论持久战观后感

论持久战观后感合集。

大家好，我们今天为您推荐一篇关于“论持久战观后感”的网络文章。在阅读完一部作品之后，我们常常会产生许多感悟。通过真实而冷静的观后感，我们能够在喧嚣的世界中保持定力，并且通过经常写观后感来提升我们的写作水平。那么，在写作品名的观后感时，我们应该从什么角度开始着手呢？

论持久战观后感(篇1)

我支持中国不可避免的胜利。 如上所述，持久战的本质是消耗战。而中国地大物博，人数众多，从补给的角度来看日本远远不如中国，日本虽然是经济强国，但是物资却无法超越主场的中国。举个简单的例子：

同样的100斤猪在中国可能只卖400元，在日本可能卖800元。从这个角度看，日本在经济上超越中国并非绝对的。当时毛泽东能够很清楚地分析这些问题，这是非常有价值的。

那么，中国坚持抗日战争的原因是什么呢？第一，共产党是领导人民抗日的可靠力量。第二，国民党因为是依附美英的，不叫投降，就不会投降。

第三，其他党派大多反对妥协，支持抗日战争。这三者相互团结，谁要妥协就是站在汉奸方面，人人得而诛之。凡是不想做汉奸的人，都不能不团结起来，坚持抗战到底，拖鞋其实很难成功。

此外，除日本的盟国和某些资本主义国家外，其他都不利于中国的妥协和抗日战争。更重要的是，日本曾经来中国朝贡的国家，中国人的骄傲也不会允许向日本这样的国家妥协。如果不是当时中国内战和八国集团的入侵，日本怎么能趁势落入陷阱呢？

纵观《论持久战》的内容，不难看出毛泽东对于如何抗战以及可能遇到的困难心里一直有着独到见解，只是碍于国民党的纠缠以及当时共产党有实在太弱才一步步拖下去。读完《论持久战》方能领悟毛泽东的伟大之处。

论持久战观后感(篇2)

抗日战争爆发后，国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败，军队的衰落，大片土地的丧失，也使一些人对抗日战争感到悲观。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。

在共产党，也有人有轻视敌人的思想，认为依靠国民党200万正规军，可以使抗日战争迅速胜利。党内党外有人鄙视游击战争毫无价值。抗日战争的希望在于国民党正规军。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”，澄清混乱思想，回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利，怎样才能取得胜利的问题，１９３８年５月，毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。

在《论持久战》中，毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。

”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜，中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程，后三个特点决定了中国不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于中国。

“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论夸大了敌人的强弱矛盾，把它作为调察中日战争的惟一依据；速胜论夸大了其他矛盾，忽视了敌人的强弱矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。

毛泽东科学地预言，长期的抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方实力比较上，中国一定会从劣势走向平衡优势，而日本一定会从优势走向平衡劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。

经过相持阶段的努力，中国的力量将由弱变强，这将从根本上改变敌我力量的平衡。届时，抗日战争将能够进入收复失地的反攻阶段。毛泽东指出，在相持阶段，游击战争将成为我们的主要战争形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。

毛泽东用不到一年的时间描绘的战争进程纲要，是对战争发展趋势的科学预测。他在讨论持久战的特点，特别是在僵持阶段，发挥了重要的战略指导作用。

毛泽东指出，持久战是抗日战争的总战略方针。要实现总的战略方针，就必须制定一套具体的战略方针，即积极、灵活、有计划地进行防御战中的进攻战、持久战中的速决战和内线战中的外线战。这是整个抗日战争，包括正规战争和游击战争，应该采取的战略方针。这是抗日战争第一阶段和第二阶段需要贯彻的战略方针。只有这样，我们才能越来越强大，由低到高，由弱到强，最终赢得抗日战争的伟大胜利。

为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史观有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。

毛泽东在《论持久战》一文中，通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出：“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。

或者是毫无根据地纯主观地说一顿；或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出：“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。

”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学预见战争中敌我双方力量相互消长的大趋势。中国将从劣势走向优势，日本将从优势走向劣势，中国将从防御、僵局走向反击，日本将从进攻、保守走向退却。毛泽东由此得出结论，抗日战争必须经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争形势，正确预见战争发展的一般规律。

在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，毛泽东的贡献和作用是最重要的。

《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。目前，国家在统一问题上遇到了很大的挑战，其中之一就是日本帝国主义的挑战和阻挠。面对这样的情况，我们应该怎么做呢。

读毛泽东主席的《论持久战》，我们能想到什么呢。我认为至少要有毛主席等革命家的远见卓识，认真分析实际情况。

这篇讲演稿到今天已经七十多年了，毛泽东他老人家离开我们也已经三十多年，可今天读着他老人家七十年前的讲演稿依然使我激动不已，我能感受到他老人家当时那颗火热的心。小时候，在我农村爷爷老家堂屋里的北墙上，贴有一张毛主席在延安窑洞前迈步的侧面画像，画面上的主席很瘦，穿着一身破旧的棉衣，胳膊肘和膝盖上都缝了补丁，他左脚在前右脚在后，两条胳膊向前半伸着，右手指按着左手指，那神态分明是正考虑着问题。爷爷时常看着主席这张画像对我说：

“想想今天的生活来的多不容易啊，一定要懂得珍惜！”

论持久战观后感(篇3)

读完《论持久战》，首先不得不承认毛泽东的军事才能，在那个艰苦的年代，在大多数人都被蒙蔽的时候，能够清楚地看到抗日的正确路线。从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。无论在以前，还是现在，做任何一件事都不能急求快速，只顾眼前的情况而忽略了长远的计划。

须知在成功的道路上有很多的坎坷与障碍，要想取得最后的胜利，你就必须拥有持之以恒的耐性与奋勇向上的勇气，再加上长远的目光。当你钦佩一个人的成功时，你应该看到成功背后隐藏的不懈努力。成功是令人眼花缭乱的，但在通往成功的道路上努力工作的过程是持久的。你没有捷径。只有坚实的基础才能创造最终的成功。

作为一个当代的大学生，在这个为了梦想而努力的时刻，我们都在不懈的奋斗着。从幼稚园到小学，从初中到最恐怖的高考，我们都在很长一段时间里努力着，而且这还不得不继续下去，因为我们都知道这是对人生的考验的一次持久战”，现在的我们缺乏太多的知识和经验，所以就要不断地学习与总结，争取在这次历练中慢慢长大，慢慢成熟，变得更强。站在长远的角度看待我们的未来，谨防骄傲自满和浮躁，无论时代如何变迁，坚持本意，放眼长远。

作为一个与党关系密切的积极分子，我们要坚信，在党的正确领导下，中国在特色社会主义道路上还有很长的路要走。中国现在正处于社会主义初级阶段，只有坚持走可持续发展道路，才能走向最后胜利。无论是国家，还是肩负国家使命的我们，都需要通过持久战争的考验，才能最终走向胜利的彼岸。

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论持久战观后感(篇4)

本文是关于高二读后感的《论持久战》读后感，感谢您的阅读！

如毛泽东所说，抗战初期，国人对于整个战争的走势的看法是非常片面的，要么只看到了**上敌强我弱的表面，要么抱着过度乐观的带着遗留下来未被清理干净的**上国的观念觉着“中国一定可以很快取得胜利”，然而很显然，这些观点都是无法帮助国人在这种危机时刻做出正确决策的。毛泽东抛弃了这些旧思想，从问题的本质上客观冷静地看待当前形势，找到真正符合中国国情、带领亿万中国人民走向胜利的道路。毛泽东的语言犀利却又极富煽动性，澎湃激昂地为当时正极度迷茫自卑的国人呈现出了一幅完美的作战图，以及仿若触手可及的美好新中国，如今我们再度回顾这些文字，实在是不得不为毛泽东的智慧而感叹折服。

毛泽东对于抗日战争的三个不同阶段的描述，与之后战争真正的走向，相似的让人惊讶，尤其是他说咱们应该以运动战为主，而不是阵地战，这个想法在当时应该是非常不能得到认同的，毕竟按照那时候的“主流观点”中国地大物博而且人多，阵地战会更加轻松一点，而且我认为或许还有一点自古以来的立地为王家毁人毁的观念在里面，毛泽东颠覆了这些认知，提出了应该以运动战为主，尤其是运动战里的游击战，他客观的对敌我双方的军事实力、优势劣势以及世界的大环境做了充分的分析，中国的确地大物博人多，然而在**上，和日本比就是小巫见大巫了，甚至连“小巫”都算不上，要是真的大范围打阵地战，中国的军队根本守不住的。而日本虽然**装备很厉害，但是他们缺资源，他们缺后备物资，他们缺人，再加上军国主义带来的一些明显的弊端，还有法西斯整个其实是有下滑趋势的，最重要的，就是大范围的世界反法西斯的力量崛起等等，各种因素无一不说明了中国终将取得这场战争的胜利，无一不证明了毛泽东计划的正确性。除此之外，毛泽东他反复强调一个观点：

在看待历史问题的时候不要唯心。

我认为这是毛泽东将马克思主义融入到本国国情的一个体现，他充分运用了马克思主义中的历史唯物和辩证法结合的理念，让他的计划更加的有理有据，更加的正确，同时也说明了马克思主义对共产党人的重要意义，说明了只有在马克思主义，在共产党人的带领下，中国人民才能取得战争的最终胜利，才能拥有一个更好的明天。在毛泽东的整篇文章中，我眼前还有一点可以看到。他在分析敌我力量时提到，这场战争不仅是中国的一次机会，也是日本的一次非常大的机会。

为什么呢？因为在这一阶段的日本虽然表面上可以说是非常强大了，但表面终归是表面，这种强大是非常不稳定的，尤其是它还站在法西斯阵营里边，除了军事很强大，经济力量还行，政治甚至用一塌糊涂来形容也不为过，为了使这份强大可以一直保持下去，它必须要有一个契机，来帮助他实现突破和转型，而这场战役的失利无疑让它变得开始正视自己的不足了，认识到了政治上的弊端，自然综合国力也就上去了，而以现在的眼光来评判，似乎也差不多是这样了。

至于中国，我们都知道，鸦片战争后的一百年里，中国一直处于不断进步和抵制变革的状态，但每次都失败了。那么，这些变革运动真的失败了吗？也不尽然，毕竟在这过程中，资本主义诞生了，先进的思想不断的一点点普及，一点点深入人心，我们也在等一个契机，能够让我们积累了近百年的经验摆脱过去的不好的模样，完完全全使我们得以改变，比如换个全新的**。

论持久战观后感(篇5)

抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党，也有一些人希望在国民党正规军抗日战争中鄙视游击战争。但是，抗战10个月的实践证明“亡国论”、“速胜论”是完全错误的。

抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题。1938年5月，毛泽东就是这样的形式下写的《论持久战》。

本文总结了中国抗日战争的经验，批判了当时盛行的各种错误观点，系统地阐述了当的抗日持久战政策。

《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是：

一。它揭示了抗日战争发展的基本规律（敌人的强弱、敌人的退步、我们的进步、敌人的小我、敌人的小帮助、敌人的大帮助）；

2。本文论述了只有人民战争才能胜利的思想；

三。在抗日战争形式上，主要是流动战争，其次是游击战争。

1937年12月至1938年5月，中**队同日本侵略军在以徐州为中心的津铺路南北的广阔地域上，展开了一场大规模的会战，即徐州会战，会战经过了津浦路沿线的初期保卫战、台儿庄会战和徐州突围三个阶段。在第二阶段结束时，即1938年4月7日，中**队取得了台儿庄大捷，摧毁了日军第

5、 第十二精锐师主力歼灭敌人2万多人。这是抗日战争以来国民党在前线战场取得的最大胜利。而这次胜利，却冲昏了国民党蒋介石集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个台儿庄式的大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战。

说到这儿，我要说，他们的这种想法是非常错误的，因为，只有把全国几万万民众都动员起来，形成坚不可摧的铜墙铁壁，才能抵挡住日本侵略者，也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的”就是这个道理。而发动和团结四万万同胞共同抗战，抗日民族统一战线也是必不可少的，因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：

全国党派，从共产党到国民党；全国人民，从工人农民到资产阶级；全**队，从主力军到游击队；国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民；敌国方面，从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”，而“我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇”。

可以说，毛泽东同志的论述是相当精辟和正确的。因为只有全国人民同仇敌忾，才能打赢反侵略战争。特别重要的是，要充分团结各方力量，调动各种积极因素。

而在台儿庄战役胜利后，国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一席话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时间，速胜论高调频起，甚嚣尘上。

然而，事物的发展并没有把人的意志当作一种转移。随着战争的发展，国民党的这些幻想很快破灭了。5月19日，徐州沦陷，这时，国民党内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。“速胜论”和“亡国论”这两种理论，在共产党和人民群众中也产生了一定的影响。有的人抱着侥幸心理，轻视敌人，幻想速胜；有的人对抗日战争缺乏信心，悲观失望。

王明作为党的速胜论的代表，信仰国民党的正规战争，蔑视人民的战略地位和游击战争，不赞成抗日战争的持久战。可以说，速胜论和亡国论都是极端的，都是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。

前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。可以说，毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见血，因为无论在什么时候，什么情况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针和政策。

而有些人却恰恰办不到这一点，为此，毛泽东同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人民，坚持持久战，坚持必胜信念。

其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我战略防御的时期。

第二个阶段是敌人战略保守，我准备为权力而战的时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。而现在重读持久战理论，完全符合当时抗日战争的历史，甚至时抗日战争的总结报告。

足见毛泽东的军事才华非同寻常。为了实现持久战的总战略方针，毛泽东还提出了一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的**战。

《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作，它在分析中日双方对立、矛盾的因素，论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时，对马克思主义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥，可以说，毛主席的这部宏篇巨著，通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒，可以称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。对今天来说，仍然具有重大的现实意义。

从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方**，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。

以上就是我对毛主席这本的《论持久战》的一些感受。

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论持久战观后感(篇6)

闲暇时读过毛主席著作的《论持久战》。

《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。

文中思想深邃目光深远，不禁让人感叹：

掌上千秋史，

胸中百万兵，

眼底六州风雨，

笔下有雷声。

借用本文的唯物主义和辩证法，谈营销中的个人感受。

一、营销战略

《论持久战》阐述了在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应制定的持久战战略。本文分析了中日矛盾的四个基本特点：敌强我弱、敌小我大、敌后进、敌后帮不上我、驳斥投降论和速胜论。

**战争走向并提出三个阶段的战略：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。

第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。

作为营销人可以借鉴到的是，在销售产品或者服务时，须对产品产业环境进行分析：**商和购买者的讨价还价能力，潜在进入者的威胁，替代品的威胁，以及来自在同一行业的公司间的竞争。（波力五力模型）

很多人认为战略很模糊，可有可无，或者大企业需要战略，初创企业不需要战略。个人不敢苟同。战略是指导战术的思想。当社会上有太多的信息时，我们的策略就是过滤掉思维，这就是为什么我们会成功地做到这一点。

马云在湖畔大学曾说过：“每个人需要思考的问题是：我有什么、我要什么、我放弃什么！”

如果在目前的营销过程中没有战略，或者战略不明确，或者只是一个战略要看。那么你的营销工作就没有方向也没有办法了。

产品的营销策略也是一个长期的过程。从新产品推出到产品成熟期，企业战略需要在不同阶段确定明确的营销策略：

分析选择定位市场

营销策略选择：正确的产品策略、销售策略、**策略和品牌文化策略

总之，在激烈的市场竞争环境中，企业在实施营销战略时，要充分发挥自身优势，扬长避短，

二、营销战术

《论持久战》讲述了抗日战争时期，配合持久性战略的战术：运动战、游击战、阵地战。所有的战术都是围绕战略思想来进行。

文中的提到，战争的目的不是别的，就是“保存自己，消灭敌人”。营销的目的也不是别，就是“抢占市场份额，渗透企业文化及影响力“

什么叫运动战？运动战就是向前迈一大步，向后迈一大步，集中优势兵力，采取包围迂回，消灭运动中的敌人。

运动战怎样打？简单说来，运动战就是以优势兵力，选择并对准敌人的弱点，勇猛果敢，一鼓作气，像猛虎扑羊群的办法，一举突破敌人，歼灭敌人。但是指导这种作战是不容易的，要有决心集结自己的兵力，要善于寻找自己的弱点，还要善于造成敌人的错误和困难，改变敌我优劣条件，避开不利战斗，寻求有利战斗，并由此歼灭敌人。

市场营销中的体育战，就是要找出创新与同行的区别，找出差异，满足客户的痛点，集中优势抢占客户，扩大市场有效性。

游击战“分兵以发动群众，集中以应付敌人”、“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”。

营销中的游击战可实现为，第

1、 动员群众，把顾客发展成粉丝，使顾客有更大的忠诚度。客户可以转化为口碑营销（客户主动充当销售员），从而无形中扩大业务团队。第

二、细分市场。省下自己的力气，再大的市场也不想飞了，一口吃成了胖子。实力小的时候，我们需要找到自己的细分市场，这些市场有明显的优势。

现在的营销从地域区域化到社区营销就是细分市场的转化。在未来的市场细分中，麻雀式游击战在市场营销中占有一席之地。

阵地战，阵地战是一线品牌最适合用的，因为市场已经进入成熟期了，有一定的市场地位，需要的是稳定中突破销量，做好本地区域的市场，但是也不能掉以轻心，因为竞品出其不意的大规模模”轰炸式”营销也可能是措手不及。阵地战是一定规模的对抗决战，论持久战文中说明，抗日战争中的决战问题应分为三类：一切有把握的战役和战斗应坚决地进行决战，一切无把握的战役和战斗应避免决战，赌国家命运的战略决战应根本避免。

论持久战观后感(篇7)

毛泽东，提到这个名字我们很多人就会心生敬意，即使是他曾今犯下的错误也掩盖不了他创下的辉煌。我们伟大的毛泽东领袖，作为新中国的缔造者之一，拥有令人惊叹的军事才能和领导潜力，亦怀有令人折服的文学创作潜力。在那个急需有人拯救中华民族的年代，他创造了令全世界都赞叹的军事奇迹!《星星之火能够燎原》、《论持久战》等都是毛泽东在领导中国革命的过程中留下的宝贵的军事思想财富。

《论持久战》明确的点出了中国与日本打的是一场持久战——战争不能速胜，中国不会灭亡，最后的胜利是中国的。文中还明确指出“亡国论”、“速胜论”这些思想的错误性。毛泽东同志是站在一个超越了军事的角度来对军事行动进行表述。他的思想方向实现从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使我们能看得更加深远更加深刻。以下就知我对其中的一些片段的认知和理解。

“抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观和片面的，一句话，非科学的。”这是毛泽东在《论持久战》中讲述的一段话。从中看来，我们平时看问题不能太片面也不能太极端，要学会全面的思考，而不要走两个极端，要权衡这件事情的利弊，只有这样我们才能看透它，从而解决这件事。(。)生活中我们会遇到很多事情，有顺心的也有不顺心的，那些不顺心的事不必须就是坏事，因为事情都有两面性，换一个角度看，或许坏事就会变成好事，那我们应对这件事情的情绪自然就会好起来，进而就能够更好的处理这件事，做出理智，正确的决策。

“抗战十个月以来，各种表现急性病的意见也发生了。例如在抗战初起时，许多人有一种毫无根据的乐观倾向，他们把日本估计过低，甚至以为日本不能打到山西。有些人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，他们对于“在全体上，运动战是主要的，游击战是辅助的;在部分上，游击战是主要的，运动战是辅助的”这个提法，表示怀疑。”这也是这篇文章中提到的一段话，总有人会认不清中国此刻的实力以至于对日本作出盲目的，不切实际的决定。这样就会影响我方的作战力。在我们实际生活中也是这样的，应对困难时不要过度悲观也不要过于乐观，这都不是应对问题的最好心态，高估自我的潜力和低估对方的实力都是失败的隐患。只有正确认识自我，明白自我的优点和弱点，才能扬长避短或者是努力克服自我的缺点，从而游刃有余地解决自我面度对的困难。

“平型关一个胜仗，冲昏了一些人的头脑;台儿庄再一个胜仗，冲昏了更多的人的头脑。”平型关和台儿庄是抗日战争中少有的大捷，之后几乎就没有打过什么胜仗，其中的原因之一可能就是人们被胜利冲昏了头脑。这就告诉我们：不能被一点点小小的胜利就冲昏了头脑，我们要冷静的应对一切。骄兵必败，这是历古以来的规律。冷静分析当前局势才是上上之策。

以上只是读了这篇文章后的一部分感受。此刻新世纪的我们，要秉承这样的优良传统，以高昂的精神和用心的心态投入到我们的日常生活中去，学习毛泽东思想，生活态度，和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神。

《论持久战》读后感

当做一件事情，相对于自我一时的实力来说难度太大，但自我实力的增长快于该事情难度的增长，使得在自我的有生之年或超出自我的生命期限但己方在更远的未来某个时刻能够具备完成这件事情的实力或可能性，而且自我不在乎所付出的代价的巨大，是运用持久战策略的先决条件。只要此先决条件具备，运用此策略能干成常人所不能的大事。实际上，持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。在伟大的事业面前，任何人或团体的实力都不是从来就强大的。这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时光的原因。而做事情的实体正是利用长期的时光实现了实力的积蓄，使自我的实力与事情难度的比较发生了转化。

我们从事期货行业，持久策略同样能给予我们以正确的指导。从亏损走向盈利，到持续盈利的过程，就是一个“持久战”的运动过程，是一个由弱到强的转化过程。在这个过程中没有“速胜论”和“亡国论”。没有一个人天生就是期货交易的能人，实际上任何人的任何潜力都是从无到有，由弱到强。每一个成功的交易者(其实是每个成功者)都经历了一个很艰难的潜力成长的过程，在总结经验和教训的过程中，发挥自我的优点而克服自我的缺点的过程中，逐步修正自我，慢慢地走向成功，而最终用坚持换得实力上的转化，取得“战斗”地胜利。

我们从事期货交易的目的在于为了持续的盈利，跟战争的目的是“为了永久的和平”一样，虽然这是一个很难的过程，但是必须能实现的目的，只要我们在交易的过程努力增强自我的交易潜力，持之以恒。

在一波行情中我们就应跟随行情的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗战中，我们就应跟在中国人民的后面，而不是认为日本会取得最终的胜利，在一波行情中逆向的力量是很小的，是渐渐的缩小，并且在最后完全被消灭，就像在抗战中日本是退步的，寡助的一样。相反顺着主流而为是对的，因为它在发展，壮大。也许在一波大的行情中会有很多个小的回调或反向，但是最终大的方向是顺着主流的方向的。也许他的回调和反向是遇到敌人较为顽强的抵抗或是主力方未来更好的进攻而暂时的“勇敢的牺牲”，但我们得坚信“血”不是白流的，它是主力方的一种战术性的安排，故在做期货交易时，不要认为主要的趋势受阻或回调而错误地认为主要趋势的结束而正在反转从而慌忙的进入场。在那里，“勇敢的牺牲”不是说我们把自我的全部资金牺牲掉，而是指损失在我们能够承担的范围内，通常指止损点以内的牺牲。

战争的胜利取决于以下三个条件：内因：抗日统一战线的完成。外因：国际抗日统一战线的完成。敌因：日本国内和其殖民地人民的革命运动的兴起。同时这三因素也是“战争要打多久”的条件。同样我们在决定一个行情是假突破还是真的突破，何时突破，以及其突破后能走多远，也是如此。在内因上对主要力量方的力量的强弱，以及积聚的速度和趋势的思考;在外因上，LME铜、现货、汇率等因素的强弱;在敌因上，对方力量的大小，以及下降的速度和原因，只有我们对战略因素作出了客观而全面的决定，才能对行情作出在行动性的反映，对行情有客观准确的把握。

最后，我想谈一下在对具体行动上的感悟。

在做交易的时候，我们会应对不一样的行情如：折返、突破、折磨行情，对于不一样的行情我们就应有不一样的作战方针。对于折返、突破、折磨行情我认为应用“游击战”的策略为之行动。事先设好要消灭的目标，既要获得额定利益，当我们入场时并已获得了自我的目标点之后，要毫不犹豫地出场，因为我们无法抵抗价格反转之后“大兵压境”对自我的小资金的损失，对已突破的行情我们就应用“运动战”相对应。在行情快速朝自我设想的方向运作时，我们应主要坚信地跟随，并运动性地设好自我的止损获利空间位置，而当行情回调时要运动性地防御，在重要的位置设好自我的止损出场点后，同时给予行情较大的发挥空间。

在开盘的时候，是最容易出现多空双方的争夺最显著的时候，此时是我们“乘敌之隙”而战争入场的好机会，但是一旦敌人(行情)醒悟过来后，我们得快速地离开。并客观存在得市场上重新实现行情得走势和变化。

在选取入出场点使跟打仗一样就应时到持续者计划性、主动性、灵活性。只有我们预先设好入出场点得位置时，才能在行情真正到达时不有准备地行动，而在做计划和行动时持续很好得主动性，把行情的主动性权把握在自我手中，而不是让行情牵着自我走，也许在计划与实际行动间如何做到灵活性时一个很难得事，因为计划总是与行情不一致的，这是要我们进行调整，持续之行动性的随机应变的潜力，它是对一个人合潜力在瞬间的测试。如在入场时何时不能追势，何时能够，出场时何时行与不行等。

总之，做交易就是一场持久的战争，在盈利的目标动力的驱动性下，做好全面性和局部性的事前思考，并能够区分不一样的行情，同时应用不一样的策略做交易，而在行动中持续主动性和灵活性，并最终胜利。

论持久战观后感(篇8)

《论持久战》一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，被誉为世界十大军事名著之一。它是毛泽东主席一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的演讲稿。此稿发表之时，在东方历史上是空前的，在世界历史上也将是伟大的抗日战争已爆发了近一年了。在这一年里，受战争灾难，为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。而毛泽东的论持久战一经发表，无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治区域都广为流传，使更多的中国人看到了中国必将取得抗日战争胜利的希望。那么，《论持久战》究竟有怎样的魅力竟产生如此大的影响呢?看完了《论持久战》之后，我找到了答案。

《论持久战》一文，首先让我清楚地意识到为什么是持久战?为什么中国能取得最后的胜利?当时在国内存在着两种观点，使许多爱国志士感到忧虑和烦闷，即中国必亡论和中国速胜论。但是抗战十个月以来，一切经验都证明这两个观点是错误的。在文中，他得出结论：“中国会亡吗?答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。毛泽东深入而精辟地分析了中日交战双方的许多的相反的基本特点，即敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助，有利地驳斥了亡国论和速胜论。具体而言，日本方面，日本的长处是其战争力量之强，而其短处则在其战争的本质的退步性和野蛮性，在其人力，物力之不足，在国际形势之寡助;中国方面，中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争的本质的进步性和正义性，在其是一个大国，在其国际形势之多助。因此，他的《论持久战》，给了当时的爱国人士一剂强心针，坚持抗日战争，坚持抗日统一战线，中国必将取得最好的胜利。同时，我也不禁为伟大的领袖毛泽东的远见卓识和独到精辟所深深折服。

此外，论持久战不仅有力地批判当时国内存在的亡国论和速胜论，为人民指明了抗日战争的正确道路，还科学地预见了这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”此后的抗日战争趋势，更是强力地验证了论持久战的科学性和预见性，令更多的人为之折服和膜拜，也奠定了毛泽东作为军事家在世界军事史上的独特地位。

读完论持久战，我想到我们的人生又何尝不是一场持久战呢?没有人能够一帆风顺地度过一生，也没有人能够不费吹灰之力就能取得成功?面对人生的风风雨雨，我们应该做好打持久战的准备，坚定信心，全面地分析自身的优缺点，充分地运用自身的长处，同时努力克服自己的短处，去打败漫长人生路中的一个个“对手”。

论持久战观后感(篇9)

做股票的在研读理论时，往往喜好把巴非特，波彻特等人的理论书籍视作圣经放在自己的床头枕边，认为只有把握了他们，就可以把握股市，把握钱途。不错，开门之声也是他们的膜拜者。然而，最近读了毛泽东的《论持久战》，不免让人感到毛泽东的军事思想，同样是一盏指引我们炒股的明灯。

毛泽东在《论持久战》里批驳了“亡国论”和“速胜论”，正确地分析了防御与进攻，持久与速决的关系，提出了对日战争是一场“持久战”及为什么是一场持久战。看过之后，不得不为毛泽东过人的研究力和判断力所折服。

毛泽东思想特别是毛泽东的军事思想，是被中国革命和中国现代史证明了真理性思想，将他的思想特别是他的“持久战”思想用来炒股，同样具有很强的指导意义。他老人家在那时就从战略的高度告诉了我们，做股票其实也是一场战争，也是一场持久战，任何“亡国论”和“速胜论”都是错误的，任何炒股必亏，或一夜暴富，都是炒股的思想羁绊，是炒股的大敌。只有树立了持久战思想，并把注意力放在研究“股情”上，放在“知己知彼”上，才能在股市上“打得赢”。

最近时常有朋友跟我调侃，说我买的中金黄金如果拿到现在将是一个什么样的情形？开门之声在淡淡一笑的同时，也不免有些沉重。是的，对于自己操作过的股票，开门之声很少会有后悔和遗恨的，但是中金黄金(600489)却是个例外----一个持久战作战思想的反面战例。在来本论坛之前，本开门一直在国电论坛上发言，其发帖的点击率和跟帖量一直名列论坛前茅，就因为我的有关中金黄金一帖，与网友发生争执，此后就再也没有上国电论坛了。没有上论坛，肯定没有错，因为它可以让我“固执”；但没有坚持持有中金黄金，没有在中金黄金上打持久战，那就是大错特错了。我重仓中金黄金，还帮许多朋友买了许多，并

且我还到公司作过调研，那时的一切，尽在我的思路上行进。然而，在我持股数月之后，在黎明到来之前，我坚持不住了，换股了，换了大半，后来又在9元多出尽。错误就这样铸就了----28元的中金黄金还能不让人说那就是错误？！“有利的情况和主动的恢复，往往是在再坚持一下的努力之中”，这种“持久战”的思想我是有的，但在那时，却“灰飞烟灭”。

这是我炒股历史中的最臭名昭著的一次战役。本开门被“业内”认为是“能够重新站立起来的强者”，但当中金黄金站在28元的高地时，开门却没有了一点能够站得起来的劲了。(今天当我翻开《论持久战》时，那团火焰，又怎能不重重地灼痛我呢？)

打持久战是需要有足够的勇气和耐力的，是要有坚定的信心作支撑的。打持久战是需要时间的，时间是生命的分节号，打持久战，就是拿生命换取价值。打仗也罢，炒股也罢，一切尽然。

今天，我把有关中金黄金的东西写出来，是要用它告戒朋友们特别是新入市的朋友们，股路慢慢其修远兮，炒股的过程其实也是意志历练的过程，是一个比耐力，比信心，比毅力的过程，认准了就莫放弃，大胆持有，小心求证，只要是正确的投资，它就是一个长期的过程，“八年”算什么？我拿生命“赌”明天，只要坚持不懈，必有回报。

“有利的情况和主动的恢复，往往是在再坚持一下的努力之中”。让我们都记住它。

论持久战观后感(篇10)

读《论持久战》有感

读完《论持久战》后，一方面我深深地被毛泽东等一批老革命家的深谋远虑所折服；另一方面，我又深刻的感觉到《论持久战》没有过时，我们仍然需要打持久战的思想，它无论是对我们现在的个人还是对于我们的国家都有很强的指导和借鉴意义。

毛主席在《论持久战》得出的最主要的结论就是：中国抗日战争是正义的战争，战争的最后胜利必然属于中国;但是由于中日力量对比还有很大的差距，所以中国要取得战争的最后的胜利，仍需要进行一个长期的过程，即进行持久战。

持久战的论断已经被历史证明是完全正确的。学习历史的最大作用就是要能够达到“以史为鉴，古为今用”的目的。那么，“打持久战”的思想对现代的我们还没有借鉴意义呢？

答案是肯定的。持久战的思想并没有过时，因为个人理想的实现和国家目标的实现都不是一蹴而就的，应该是持久战。

现在中国的国情是物质方面发生了巨大的变化，精神方面的发展跟不上。所以整个社会充斥着浮躁之风，不能被眼前利益驱使的人并不多；人们不再习惯于制定长远的计划，他们大多渴望急功近利。特别是在实现个人的目标方面，人们大都希望一蹴而就，再也没有谁想过人生理想的实现也是一场持久战，是不能一蹴而就的。

就算你这样成功了，那么早晚也是要出问题的。于是整个社会出现了一些“怪现状”：学者教授不想踏实提高自己的学术水平，整天剽窃别人的论文；学生不把心思放在学习上，一心只想着创业赚钱；普通百姓不能踏实工作，都想着一夜暴富；演员们都不想提高自己的演技，专靠制造绯闻维持他们的名气。

总之，整个社会陷入浮躁气氛之中。

我们不能怪经济发展太快。我们只能怪我们的精神问题。我想主要是我们的心态出了问题。此时我们需要一剂清心的猛药，让我们停下脚步好好思考我们所走过的路，重新思量一下我们的人生之路到底应该怎么走。

也许我们真的有必要翻一翻《论持久战》，再次好好体会毛主席的教诲，抗日是一场持久战，我们的个人目标的实现，我们的人生道路又何尝不是一场持久战呢？

一言以蔽之，这些都是一场持久战。

论持久战观后感(篇11)

读完毛泽东的《论持久战》，才真正地了解到了咱们这一代开国领袖思想的深刻和当时的年代里****，国内矛盾交缠的严峻形势。他就像一个充满激情的演讲。他一方面抨击国民党消极的抗日思想，另一方面又增强了国民对中国抗日战争的信心！

《论持久战》作为上世纪中国最为伟大的演讲稿之一，它不仅影响了中国共产党在整个抗日战线上的作战精神和作战思想。同样，它也影响了中国共产党后来的战略思想。

文章总地从中日两国的实际国情出发，日本地小人稀，根本不够支持长久的战争，再加上侵略战争失去群众基础的情况，深刻地刨析了日本的必败！在《论持久战》一书中，毛泽东深刻分析了中日双方的情况，指出了中国人民经过持久战必将取得最后胜利的客观依据，科学地预见到抗日战争经过战略防御、战略相持和战略**三个阶段，并分析了各个阶段的特点。《论持久战》强调了"兵民是胜利之本"，指出了争取抗战胜利的唯一道路是充分动员和依靠人民群众，实行人民战争。

这项伟大的工作有效地驳斥了速胜论和亡国论的谬误，指明了抗日战争胜利的具体道路，增强了人民战胜敌人的信心和勇气。

结合当时的国内形势仔细想一下，在当时那个背景之下，让更多的人真正相信中国能够取得最终的抗日战争的胜利，的确有些天方夜谭。更多的人作战并不是期待着那一天的到来，而是不希望自己的国土这样一寸一寸地被占领了，而不做任何的反抗，便束手就擒。我相信，在这个时候信仰便成为了最终能够实现最终胜利，并能够带动大家取得最终胜利最为关键的因素。

而毛泽东在这个地方“问题的提起”的目的就是为了让这种信仰能够实现，甚至他自己都不必实现。因为作为一个领导者，他只需要传递一些积极的信息，就能充分调动全队的信心、士气和信念，这是赢得最后胜利的保证。在困难时期，领导者一句充满信心的感召，虽然并不能够改变当前的事实——比如落后的装备，较差的战斗素养等等，但是的确能够为最终取得胜利争取到足够的时间和足够的信心保障。

这往往不是最优秀的人能够成为最大成功的基石。

毛泽东还在文中引用了与美国记者**的谈话，对中日战争的作如此分析：“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。

”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位，然而“中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。”‘’’这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持，从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化，为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。

毛泽东从客观全面的角度分析比较了中日战争双方的基本特点。(1)敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。

(2)敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。(3)敌小我大：

日本是个小国。它缺乏人力、军事、物质和财政资源。战争是在先天缺陷的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助.

本文从长远的角度分析了中国在长期抗战中的优势，但对当前不利形势的分析并不客观。日军已占领中国重要都市、交通枢纽，已掌握经济命脉的现状我们不能忽视，军备、战斗力都远远胜过我军，再加上文化精神方面对沦陷区国民的侵略，这些不利状况我们不能忽视。个人认为，《论持久战》包含了部分主观左倾思想，虽对国民抗战的信心与士气有鼓舞作用，但部分消极形势未分析到位，导致国民产生一定的麻木自大的观念，因而自保苟安观念盛行。

总的来说，《论持久战》一文精彩地展现了毛泽东作为一名政治伟人的远见与卓识，鼓舞了全中国人民抗战的信心。

毛泽东的才华横溢，指出了河上激情人物的主导气质，是当今无数有志青年的学习目标。在感触的鼓舞下，我决心向毛主席学习，向他学习人格魅力，向他学习博学才华。同时，乐观豁达，信心面对困难的态度也是值得我们学习的。

读完这篇文章，对毛泽东思想和中国的命运真的很重要！

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