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传承美作文

2024-04-28

传承美作文7篇。

作文是对思想和情感进行精神探索的一个途径,作文能够帮助人们跨越思想的边界推进思维领域的进步。下面是我在网上找到的一篇题为“传承美作文”的文章。希望这篇文章能够给您带来想要的答案!

传承美作文 篇1

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋[注: 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。]般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。

虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应该继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,科学发展观,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,中国共产党才会成立,才能民建立新中国。

时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应该抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义?

传承美作文 篇2

青春是一本打开就合不上的书,人生是一段踏上了就回不了头的路。记得看微电影《传承》时,每个青年的浩然正气都震撼着我的心灵,作为有理想有能力的中青年党员,在这个充满机遇与挑战的时代,我们必须明确自己的定位,找准方向,不断提升自己的综合素质,才能与时俱进,不落潮流。如果我们还是止步不前,缩手缩脚,沉溺于舒适圈中,那现实必定给你惨痛一击。

有人说:青春就是用来挥霍的。但是挥霍的青春会给我们带来了什么,是不上线就根本找不到的网友,还是一双逐渐模糊的双眼,回想起来,只有好笑吧。

现在看来,青春当是如初生的太阳,明媚耀眼,驱逐一切阴霾和黑暗。它拥有石破天惊的力量和开天辟地的勇气,所以挫折与坎坷在它面前都不值一提。而正处人生最宝贵时期的我们更应该珍惜时间,一寸光阴皆不可轻。

诚然,成长的经历并不都是一帆风顺的,我们总会遇到险滩和戈壁,总会遇到一些无论花费多少心和精力都无法解决的矛盾。但时间就是最好的武器,一颗坚强的心经过岁月的打磨愈之坚不可摧,愈之光芒四射。当我们碰到难题不知所措时,当你我们殚精竭虑解不开困惑时,就让一切留给时间吧!“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。”让我们以梦为马,不负韶华!

传承美作文 篇3

孝,是什么?是中国的代言词,是中华民族五千年传承的一种无处不在的文化。

由于爷爷奶奶已经过世,外公外婆为了照顾年幼的我,很早就搬来了与我们同住。爸爸妈妈对外公外婆非常孝顺.我们家过年有一个与别人不一样的习惯,每逢大年初一,我们便早早地洗刷完毕,穿戴整齐,然后请外公外婆出来坐在沙发上,先从爸爸、妈妈开始,给外公外婆进行磕头、跪拜,说祝福语,接着再到舅舅、舅妈,然后再到我和表哥。这一个真正的“拜”年习惯,我们已经持续了很多年,从我开始会走路时就一直延续至今。从我记事的时候,我就知道每年我们去拜祭祖先的时候,才会对先祖先烈磕头跪拜,为什么在大年初一会也会对外公外婆进行跪拜呢?来由还得从外公对妈妈经常说的一句话讲起,外公经常对妈妈说“宰牛祭墓,不如生前献上一只鸡”。这句话的意思是当人不在了,你杀一头牛去拜祭,只是表面上的行使而已,死去的人是感受不到、看不到、吃不到的,所以倒不如在人还活着的时候给他杀一只鸡。如果说在清明节给过世的先祖先烈跪拜是最高的敬意,那么给还在世的人磕头跪拜就是最神圣的敬意了。妈妈对这句话记忆深刻,因此把春节给长辈磕头跪拜这种最神圣敬意作为我们孝敬长辈的一种传承,也作为感谢父母对我们养育之恩的一种表达方式。

外公是那种活到老学到老的人,由于手机越来越成为一种方便快捷的学习工具,妈妈开始教外公使用手机,而且还装了一个微信给外公使用。可想而知,一个70多岁的老人,从来没有接触过科技产品的老人,第一次使用手机功能时手无举措的样子.妈妈便手把手的、非常有耐心的一项一项的去教他,就像教一个婴儿自己吃饭走路一样,外公也为了不要更多的麻烦妈妈,会用笔记本把每个程序的使用流程给记录下来。经过一个多月的学习与操练,外公的微信越玩越溜了,才半年的时间,外公便把微信里的一些好文好段抄了有整整三个笔记本那么多,并经常拿出来和我们一起分享。看着外公在玩手机的乐趣当中,我感受到了妈妈对外公的爱与孝。

因为有了妈妈当榜样,所以我也时常怀着一颗感恩的心。有一次妈妈生病了,饿,却又没有胃口,我关心的问:“妈妈,你想吃什么”?妈妈有气无力地说:“我只想吃牛肉粥”,当时外公外婆去了舅舅家,爸爸又上班,为了让妈妈能吃上一碗牛肉粥,我按照妈妈教我的方法来自己煮粥。经过一番手忙脚乱之后,我煮了一碗并不怎么好的牛肉粥端给了妈妈,并学着妈妈小时候喂我吃饭时的样子,一勺一勺地把粥送到了妈妈的嘴中,这时我看到了妈妈眼角闪着的泪花,那一刻我感觉到了孝的含义。

孝敬,并不一定要在你长大之后成为一个科学家、企业家或者一个成功的、有所作为的人,也许只是陪你老去的父母和他们读一本书,听他们讲一讲过去的事情,陪他们出去散散步,或者只是煮一碗面条,即使是这样,却也包含了浓浓的孝敬之心。

传承美作文 篇4

相信大家都不可避免地要接触到作文吧,特别是写作中最基本、最常见的说明文,说明文是客观地说明事物或阐明事理的一种文体。我们该怎么去写这类型的作文呢?下面是小编为大家整理的华夏灵魂传承人-说明文-高二,欢迎阅读与收藏。

似剪刀,剪去花枝上猥琐的凸出,似水壶,浇入绿叶下的阴影,似支架,顶起我们压低的腰肢,似肥料,轻轻的撒到脚下形成完美的圆圈。

其实老师也只是普通人,没有宽阔的房子,没有让人羡慕的豪车,更没有月底手掌的丰厚,只是一个普普通通的人。

但这些普通人选择了最伟大的职业。我觉得一个国家,如若力量不行,在别的国家侵略时只会有微弱的抵抗,但会有人抵抗,如若精神力量不行,连抵抗的能力都不会有。

老师是神圣的代名词,就像王昭君嫁到西域教会他们种植`养畜等技术一样,让我们学会在这个世界上生存的道理。

如果把老师比喻成园丁,他们一定是最尽职的,破晓和月牙在交替,他们就时刻守护在我们身边。

是的,我们是祖国的花骨朵,而培育我们的,除了祖国提供好的条件来培育我们,最重要的就是花农,将心血融合到水里,浇灌我们,教会我们如何运用这些营养,教会我们如何长出绿叶,如何开出花瓣。

等我学会这些道理,我会离开,用老师教会我的方法,去祖国需要我的地方,去最丑的地方,让绿叶花瓣装饰,去最臭的地方,散放属于我的芳香,去净化我能力所及的体积,去最松散的地方,用我的根抓住我所能触及的每一块松散的泥土石块,将来也许会很累,会很幸苦,但我相信会很幸福,因为值得你信任的人只有父母和老师。

我不是一个人在努力,还有更多娇艳的花朵,做着和我一样的工作。

尽管我不是最美丽最芳香的花,不是最吸引的.花,但在我的汁液中,芬芳中,流动的,飘散的,是古老的传承,是耀眼的光明。在遮挡的阴影下也会有你的轮廓。

在我们努力的时候,不会忘你们,我们将从五湖四海跨过山和大海,把最香最浓的一缕花香融到你的鼻息中。

似一位战士,保护我们,似一位姑娘,呵护我们,更似一阵狂风,把我们吹向遥远的祖国角落。

传承美作文 篇5

汉字是中国故事的目录。中国是汉字的故乡,有多少个汉字就有多少个故事。浏览词典、泛舟辞海、徜徉碑林,千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。万物皆入字,一字一幅画,世界上能将日月星辰、风霜雨雪、山林川流、人物鸟兽、天时地理、农技工具、纲常伦理形象成字的,唯有我泱泱中国;因为字形的特立独行和仪态万千,而使书写方法成为书法理论的,唯有我谦谦中国。字有繁简神采、开合气势,由篆而隶,由隶而楷,从纵向取势到横向取势,再到翩然灵动,汉字翻卷腾挪着历史的风云;音有平仄神韵、词腔曼妙,青灯寒帐,沐浴焚香,吟咏诵读,那抑扬顿挫一波三折,流变切换着时光的幻影。秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今,帝王将相、工农仕商们创造的中国故事,尽在字串字排字堆字库之中了。

汉字是中国文化的画卷。汉字让岁月留影,我们才能捧文读字,翻阅那5000年的中华长卷,凝视盘古、女娲、伏羲、炎帝、黄帝,一直到尧、舜、禹等一尊尊丰碑;才能回放那开天辟地、化生万物,抟土造人、炼石补天,鞭草识药、移山填海,射日奔月、造字画卦,养蚕治水、钻木取火的一幕幕图景。汉字力若千钧,我们才能在品读博大精深蔚为大观的儒释道法诸子百家的经典中掂量思想之重,才能拂却殷墟、长城、颐和园、故宫、秦俑、赵州桥以及布达拉宫、高句丽王城的尘埃光影掂量文化之重,才能在领赏仰韶彩陶、良渚玉器、大足石刻、马王堆玉帛、曾侯乙编钟和莫高窟壁画时掂量历史之重。汉字的音形意韵,让我们在绕梁余音中一展纸笔恣意挥洒、在书院楼阁中潜心品读修身养性,让我们凭风远眺,看那秋水长天一色中,《山海经》、《论语》、《清明上河图》、《永乐大典》、《四库全书》排成的文化经典们帆影如阵,老庄孔孟列成的文化纤夫们背影如弓。

汉字是中国精神的凝练。中国人从孩提时代就开始捉笔写字,练习的是书法,打造的却是性格与魂魄。汉字的间架结构紧而不拘,繁而不赘,宽而不松,方正圆润,启承呼应,勾连之间敛气凝神聚魂。横平竖直的浑厚刚劲,蚕头燕尾的生动潇洒,有包裹四海之气象、驰骋古今之豪迈。黑白相对、虚实相衬、动静相宜、庄谐相映,饱含着深邃的哲学思想。那端庄、厚重与质朴,那灵秀、洒脱与率性,铸成独特的东方思维和中国性格。文字的坚挺反映出文明的刚强,端庄方正的汉字在风霜雨雪中形不销、神不散,浴火淬打,百炼成钢,走出中华文明顽强坚韧的特质和葳蕤芳菲的仪态。强大的汉字系统和丰富的汉语表意,构成中国文化的博大精深。语言基于文字,音可以不同,但意一定相通,多彩的方言因统一的语意而和谐共处,不致因歧义而分裂。相同的语言文字把相同的人群凝聚在一起,相通的语言文字把不同的人们团结在一起。汉字尚在,心就不分,一方汉字,成为天下中华儿女的心与根。中华文明不曾断裂的内因之一,正在于这汉字的力量。

汉字是中华文明的基因。每一个汉字都是劳动的产物,是古代中国人对大自然的认识和描摹。一部汉语词典,就是一个海量信息光盘,贮存着中华文明丰富而神秘的密码,遗传着文化精神坚固而完整的`信息。正是因了汉字,我们才能解读到先祖的生存环境和生命形态,才能探析中华文明的内核。正是有了汉字的聚合力、传承力,中华民族才对外有战斗力、对内有凝聚力,迸发出泼辣辣的生命力。几千年来,人们用同一种语言文字书写着各自的辉煌与落寞,即使不断地改写甚至刻意篡毁前朝他国历史,也从未想到刨断自己共同的根。中国历史乃“百国之和”,千流同源、万木同根,这个“源”和“根”就是文字。汉字在漫长的成长过程中,还吸收了各民族所创造的文字。比方说,巴蜀文字、契丹文字等虽然没能沿用,但对汉字的形、音、义的形成提供了参考,为汉字的传播提供了空间和路桥,成为解读中华民族大家庭历史的切片。融合、继承、创造、发展,是汉字的历史,更是中华文化共同的旅程。

中华文化长河源远流长、浩浩汤汤,汉字是河中的浪、水中的波,是长河上悠扬的船夫曲、高扬的云中帆。汉字是国家的根、民族的魂,字字相连、句句相扣,筑起中华文化的共同体。人民是语言文字的主人,汉字如阵,华语如鼓,中华文化前行的方队一路尘土飞扬,正书写新的史记。

传承美作文 篇6

面对文化类节目的集体走红,《见字如面》总导演关正文,在接受《工人日报》记者采访时这样评论:“一条街上如果只有一家饭馆,这家饭馆的生意肯定不行。如果是饭馆一条街,可能大家生意都好。这是一个行业的生态。

包括各种娱乐节目在内,从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力,都是一种生态,文化节目也开始产生了某种生态,因为它有了一定数量上的积累。“但在视频节目整体占比上,我觉得文化节目的数量,其实远远不足。文化类热播节目,还是凤毛麟角。”

同时,关正文认为,这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的'文化消费需求的一种努力。“有一些节目更能满足大众的情感需要,有一些满足知识传播型的,也有一些趣味性的,还有一些是智慧型的等。它们属于有不同的层次,这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。各种层次没有所谓高低,大家都应该去努力,生态越丰富,产品成长的可能越健康。”

有评论指出,《朗读者》和《见字如面》生逢其时,它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。在中国艺术研究院学者孙佳山看来,要理解文化节目走红的当下,必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。

这一现象的出现,并非偶然。

传承美作文 篇7

梳理汉字的发展,我们不能忘记几个人。

第一个人当然是秦始皇。秦始皇的贡献无疑是巨大的,他的统一图强、集权统治、经济举措、法制构想奠定了中国几千年的国家形态和政权模型,他最基本的功绩之一是文化建设,他大力推行的“书同文”政策,结束了春秋战国500多年来“言语异声,文字异形”的历史。国家意志和统一文化,凝成了天下归一的相同文化心理和共同思想基础。如果没有秦朝文字的统一,就没有汉朝文字的兴盛。单就这一点,秦始皇就是中华民族的功臣。秦始皇看到了语言文字收服人心、整饬民意的作用,看到了建立大同文化对政权和社会稳定的重要性,但繁重的治乱维稳任务使他没有足够的精力和时间以文治国,而且他面临知识阶层的挑战与反叛,也不会采取以文兴国的政策,甚至不得不采取了焚书坑儒的权宜之策。

中国文字,在等待汉朝的到来。

汉高祖刘邦,是要说的第二个人。这位年轻时不读书、无约束的皇帝旧习难改,他轻视儒生、无视学问,灭掉秦国、干掉项羽之后有些洋洋得意,但不久之后对治国理政的力不从心使他有些惶恐,生怕重蹈秦国的覆辙。这时,他的近臣陆贾改变了他。这位饱学之士每每见到刘邦,都要冒着挨骂的风险,言必称《诗经》、《书经》,渐渐驯服了不可一世的皇帝。刘邦接受了文化的熏陶,命陆贾写分析秦始皇失败原因的政论文给他看,读书识字使他懂得了马上得天下焉能马上治天下的道理。不仅如此,他还建造了规模宏大的国家级图书馆——天禄阁、石渠阁,亲自前往曲阜,成为历史上第一位祭孔的皇帝。他所开创的政治、经济、文化格局为后来的“文景之治”、“汉武盛世”奠定了基础,也为后来汉赋、《汉书》、《史记》、造纸术的诞生准备了温床。

不过,秦始皇和汉高祖都只是他们那个朝代文化工程的总设计师,真正的建造者是我要说的第三个人——东汉著名学者许慎。他编写了中国历史上第一部字典《说文解字》,把当时出现过的1万个左右的方块汉字,进行了形、音、义的整理和修订,按540个部首归类,建立了科学的汉字检索系统。以许慎为旗帜,一大批汉代儒生以字为生,把一地散沙般的文字建成一个如金字塔般稳定而规范的文字系统,这是中国历史上第一次对自己语言文字所进行的学科建设。许慎们的“国家汉字工程”,使汉朝获得了天下认同的民心基础和文化基础,是汉朝文化建设的高峰。

还有一个不能不说的人,就是魏孝文帝。公元4世纪,古老的鲜卑族统一了北方,随后,这个善骑射的游牧民族挥师中原,把汉族政权赶到淮河、秦岭以南。此时的中国,北方势力以鲜卑语言为官话,称“北语”。孝文帝本名叫拓跋宏,这位5岁即位、深受汉文化影响的君王看见了游牧文明落后于农耕文明。公元494年,他命令迁都洛阳,以战略家的眼光和改革家的勇气,全面推行汉制改革。在一片反对声中,孝文帝选择了改革突破口——语言文字,他要求所有鲜卑贵族一律禁用“北语”,改用汉话汉字,推广易汉服、改汉姓、通汉婚、办汉学、改汉籍的政策,他甚至将自己原来的“拓跋”姓改为“元”姓。当然,孝文帝的改革注定是要遇到阻力的,但他做出了一个惊人之举:以一碗毒酒赐了不愿改汉姓学汉话的、年仅15岁的儿子。改革的结果,使这个过去只会挥刀驰骋的政权迎来了全面的繁荣。孝文帝的大义灭亲促进了民族文化的融合与发展,让我们肃然起敬。

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