西游记观后感

2024-04-17

西游记观后感

西游记观后感(精华10篇)。

句怡美的编辑特意收集并为您呈上“西游记观后感”相关内容。电影成了我们生活中不可缺少的一部分，一场好的作品，通常会让我们有很多感悟。真实评价是观后感的关键词之一，写观后感要确定写作的切入点，切忌泛泛而谈。如果你有朋友需要这个信息欢迎把它分享给他们！

西游记观后感(篇1)

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－一心向善、诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义胆大、本领高强，妖怪的克星，猪八戒－贪婪好色、好吃懒做，但心里还是善良的，沙僧－憨厚老实、心地善良。这四个人物形象各有特点，性格各不相同但还是相处得很好，在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。经典桥段可不止这些，还有降伏红孩儿，讲了唐僧带领徒弟--孙悟空、八戒、沙僧与白龙马，去西天取经中途来到漫天烽火的火焰山绝地，一行人本想向牛魔王之妻铁扇公主商借宝扇搧熄熊熊烈火，却遭到其子红孩儿的偷袭，唐僧被抓，孙悟空好几次前来营救都被打了回去，最后请来了观音菩萨才把他制服。

唐僧四人一路向西，经历了九九八十一难，终于取得真经。如今我们早已无法辨别这段充满神奇色彩的故事是真是假，但唐僧师徒四人的坚持不懈的精神是值得今天的我们学习的。

西游记观后感(篇2)

我是一个小书虫，看起书来简直就是废寝忘食。这不，今天我又一口气读完了一本书，它就是我国四大名著之一的《西游记》。这本书真是太有意思了：讲的是唐僧师徒四人，不畏千辛万苦、不惧妖魔鬼怪，历经九九八十一难关，终于从西天取得了真经，回到了大唐。书中光怪陆离、色彩斑斓的神话世界让我着迷，而师徒四人不惧困难，终成正果的经历，给予我前进的动力。

记得以前热播的一个电视节目，叫“冲关我最棒”。在水面上设了一道道关口，选手过关时稍不留神就会掉进水里。有一个大姐姐，她在每一关里里都过得很惊险，几乎每一关都差点掉下水，但都被她抓住了、抱住了、攀上去了，这位大姐姐咬紧牙关，坚持不懈，在观众的欢呼声中冲过了最后一关，敲响了胜利的锣鼓。这样的结果，别说观众和主持人，连她自己都感到很惊讶。原来坚持不懈地努力、一关一关地过，可以让一名弱不禁风的女子，做出连体格强健的男人都做不到的事情啊！

仔细想来，我们平时的学习和生活，又何尝不是在不断“过关”呢？放暑假了，爸爸拿出《小学生必背古诗词80首》，要求我利用暑假的时间把它全部背下来。怎么办呢？我就起床背几首，吃饭前又背几首，玩累了又背几首……爸爸晚上下班回来，我就背给他听，第一天背五首，第二天背五首，再抽背前一天的五首……就象过关一样，背一首过一小关，背五首过一中关，背十首过一大关。不知不觉地，我已经背了四十多首了。我觉得那些难背的诗词就像妖魔鬼怪一样，动摇我的信念、阻挡着我的去路，而我的恒心、细心和专心，就像唐僧的定力、孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、沙僧的降妖宝杖，不断地助我“降魔除妖”、“过关斩将”。我想，只要我立定决心，坚持不懈闯过一关又一关，必定能取到成功的“真经”，把八十首古诗词全部背下来。

其实，何止是学习如过关？我们人生中遇到的许多事情，都如过关，一关一关地过。《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的。我们成长的路上，也会出现各种各样的困难。但我相信，只要不被困难所吓倒，凭借着坚强不屈的精神，突破难关，最终必定达到顶峰，获得最后的成功。

西游记观后感(篇3)

《西游记》是中国古代一部历史悠久的名著。《西游记》有一些简化版本。虽然它们很容易阅读，但缺乏一些单词的美。

我今天就来说一说我读完第一章之后的感悟。

第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生。

这一章讲的是：有一座好山，有一块仙石，三尺六尺五寸高，二尺四寸圆。自从盘古创造天地以来，每天，日月之精都逐渐成为见多识广的感觉。

里面有不朽的细胞。有一天，石头裂了，生了一个蛋。风一来，化为一个石猴。

它可以行走和跳跃，吃草和树木，和泉水，在山上采花

一天，一群猴子无所事事，像是在看瀑布的源头。有人说：“只要有一个有本事的，钻进去找出源头，出来时，不受伤的，我们就拜它为王。

”连喊了三次，忽然人群中跳出一个石猴，说“我去！我去！”……

他找到了一个好地方住，然后猴子们让他当了国王。

一天，当他在山顶上看风景时，突然听到有人在说话。它听见他说“静坐讲《黄庭》”以为他是神仙，所以就高兴了起来、。后来，我得知他知道**有神仙，于是石猴跟着他来到了神仙门前。突然，一个仙女男孩走过来问它一些问题。后来，爷爷给他起了个名字。

虽然这一章没有达到故事的高潮，但许多单词和句子都很好。

“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友。”这一句写得十分生动。从“食、饮、觅”三个字看出石猴的通灵。

食，代表了石猴的本能。但是石猴没有老师，喝酒代表着石猴的享受。“涧泉”这个词突出了石猴的味道，“寻”代表它已经满足了自己的欲望，知道如何找到自己想要的零食。

从这三点可以看出，石猴确实是天地之精华。“伴、群、友”这三个字表现出了石猴已经懂得了交友，更加凸显出了石猴聪慧的特点。

千峰排戟，万仞开屏。日映岚轻锁翠，雨收黛色冷含青。

这一句是写山的景。从“千峰排戟，万仞开屏。”可以看出，山中树木层层叠叠，有何青青之感。

“千峰、万仞”千对万，给人一种广袤无边，令人觉得自己很渺小的感觉。从“日映岚轻锁翠，雨收黛色冷含青。”的轻锁翠和冷含青写得好。

轻锁翠写出树木的翠绿，好像这翠绿一下就过去了，为了爱护这抹绿色，日光轻轻的把它留住了。冷含青则写出了树叶的嫩绿。给人一种像果冻一样的叶子，嫩而有弹性。

另外，雨后，随着雨露的滋润，绿色显得更加生机勃勃，有些可爱的意味。

这就是我的一些读后感。

西游记观后感(篇4)

我在无忧无虑、快乐的寒假中，读了***读过的《西游记》，知道了许多知识，就让我在这里一一讲说吧！

读了人物介绍，我觉得孙悟空性格好动，十分勇猛。但常为**念紧箍咒而害怕；猪八戒性格像懒虫，十分爱吃。但常为**说“斯文”，“斯文”而烦恼；沙和尚性格安静，十分听**的话，但他挑着沉甸甸的担子却一声不吭，这样的力气让我十分敬佩，想必是长时间挑着担子的缘故吧！

《西游记》里我十分喜欢的是第四十五回—三清观大圣留名，车迟国猴王显法到第四十六回—外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。听说孙悟空、沙僧和猪八戒吃了祭品，当上了三清爷爷。

骗了府中的虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。他们三个大仙还以为三清爷爷降临，就让徒弟们动乐诵经，虎力披了法衣，擎着玉筒，对面前舞蹈扬尘，拜伏于地，朝三清爷爷启奏道：“望赐些金丹圣水。

”孙悟空笑嘻嘻地说：“金丹没带，圣水可赐些。”结果圣水是孙悟空的尿。

三位大仙知道了，十分生气。看完后，我学会了诚实守信，不撒谎不作弊。从童年起，我们就应该在自己的心里种下一朵诚实的花的种子。

第二天，四位师徒来到这里交换关文。于是，孙悟空、猪八戒、沙僧被三仙认出来了。然后三仙让他们争雨，用梯子显圣洁，用隔板猜。第一场比赛开始了，大仙说：

“一声令牌响风来；二声云起；三声雷闪齐鸣；四声雨至；五声大晴天。”结果起作用了，孙悟空看不妙，就拔了根毫毛，变成自己，真身却在空中，他跟呼风唤雨的人都讲了一遍，如果不服，各打二十铁棒。他们听完打了个冷战……师徒四人最后赢了全部比赛，车迟国的人才放走他们。

这时我明白了要有勇气，克服一切困难。

师徒四人一路上历经了九九八十一的难，最终取了真经，个个欢喜。看完这本书，我学会了去西方，不仅要学会诚实守信，还要有克服一切困难的勇气。

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱了，为什么不说有些东西已经失去了，你不能再回来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人当作人；在人之下，把自己当作人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向，就不会失去自己。

西游记观后感(篇5)

《西游记》，这本家喻户晓的长篇小说，我已读过三遍，前两遍，我只觉得：孙悟空好会打，七十二变样样精通；唐僧就是个书呆子，只会“善哉善哉”地念经；猪八戒就是只大蠢猪，只会蠢蠢欲动；沙和尚则是个可有可无的角色。

但是，这第三遍就不同了，对唐僧师徒四人我有了新的认识：孙悟空非常机智勇敢，而且对唐僧是忠心耿耿；唐僧呢，心地善良而又显得慈眉善目；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种憨厚老实的印象。看到唐僧师徒历经九九八十一重考验取得了真经，我明白了一个道理：有志者事竟成，坚持到底的人终究会获得成功！

想到这我的脸上火辣辣的，想起前几天的一件事——“不写了，不写了！烦死了！”说着，我把我硬是坚持才写完的才二十几天的日记本扔进了垃圾桶。这已是屡见不鲜了，我一次次地心血来潮开始写日记，又一次次烦闷无理地结束。无论干什么事，我都是半途而费……我真心地忏悔了，我决心要改掉半途而费的坏毛病，学唐僧师徒坚持到底，永不放弃！

一部《西游记》让多少人真心忏悔，让多少人浪子回头，让多少人感慨万千哪！这真是一部不朽之作呀！

西游记观后感(篇6)

许许多多的名著让我有了许许多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游记》一本真正令我觉得需要感恩。

孙悟空也许是这一部经典名著中最会感恩的人物了，它虽然只是一只石猴，但却能俯无愧于天，仰无憾于地。为求长生，它走名山，访大川，拜师学艺，终于在菩提老祖处习得七十二变化，得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头，以报师恩。以后虽三番四次经历磨难，也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫，只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，为报大恩，它保护唐三藏西天取经。虽有顽性，但忠心不改，历次遭贬，却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险，而自己又无能为力时，它走三山，访四海，遍寻各路神仙，直到救出师父。其心可彰日日，其情可动天地。师徒二人虽有离隙，却始终不离不弃，终成大果。它的忠心可见一斑。

读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自己的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来，父母的每一次帮助都是一份爱，助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们应该做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘，我要用手中的笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于面对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮助过我的人，我也应该要感谢他们。

西游记观后感(篇7)

李艾桐这个寒假，我读了《西游记》这本书。作者吴承恩，它主要讲述了唐三藏、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天取经，一路上跋山涉水，斩妖除魔，历经九九八十一难，终于取得真经的故事。

这个故事在中国很有名。书中描述的四位师徒各有所长：唐僧和善；孙悟空机智勇敢；猪八戒嘴甜，善于协调；沙僧忠厚。其中，我最喜欢和钦佩的是孙悟空。除了武功，他善于思考和运用头脑。他是每个人的中坚力量，特别尊敬他的老师。

有好吃的从不自己独自享用，都要先拿给师傅。

书中有一段《巧计治怪病》，我认为很精彩：师徒四人来到朱紫国，看见一张皇榜，原来三年前国王得了怪病，久治不愈，因此，贴榜求医。悟空揭下皇榜，通过“悬丝诊脉”得知国王是因为伤心发愁而没有食欲。

其实这个病不难治，为了不让国王知道他们用什么药材，他要了好多好多药材，实际上却用了锅底灰，马尿做了一粒消食的“乌金丹”，而且故意要用无根水饮下。这一切都是为了让国王觉得必须准备好药。果然，心里作用和药效双管齐下，国王的病好了。

看完这个故事，我认为，孙悟空太机智了。他懂得思考，善于思考。由此我也得到了启示。有时候，我们不仅能看到事物的表面，更能看到根源。

《西游记》是我国的四大名著之一，我以能看到这样好的书而感到幸运，以有这样的著作而自豪。我希望在以后的学习中，我会勤于用脑，像书中的孙悟空一样，勇往直前，足智多谋，用一双永远不会忘记的眼睛，帮助我突破所有的学习！

西游记观后感(篇8)

《西游记》是一部中国古典神魔**，为中国“四大名著”之一。书中讲述了唐代法师取经西游的故事，表现了古代惩恶扬善的主题。

读《西游记》有感(一)

听说西天取经以来，四位唐僧师徒过着无忧无虑的生活。这天，孙悟空心血来潮邀请他的**、师弟一起去畅游素有“江南明珠”美称的天目湖。师徒四人腾云驾雾，向天目湖飞去。

眨眼来到天目湖上空，首先映入眼帘的是一个安谧的湖，四面青山环绕，山色碧绿青翠，映蓝了天空，湖水清澈湛蓝，宛如一片明镜。八戒一见，喜出望外，忙放下云朵想先照镜梳妆打扮一下，没想到由于突然，把一群正在湖面上低回盘旋的白鹭吓得四处奔逃，而大胆的野鸭却依然在水面上凫游，远远看去，宛如一片明镜上不经意挥洒上去的点点墨迹。四人一见之下爱意顿生，也想和那些动物们一起嬉戏……

接着，四人去了海洋世界。沙僧以为到了他的沙河，兴奋地一头扎了进去，结果他没进去，头上却起了打包，两眼冒起了金星。他大声吼道：

“哎哟!哪方的妖怪，还会隐身术，撞得我好疼。”孙悟空肚子都笑疼了：

“这是鱼缸，用来观赏的，并非你的沙河，师弟，你可太落伍了。”

“哈哈……”四人一起大笑起来。这时，服务员微笑着向第一批客人介绍各种海洋动物。他们都听得津津有味，不住地点头，仿佛已经置身***中了。

四人高兴地游完海洋世界，又坐上游艇去湖上转转。船上，四人到处观望：那一座座山头像是从湖底冒出来的春笋尖儿，嫩嫩的、绿绿的，散落在湖中，把个一览无余的湖面装点得幽深曲折起来。

看，一条两件式的船从山后驶来，给平静的湖面增添了几分乐趣。

不一会儿，师徒四人便到了猴山上。一上山，首先看见的是一只只调皮的小猴子，最高兴的就数孙悟空了。他指着山上那些猴子兴奋地对**说：

“看，**，那是我的孩儿们!”咦，猪八戒、沙僧上哪儿去了?原来他们早就去玩了，只见他们跳上窜下，这边看看，那边摸摸，一刻也闲不住。

听说猪八戒还想学现代女郎**呢!咦，那是什么?在一围静静的山脚，几只鸟儿扇动着长长的翅膀悠悠地飞起来，仿佛翅膀在轻轻地扇动着风的气息。

喔，原来那又是白鹭!沿着石板路向山上走去，便看见了那连绵的竹林，一走进去师徒四人的眼睛都被竹子染成了青色，一根根靠近来的竹子，就如画的一般直挺苍翠。微风吹过，森林里所有的竹叶都在颤动，仿佛要抖掉绿色。

瞧，他们看着竹的形态，听着竹的声音，说着竹的故事，多么轻松、开心啊!玩够了，师徒四人都饿了，唐僧摸摸肚皮说：“肚子都饿得咕咕叫了，也不知道这有没有好吃的?

”猪八戒干脆一屁股坐在了地上直嚷：“还是**好!”八戒上前去问一位服务员：

“请问这里有什么好吃的吗?”“有，沙锅鱼头、仙桃、板栗、竹笋……”没等服务员说完，师徒几人就迫不及待地说：“好了，好了，快带我们去吧!

”来到宾馆，热情的服务员泡上了一壶清香的茶。他们端起茶杯一品，齿龈留香，不禁让人精神为之一爽：“好茶啊，好茶!

简直比天宫的琼浆还好喝。”他们都啧啧称赞。“这呀，是溧阳名茶——碧螺春。

是用那清爽的天目湖水、清香新鲜茶叶泡制而成的。”服务员介绍道。“现在可以上菜了吗?

”另一位服务员满脸笑容地问道。

谗嘴的猪八戒赶忙说：“快上，快上。”服务员首先上了一道“明星菜”——沙锅鱼头。

他们瞧了瞧上的菜，互相看了看说：“这鱼只有头和汤，可怎么吃啊?”“这可是溧阳名牌菜——赫赫有名的朱顺才牌沙锅鱼头!

是用天目湖的鲢鱼头、天目湖的水特制而成的，风格别具，味道独特。”服务员解释道。他们半心半疑地一尝，连连夸道：

“好鲜!好鲜!”说完就一大碗一大碗喝了起来……吃完饭，他们还品尝到了天目湖的仙桃，孙悟空吃了都不敢相信自己的眼睛，使劲捏了一下大腿，大叫道：

“我还以为自己又偷吃了王母娘娘的蟠桃呢!”饭后，他们一行人又进行了一次“海上旅行”。他们还遭遇了“海盗船”呢!

真是惊险刺激：**唐僧嘴里不住地念：“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”猪八戒差点吓得落荒而逃;孙悟空和沙僧紧紧地护着**……“啪”灯亮了，原来师徒四人正在欣赏动感电影呢!

看完电影，师徒四人又穿越了“感应喷泉”。在中国共产党的敦促下，四人不情愿地把祥云赶回了天宫。他们还商量在天目湖安营扎寨，一个绿色的仙境！

读《西游记》有感(二)

一部西游记，传承了多少年，其中的故事让多少人神迷，孩子们喜欢看，大人们也乐于接受，几十集的电视剧，翻来覆去几个电视台轮着播，年年播，却还是观众不减，有人看了好几遍，甚至十来遍还不厌倦，小孩子更是在暑假里一个台一个台地轮着看，前后看得都能倒背如流了，也还是不觉乏味。大人们若是看上一会儿西游记也不会觉着不舒服，倒是感觉很温馨和舒坦。是什么原因呢?

有人说，是因为这部作品里面饱含了人们美好的愿望，实现了人们的理想，把现实中不可能做到的如飞来飞去、上天入地等都变成了可能，而且每次都体现了惩恶扬善的特点，符合人们的心理，这样曲折的、又是圆满的、又带喜剧性色彩的作品自然受人欢迎了。孩子们更喜欢看它，因为它符合孩子们大胆想像的要求。它的特点是幻想和魔法。它能满足人们好奇心的需要，体现中国神话传统文化，体现人性美。

但《西游记》也是一份反叛宣言。正因为如此，人们才喜欢它。人们不自觉地接受它，也接受叛国。它让人愉悦的是它实现了现实中人们想做而不敢做的事，它让人快乐的是它体现了弱者对强者的胜利，它让人激动不已的是正义得到伸张、罪恶得到惩罚，它令人向往的是自由自在、无所不能的神通，以及在战胜**时的痛快淋漓。所有这些，都是它的叛逆的体现。

纵观整个西游记，我们不难发现，大多数的邪念似乎都与菩萨或佛陀有关。他们身边的一些小事下来危害世界，有些是他们管理疏忽的根源。比如太上老君的坐骑就因为仙童打瞌睡，逃到下界为妖，一直要到孙悟空上天质问才被发现，才去降服。

像嫦娥这样的玉兔也会伤害公主，甚至逼迫唐僧结婚。就连观音菩萨身边也有**的动物。这些高高在上的神仙们，是三界众生的仰慕者，也即是神话世界里的统治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界为害的大多是他们惹出来的，不能不说是一大讽刺，即便他们不是怂恿者，却也有管理不当之罪，孙悟空多次与妖孽斗争的过程，其实也是与当今的统治者们的爪牙的斗争。

孙悟空是一个十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老儿都奈何不得的本事，他在与众神、众妖的斗争过程中，反而不断地增强了自己的本事，磨砺了自己的意志，变得愈来愈强大。他的每一举动，都凝聚了人们心中的愿望。

人们内心里都希望真善美的存在，歹毒**的消亡，但现实中往往好人都斗不过坏人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他们寄希望于这样的文艺作品，孙悟空帮人们实现了这一梦想。他杀妖魔真是酣畅淋漓、痛快不已，那种嫉恶如仇的态度着实令人振奋，他有这颗心，又有这个能力，这就让除恶变得富于游戏性，观赏起来也更惬意，而无压力感了。不过，光是孙悟空还不足以反映叛逆的鲜明特征，它要加上唐僧这个卫道士来捧场。

唐僧起到了一个靶子的作用，没有他，叛逆也就没了太多的意义，说他是阻碍也可，说他是动力也可，说他是对象也可，总之，他让孙悟空的叛逆有了一种依托。唐僧的善良让人想到愚蠢，也警示人们善未必就是正确的，人还是要分时间场合而行善的。因他的存在才会有各种阻碍的发生，也才引来了各路妖怪，让孙悟空有了施展的空间。

同时，他的紧箍咒也可以看作是社会上层对孙悟空这样的人的限制。尽管如此，孙悟空需要动的时候，还是动的，这也体现了他不屈的性格。

尽管这是一部叛逆宣言，但里面却还是刻画了许多的无奈。孙悟空法力再大，也逃不出如来的手心，最后，还得听命于如来，还很高兴地受封成“战斗胜佛”。这里，其实像社会一样，它是有制度在的，整个都有规矩，告诉我们叛逆还只是小范围的，个别的，而非动摇整个根基。

其实，我们看到如来手下的佛在让唐僧进入之前就索要贿赂，拿了唐僧的金钵，在佛前还一脸虔诚，作品之所以要这样展示，无非告诉我们即使是天庭，即使是佛界，也是不纯的，各种不正当竞争仍然存在，各种关系依然会有。

我觉得西游记就是一部叛逆宣言。

读《西游记》有感(三)

《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代**家吴承恩编撰而成。是中国古典四大名着之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。

此作品共一百回，六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔**，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。

《西游记》此巨着在艺术上取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。

孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。

猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。

虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。

沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。

总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

西游记观后感(篇9)

《西游记》是我四大名著之一，在我国文学史上占有者重要的历史地位。作为一部神魔长篇章回体**，《西游记》在时间的沉淀中依然家喻户晓，广为流传。在今天，我翻开这本散发着古色古香的**，领略其中的传奇色彩。

《西游记》讲述了唐朝高僧唐玄奘为求真经不畏艰险，与四个徒弟西天取经的故事，一路上历经九九八十一难，饱尝世间疾苦，体验因果轮回，一次次化险为夷，最后取得真经，造福世间的故事。文中的人物，性格鲜明，各具特色：固执，慈悲为怀的唐僧，武功高强，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，贪吃，爱占小便宜贪恋美色的猪八戒，憨厚老实，默默无闻的沙僧……都在这部**里被描绘的有声有色，深入人心，给我们启示。

《西游记》告诉我做人不能贪心，不能走歪门邪道。书中许多故事都是讲人的私欲引发妖魔缠身的故事。做人，要脚踏实地，不要先一步登天，更不能为了自己的一己私欲走上歪路，一发不可收拾。

不要伤害别人的心。相信因果循环。如果你做了坏事，你将受到惩罚。

最重要的，它教会我，做人要有一颗持之以恒的心，不畏艰险，勇往直前，不论遇到任何挫折，都不轻言放弃，哪怕还有一丝希望，都要拼尽全力。但也有远大的理想，不甘心一辈子平庸，为梦想而战。要有冒险的精神。

还有要有默默无闻，甘愿奉献的的胸怀。懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报。

令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。这个故事是因为唐僧和他的**互相猜疑，彼此信任不够，所以妖怪可以利用这个机会假装成猴王。短短一个故事却发人深思：

信任，是多么的重要啊。没有了信任，我们就会就会处在一个勾心斗角的社会，每个人都在处心积虑的提防他人，天哪，这将是怎样的一个时代？因此，在生活中，我们应该给别人足够的信任，这样你才能获得别人的信任。

彼此信任，是人和人相处的基本界限。如果没了信任，这个世界将会是一片黑暗。

《西游记》是一部不可多得文学经典，他用通俗的故事教会人们世间的道理，在今天，仍然闪耀着光芒。

西游记读后感（二）

明代作家吴承恩的《西游记》，让我感受到了团结合作对一项需要长期坚持的团队任务，是多么必不可少。

僧人玄奘从长安出发，开启了西天取经的大门，他收伏众徒弟：悟空、悟净和悟能。师徒四人一路上不畏艰难，在同伴有难时挺身而出，互帮互助，没有什么困难可以挡住他们前进的步伐。

凭着他们的团结一致，不服输的精神，走过了那十万八千里的遥遥取经路，克服了那九九八十一难，成功取得真经，修成正果。

在我们心目中，孙悟空是最聪明、最机智、法力最大的英雄，《西游记》中每一个困难好像都由孙悟空一人奋战，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孙悟空一人保护唐僧西天取经，真的可以顺利前行吗？你看，大战流沙河中，如果没有八戒的识水性，主动下水迎战，他们能轻松渡河并收伏沙僧吗？

在车迟王国，如果没有八戒和沙僧的能力来帮助孙悟空展示这三个怪物，他们能克服这个困难继续前进吗？

孙悟空去和怪物作战。如果后面没有八戒和沙僧保护唐僧，他能勇敢地面对他们吗？虽然八戒懒惰好色，看起来没有什么很大的作用，但他幽默风趣，给取经路上带来了许多欢声笑语，也用自己的九齿钉耙帮助孙悟空对敌。沙僧虽然没有做成巨大的贡献，但他忠心不二，沉着冷静，坚持保护师傅，一路上挑着行李，没有一句怨言，默默无闻。

虽然唐僧有时背紧箍咒，不分青、红、白三色，帮妖怪说好话，但他也在背后支持孙悟空。在四位师徒的默契配合和团结下，才能达到完美的结局。

正如赛龙舟和拔河比赛，获胜的关键就在于团结一致，每个人都顾大局。又如战国时期，赵国有廉颇和蔺相如一文一武完美地合作，两人同心协力保卫赵国，才能使赵国一要比一天强大。团结很重要，谁说不是呢？

《西游记》这本书，让我明白了：在前行的路上，团结一致必不可少。

西游记读后感（三）

《西游记》是我国古代四大名着之一，这一本书，我每个假期都读，让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了，特别是唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。

书的作者吴承恩讲述了唐僧和其他三个徒弟历经艰难困苦，最终斩妖除魔而成真经的故事。正是他们执着的精神深深地吸引了我，使我读了这本书。

《西游记》向我们讲述了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、胆小怕事、顽固执着。孙悟空正义大胆、火眼金睛、敢做敢当，本领高超是妖怪们的克星。

猪八戒贪财，贪欲，懒惰，但不缺善良。沙僧心地善良、老实本分、踏实能干。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者高超的写作技巧，也许作者善于刻画人物形象正是他的精妙的地方，这师徒四人中，我最喜欢的人就是孙悟空了，因为他神通广大，胆大细心，技艺高超，一路上为保护唐僧惩妖除魔，立下了汗马功劳，所以他成为了我心目中的大英雄，使我佩服得五体投地。

另外，我还发现孙悟空有一种叛逆的心态：不服从师傅的管教。不过他敢于和强大势力做斗争的精神令我十分欣赏。

他们的坚韧不拔、无所畏惧和坚韧不拔为我们树立了榜样。我们应该像他们学习。在这本书中，我最不喜欢唐僧，因为他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孙悟空的判断，不过，他始终以慈悲为怀，很有仁慈之心，终于感动了上苍，最终经历了千心万苦，和徒弟们取得了真经。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。他还告诉我一个深刻的道理：要想有所成就，就必须齐心协力，才能取得成功。

所以，我们在学***要像取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。

西游记读后感（四）

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，在他曲折的情节中，有着人们向望而遥不可及的人生理想和人性追求，那就是自由。

在经历了这种个性受约束的日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。如此生动的形象，给读者追求自由、追求自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记观后感(篇10)

无意间，我又看到电视上在播百看不厌的《西游记》，几乎每个假期，它都会重出江湖吧。

表面上，这是一个师徒四人求取真经的故事，最终，他们修得正果被封神封佛。但是，看的遍数多了，却觉得越发诡异。西游，每个人都有自己的见解，而我看到的，更多的是抗争之后的屈服，是强权之下的无奈。

悟空想要冲破所有的枷锁，却被如来困于五指山下，但是，我不觉得他屈服了。当他随唐僧西去的时候，才是真正的屈服吧？虽然身体可以活动自如，可以在阳光下活蹦乱跳，但是，他不再是那只骄傲的猴子了。他只知道要护送唐僧去西天，却不知为什么要去，只是听命行事罢了。也许，他真的怕了，他怕的不是如来，而是五指山下五百年来难挨的孤独。

至于唐僧，他又何尝不是如此呢？奉命西去，看似无上的荣耀，却容不得丝毫的反驳。身无一技，却只能舍命前行，而且只能前进，不能后退。

在如来面前，在那个他们无力反抗的存在面前，他们只能接受。从一开始，他们的.结局已经注定了。上路，打怪，继续前进，封佛，取得真经而归，这一切都是顺理成章的。他们最大的收获，不是如来施舍的虚妄的荣耀，而是一路走来所看到的人间真情。

不管怎样，这只是一个故事罢了。但我们又何尝不是如此呢？对于那些无能为力的事物，也只能接受罢了。

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