去感受一下过往岁月的艰难,去触摸一下历史的痕迹。

从那以后,我一直计划在大邑县安仁镇建四川博物馆。今天,我等待这个机会,感受中国人民的爱国主义、对历史的尊重和对文化的保护。时间很紧。半天时间,我们跟随导游参观了中流砥柱馆、前线战场馆、二战石磨馆、四川抗日战争馆、猪坚强馆、**室外展览馆和中国英雄集体雕塑广场。中流砥柱馆中我们了解到八路军和新四军以及地方游击队在抗日战争时期的贡献,当年战火纷飞,生灵涂炭,百姓民不聊生,很多人踊跃的站了出来,为了中华人民、为了中华民族、为了更多人的利益、为了明天的幸福生活,他们献出了青春年华,也献出了宝贵的生命,才换得我们如今的繁华似锦的幸福生活,在享受快乐生活的同时,我们应该时刻铭记那些勇士,铭记历史,反思历史教训,为走好现在的每一步打好基础。

在正面战场馆,导游向我们介绍了国共两党在抗战时期的付出,纪念了许许多多的青年志士,尽管子弹在耳边响起朔风,弹片在眼前撩起沙幕,同伴在身旁成为回忆,鲜血在体外流淌,但一切都阻挡不了保卫祖国的决心,熄灭不了视死如归的抗战热情。

最让我难忘的是川军抗战馆,抗战期间,川军出川30万,四川壮士出川300万,全国抗日战士中每五个就有一个川军,而川军牺牲者和惨烈为全国之最,由于川军装备和物资都非常匮乏,每个出川战士都只有一颗手榴弹、五发子弹、一件蓑衣、一个斗篷、一双草鞋和一套夏季短装,用独轮车运输物质,夜以继日的步行赶去支援河北台儿庄战役和东部淞沪会战及其他抗日战场。在北方的战争中,有许多四川士兵在冰雪中还穿着凉鞋和短裤。还有在白雪中赤脚向往中国美好未来的四川士兵,无数人在途中饿死冻死。在四川,很多妻子送郎去前线、母亲送儿上战场,流传着“你不参战我不嫁你”和“锄头给我,枪给你”的话语。

有一位家长在送儿上前线之前送儿子一幅“死”字旗,并说“你若受伤,便用此布擦血;你若捐躯,便用此布裹尸”,很多出川战士便再也没有回到家乡。我在参观者留言录上写到“虽为后方,亦尽前线之责;数毕限,心未尽,何阻仍向前。局势如此,人心难以,责心从未淡。

笑来日,影留何妨,今触还心豪。值记,尔等奋斗,至始至终”。

著名国画大师范曾曾说“一个对过去不尊重的人,他没有未来。一个不怀念自己生命历程的人,他就不知道,未来的生命历程应该怎么走”,所以,我们青年,作为祖国未来的希望,我们更应该端正自己的思想,强化自己的目标,去了解过往,铭记历史,时刻反思历史教训,关注历史的进程,避免重蹈覆辙和引领未来中国的前进方向,为社会主义建设、为祖国团结统

一、为人民富裕前进贡献我们力量。

2015年9月19日

四川观后感【篇6】

轻烟漠漠雨疏疏,南湖红船承载千钧,纵然时光变迁,唯此船,精神永恒。红船,穿越激情燃烧的岁月,早已深深融入共产党人的精神血脉,时间砥砺信仰,岁月见证初心。《榜样3》中的时代先锋新故事,带我们看到了共产党员不忘初心、牢记使命的执着坚守,榜样身上的公仆情怀、担当情怀与事业情怀,凝成一道光束温暖感动你我,诠释着新时代最美的初心。

情融百姓,榜样彰显公仆情怀。沟壑纵横的黄土高原,贫瘠偏远的吕梁山南麓,乡村医生贺星龙以初心守护起黄河岸边28个村的百姓,是村民们最亲的儿子。加入党是我的心愿,为人民服务是我的行动。贺星龙扎根山村,默默付出。随叫随到、药费能免则免,身上的疤痕,无不体现医者仁心。不仅如此,村里的交通、教育和妇幼工作如今也都成了贺星龙心里的大事,这位80后党员坚定的信仰与公仆情怀,令人动容。孔繁森说:一个共产党员爱的最高境界是爱人民。榜样告诉我们,人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。公仆情怀,就是处天下事,当以天下之心出之。

真抓实干,榜样嵌刻担当情怀。担当精神是共产党人的重要品格,正是这样的初心,才能将蓝图化为现实,使担当不止于纸面,而是嵌刻于心,见诸于真抓实干。没有私心,才能赢得民心。从一名农村妇女到盖买村的党支部书记,从一名致富能手到带领全村人一起致富的当家人,共产党员李元敏是临危受命的领头雁,敢碰硬的女汉子,更是倾注内心所有的喜怒忧愁的盖买村的贴心人。她敢于担当、真抓实干,带领盖买村村民撸起袖子,共同创造幸福。王若飞曾言:一切要为人民打算。榜样告诉我们,担当是人民的期望,要创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的实绩。担当情怀,就是士不可以不弘毅,任重而道远。

肩负使命,榜样心有事业情怀。保尔柯察金用年轻的生命告诉我们,将有限的生命投入到无限的革命事业中去,光阴才不至虚度,生命才会有意义。鲁家就是我的家,我把鲁家村做的事情,就当做一个事业在做,当做自己家的事做。因为一份乡愁,在外经商的朱仁斌回村当选为安吉县鲁家村党委书记,成为绿水青山就是金山银山的理论实践者,成为出了名的PPT书记和火车头书记。他敢想、敢做,让农民富起来、笑起来,使百家心变成一条心,共同奋斗。十九大报告指出:实现伟大梦想,必须推进伟大事业。榜样告诉我们,要肩负时代赋予的使命,做好一个又一个这般为民事业,共同成就党的伟大事业。事业情怀,就是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

岁月的长河从不停息,但历史烛照时代,榜样传承精神。新时代,我们要对标榜样、涵养情怀,展现新气象、新担当、新作为,以最美的初心书写人民的幸福,照亮中华民族伟大复兴的历史征程!

四川观后感【篇7】

如果不是老师开出的书单,我是怎么也不会读到戏剧,当然也会错过这本好书《四川好人》,错过认识一位伟大的剧作家贝尔托.布莱希特。布莱希特从未到过中国,却写了本《 四川好人》,看书名觉得奇怪。

事实上,这是布莱希特的新戏剧理论,陌生化的方法。也就是说,通过提供一个陌生的生存环境,打破人们对熟悉事件的思维模式,激发观众对生活的反思,从而达到批判和变革的效果。就像四川的好人一样,与四川无关,剧中的场景对观众来说完全陌生。

故事从卖水的老国王开始。他在城门等侯三仙落地。三仙致力于寻找好人,因为上天说,如果他们能找到一群好人,他们就可以按照人的尊严生活,那么这个世界就可以继续存在。当老国王等待神仙时,神仙们需要他为他们找个地方。被拒绝了妓次之后,老国王找到了妓女沈蒂。沈蒂接受了神仙。临走前,神仙们给了沈蒂一笔钱,让她做一个好人。

沈蒂开了个小香烟铺子,尚未开张,穷人就一个接一个来了,各种理由,各种借口等着沈蒂收留和救济。沈蒂想做一个好人,所以她无条件地接受和帮助穷人。问题是她也很穷,很快烟店就很难维持了。

“救援的小船,被立刻扯进深潭,太多落水的人儿,自私地抓向它的檐”。看到沈蒂,他不能快乐地继续下去。剧情一转,沈蒂的表弟隋大就出现了。他迅速清理了沈蒂的麻烦,派了狮子大嘴木匠和20块大洋,赶走了寄生沈蒂的穷人。在这里,似乎有点令人愉快。我想隋大是神仙派来的。

结果,情节又变了。杨孙出现了。沈蒂爱上了他。他是一个没有工作的飞行员。沈蒂为了工作差点把他的烟点卖了。危急关头,隋大又来了,堵住了这场荒唐的婚礼。隋组织这些没有工作的穷人和没有食物的孩子,开办工厂,严格管理他们。

但最终,他们将隋大告上了法庭。他们痛恨隋大的无情,怀念沈蒂的善良。隋朝一出现,沈蒂就消失了。他们认为隋朝杀了沈蒂。其实沈蒂就是隋大,隋大就是沈蒂。

这些可怜可怜的穷人,在隋大学骂人剥削他们的同时,用同样的伎俩与善良的沈棣抗争。沈蒂究竟该怎样做个好人 ?要善良,可是还要活着,给穷苦人伸出的手,会被他们扯断!

不管是谁帮助破产的人都会破产,沈蒂绝望地向神仙发出了求救的呼声。我该怎样做个好人?众神消失在云中。这个问题是我们自己解决的。我们需要回到我们的虚无。

问题留下了,神仙走了。

其实剧中的故事离我们很遥远,生活在物质丰富的世代,做个好人仿佛是件容易的事,我们可以很轻易捐出自己不穿的衣物,可以很大方的给乞丐几个小钱,甚至会在别人遇到困难的时候施以援手,这是否意味着我们是好人呢?如果你把我们放在沈蒂的位置上,你该怎么办?没有经过考验的善良不算真善良,行善,什么是真正的行善?

世界上只有一碗粥。我真的会把它给别人,把自己饿死吗?不知道,布莱希特说“先要吃饱,再讲道德”,虽不敢苟同,但也发不出什么豪言壮语,修行,是一生之久,舍身饲虎,割肉饲鹰是一种彻底的慈悲,我没有。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累,这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等,你需要随时将这些存储在大脑中,并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

四川观后感【篇8】

汶川映秀**遗址观后感

映秀镇来了。。。我和你一起下车,带着复杂的心情走进汶川映秀中学的**校址。

2008年5月12日,这里发生了特大**,全国人民众志成城,抗震救灾。

校园里的大部分建筑物都倒塌了。地上一片狼藉。有断了的钢筋、砖块、土灰等。看着这堆废墟,我似乎看到了当时的景象......

5月12日下午2点28分,伴随着雷鸣般的巨响,地面突然剧烈震动,班上的学生开始迅速逃离。起初比较有序,突然又开始了一次又一次的余震,玻璃纷纷破碎,教学楼突然承受不住巨大的压力,楼的地基完全瓦解,整个楼开始下陷。同学们惊呆了,惊惶无措地四下乱跑。

整个学校的大楼,像一张单薄的纸片,随“风”摇摆。操场的地面像波浪一样不断起伏,大地在怒吼,校园内的教学楼、宿舍楼、实验楼相继瘫塌和侧倒,重重地“躺”在了那里,学校如同送到嘴边的肉,毫无反抗能力,任由**这个恶魔摆布,瞬间映秀中学的师生被呑噬。

无情的**夺走了你的家,倒塌的建筑把你困在黑暗的废墟中,沉重的水泥和钢铁压迫着你虚弱的身体。

它来得太疾,太猛了!它好残忍。

看到这么多废墟,我的心很难过。我目睹了中国共产党之后的悲剧,感受到了它强大的破坏力,许多家庭经历了生死攸关的分离。使我深深地懂得了:在平时就要做好灾难来临的准备与防范措施,不怕灾难来“拜访”,要注意安全,很可能因为不注意而酿成灾祸。

同时,遇到紧急情况也不要惊慌。我们应该冷静思考,科学处理问题。更加使我懂得了要珍惜生命,珍爱家人。

我们为你祈祷,我们没有忘记,从来没有。同胞们,你们放心走好,活着的人会永远的记住你们。

怀着悲痛的心情,离开了**遗址,汶川大**已经过去四年了,现在经过全国人民的努力,已经恢复了以往的繁荣,相信四川人一定会用勤劳的双手将它打造得更好!**能震垮建筑,但震不垮四川人坚强的精神。

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