淡泊读后感

淡泊读后感集锦7篇。

淡泊读后感 篇1

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。《儒林外史》写的是发生在明朝的事，实则是描绘清朝广泛的社会生活，这故事反映清朝同作者一样的文人在科举制度中遭受的厄运。

作者十几年功夫，精雕细琢，慢慢读来除恨透科举制度外，还展现了世人百态。

前半部分，讲述读书人士，假风流，装清高，，自诩贤士，作者更有几句讽刺夹杂。中间思路渐开，有世人道痴傻的杜少卿，亦有不为名利所动的庄征君，令人敬佩的虞博士，郭孝子远涉千里寻父，救人报国反被诬陷的萧云仙，蕙质兰心的沈琼之泰伯祠祭祀等情节。

开篇描绘了两个历尽辛酸的老童生，一个是一头撞贡院号板还号啕痛哭的周进，一个是中举发疯的范进。他们两个都经历了大半辈子二十多次科考才中举，但内心严重崩溃，真是悲剧。

作者还进一步揭露了科举制度的虚伪及不公平。在第三回中，那童生跪下道：求大老爷面试。学道和颜道：你的文字已在这里了，又面试些甚么?学道变了脸：当今天子重文章，足下何须讲汉唐!像你做童生的人，只该专心做文章，那些杂览，学他做甚么!况且本道奉旨到此衡文，难道是来此同你谈杂学的么?那你这样务名而不务实，正务自然荒废，都是粗心浮气的说话，看不得了。左右的，赶了出来!一声吩咐，两傍走过几个如狼似虎的公人，把那童生叉着膊子，一路跟头，叉到大门外。从这可以看出清朝重八股，假托明朝，实写清朝的文字狱。书中还提到了两个优贡。一个是医超人，专干送什么包揽词讼、假造文书、冒名代考之事，不仅如此，他还在赌场中抽头得利。这样一个忘恩负义的儒林恶少，却被温州学政把他题了优行，贡入太学肆业。另一个是我们熟知的吝啬鬼严监生，横行乡里，无恶不作。这样一个劣绅，竟被推举为优行。这俩个臭名昭著的儒林败类，是对科举制度虚伪性鞭辟入里的有力揭露和讽刺。

书中也歌颂了一些理想人物，如王冕和杜少卿。王冕为人磊落，为了养家当了放牛娃，放弃了读书的机会，但他很励志，自学画画，引得县官请他画画，朝廷请他做官。但他不为名利所动，深山隐居去了。杜少卿，是作者以自己为生活原型来塑造的人物，他不甘受礼法拘束，也不和庸俗生活妥协，言行上带有离经叛道的色彩。还有待人厚道的虞育德，以及一门著书，不愿做官的庄绍光，他们追求以礼乐化俗，以德化人，活出人生的真境界。

在《儒林外史》中，作者无情地鞭挞丑恶事物泥，热情地歌颂那些正面人物莲，两者是交错地混杂。书中展观了形形色色的人物形象，既有翰林、进士、举人、贡生和秀才，也有官吏、乡绅、衙役、书办和豪奴，还有地主、盐商、艺人、医生、侠客、和尚道士等等，林林总总，堪称中国十八世纪一幅全景风俗图。

终是昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

淡泊读后感 篇2

淡泊以明志，宁静以致远

——读《诫子书》有感

所有的现实和梦想都应该朝着日出的方向。

——题记

台灯不眠，晕开了宣纸上一遍遍的矮纸斜行——“淡泊明志，宁静致远”…… 我的心是脱缰的野马，奔跑在无垠的书之旷野……

桌面上打开的薄薄的深蓝色封面书籍整整陪我一夜，曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”。这是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

虽然全文只有6句话，总共只有86个字，但这些字都是珍珠和句子的哲理。

“静以修身，俭以养德”，体现了诸葛亮的修身养性之道。宁静才能深思反省，节俭才能修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。作为一名人民公仆，处在灯红酒绿的五彩世界，各种**无处不在，我们，必须保持良好的心态，努力抵制社会不良风气的侵袭，做到清者清白，廉者洁净。

有人说，选择乡镇公务员的工作，选择贫困和孤独，不无道理。乡镇的生活远离喧嚣，远离市井，无疑会寂寞和清贫。所以，在这样的环境下，到底能有多少人会像陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得？

“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，只有心中宁静，才不会困于喧嚣的市井，不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。淡泊、宁静——“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。，实在是乡镇公务员职业所使然。

古人训子尚且如此，新时代的我们更应当铭记。作为党员领导干部，更应该“静以修身，俭以养德”。近年来东窗事发的腐败**，无不是骄淫专横、穷奢极欲的典型，从过去的人民公仆堕落成阶下囚，都是对自身修养的放松和价值观的扭曲所致。

所以，我们不能忘了共产党人的光荣传统，不能忘记自己是最广大人民群众利益的代表，勤政廉政，兢兢业业地在本职岗位发挥自己的聪明才智，切勿“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。

“年与时驰”、“将复何及”这只言片语让我沉思良久，想起了“不复回”的他……

“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。我们60年来所做的一切，就是不辜负人民的期望。

”这是感动中国2011年度人物颁奖词对为人民服务了60年的他的称赞。

他，就是杨善洲老书记，一个离开地级领导岗位20多年的老干部，一个在晚年再度创造了人生辉煌的老党员，60年如一日坚守共产党人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利，一辈子公而忘私、廉洁奉公。

60年，这个数字足以让人意味深长。60年，寒来暑往，坚守着清贫和单调，坚守自己的岗位。是什么让他如此义无反顾？

我觉得，是坚守，默默地坚守。坚持是一种滴水穿石的决心。坚持是一种把沙子聚集成塔的堆积。他用无声的行动证明了自己的生命价值，用平凡中的非凡诠释了公务员的本质；坚持你的理想，让它在行动中实现；坚持自己的追求，使追求完美；坚守自己的道德，让无言的爱在每个老百姓心中传播。

此时，毅力不仅是一种能力，更是一种魅力！

所以我觉得杨善洲是高山里的一株鸢尾，美得让岁月黯然神伤。似乎因为他，大亮山上所有的梦想和现实都朝着日出的方向发展。

让我们广大党员干部通过勤读廉洁书籍，学先进个人，通过“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，加强廉洁修身，扬廉洁清风，铸廉洁品德，提高自身素质，以勇于扎实的作风、十足的干劲为郁南实现绿色崛起做出应有的贡献。

后记 ：

风景看不透，仍细水长流。在拐角堇色连天的季节，我希望遇见疏雨过后的彼此。从容，淡泊，骄傲。

淡泊读后感 篇3

淡泊以明志，宁静而致远

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。他用一种强烈而委婉的语气，表达了对儿子的教诲和无限的期待。

用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。当年，诸葛亮汲取了“淡泊明志，宁静致远”的养分，同时也把这份宝贵的遗产留给了我们。

诸葛亮的一生，可以分为前后两个27年。前27年，是他博览群书、修身养性、观察世界、奉献世界的准备阶段；后27年，是他修行、提高自我、奉献自我、走向死亡的奉献阶段。我们也可以说，前27年是他的“淡泊”“宁静”阶段，后27年则是他的“明志”“致远”阶段。

诸葛亮一生中借鉴前人的思想很多，但他为何对“淡泊明志，宁静致远”情有独钟呢？在诸葛亮短暂的一生中，他出山后，日常生活中有许多机会。淡泊以明志，宁静而致远。

淡泊应该是最从容豁达的人生态度，荣辱不惊，洒洒脱脱，超凡离俗，闪烁着明亮而不刺目的光芒。

物质世界在日新月异地变化着，人的精神世界却愈渐空虚，激烈的生存竞争使人们的心灵负载加速摆动而真性隐没。淡漠就是用平静的心态去爱生命，珍惜生命，不为事物的成败操心，把痛苦和挫折积累为财富，使生命在顺应自然的过程中获得真正的价值。大千世界，物欲横流，人总是以有限的生命不停地追逐永无极限的目标，淡泊谈何容易。

淡漠需要摒弃为名利而奋斗的沉重枷锁，淡化曾经的喜怒哀乐，以平和轻松的心态去观察花开花谢。只有当你没有物质欲望的时候，你才能像风一样行走，像松一样站立，像钟一样坐着。

淡泊者平淡而不平庸地感受人生蕴含，"采菊东篱下，悠然见南山"是种超然的淡泊。"随遇而安，随心所欲而不逾矩"是一种豁达脱俗的淡泊。"过往不咎，每天太阳都是新的"是一种有襟怀的淡泊。

活得平凡、自然，以恬淡的心境对周围报以适当的宽容和理解，得到的不只是别人的尊敬，而是使自己的心灵得到了升华。

淡泊不是清心寡欲，苟且求活，志向低下，与世无争，而是在对美好生活的追求中细腻地享受人生中不可或缺的情趣，保持人类区别于动物的灵性，否则"生在地上要登天，身为凡人想成仙"，心高命蹇，徒劳心力，身倦意乱，最终困于欲望而迷失自我。

淡泊者不会卑躬屈膝，他永远挺立着伟岸的身躯，在似水柔情中孕育出石破天惊的刚毅，穷则独善其身，达则兼济天下。

淡漠放弃了春天巧舌如簧的华语，以朴实的行为追求高尚的品德、丰富的精神和博大德之慧。淡泊了那些对生命无益的执着和苛求，心绪平静地直面人生的一切艰辛与磨难，驾驭命运之舟激荡人生旅程的惊涛骇浪，才是美丽的人生。

淡泊读后感 篇4

读了《跨越百年的美丽》这篇文章，我对居里夫人有了更详细的了解，对她有了更发自内心的敬佩。

居里夫人全名是玛丽·居里，是一位前额高、眼睛蓝、身材苗条的美丽女子。不知有多少人为她所倾倒。而她却对自己的美貌不以为然，故意把一头金发剪得很短，不受相貌的干扰。

居里夫人是个软弱的女人，但她的意志力是非凡的。她自己租了一间小阁楼，一天只吃一顿饭。到了深夜，她依然挑灯夜读。

晚上太冷睡不着觉时，她把椅子按在身上取暖。我认为她所作的超出了我的想象。然而，这样一个女人，却有着比钢铁更坚强的信念和意志，这使我产生了钦佩之情。

居里夫人提出了“放射性”这个词。两年后，她发现了钋，接着发现了镭。为了进一步了解镭，居里夫妇发现了一吨可能含有镭的工业废料。

居里夫妇日夜在院子里的大锅里闻，然后送到实验室进行溶解、沉淀和分析。三年零九个月后，他们终于从几吨炉渣中提取了0。1克镭。

这是多么令人振奋的消息啊！一分耕耘，一分收获，才有1989年12月26日居里夫人在法国科学院报告的场景。

然而，获得两项诺贝尔奖的居里夫人却如此谦虚。她视名利如粪土。她没有被人事和名声所拖累，而是更加专心于工作。

居里夫人埋头工作到67岁便离开了人世，她的一生都奉献给了科学啊！

在居里夫人的身体里，我看到了无数的闪光点。她坚强的勇气，她淡泊名利，她不屈不挠，她的爱国精神将永远铭记我的心，她的事迹将激励我努力学习！

淡泊读后感 篇5

钱钟书先后完成了《围城》、《毛泽东诗词》英译、《宋诗选注》、《管锥编》等传世巨作；杨绛先生除不断编剧、写作外，还完成了《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等译著，其中《堂·吉诃德》影响巨大，被公认为是最好的译本，发行量达70多万册，获西班牙国王十字勋章。钱瑗自小好学，被称为”过目不忘”,成年后严谨治学，勤奋为学，为外语学科建设倾注毕生心血，被聘为北师大外语系教授、博士生导师。

书中披露最多的是他们经常移动，表现出一种位移状态；经过各种政治运动、苦难和折磨，他仍然乐观而无助；尽管这样，挂在他们嘴边最多的却是”时间不是金钱，但时间是生命”.生活在动荡的年代，是人所无法选择的，但他们做到了俯下身子，静下心来，不求名利，与世无争，珍惜每一寸光阴，全身心投入到所热爱的工作中去，孜孜不倦，不觉年至耄耋。在现今这个物质丰富、生活安稳的年代，我们怀念杨绛一家，不是因为当今缺少文化产品和文学大家，而是怀念他们身上所体现的”宁静淡泊、坚韧不拔”的人格魅力和”自强不息、永不止步”的精神力量。

淡泊读后感 篇6

听着《心灵首富赞》这个名字，大家可能会有所疑问，但读完我的读后感，就能深切感受到袁隆平就是心灵首富本尊，他值得赞字。

说起袁隆平爷爷，大家都会想到那赫赫有名的杂交水稻之父吧，确实，但大家知道吗？他曾拒接了国外的高薪聘请，留在中国。他以一介农民的的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳。他为世界上五分之一的人解决了温饱问题。他曾说过淡泊于名利，真实于自我，后来广为流传。是啊，袁隆平爷爷也是这样的，他不会因为国外的高薪聘请，而去他国工作，一直坚持在中国工作。袁隆平爷爷没有申请专利，而是将专利无私奉献给了人们，如果他申请专利，不但可以成为中国首富，还可以享有常人想不到的好处，但袁隆平爷爷没有这样做，这足以证明袁隆平爷爷深深地爱国情怀以及他无私奉献地精神品质了。

读了这篇文章后，我想大家应该已经了解的差不多了吧！而我也发现我国所缺少的，正是这无私的奉献精神和爱国情怀，我们应该向袁隆平爷爷学习这些精神和品质，让它在中国继续发扬下去！

淡泊读后感 篇7

金钱，一个诱人的字眼。然而大千世界，拥有它的人并不多。那么，当它不属于你的时候，你应当用一种怎样的心态去对待它呢、《陋室铭》很清楚地告诉了我们这一点。

人对物质的欲望是很难得到满足的。难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终站得满身铜臭味，以致身心疲惫吗、只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，生活中才会有恬适的心情。

尽管只有‘陋室’，但是‘谈笑有鸿儒’可以调素琴，阅金经’，‘无丝竹之乱耳’，‘无案牍之劳形’。这种闲雅和怡然，正是金钱所难买的。因为那些物质上十分富足的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有心安理得的快乐。

记得曾经读一段話：錢可以買到‘房屋’，但买不到‘家’；钱可以买到‘娱乐’，但买不到‘快乐’；钱可以买到‘伙伴’，但买不到‘朋友’；钱可以买到‘服从’，但买不到‘忠诚’；只相信金钱的‘拜金者’，最终会成为‘拜金者’；相反，金钱所买不动的人，别人永远无法争服他，透过这些，我看到了一种境界，我看到一种我所崇拜的精神——在现代这个商品经济的世界里所需要的精神——淡泊。淡泊，并非没有欲望。属于你的，当仁不让，否则你会失去良好的机遇；不属于你的不要刻意追求，否则你会付出太多的代价。

千里马若不珍惜与伯乐相遇的良机，那么他永远只会是一匹驮粮用的凡马；《项链》一文的女主人公若不爱慕虚荣，就不会为了一条项链而白白辛苦多年。淡泊，能让置身于纷扰中的你在心中开辟一方净土，宛如一面明镜，折射出人间万象，令你保持清醒。

花花世界中有太多的诱惑，因此有太多的欲望，也就有了因满足不了太多的欲望而产生太多不满。一个人若想从容处世，就必须以淡泊为伴。淡泊，不是不思进取，不是无所作为，更不是无所追求，而是以脱俗的心灵对待人生。

有人说过：“唯有那些不注意物质缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可贵的东西。”正所谓“斯是陋室，唯吾的德馨”。那么，就让我们带着淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的那份事业吧！

本文网址：http://m.jym1.com/zuowen/188269.html