来客读后感

最新来客读后感范例五篇。

“来客读后感”这篇文章小编认为值得一读现向您推荐。书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，作品这本书当中的故事情节已经让很多人感动了。读后感可以让我们在日后的生活里不断品位当时读书产生的优秀想法。请认真了解本文中的重要概念！

来客读后感 篇1

读冯骥才的小说，有一个感受，特别接地气，市井奇人、普通百姓、文人权贵各种人物的悲欢离合喜怒哀乐都生动鲜活，跃然纸上。《雪夜来客》收录了他几十年来的小说精品，艺术创作源于生活，但却高于生活。生活只能向我们展示现象，而艺术创作则致力于挖掘现象背后的心理分析、人情世故，甚至社会根源。

1、《木佛》用拟人的手法，赋予一块木头生命和思想，以第一人称的角度讲述了木佛曲折的经历，人间冷暖世态炎凉被展现得淋漓尽致。佛，作为被世人敬仰的神灵代表，往往是被人供奉于庙堂之上，心怀慈悲、普度众生。而小说主人公木佛的命运则完全不同，最初，它只是作为一块有些腐朽的木头被遗弃在床底下呆了很多年，虽然安静，但常年被小虫侵袭不得安宁。随后，木佛被古董贩子大来子贱价收走置于古董店里，吸引到高先生的关注，谁知竟引来两个小偷偷走木佛，小偷在逃跑的路上不慎丢失了木佛，被司机捡到给了老板，老板又将木佛献给了陈主任，陈主任将木佛给黄老拍卖。最后，木佛被拍卖给了外国人，经过精心修复后，陈列在博物馆展厅之中。

小说最为讽刺的是，被众人供奉祈祷的木佛，承载着众人的愿望与期待，承担着庇佑民众、普度众生的责任，但是，木佛对于自身的命运尚且不能决定，又怎么能去保佑民众、普度众生呢？作为民众，与其寄希望于佛祖保佑，倒不如自己努力生活，改变命运。

小说还呈现了当今社会一种尴尬的文化现象，文物市场里怪象丛生，买文物的人并不是为了收藏、珍视、传承文化，发掘其艺术价值，而仅仅只是为了谋取利益。作者设置的结尾也十分巧妙，极具讽刺意味，将木佛这一藏品奉为珍宝的竟是外国人！

2、小说《雕花烟斗》反映了一个离奇的社会现象——追逐美的人，并不是真的懂美、欣赏美，而往往只是追逐名利而来，伪高雅。就比如很多一夜暴富的大款为了掩饰自己学历低、读书少而专门设置一个书房，甚至摆满只有书壳的假书。

其实，这个故事还可以解读出更多的深层意思，比如，爱美之心人皆有之，不分高贵与低贱，即使是处于社会底层的人，也依然拥有爱美的权利。花农虽然从事着辛苦的体力劳动，没读过什么书，没有文化，与那些侃侃而谈的知识分子简直不能相提并论，对于精致的雕花烟斗，只能用最简单质朴的语言表达赞美，但却依然不能抹杀他欣赏美、体验美的权利。

又比如，花农对画家的友情让人动容。不论画家是门庭若市还是门可罗雀，花农对画家依然不离不弃，一盆又一盆的凤尾菊象征着花农对画家真挚的友情，人生知己莫过于此。相比之下，画家对花农的感情却形成了鲜明对比，画家送出雕刻技巧并不成熟的烟斗，而花农却依然视若珍宝。

3、《炮打双灯》讲述的是一个痴情汉子画匠牛宝为了能娶到心仪的女子春枝，表演炮打双灯从而失去了自己的右手的故事。

也许，在外人看来，牛宝的牺牲并不值得，作为一个画匠，有什么东西能比得过自己的吃饭家伙更重要呢？在外人看来，失去了右手甚至等同于搭进去半条命。然而，正如冯骥才在小说最后指出的：人间的苦乐惟有自知。每个人对于幸福的感悟和体验是不同的，在牛宝看来，能跟心爱的春枝在一起，便是幸福，哪怕这幸福是要用牺牲一只右手换来的。

从春枝的角度看来，她也是幸福的。虽然自己的父亲、前夫、前公公都死了，而且世人认为是被她克死的，就在所有人都以为她将孤老终身的时候，牛宝出现了，这个为了她再也“拿不成笔，不能再画缸鱼”的男人用自己的一只右手换得了两人的共枕眠。虽然故事至此戛然而止，但是读者相信，牛宝和春枝一定会幸福地生活在一起，一定会珍惜来之不易的枕边人。旧社会的女子，往往不能决定自己的命运，能够冲破重重的世俗偏见和现实困难追求自己幸福的人真是少之又少，春枝是幸运的。

来客读后感 篇2

《冰山上的来客》有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作。以下是小编为大家安排的冰山上游客的感受，供大家参考。

《冰山上的来客》有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作，高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙，在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样大胆尝试，对于编创人员来说确实需要一种胆量，正是这些电影人呕心沥血的奉献，才使之在中国影坛流行四十年仍不衰。

一，感人的故事扣人心弦

《冰山上的来客》讲述的是1951年夏天，新疆萨里尔山口的牧民纳乌茹孜，从外地娶回一位冒名古兰丹姆的新娘子(她是匪首热力普逃跑时潜伏下来的女特务古里巴尔)，新来的边防战士阿米尔发觉新娘子是自己失散多年的恋人，从而勾起童年的一段辛酸回忆，一系列的阴谋围绕真假古兰丹姆展开，敌我双方开始了你死我活的较量，最终，我边防战士在杨排长的指挥下，将敌特分子一网打尽。

2.新战士阿米尔去哨所报道途中巧遇娶亲队伍，新娘子古兰丹姆的出现让阿米尔疑惑，阿米尔随同杨排长前去参加婚礼，阿米尔离开热闹的婚礼场地，独自陷入痛苦的回忆……原来，小时候的伙伴古兰丹姆被其叔叔卖给江罕达尔和热力普做奴仆，改名买日乌莉，从此杳无音讯，青梅竹马的恋情就此被埋藏。假古兰丹姆得知阿米尔和小古兰丹姆的童年恋情后，经常以此为借口故意到哨所来找阿米尔进行挑逗，目的是为了刺探边防军情报，虽多次遭到拒绝仍对阿米尔纠缠不休，这种异常举止引起杨排长的高度警觉。

3，热力普、江罕达尔根据“新娘子”的密电报告，率领小股特务偷越边防，被我边防哨兵歼灭，但他们仍然继续顽抗，一个代号“真神”的特务阿曼巴依伪装成热力普的奴仆，骗取了玛日乌莉(真古兰丹姆)的信任，带着她混入边防军哨所驻地，并派人将失去价值的假古兰丹姆杀害，还密谋策划在巴罗脱节的刁羊比赛时，内外接应袭击边防哨所，杨排长率领战士们将计就计布下天罗地网，最终将这伙武装特务全歼。

二，经典片断震撼心灵

1，小时候，阿米尔捧着硬币去买小古兰丹姆，钱币被其叔叔打倒地上，后来，有钱人江罕达尔和热力普将她买去当奴仆，阿米尔拿着一枝雪莲花献给小古兰丹，她被人强行拉走，她高声地说：“阿米尔，别忘了我!”同时插入了主题歌《花儿为什么这样红》:

……花儿为什么这样枯黄，为什么这样枯黄，哎…….江罕达尔一把夺下小古兰丹姆手里的鲜花扔在地上，特写：一只大脚用力踩上去，踩烂了鲜花(歌声：

什么人啊…….什么人啊把它摧残，使它成为友情破灭的象征……).

2。排长杨和阿米尔给新娘的假古兰丹送了花，但她看到花后没有反应。她听到阿米尔的歌就走了。杨沛说：“风不好过。”。而真古兰丹姆看到战士拿来的雪莲时，古兰丹姆震惊(**骤然响起)：

我多少年没有见到它了。这时，我又听到阿米尔的歌声，她眼里充满了激情和真情。这时，很明显，她和阿米尔一起唱歌，推开窗户，深情地喊道：阿米尔！

杨排长说：“阿米尔，冲!”一对有情人终于拥在一起。

3，夏天，冰峰上出现了少有的暴风雪，杨排长带人赶到哨所时，发现一班长和阿米尔已被冻成了冰雕，阿米尔被救了过来，而一班长却化作了永恒的冰雕，这个镜头强烈**撼了人们的心灵，静默之后，悲壮的**骤响：当我永别了战友的时候，啊，亲爱的战友，我再不能看到你雄伟的身影可爱的脸庞…….看到这里，我的眼泪就像开了闸的洪水再也止不住，终于明白了花儿为什么这样红这样鲜，是战士们用血与泪换来了今天的和平!

4，善良的卡拉弹着热瓦鼓唱着《冰山上的雪莲》，在送真古兰丹姆去哨所的途中，被伪装成老奴仆的特务阿米巴依从背后打了一枪(**骤响)，这一枪预示了当时的斗争形式极其复杂，明枪好抵暗箭难防。正如卡拉所说的：我们太年轻……

5，战斗胜利后，杨排长命令：“向天空发射三颗红色信号弹，让它们照亮祖国的山河!”那神圣的光芒是战友们最灿烂的生命光环。

三，恰到好处的**渲染

来客读后感 篇3

冰山上的来客》

今天，我们在班级团支书的带领之下，怀着对革命先辈的爱慕之情和对党的憧憬之心，在教室里**了一部老**《冰山上的来客》。这不是我看过的最独特、最神奇的电影。它使人们了解共产党和红军战士的不同方面。

影片从古兰达姆与阿米尔之间真假爱情的主要悬念出发，描绘了边疆战士和人民在惊心动魄的反特殊斗争中的生活，惊心动魄，紧张而引人入胜。此外，该片还融合了浓郁的民族色彩和抒情基调，运用镜头画面和**声音等多种视听手段，抒情生动地再现了祖国西北边陲的美景和塔吉克人民的风俗民风。

其中有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作，高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙，在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样大胆尝试，对于编创人员来说确实需要一种胆量，正是这些电影人呕心沥血的奉献，才使之在中国影坛流行四十年仍不衰。

在欣赏完这部**之后，慢慢体会，给了我们很多的收获与帮助。从中我们可以感受到同志之间的深厚感情。当新战士阿米尔到来时，所有的战士不管是怀有什么样的心情的，都对阿米尔表示了友好。

当阿米尔处于危险之中时，一名班长站在他面前。一班长牺牲了，从杨排长那一声震彻山谷的枪声中，我们可以看出他的痛心，这是不含有任何别的什么目的的，他们都是来自五湖四海的，对同志都像手足一样，纯朴、真情，丝毫不夹杂着别的什么东西。这也许就是他们取得这场战争胜利的原因。

另外，从这部电影中，我们可以看到其他红***中所没有的浪漫爱情。解放军战士除了遵守纪律外，还敢爱敢恨。可见，党除了严肃守法外，还充满了许多可爱的东西。我想这就是为什么到目前为止，共产党在中国的土地上能走的这么好的原因。

最后，我希望中国共产党能够更好更快地发展，我希望我能够尽快成为一名光荣的共产党员。

来客读后感 篇4

冯骥才老人家的作品早就享誉中外，然而于我而言，只知其名，并未有深刻了解，兴许从学校老师处所吸取的些许也早已被抛之脑后，在看了冯骥才老先生的《雪夜来客》后我才知晓其出生于天津，成长在浙江，而口音颇为独特的天津更让我印象深刻，在《雪夜来客》这部作品中他用豁达自如的笔触，写天津味的市井奇人，带着俗世的热闹与情义，讲特殊年代的人性和故事，极尽现实的浪漫与温情，令只闻其名不知其习的外地人更加深入交流天津韵味。

在冯老的文字中，满满的熟络感，恰似曾经到访过天津，亦或是因为天津韵味已经蔓延到全国各地，“叫”这个词在方言中常有“被”之意，譬如我叫你弄醒了，我叫你伤的遍体鳞伤。在《木佛》这篇中，透过一个古董木佛视野看人间百态，世俗人情，还能学到诸多为人处世之精道，着实让我钦佩。“我天性习惯于安宁，喜欢总待在一个地方，我害怕人来动我，因为我没有任何防卫能力。”这是木佛刚被从沉寂之中挖掘出来心中所思所想，伴随着见识愈加广泛，心性也愈加成熟稳重。几经转手，最终流落海外“德国德力斯顿温格艺术博物馆，方流露出传世的魅力”。

看完《木佛》我心中很是憋屈，珍贵的中国藏品居然在本土默默无名，不知应当怪罪国人的有眼无珠，还是钦佩外宾的专注重视独到眼光，总之木佛一路走来，被无数个国人转手鄙视做古董相赠，却唯独在德国博物馆彰显出至尊身份，这恐怕也是为何上个世纪诸多国家藏品被以各种渠道留往海外缘由。不得不慨叹，这是藏品的遗憾，也是中国文化传承的弊端，当引起重视。

我已经很久没有那种看完书后，心理很是憋闷的感觉了，但是在《雪夜来客》里其中一篇《雕花烟斗》里再次体验了对生活苦闷憋屈的错觉。从北京回到张家口，我曾经特别自信可以克服一切困难，总是安慰自己为了家庭为了孩子再多的挫折都会淹没在幸福快乐之中。可是，随着时间的流逝，我渐渐觉得空乏寂寞，远嫁而来人情世俗上融入不进这异乡，而文化教育更是丝毫感受不到认同许可，唯有孩子们甜蜜的笑容时不时提醒我一切还值得。

作为先生家这边唯一一个高学历人员，我并没有感受到别人眼光里流露出的艳羡，唯有孤立冷淡，甚至在儿女教育问题上，也从来没有得到认可，我心知如若不是强大的心理素质，我很难胜任这个守家宅地的美差。人本来就是群居动物，希望得到报团取暖的慰藉，所以即使我能够做到噬爱独居，但终究不过是凡尘中一名普通女子，渴求他人的支持理解。就像《雕花烟斗》中画家唐先生一样，即使功名利禄随之而来的还有繁重琐事，但是无人问津的寂寞苍凉之感还是难以消磨的。

我这人，尤其噬书，家中藏书过多，如若碰到志同道合之人，我也心甘情愿分享我最珍贵的礼物，先生的堂嫂跟我一样属于远嫁，并且她对家中两个龙凤胎孩子的教育问题，比起我来有过之而无不及之效，所以理所当然的我也认为她会深觉父母应当自我学习以促进孩子的成长教育。在得知我家中书籍分类繁多之时，跟我借过几本好书，我也毫不掩藏的推荐自认最为珍贵好书，可是无意中得知她并未有像我一样珍爱好书的举动，我也就释然了，作文并不再有过多热情，更不再倾心推荐亦或是锦囊相助，我还是希望能够遇到真心志同道合之人。

《雕花烟斗》中，在画家唐先生最为失意之时，花农老范尊重敬仰，当唐先生恢复以往风采，老范每次只是悄声悄息送花，不刻意打扰，可当唐先生再次落败之时，老范又央求儿子给送花，唐先生在得意之时送了老范一个质量低劣的雕花烟斗，却被老范无比珍视，这是那些表面彰显志同道合但随时会消失匿迹的人们没有的真心。

来客读后感 篇5

守护文明

——读《百慕大的神秘来客》有感

一段来自百慕大的神秘视频打破了海底基地的宁静，后面接连出现的船舶失踪、恐龙人等事情也都发生在百慕大。这些离奇事件都出自陆杨的作品——《小鱼大梦想之百慕大的神秘来客》。

这一连串事情发生后，海底基地的六条鱼儿变成仿生人来到百慕大探索，试图了解并弄清楚当地的情况。海底竟然生活着比蓝鲸还大两倍的生物,这实在太令人匪夷所思了。经调查，原来这一切,都是开普勒星人做得。他们劫取船只，将船上的人类控制，为他们建造信号搭，企图光复已毁灭的开普勒星。一位叫咔咕咔的开普勒星人,因同情人类，背叛祖国，帮助队伍打入内部，有惊无险摧毁信号塔。

故事的最后，团长江晓迪选择了帮助开普勒星人。他认为，星球的毁灭是因为外星人的勾心斗角。但他们原本并不邪恶，是值得帮助的。看到他的决定时，我十分认同，从古至今，文明的进化绝不是靠武力专制办到的,而是在民心所向万众一心的情况下才得以发展的。

秦朝统一六国后，朝廷横征暴敛，专制跋扈，导致举国上下哀鸿遍野，最终引发国家动乱，天下告反。反观唐朝贞观之治，太宗深知“水能载舟，亦能覆舟“的道理，虚心纳言，广开言路，取得了天下大治的理想局面。晚清时，清政府刚愎自用，终致内忧外患。中国发展也因此落后了几百年，令人唏嘘。

文明是一盏指路灯，是一棵智慧之树，是一把衡量生命意义的尺子，守住文明，才能开出最璀璨的文明之花。

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